2022屆廣西壯族自治區(qū)桂林市、崇左市高三三模（桂林中學(xué)聯(lián)合模擬檢測）語文試題（解析版）

1、PAGE 11第頁P(yáng)AGE 試卷第 = 1頁，共 =sectionpages 3 3頁2022屆廣西壯族自治區(qū)桂林市、崇左市高三三模（5月聯(lián)合模擬檢測）語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。中國特色新型全球史的指導(dǎo)思想是馬克思主義唯物史觀。中國學(xué)者對(duì)全球史給予了足夠的關(guān)注，并且將其作為歷史研究與編纂的重要方法甚至重要范式加以探討。它自覺地以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，更加徹底地摒棄“西歐中心論”或“西方中心論”，既不脫離世界史壇的主潮，更不脫離中國史學(xué)的歷史與現(xiàn)實(shí)，而是將當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展納入全球史的廣闊背景中去認(rèn)識(shí)和思考，并對(duì)其中的重大問題做出馬克思主義的回答，又要實(shí)事求是體現(xiàn)出開放繁榮、共贏發(fā)展的人

2、類命運(yùn)共同體理念。中國特色新型全球史應(yīng)將資本主義主導(dǎo)的全球化與社會(huì)主義引領(lǐng)的歷史大變革作為重點(diǎn)。迄今為止的全球史研究，還只是探討了“以美國為中心的由西方主導(dǎo)的全球化過程”，是資本主義主導(dǎo)下的全球史。從馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中所闡釋的資本主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的世界歷史理論，以及20世紀(jì)以來世界分裂為資本主義與社會(huì)主義，開辟了資本主義與社會(huì)主義、第三世界“世界性交往的開始”等具有世界歷史意義的時(shí)代的客觀歷史來看，也可以說是只書寫了馬克思主義的全球史的上篇。具有中國特色新型全球史不僅要重新書寫以往全球史關(guān)注的人類文明互通互聯(lián)的歷史，而且還要關(guān)注世界社會(huì)主義500年的演變史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史

3、、社會(huì)主義與資本主義兩種制度模式的合作斗爭史等，尤其是應(yīng)將資本主義主導(dǎo)的全球化與社會(huì)主義引領(lǐng)的歷史大變革作為重點(diǎn)，書寫出世界面臨的百年未有之大變局，這將構(gòu)成馬克思主義全球史的下篇。中國特色新型全球史應(yīng)該體現(xiàn)中國文化本位和中國立場。中國歷史上賡續(xù)不斷的歷史文化認(rèn)同、共同價(jià)值理念和共同理想追求等文化因素，是中華民族在當(dāng)代賴以生存并不斷發(fā)展的文化基因、精神血脈。這些認(rèn)識(shí)蘊(yùn)含著中華民族幾千年來生生不息、一脈相承的價(jià)值追求和統(tǒng)一和平的政治理想，是編寫具有中國特色新型全球史的根本立場根基。中國特色新型全球史，不僅僅是空間拓展與歷史主體多元化的刻意發(fā)掘，更是一種基于對(duì)中華民族發(fā)展長河中重大問題的重新解讀而豐

4、富和發(fā)展了的歷史時(shí)間的內(nèi)涵積淀，發(fā)掘出“中國”之所以為中國、“世界”之所以為世界的歷史演進(jìn)和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，進(jìn)而構(gòu)建起中華民族記憶中的全球史。這才是當(dāng)代中國史學(xué)應(yīng)有的胸懷和氣度，也可看作是具有中華民族歷史記憶的全球史研究的新目標(biāo)和新追求。中國特色新型全球史應(yīng)該繼承中國世界史的優(yōu)秀史學(xué)遺產(chǎn)。梁啟超在20世紀(jì)初將中國史納入世界歷史的嘗試，王國維、陳垣、陳寅恪、向達(dá)、齊思和、傅斯年對(duì)“塞外之史、殊族之文”進(jìn)行了探研。20世紀(jì)50年代以來，雷海宗、周谷城、吳于蜜等老一輩學(xué)者對(duì)宏觀世界史的探索和理論思考，以及近年來得到充分闡釋的馬克思世界歷史理論，為建設(shè)具有中國特色的全球史學(xué)科奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)。中國的全球

5、史研究在進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中國世界歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀史學(xué)遺產(chǎn)方面還有大量的工作要做，而中國學(xué)者關(guān)于全球史研究的總結(jié)和辨析更應(yīng)成為編撰中國特色新型全球史的理論出發(fā)點(diǎn)。（摘自曹小文全球史研究：對(duì)民族國家話語的反思與建構(gòu)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A中國特色新型全球史摒棄了地域中心論，既觀照世界又緊密結(jié)合中國，實(shí)事求是，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀。B中國特色新型全球史書寫的馬克思主義全球史下篇的重點(diǎn)是資本主義主導(dǎo)的全球化與社會(huì)主義引領(lǐng)的歷史大變革。C中國史學(xué)應(yīng)有的胸懷和氣度是基于對(duì)本民族的研究而豐富發(fā)展了的歷史時(shí)間的內(nèi)涵積淀，進(jìn)而構(gòu)建中華民族記憶的全球史。D20世紀(jì)以來老一輩學(xué)者

6、的嘗試和探研及馬克思世界歷史理論為具有中國特色全球史學(xué)科建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A本文按照“提出問題分析問題解決問題”的思路行文，采用了層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。B第二段列舉了迄今為止的全球史研究的成果并分析其不足，以突出中國特色新型全球史研究的重要意義。C第四段用事實(shí)論據(jù)證明了中國的全球史研究理論基礎(chǔ)雄厚，中國特色新型全球史應(yīng)繼承這些優(yōu)秀史學(xué)遺產(chǎn)。D本文使用大量專業(yè)術(shù)語，表達(dá)上多為長句，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、層次多、容量大，充分體現(xiàn)議論文表達(dá)精確的特點(diǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A無論是資本主義主導(dǎo)下還是馬克思主義主導(dǎo)下的全球史，都沒

