《唐雎不辱使命》教學(xué)課件5_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、唐雎不辱使命戰(zhàn)國(guó)策 第1頁(yè),共31頁(yè)。 本文選自戰(zhàn)國(guó)策魏策四.(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別體史書(shū)。原有國(guó)事國(guó)策短長(zhǎng)等不同名號(hào))它是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄整理編輯的,共三十三篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。其敘事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年,終于六國(guó)滅亡,從中可以看出當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)政治、軍事、外交等方面的動(dòng)態(tài)和社會(huì)面貌。該書(shū)文筆生動(dòng),尤善于寫人物活動(dòng),繪影繪聲,富于文學(xué)意味。第2頁(yè),共31頁(yè)。 戰(zhàn)國(guó)策與成語(yǔ):安步當(dāng)車 亡羊補(bǔ)牢 狐假虎威 門庭若市 畫蛇添足 鷸蚌相爭(zhēng) 劉向(約前77前6)本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家,漢皇族。 第3頁(yè),共31頁(yè)。

2、時(shí)代背景: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年,秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼殲滅了各諸侯國(guó)。前230年滅韓,前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó),秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵(秦人往往借遷徙之名行滅國(guó)之實(shí)),由此引出了安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事。唐雎(j)不辱(辜負(fù))使命:勝利完成出使使 命。第4頁(yè),共31頁(yè)。讀準(zhǔn)下列劃線字的音。逆( ) 韓傀( )徒跣( ) 搶地( ) 縞素( ) 庸夫( )色撓( ) 怫然( ) 休祲( ) xinnguqinggoyngnofjn第5頁(yè),共31頁(yè)。 秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王

3、,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君第6頁(yè),共31頁(yè)。 秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”第7頁(yè),共31頁(yè)。秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!钡?頁(yè),共31頁(yè)。唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上

4、。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。 第9頁(yè),共31頁(yè)。 秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!钡?0頁(yè),共31頁(yè)。整體把握1、故事的人物有哪些?主要人物是誰(shuí)?2、故事的主要矛盾是什么?最后的結(jié)果 是怎樣的?第11頁(yè),共31頁(yè)。人物有:秦始皇、安陵君、唐雎。 主要人物是:唐雎。1、故事的人物有哪些?主要人物是誰(shuí)?2、故事的主要矛盾是什么?最后的結(jié)果 是怎樣的? 主要矛盾是:對(duì)安陵的擁有。 結(jié)局是:秦始皇放棄了吞并安陵的打算,唐雎沒(méi)有辜負(fù)出

5、使之命。 第12頁(yè),共31頁(yè)。依據(jù)書(shū)下注釋,疏通文章大意.小組活動(dòng):第13頁(yè),共31頁(yè)。1辱沒(méi)、辜負(fù)2交換3給予恩惠4錯(cuò)意,置意。錯(cuò),通“措”。5擴(kuò)充6只,僅僅7盛怒的樣子8撞1不辱使命2以大易小3大王加惠4故不錯(cuò)意也5請(qǐng)廣于君6豈直五百里哉7秦王怫然怒8以頭搶地耳第14頁(yè),共31頁(yè)。9平庸無(wú)能的人10有才能有膽識(shí)的人11倉(cāng),通“蒼”。12吉兇的征兆。休:吉祥,祲:不祥13白色的絲織品,這指穿喪服。14屈服15道歉16明白,懂得。9此庸夫之怒10非士之怒11倉(cāng)鷹撲到殿上12休/祲降于天(整個(gè)詞和單個(gè)詞)13天下縞素14秦王色撓15長(zhǎng)跪而謝之16寡人諭矣第15頁(yè),共31頁(yè)。第一部分(1段)(開(kāi)端

6、):寫唐雎出使秦國(guó)的背景。第二部分(2、3段)(發(fā)展、高潮):寫唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。第三部分(4段)(結(jié)局):寫唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。中心內(nèi)容:本文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的故事。文章結(jié)構(gòu)第16頁(yè),共31頁(yè)。合作交流,文本探究1、秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎?易地的真正目的是什么 ?2、秦王說(shuō)的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么?秦王為什么要說(shuō)“天子之怒”呢?3、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么?4“若士必怒今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神? 5、唐雎的表現(xiàn)最終使秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)?寫出了秦王的什么心態(tài)?第17頁(yè),共31頁(yè)。1、秦王以五百里地易安陵