7、有中國特色新型全球史客觀全面。B對(duì)本民族歷史文化、價(jià)值理念、理想追求等的充分認(rèn)識(shí)，有助于我們編寫中國特色新型全球史。C中國特色新型全球史也是中華民族歷史記憶的全球史，具有地域性，不適合研究全球史時(shí)參閱。D只要我們堅(jiān)持繼承中國世界史的優(yōu)秀史學(xué)遺產(chǎn)，就能編寫出優(yōu)秀的具有中國特色的新型全球史。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“雙減”之后，要“提質(zhì)增效”的學(xué)校，將面臨從宏觀到微觀一系列深層次的變革。“其實(shí)課后服務(wù)不是孤立存在的，不是單純地增加一個(gè)看管的時(shí)間段，而是整個(gè)校內(nèi)教育供給中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！北本┦薪涛侣劙l(fā)言人李奕在接受中青報(bào)中青網(wǎng)記者采訪時(shí)說，因此必須要提高課后

8、服務(wù)的適切性和針對(duì)性，一定要跟下午3點(diǎn)之前的教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)銜接和整體設(shè)計(jì)。這對(duì)所有學(xué)校來說都是一種挑戰(zhàn)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)不僅要穿越班級(jí)、年級(jí)的界限，甚至是穿越學(xué)科的界限時(shí)，學(xué)校必須對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行重新的規(guī)劃，打破多年來形成的慣性思維，對(duì)學(xué)校管理、教學(xué)管理進(jìn)行重構(gòu)。正如全國人大代表、廣東省河源市龍川縣田家炳中學(xué)校長李舒強(qiáng)所說的，這是一場育人方式的變革，學(xué)校不能再追求教師在課內(nèi)的“教足教好”，而是要追求學(xué)生在校園內(nèi)如何能“學(xué)足學(xué)好”，同時(shí)還要讓有著各種需求的學(xué)生都能“吃得飽”。（摘編自田艷敏“雙減”落地超半年教育生態(tài)如何重構(gòu)，中國青年報(bào)2022年3月）材料二：（摘自“雙減”政策之后，終于不用

9、“雞娃”了嗎？，商學(xué)院2021年9月）材料三：隨著越來越多的學(xué)生參加課后服務(wù)，如何讓更多優(yōu)質(zhì)校外資源成為課后服務(wù)的有效補(bǔ)充，既是“雙減”實(shí)施方案中提出的新命題，也是各地的“必答題”。近日，杭州市教育局發(fā)布指導(dǎo)意見，引進(jìn)社會(huì)公共資源參與中小學(xué)課后服務(wù)，并公布第一批285門課程名單。中國棋院杭州分院、杭州市青少年活動(dòng)中心、杭州市科協(xié)等單位開出了棋類、機(jī)器人編程、收納、恐龍時(shí)代、低碳手工折紙等有趣的課后服務(wù)課程。中國杭州低碳科技館副館長王益鋼說，名單一經(jīng)公布，就有幾所小學(xué)來聯(lián)系，希望能在課后服務(wù)時(shí)間提供相應(yīng)課程。金華金東區(qū)也為中小學(xué)課后服務(wù)請(qǐng)來“外援”。9月下旬，金華就成立非學(xué)科校外專家指導(dǎo)組，負(fù)責(zé)

10、書法、繪畫、音樂、舞蹈、美學(xué)、體育、科技等七大類非學(xué)科的校外師資遴選。（摘編自焦以璇增減之間讓教育回歸校園我省“雙減”新政落地百日系列觀察之一，浙江日?qǐng)?bào)2021年12月）材料四：隨著“雙減”政策的實(shí)施，學(xué)生閑暇時(shí)間增多，與家長接觸時(shí)間變長，家庭教育的重要性愈發(fā)凸顯。在不少代表委員看來，家長教育理念和教育行為的改變是決定“雙減”政策能否落地的關(guān)鍵因素?！凹议L應(yīng)該明確減負(fù)不代表減輕家長的責(zé)任。作為孩子成長的第一責(zé)任人，家長要發(fā)揮好家庭教育的積極影響，營造健康向上的家庭氛圍。”崔建梅認(rèn)為，“雙減”后，家長應(yīng)該充分利用多出來的親子時(shí)間，加強(qiáng)體育鍛煉和勞動(dòng)教育等，培養(yǎng)孩子健康的體魄和良好的習(xí)慣品行，促進(jìn)

11、孩子全面發(fā)展。在全國政協(xié)委員、天津市教育科學(xué)研究院副院長李劍萍看來，家長要著眼于孩子的終身發(fā)展，要讓今天的學(xué)習(xí)能為孩子一生的發(fā)展奠基，而不是一味地讓孩子早學(xué)、多學(xué)、快學(xué)?！昂芏嗉议L的注意力往往放在孩子的短板上，對(duì)如何發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮孩子的特長關(guān)注度不夠。”李劍萍建議家長把孩子的全面發(fā)展與特長發(fā)展結(jié)合起來，給予孩子更寬廣的舞臺(tái)。（摘編自焦以璇、梁丹“雙減”后如何為家長減憂賦能代表委員熱議疏解教育焦慮，中國教育報(bào)2022年3月）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A提高課后服務(wù)的迫切性和針對(duì)性的要求，使得課后服務(wù)成為整個(gè)校內(nèi)教育供給中的一個(gè)有機(jī)組成部分。B學(xué)生參加課后服務(wù)需要穿越班級(jí)、年

12、級(jí)、學(xué)科的界限，這對(duì)所有學(xué)校的學(xué)校管理和教學(xué)管理來說是巨大的挑戰(zhàn)。C材料二顯示，雖然“雙減”減輕了家長和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但家長又通過其他方式給自己和孩子增加負(fù)擔(dān)。D家長在“雙減”后應(yīng)該改變自己的教育理念和教育行為，多關(guān)注孩子的綜合素質(zhì)，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A“雙減”落地后教育生態(tài)重構(gòu)，職業(yè)教育必然會(huì)成為社會(huì)、家長、學(xué)生的新選擇。B雖然家長們還存在著各種擔(dān)心，但大部分人對(duì)“雙減”之后教育的前景是看好的。C為了滿足“雙減”后學(xué)校課后服務(wù)課程的需要，可引入校外全部社會(huì)資源和師資。D“雙減”后家長責(zé)任變輕，有了更多的時(shí)間陪伴孩子，有助于營造良好家庭氛圍。6一

13、個(gè)小孩正在上小學(xué)五年級(jí)，因?yàn)椤半p減”，他的父母非常焦慮。家庭聚會(huì)時(shí)這個(gè)孩子想請(qǐng)你幫忙勸勸他的父母。請(qǐng)你結(jié)合材料簡要列出幾點(diǎn)理由。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。破曉歌聲【美】雅典娜阿塔娜1916年，第一次世界大戰(zhàn)中期。今年的圣誕雪應(yīng)當(dāng)是紅色的。戰(zhàn)況日益激烈，德國人、英國人的鮮血在新年繼續(xù)交融、浸染著弗蘭德斯的土地。吉姆朝背后殷紅的戰(zhàn)場掃了一眼，回到營房。哨兵呼地站起來，微微一抬左手里的刺刀?！笆俏遥　奔方械??！凹?？”哨兵放下步槍，“謝天謝地，你還活著?！彼玑屩刎?fù)地說?！澳愫?，沃特?！奔氛泻衾吓笥?。沃特凝視著他，眼窩深陷的大眼睛在黑暗中看不清楚。想到這場可怕的戰(zhàn)爭隨時(shí)

14、隨地可能奪走任何人的生命，他倆不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?！坝幸欢螘r(shí)期我們壓根兒沒想過死亡這回事。”吉姆說。“那是兩年之前了，我們?cè)诮烫脼槭フQ音樂會(huì)做最后的排練?！蔽痔鼗貞浀??！澳闵硢≈ぷ訁⒓雍铣?。”“唱平安夜的時(shí)候，我砸場了?！蔽痔厥謧械卣f，“當(dāng)時(shí)尷尬得要命，因?yàn)槠桨惨挂幌蚴俏易钕矚g的圣誕歌曲?！薄拔?，你不應(yīng)該說喜歡它！”吉姆生氣地低語，一下子將沃特從逝去的好時(shí)光中拽回來?！盀槭裁床辉?？”“你不知道是誰寫的那首歌？”“當(dāng)然知道，弗朗茲格魯布。”“他是德國人?！澳怯衷趺礃樱俊拔痔厥访芩瓜率?，兩年來，我們英國人一直在向德國陣地開火。怎么能夠一邊和德國人打仗一邊依然喜歡他們呢？”德國士兵雅各布只曉得冬天

15、到了，時(shí)間融化成一片硝煙，如同白雪在千萬雙皮靴底下被踏成泥漿。弗蘭德斯不是夢(mèng)想家的樂土。所以，雅各布“不相信奇跡”。他報(bào)名參軍，并非他多么想把英國人從地球上抹去，只是因?yàn)檎鞅呀?jīng)開始，他別無選擇。琥珀色的朝陽即將升起，雅各布從新鮮的積雪上面踩過去。他年輕，頭發(fā)烏黑，眼神精明沉穩(wěn)，眉毛陷在額頭一條深深的皺紋里。他曾是一位溫文爾雅的音樂家，現(xiàn)在卻一臉老氣橫秋。戰(zhàn)斗把他變硬了?！霸缟虾谩Ｑ鸥鞑紡澫卵??！耙沧Ｄ阍缟虾茫彼麑?duì)招呼自己的士兵卡爾說，“盡管并沒有什么好事兒?！薄澳阍趺粗滥兀俊笨柗磫?。“或許今天是英國的投降日，我們不用再打仗了。”雅各布嗤之以鼻，“你想要?jiǎng)倮?？你找錯(cuò)地方了。“想想吧，”卡

16、爾補(bǔ)充道，“你最后一次聆聽和平之音是什么時(shí)候？自從1914年，我們就一直在跟英法軍隊(duì)交火?！蹦怯秩绾?？”雅各布問?！班?，你不認(rèn)為一切總有結(jié)束的一天嗎？有朝一日大家會(huì)厭倦戰(zhàn)爭，會(huì)渴望停下來聽一聽子彈以外的聲音?！薄安?！”槍炮的怒吼聲中，吉姆看見沃特倒下了，他大叫一聲，躍出戰(zhàn)壕跑到好友身邊。鮮血從沃特土黃色軍裝的前襟擴(kuò)散開來?？丛谏系鄣姆輧荷希巯驴墒?2月24號(hào)，平安夜驚喜奇跡之夜啊。“平安夜到了。”他嘶啞著嗓子說“不不?！奔犯杏X自己的淚水流淌下來，“沃特，聽我說，你必須活下去，你必須好起來?！比欢痔氐哪抗庵饾u散開，直視蒼穹。他說：“吉姆，我們應(yīng)該合唱一首，平安夜”“堅(jiān)持住，你會(huì)沒事的?！奔?/p>

17、姆哽咽得說不下去了。他試圖扶起老朋友的身子，他不允許沃特死掉，可是沃特直挺挺地躺著不動(dòng)，傷口還在汩汩地流血，胸前染成一片紅色。他的手緊緊抓著吉姆的衣袖不放。“平安夜，吉姆?！彼p聲說，“請(qǐng)開始吧。”“平安夜。”吉姆呆呆地重復(fù)道。沃特深吸一口氣，微啟嘴唇，他最喜愛的圣誕歌曲的第一句音符飄了出來。他們周圍，激戰(zhàn)正酣。然而在那一刻，對(duì)于吉姆，全世界只剩下?lián)从衙烂畹母杪暋＜返男脑趧×翌澏?。隨后他的歌聲匯入沃特的歌聲，幫助他把調(diào)子接下去。像多年來一樣，他倆一塊兒唱啊唱?！把鸥鞑迹　币恢皇滞仆扑募绨?。雅各布跳將起來，步槍差點(diǎn)落地?！澳阒雷约涸谧鍪裁磫?？”他責(zé)問道?！奥?！”卡爾在槍林彈雨的呼嘯聲中大喊