7、是出于好心嗎?易地的真正目的是什么 ? 秦王不是出于什么好心,而是 采取的“以大易小”的欺詐手段,企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國(guó)。 2、秦王說(shuō)的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么?秦王為什么要說(shuō)“天子之怒”呢? 伏尸百萬(wàn)、流血千里,即進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng).以武力威脅,想施以恐嚇而讓唐雎臣服。第18頁(yè),共31頁(yè)。 用他們干出的震驚天地的事件來(lái)表明自己跟他們這些有膽有識(shí)的勇士一樣,不畏強(qiáng)暴,敢于獻(xiàn)身,并為以后的行動(dòng)作了鋪墊。3、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么?4、“若士必怒今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神?善于抓住斗爭(zhēng)時(shí)機(jī),視死如歸,英氣逼人,表現(xiàn)出他跟秦王拼命的內(nèi)心活動(dòng)。第19頁(yè),共31頁(yè)。神色木然

8、而道歉(色撓,長(zhǎng)跪而謝)5、唐雎的表現(xiàn)最終使秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)?寫出了秦王的什么心態(tài)?欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝,色厲內(nèi)荏、前倨后恭第20頁(yè),共31頁(yè)。人物形象 從這個(gè)故事可以看出秦王和唐雎各是什么樣的人? 第21頁(yè),共31頁(yè)。 秦王: 貪得無(wú)厭、奸詐狡猾,外強(qiáng)中干的封建統(tǒng)治者 第22頁(yè),共31頁(yè)。唐雎: 從容鎮(zhèn)定,不畏強(qiáng)暴,具有凜然正氣、智勇雙全的外交家的形象。 第23頁(yè),共31頁(yè)。 學(xué)習(xí)了這一課,大家有何啟示?第24頁(yè),共31頁(yè)。啟示:懂得一個(gè)道理-說(shuō)話技巧在人際交往,尤其是在重要的外交關(guān)系中,起著舉足輕重的作用。要有意識(shí)地鍛煉自己的說(shuō)話能力,培養(yǎng)自己的說(shuō)話技巧。培養(yǎng)一種能力-要能

9、夠在我們以后的寫作過(guò)程中,充分運(yùn)用個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),提高我們的寫作能力。第25頁(yè),共31頁(yè)。 列舉幾個(gè)我國(guó)歷史上“不辱使命”的外交人才。 藺相如、荊軻、晏子、諸葛亮、周恩來(lái)等拓展延伸第26頁(yè),共31頁(yè)。他們不辱使命的故事:晏子使楚(晏嬰)、完璧歸趙(藺相如)、舌戰(zhàn)群儒(諸葛亮)第27頁(yè),共31頁(yè)。問(wèn):答:每天有多少人過(guò)橋?每天有五個(gè)人過(guò)橋。尼克松周恩來(lái)總理南京長(zhǎng)江大橋?!工、農(nóng)、兵、學(xué)、商。問(wèn)答第28頁(yè),共31頁(yè)。簡(jiǎn)析下列對(duì)話的言外之意。年代初,周總理接受美國(guó)記者的采訪,隨手將一支美國(guó)派克鋼筆放在桌上。記者:總理閣下,你們堂堂的中國(guó)人,為什么還要用我們美國(guó)生產(chǎn)的鋼筆呢?總理

10、:提起這支筆啊,那可就話長(zhǎng)了。這不是一支普通的筆,而是一個(gè)朝鮮朋友在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上得到的戰(zhàn)利品,是作為禮物送給我的。我覺(jué)得有意義,就收下了貴國(guó)的這支筆。美國(guó)記者: 周總理: 中國(guó)人連鋼筆都生產(chǎn)不出來(lái)。派克鋼筆是戰(zhàn)利品,證明美國(guó)只不過(guò)是中朝人民的手下敗將。第29頁(yè),共31頁(yè)。課內(nèi)練習(xí),鞏固提高做前沿練習(xí)冊(cè) 第30頁(yè),共31頁(yè)。 教師的言語(yǔ)是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。教師的藝術(shù)是:決不要讓學(xué)生把注意力放在那些無(wú)關(guān)緊要的瑣碎事情上,而要不斷地使他接觸他將來(lái)必須知道的重大關(guān)系,以便使他能夠正確地判斷人類社會(huì)中的,學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自包子有肉,不在皮上;人有學(xué)問(wèn),不掛嘴