18、，“圣誕節(jié)！圣誕節(jié)！”雅各布豎起耳朵，然后聽到了闊別許久的聲音。歌聲越來越響亮。熟悉的旋律！“平安夜。”卡爾高喊?！案ダ势澑耵敳嫉母?。他們?cè)诔?！他們不完全討厭德國人呵！”雅各布聽不見卡爾在講什么。他側(cè)耳傾聽，全神貫注于音樂。隨后他跟著哼起來，記起了歌詞突然他開始用母語演唱平安夜，他的聲音甚至蓋過了隆隆的戰(zhàn)火。在他四周，士兵們垂下手中的槍支，瞪大亮晶晶的眼睛。朋友和敵人都停止拼殺，靜靜站立，屏息諦聽。他們聽見兩個(gè)男人在唱歌一個(gè)用英語，一個(gè)用德語歌唱希冀地球和平的同一首歌。當(dāng)歌聲余韻裊裊升入星空，大地一片安寧。7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A小說以第一次世界大戰(zhàn)中期的

19、英德戰(zhàn)場為背景，敘述了一個(gè)發(fā)生在平安夜的悲劇故事，戰(zhàn)爭場面落墨不多卻扣人心弦。B沃特凝視著好友，但他“眼窩深陷的大眼睛在黑暗中看不清楚”，白描的手法寫出了戰(zhàn)況激烈，并暗示了沃特的結(jié)局。C沃特對(duì)平安夜的執(zhí)著，不僅是因?yàn)樽约簩⑾矚g的歌唱砸了，印象過于深刻，還因?yàn)檫@首歌是往昔美好生活的影射。D曾經(jīng)身為音樂家的雅各布和戰(zhàn)友卡爾對(duì)子彈以外不同聲音的期待表現(xiàn)得完全不同，鮮明的對(duì)比寫出了戰(zhàn)爭對(duì)人的摧殘。8本文是怎樣敘述故事的？這樣敘事有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9小說標(biāo)題有何意蘊(yùn)？請(qǐng)簡要分析。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí)，南海尉

20、任囂病且死，召龍川令趙佗語曰：“秦為無道，天下苦之，項(xiàng)羽、劉季、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾，虎爭天下，中國擾亂，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn)，吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。且番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國人相輔，此亦一州之主也，可以立國?？ぶ虚L吏無足與言者，故召公告之?！奔幢毁?，行南海尉事。囂死，佗即移檄告橫浦、陽山、湟溪關(guān)曰：“盜兵且至，急絕道聚兵自守！”因稍以法誅秦所置長吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害，與長沙

21、接境。高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。于是佗乃自尊號(hào)為南越武帝，發(fā)兵攻長沙邊邑，敗數(shù)縣而去焉。高后遣將軍隆慮侯灶往擊之。會(huì)暑濕，士卒大疫，兵不能逾嶺。歲余，高后崩，即罷兵。佗因此以兵威邊，財(cái)物賂遺閩越、西甌、駱越，役屬焉，東西萬余里。乃乘黃屋左纛，稱制，與中國侔。及孝文帝元年初鎮(zhèn)撫天下使告諸侯四夷從代來即位意喻盛德焉乃為佗親冢在真定置守邑歲時(shí)奏祀召其從昆弟，尊官厚賜寵之。乃召陸賈以為太中大夫，往使，因讓佗自立為帝，曾無一介之使報(bào)者。陸賈至南越，王甚恐，乃頓首謝，愿長為藩臣，奉貢職。陸賈還報(bào)，孝文帝大說。遂至孝景時(shí)，稱臣，使人朝請(qǐng)。（史記南越列傳）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

22、A及孝文帝元年/初鎮(zhèn)撫天下/使告諸侯/四夷從代來即位/意喻盛德焉/乃為佗親冢在真定/置守邑/歲時(shí)奉祀B及孝文帝元年/初鎮(zhèn)撫天下/使告諸侯四夷從代來即位/意喻盛德焉/乃為佗親冢在真定/置守邑/歲時(shí)奉祀C及孝文帝元年初/鎮(zhèn)撫天下/使告諸侯四夷從代來即位意/喻盛德焉/乃為佗親冢在真定/置守邑/歲時(shí)奉祀D及孝文帝元年初/鎮(zhèn)撫天下/使告諸侯/四夷從代來即位意/喻盛德焉/乃為佗親冢在真定/置守邑/歲時(shí)奉祀11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A氏，常稱“姓氏”，但有些古籍中“姓”“氏”是兩個(gè)概念，“氏”指姓的分支，本文指后者。B剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時(shí)，將符一分為二，一

23、留帝王處，一授諸侯或功臣。C從，堂房親屬，意為同一宗族次于至親者，如父親的兄弟稱為從父?！皬睦サ堋敝傅氖翘眯值?。D頓首，古代跪拜禮之一，行禮時(shí)，施禮者跪而頭叩地，稍頓即起，為“九拜”中最隆重的禮節(jié)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A任囂去世前對(duì)趙佗表明自己想趁天下大亂立國稱帝，因病重?zé)o法實(shí)現(xiàn)，囑咐趙佗幫他完成遺愿。B漢朝關(guān)閉南越邊境鐵器買賣一事，促使趙佗自立為帝，并發(fā)兵攻打了與南越接壤的長沙邊邑。C高后死后，沒了漢朝的牽制，趙佗野心進(jìn)一步擴(kuò)大，用手段使周邊部族依附自己，建制稱帝。D孝文帝派陸賈出使南越后，趙佗終愿做漢朝的藩臣，之后直到孝景帝執(zhí)政，南越都信守諾言。13把文中

24、畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中國擾亂，未知所安，豪杰畔秦相立。（2）高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天西都作朱敦儒我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。【注】清都，指與紅塵相對(duì)的仙境。支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。14下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A身為在天上掌管山水的官員專管給雨支風(fēng)、留云借月之事，于詞人而言可謂美差。B上闋虛實(shí)結(jié)合，將詞人隨性的生活與神奇的仙境結(jié)合，呈現(xiàn)出一幅光怪陸離之境。C下闋以夸張手法起勢，寫詞人詩思之豐富，酒量之大，

25、個(gè)性鮮明的形象躍然紙上。D洛陽牡丹自唐就負(fù)有盛名，但詞人卻舍牡丹而“插梅花”，是為取其品性以自比。15有人說從這首詞里可以讀到李白。請(qǐng)從內(nèi)容和形式的角度談?wù)勀愕睦斫?。六、情景默?6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在離騷中寫道“_，_”，表達(dá)自己即使被肢解也不改變追求真理的態(tài)度，自己的志向不可能因受挫而動(dòng)搖。（2）莊子逍遙游的敘述風(fēng)格往往給人撲朔迷離捉摸不定的印象，但其實(shí)細(xì)讀也能看出其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，比如在論說“小大之辯”時(shí)，就以“_”總結(jié)上文，以“_”開啟下文。（3）杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中“_”和岑參在白雪歌送武判官歸京中“_”都有在天氣寒冷時(shí)，被子難以取暖的體會(huì)。七、選擇題組閱讀下面的

26、文字，完成下面小題。今年央視春晚節(jié)目只此青綠火了，可謂是_。沒有琵琶行的欲揚(yáng)先抑，更多的是青綠山水的_。舞姿張弛間，少了江南女子的小家碧玉溫婉，多了大宋巾幗不讓須眉、指點(diǎn)江山的一氣呵成，行云流水，驚為天人。音樂與舞蹈的切合，可以說是精準(zhǔn)到毫秒。從服裝到妝容造型，從動(dòng)作表情到眼里眉間，讓觀者沉浸在絕美的享受中。背景音樂的選取，與圖文并茂的千里江山圖長卷，燈光的拉長與聚攏，隨著搖曳有力的“青綠腰”與自然且清麗脫俗的表演融為一體?；秀遍g，穿越時(shí)空，仿佛親臨北宋，這才是真正的一場江山如畫的舞劇現(xiàn)場直播，大眾喜聞樂見的_。只此青綠并不是終點(diǎn)，這是中華傳統(tǒng)文化_的新起點(diǎn)，有傳統(tǒng)的古典背景，有恰如其分的時(shí)代

27、元素，這是一曲隔空的對(duì)話，是跨世紀(jì)的文化盛宴。只此青綠，不止青綠，開啟的是一場蝴蝶效應(yīng)。17一次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A驚鴻掠影沁人肺腑點(diǎn)睛之筆薪火相傳B驚鴻一瞥沁人肺腑點(diǎn)睛之筆繼往開來C驚鴻掠影沁人心脾神來之筆繼往開來D驚鴻一瞥沁人心脾神來之筆薪火相傳18文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A背景音樂的選取，與圖文并茂的千里江山圖長卷，燈光的拉長與聚攏，隨著搖曳有力的“青綠腰”為伴與自然且清麗脫俗的表演融為一體。B背景音樂的選取，與圖文并茂的千里江山圖長卷，燈光的拉長與聚攏，隨著搖曳有力的“青綠腰”與自然且清麗脫俗的表演融為一體。C選取的背景音樂，與圖文并茂

28、的千里江山圖長卷，拉長與聚攏的燈光，隨著搖曳有力的“青綠腰”為伴與自然且清麗脫俗的表演融為一體。D選取的背景音樂，與圖文并茂的千里江山圖長卷，拉長與聚攏的燈光，隨著搖曳有力的“青綠腰”與自然且清麗脫俗的表演融為一體。19下列各句中的雙引號(hào)，和文中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A要獲得作品較高的工藝性，就必須“打磨”，我們會(huì)就每場戲進(jìn)行爭論、分析和修正。B近60年的歲月里，袁隆平將“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”作為終其一生的夢(mèng)想和追求。C近期，網(wǎng)信辦開始了“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)，著手整治娛樂圈，引導(dǎo)青年人理性追星。D古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”，“有物”就是要有內(nèi)容，“有序”就是要有條

29、理。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。太空是一個(gè)微重力的環(huán)境，像依賴于重力自流作用才能書寫的鋼筆和圓珠筆， ，如果要書寫，必須使用能夠依靠氣體的壓力將墨水壓出的特制太空?qǐng)A珠筆， ？關(guān)鍵就在于一個(gè)神奇的物理現(xiàn)象毛細(xì)現(xiàn)象。大家在日常生活中估計(jì)都遇到過這種現(xiàn)象，如果將一根毛細(xì)管浸入裝有水或者酒精的容器中，由于水能浸潤玻璃，立即就會(huì)出現(xiàn)管內(nèi)液面上升的現(xiàn)象，使得管內(nèi)的液面高度要高出容器中原有液體的水平。如果用水銀作為容器內(nèi)的液體，由于水銀不能浸潤玻璃，那么細(xì)管內(nèi)的液面高度，將會(huì)低于容器中的液面。毛筆書寫過程中， ，墨汁與可以被浸潤的毛筆材料發(fā)生相互作用力的平衡，于是墨汁便被吸附到毛筆材料上，并牢

30、牢“困”在毛筆內(nèi)部。而當(dāng)毛筆尖與紙張接觸時(shí)，留在毛筆表面的墨汁，同樣在毛細(xì)作用下，被吸附到紙上，其間根本不需要重力。20請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。21請(qǐng)根據(jù)以上材料，給毛細(xì)現(xiàn)象下一個(gè)簡要定義，不超過45個(gè)字。九、材料作文22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。神舟十三號(hào)載人飛船成功發(fā)射，三位航天員凱旋。其中王亞平是中國首位“80后”的女航天員，她17歲成為飛行員，33歲進(jìn)入太空講課，41歲成為宇航員。為了適應(yīng)失重環(huán)境中的暈眩感，王亞平幾乎每天都會(huì)在離轉(zhuǎn)椅上轉(zhuǎn)15分鐘。而這個(gè)訓(xùn)練，普通人不到一分鐘就會(huì)感到身體不適；穿上120公斤的宇航

31、服，連續(xù)4小時(shí)不間斷，在水下進(jìn)行模擬太空行走訓(xùn)練；穿著液冷散熱服，鉆進(jìn)艙外服，被吊入水池中；一個(gè)出艙動(dòng)作，反復(fù)熟悉訓(xùn)練，形成肌肉記憶將一件事做到極致，將不可能化為可能，將可能變成無限可能。上述材料能給我們以啟示，請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的思考和感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第 = page 9 9頁，共 = sectionpages 9 9頁答案第 = page 1 1頁，共 = sectionpages 2 2頁參考答案：1C2A3B【解析】1本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“中國史學(xué)”錯(cuò)誤。由