11、上。吃飯不嚼不知味,讀書(shū)不想不知意。凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 學(xué)校是造就人的工場(chǎng)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 教師,這是學(xué)生智力生活中的第一盞,繼而也是主要的一盞指路燈。 不吃飯則饑,不讀書(shū)則愚。造燭求明,讀書(shū)求理。做教師固然應(yīng)當(dāng)自尊,但也要讓學(xué)生的自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。謙虛是學(xué)習(xí)的朋友。水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。 學(xué)校固然

12、不是造就人才的唯一地方,但在學(xué)生時(shí)代的青年卻應(yīng)該充分地利用學(xué)校的壞境與設(shè)備把自己鑄造成個(gè)東西。蜂采百花釀甜蜜,人讀群書(shū)明真理。如果你追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激,以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣,那你就永遠(yuǎn)不能引起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū)籍通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶書(shū)是隨時(shí)在近旁

13、的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。學(xué)而不思則罔讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)。舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者。書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻,它都不會(huì)拋棄你。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良

14、書(shū)。書(shū)籍是天才留給人類的遺產(chǎn),世代相傳,更是給予那些尚未出世的人的禮物。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。1、一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。不好企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。憂勞能夠興國(guó),逸豫能在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的路,就是一條循序漸進(jìn)的道路。志不強(qiáng)者智不達(dá)。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。積土而為山,積水而為海。我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。對(duì)于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識(shí)

15、仁慈膽量。學(xué)習(xí)從來(lái)無(wú)捷徑,循序漸進(jìn)登高峰。把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。賢者能自反,則無(wú)往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,每樁偉業(yè)都由信心開(kāi)始,并由信心跨出第一步。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。人須有自信之能力,當(dāng)從自己良心上認(rèn)定是非,不可以眾人之是非為從違。我只有一個(gè)忠告給你,做你自己的主人忘記失敗的疼苦,銘記失敗的原因。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)

16、后果。從一開(kāi)始就提醒自己,世上沒(méi)有后悔藥吃。堅(jiān)信自己的思想,相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人,十有八九都會(huì)成功。讓刻苦成為習(xí)慣,用汗水澆灌未來(lái)。只要厄運(yùn)打不垮信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。為了走上成材的道路,鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多,朋友,追求才是愈合你傷口最好的良藥。不舉步,越不過(guò)柵欄;不邁腿,登不上高山。生活的理想,就是為了理想的生活。有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。沿著別人走出的道路前進(jìn)時(shí),應(yīng)該踩著路邊的荊棘,因?yàn)檫@樣走多了,就能使道路增寬。馬行軟地易失蹄,人貪安逸易失志。對(duì)待生命要認(rèn)真,對(duì)待生活要活

17、潑。同樣的旋車,車輪不知前進(jìn)了多少,陀螺卻仍在原處。不知道明天干什么的人是不幸的!一個(gè)人敢于暴露自己的弱點(diǎn),代表他自信強(qiáng)大。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng),永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無(wú)恐懼。躺在被窩里的人,并不感到太陽(yáng)的溫暖。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽(tīng)要走多久。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。一年只穿一雙破鞋子一件破衣服也是世界上最自信最驕傲的人!千萬(wàn)不要因?yàn)槲镔|(zhì)貧困而自卑!精神貧困最可怕!根兒向縱深處延伸一寸,小樹(shù)被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。1、讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人們心靈和上

18、下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。我一生的嗜好,除了革命之外,就是讀書(shū),我一天不讀書(shū),就不能夠生活。在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教,但是從不糾纏不休。書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。蹩腳的旅行者只知道“到此一游”,蹩腳的讀者只知道書(shū)的結(jié)局。書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí)。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。僅在字母、文字和書(shū)頁(yè)中瀏覽一番。這不是讀書(shū)。閱覽和死記。也不是讀書(shū)。讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)。書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。己所不欲,勿施于人。讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來(lái)了。三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之。要多讀書(shū),但不要讀太多的書(shū)。讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。和書(shū)

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