32、原文“這才是當(dāng)代中國史學(xué)應(yīng)有的胸懷和氣度，也可看作是具有中華民族歷史記憶的全球史研究的新目標(biāo)和新追求”可知，是“當(dāng)代中國史學(xué)”而不是“中國史學(xué)”擁有的胸懷和氣度。故選C。2本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)為層層推進(jìn)，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)，由小到大或由淺到深的方式來把道理說透。本文不屬于層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。故選A。3本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“都沒有”錯(cuò)誤。由原文“具有中國特色新型全球史不僅要重新書寫以往全球史關(guān)注的人類文明互通互聯(lián)的歷史，而且還要關(guān)注世界社會(huì)主義500年的演變史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史、社會(huì)主義與資本主義兩種制度

33、模式的合作斗爭史等，尤其是應(yīng)將資本主義主導(dǎo)的全球化與社會(huì)主義引領(lǐng)的歷史大變革作為重點(diǎn)，書寫出世界面臨的百年未有之大變局，這將構(gòu)成馬克思主義全球史的下篇”可知，“都沒有中國特色新型全球史客觀全面”于文無據(jù)。C.“不適合研究全球史時(shí)參閱”錯(cuò)誤。由原文“中國特色新型全球史應(yīng)該體現(xiàn)中國文化本位和中國立場。中國歷史上賡續(xù)不斷的歷史文化認(rèn)同、共同價(jià)值理念和共同理想追求等文化因素，是中華民族在當(dāng)代賴以生存并不斷發(fā)展的文化基因、精神血脈。這些認(rèn)識(shí)蘊(yùn)含著中華民族幾千年來生生不息、一脈相承的價(jià)值追求和統(tǒng)一和平的政治理想，是編寫具有中國特色新型全球史的根本立場根基”可知，中國特色新型全球史在研究全球史時(shí)有參閱價(jià)值。

34、D.“只要就”錯(cuò)誤。由原文“中國特色新型全球史應(yīng)該繼承中國世界史的優(yōu)秀史學(xué)遺產(chǎn)”可知，選項(xiàng)過于絕對(duì)。故選B。4A5B6“雙減”之后學(xué)校為了“提質(zhì)增效”，在學(xué)校管理和教學(xué)管理上會(huì)更完善；更多優(yōu)質(zhì)的校外教育資源被引進(jìn)學(xué)校，教育資源會(huì)更平衡；家長與孩子共處的時(shí)間會(huì)更長，有利于家長更全面了解自己的孩子，從而形成良好的親子關(guān)系；可以讓家長考慮把孩子的全面發(fā)展與特長發(fā)展結(jié)合起，有利于孩子的全面健康發(fā)展?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“提高課后服務(wù)的適切性和針對(duì)性的要求，使得課后服務(wù)成為整個(gè)校內(nèi)教育供給中的一個(gè)有機(jī)組成部分”因果倒置，材料一中說“其實(shí)課后服務(wù)是整個(gè)校內(nèi)教育供給中的

35、一個(gè)有機(jī)組成部分因此必須要提高課后服務(wù)的適切性和針對(duì)性”。故選A。5本題考查學(xué)生歸納概括文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。A.“必然會(huì)”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二圖二可知，61.9%的人認(rèn)為職業(yè)教育將成為一種新選擇，選項(xiàng)說法絕對(duì)化；C.“可引入校外全部社會(huì)資源和師資”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三“如何讓更多優(yōu)質(zhì)校外資源成為課后服務(wù)的有效補(bǔ)充”“金華就成立非學(xué)科校外專家指導(dǎo)組，負(fù)責(zé)校外師資遴選”可知，不是“全部”，是“優(yōu)質(zhì)”資源，老師也得經(jīng)過選擇。D.“家長責(zé)任變輕”錯(cuò)誤，根據(jù)材料四“家長應(yīng)該明確減負(fù)不代表減輕家長的責(zé)任”可知，家長責(zé)任并未變輕。故選B。6本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意解讀的能力。根據(jù)材料一“雙減之后

36、，要提質(zhì)增效的學(xué)校，將面臨從宏觀到微觀一系列深層次的變革”“學(xué)校必須對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行重新的規(guī)劃，打破多年來形成的慣性思維，對(duì)學(xué)校管理、教學(xué)管理進(jìn)行重構(gòu)”可知，“雙減”之后學(xué)校為了“提質(zhì)增效”，在學(xué)校管理和教學(xué)管理上會(huì)更完善。根據(jù)材料三“隨著越來越多的學(xué)生參加課后服務(wù)，如何讓更多優(yōu)質(zhì)校外資源成為課后服務(wù)的有效補(bǔ)充”“9月下旬，金華就成立非學(xué)科校外專家指導(dǎo)組，負(fù)責(zé)書法、繪畫、音樂、舞蹈、美學(xué)、體育、科技等七大類非學(xué)科的校外師資遴選”可知，更多優(yōu)質(zhì)的校外教育資源被引進(jìn)學(xué)校，教育資源會(huì)更平衡。根據(jù)材料四“學(xué)生閑暇時(shí)間增多，與家長接觸時(shí)間變長”“家長要發(fā)揮好家庭教育的積極影響，營造健康向上的家庭氛圍”可知

37、，家長與孩子共處的時(shí)間會(huì)更長，有利于家長更全面了解自己的孩子，從而形成良好的親子關(guān)系。根據(jù)“家長應(yīng)該充分利用多出來的親子時(shí)間，加強(qiáng)體育鍛煉和勞動(dòng)教育等，培養(yǎng)孩子健康的體魄和良好的習(xí)慣品行，促進(jìn)孩子全面發(fā)展”可知，有利于孩子的全面健康發(fā)展。7B8小說采用了蒙太奇的手法，英軍戰(zhàn)壕和德軍戰(zhàn)壕中的人和事交替出現(xiàn)，最后因歌聲匯聚在一起，鏡頭切換快速，節(jié)奏緊湊，畫面感強(qiáng)。多用對(duì)話，在對(duì)話中反映出人物的個(gè)性和心理，補(bǔ)充了戰(zhàn)場之外的信息，拓展了小說的內(nèi)容。9“破曉歌聲”指的是平安夜的歌聲，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間是在圣誕節(jié)。歌聲是全文的線索，圍繞歌聲，交錯(cuò)展示英德兩軍戰(zhàn)場上的情景，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。對(duì)平安夜歌曲

38、的不同反應(yīng)塑造出了不同的形象：對(duì)美好事物和生活充滿單純的熱愛的沃特，熱愛祖國但有些狹隘的的吉姆，被戰(zhàn)爭摧殘的音樂家雅各布。平安夜的歌聲超越了語言和戰(zhàn)爭，是和平之音；“破曉”隱喻著戰(zhàn)爭的黑暗即將結(jié)束，和平即將來臨。最后不同語言的歌聲融匯在一起，升華了主題，表達(dá)出人們希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，擁抱和平的共同愿望?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì) 相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B“并暗示了沃特的結(jié)局”分析錯(cuò)誤，只是寫出了戰(zhàn)況激烈，并沒有起到“暗示了沃特的結(jié)局”的作用，屬于無中生有。故選B。8本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和敘事作用的能力。（1）采用了蒙太奇的手法。蒙太奇(Montage)在法語是“剪接”的意思，主張

39、在影像的自然流程中組合鏡頭，構(gòu)成隱喻；當(dāng)不同鏡頭拼接在一起時(shí)，往往又會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的特定含義。小說分別描寫了“一戰(zhàn)”時(shí)期同一個(gè)戰(zhàn)場上英國和德國兩方士兵的情形，形成兩組畫面，既相互關(guān)聯(lián)，又形成對(duì)照，但突出同一個(gè)主題。本文的敘述故事采用的是分鏡頭式，分別對(duì)英國和德國兩方面的士兵情形加以交代和描寫，最后因歌聲匯聚在一起，鏡頭切換快速，節(jié)奏緊湊，畫面感強(qiáng)。（2）多用對(duì)話。文章大量是以對(duì)話的形式出現(xiàn)，主要寫了兩個(gè)畫面：英軍戰(zhàn)壕中士兵吉姆與沃特的對(duì)話：“你好，沃特。吉姆招呼老朋友。沃特凝視著他，眼窩深陷的大眼睛在黑暗中看不清楚。想到這場可怕的戰(zhàn)爭隨時(shí)隨地可能奪走任何人的生命，他倆不禁打了

40、個(gè)寒顫”，記敘了兩人的對(duì)話。德軍戰(zhàn)壕中士兵雅各布和卡爾的對(duì)話：“雅各布彎下腰。也祝你早上好，他對(duì)招呼自己的士兵卡爾說，盡管并沒有什么好事兒”，這一部分可以概括為“德軍戰(zhàn)壕中士兵雅各布和卡爾的對(duì)話”。通過這些對(duì)話內(nèi)容，向讀者傳達(dá)了很多戰(zhàn)場之外的信息，豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)也反映出人物的個(gè)性和心理。9本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。（1）交代了故事發(fā)生的時(shí)間。題目破曉歌聲指的是平安夜的歌聲，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間是在圣誕節(jié)，由此引出在這一天發(fā)生的事情。（2）“歌聲”是構(gòu)思的關(guān)鍵，也是小說的線索。小說以第一次世界大戰(zhàn)中期的英德戰(zhàn)場為背景，敘述了一個(gè)發(fā)生在平安夜的悲劇故事，戰(zhàn)爭場面落墨不多，但通

41、過“歌聲”把全文的人物、事件串聯(lián)起來，使作品渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。 （3）塑造了不同的人物形象。對(duì)平安夜歌曲的不同反應(yīng)，分別描繪出了小說中敵我雙方的三個(gè)主要人物雅各布、吉姆與沃特的形象，如雅各布的人性在歌聲中復(fù)蘇；熱愛祖國，但思想有些狹隘的吉姆等。（4）“破曉”隱喻著戰(zhàn)爭的黑暗即將結(jié)束，和平即將來臨。以英、德士兵在破曉時(shí)分同唱平安夜，隱喻戰(zhàn)爭即將結(jié)束，表達(dá)和平之音終將戰(zhàn)勝槍炮之聲的堅(jiān)定信念。 （5）凸顯了主題。作者行文中揭露了戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭讓人們內(nèi)心充滿了冷漠和恐懼，但到最后平安夜的歌聲唱出了人們的心聲，作為一種象征，歌聲寄寓了人物對(duì)平安的祈求，對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡，對(duì)和平的向往。以此表現(xiàn)了人們對(duì)

42、和平安寧的渴望，表達(dá)全人類的共同愿望：期盼和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。10C11D12A13（1）中原地區(qū)擾攘動(dòng)亂，不知何時(shí)方得安寧，豪杰們背叛秦朝相互對(duì)立。（2）高后時(shí)期，有關(guān)部門的官吏請(qǐng)求停止南越在邊境上購買鐵器?！窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到了孝文帝元年，天子剛剛統(tǒng)治天下，派遣使者曉諭諸侯和四方蠻夷首領(lǐng)自己從代國到京城即位的意圖，讓他們知道皇帝的盛大德性。于是為趙佗父母在真定的墳?zāi)乖O(shè)置守墓的人家，逢年過節(jié)，隨時(shí)祭祀?！俺酢钡囊馑际恰伴_始”，此處“孝文帝元年初”是說孝文帝元年剛開始，也就是指孝文帝剛剛繼位，故應(yīng)在“初”后斷句，排除AB?！笆垢嬷T侯四夷從代來即位意”的意思是“派遣使者

43、曉諭諸侯和四方蠻夷首領(lǐng)自己從代國到京城即位的意圖”，“告”的賓語應(yīng)是“諸侯和四夷”，如果斷在“四夷”前，就成了“四夷”從代國到京城即位了，故排除D。故選C。11本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。D.“頓首為九拜中最隆重的禮節(jié)”說法錯(cuò)誤?！熬虐荨敝凶盥≈氐亩Y節(jié)為稽首。故選D。12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“囂去世前對(duì)趙佗表明自己想趁天下大亂立國稱帝”說法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變”可知，任囂是怕中原大亂影響到南越，想立國以自保。故選A。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“中國”，中原；“擾亂”，擾攘動(dòng)亂 ；“畔”，通“叛”

44、，背叛。（2）“有司”，有關(guān)部門，此處指有關(guān)部門的官吏；“關(guān)”，邊境；“市”，買賣。參考譯文：越王尉佗是真定人，姓趙。秦朝時(shí)被任命做了南?？さ凝埓h令。到秦二世時(shí)，南海郡尉任囂得病將死，把龍川令趙佗召來并對(duì)他說：“秦朝推行暴虐無道的政策，天下百姓對(duì)此感到怨恨，項(xiàng)羽、劉邦、陳勝、吳廣等都在各自的州郡同時(shí)聚集民眾，建軍隊(duì)，像猛虎般地爭奪天下，中原地區(qū)擾攘動(dòng)亂，不知何時(shí)方得安寧，豪杰們背叛秦朝相互對(duì)立。南?？てнb遠(yuǎn)，我怕強(qiáng)盜的軍隊(duì)侵奪土地打到這里，我想發(fā)動(dòng)軍隊(duì)切斷通往中原的大路，自己早作防備，等待諸侯的變化，恰巧我的病重了。再說番禺這個(gè)地方背后有險(xiǎn)要的山勢可以依靠，南有大海作屏障，東西幾千里，還有

45、些中原人輔助我們，這也是能當(dāng)一州之王，可以建立國家的。南海郡的長官中沒有誰值得我同他研究這些事，所以把你召來告訴你這些事?！比螄坍?dāng)即向趙佗頒布任命文書，讓他代行南?？さ穆殑?wù)。任囂死后，趙佗就向橫浦、陽山、湟溪關(guān)傳布檄文說：“強(qiáng)盜的軍隊(duì)將要到來，要疾速斷絕道路，集合軍隊(duì)，保衛(wèi)自己?！壁w佗趁此機(jī)會(huì)逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長官。秦朝被消滅后，趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因?yàn)橹性傩談陬D困苦，所以漢高祖放過了趙佗，沒有殺他。漢高帝十一年，派陸賈順應(yīng)情勢立趙佗為南越王，與他剖符定約，互相通使節(jié)，和睦團(tuán)結(jié)百越，不要成為漢朝南邊的禍患，與長沙

46、接壤。高后時(shí)期，有關(guān)部門的官吏請(qǐng)求停止南越在邊境上購買鐵器。于是趙佗就給自己封尊號(hào)為南越武帝，派軍隊(duì)攻打長沙國邊境的城邑，打敗了幾個(gè)縣的軍隊(duì)后就離去了。高后派將軍隆慮侯周灶前去攻打他。正趕上酷暑陰雨的天氣，士兵都得了重病，軍隊(duì)不能越過山嶺。一年之后，呂后去世，漢軍就撤退了。趙佗因此憑借軍隊(duì)威震邊境，用財(cái)物賄賂閩越、西甌、駱越，役使他們歸屬南越，趙佗的領(lǐng)地東西有一萬多里。趙佗竟然坐上黃蓋左纛的車，自稱皇帝發(fā)號(hào)施令，與漢朝皇帝平起平坐。到了孝文帝元年，天子剛剛統(tǒng)治天下，派遣使者曉諭諸侯和四方蠻夷首領(lǐng)自己從代國到京城即位的意圖，讓他們知道皇帝的盛大德性。于是為趙佗父母在真定的墳?zāi)乖O(shè)置守墓的人家，逢年

47、過節(jié)，隨時(shí)祭祀。召來趙佗的堂兄弟，以尊貴的官職和優(yōu)厚的賞賜來優(yōu)待他們。文帝于是召陸賈來，任命他做太中大夫，讓他出使南越，趁機(jī)責(zé)問趙佗自立為皇帝，竟然不派一個(gè)使者來報(bào)告。陸賈抵達(dá)南越，南越王趙佗非常害怕，于是磕頭謝罪，表示愿意長久地做漢朝的藩屬臣子，遵守向漢朝進(jìn)貢的職責(zé)。陸賈回朝報(bào)告，孝文帝十分高興。到了孝景帝時(shí)，趙佗一直向漢朝稱臣，派人朝見天子。14B15內(nèi)容上，全詞塑造了與李白一般的疏狂形象：詞人自封仙官，卻連仙境都懶得歸去；蔑視權(quán)貴，卻寄身于詩境酒鄉(xiāng)，過著慵懶恣意的生活。形式上用想象、夸張手法創(chuàng)造出超脫凡塵的景象，構(gòu)思奇妙，使得整首詩呈現(xiàn)出李白式的浪漫主義色彩?！窘馕觥?4本題考查學(xué)生理解

48、和賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“上闋虛實(shí)結(jié)合”說法錯(cuò)誤，這首詞上闕是想象自己是天宮里掌管山水的郎官，天帝教我狂放不羈，曾多次批過支配風(fēng)雨的手令，多次上奏留住彩云，借走月亮。因此上闕全為想象，沒有實(shí)寫。故選B。15本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。本題要求從內(nèi)容和形式的角度鑒賞詩歌和李白創(chuàng)作的相似之處。李白的詩歌內(nèi)容上大多突出自我、張揚(yáng)個(gè)性，反映現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生，寫名山大川，抒漫游懷抱，情感上大多是酷愛自由、渴望解放、蔑視權(quán)貴的情懷。李白作為浪漫主義流派的代表詩人，在手法上常用極度的夸張、貼切的比喻和驚人的想象。結(jié)合本首詩歌內(nèi)容和手法尋找兩者相似之處。從內(nèi)容角度分析，詩歌上闕，首句以“山

49、水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，無法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人坦蕩直爽，豪氣四溢的性格特征?！霸o雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。詩歌下闕，“詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫作者對(duì)詩與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”傲骨錚錚，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷?！坝駱墙痍I慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場，只想縱詩飲酒，與山水為伴，隱逸歸老，表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度

50、。全詞塑造的寄身于詩境酒鄉(xiāng)、過著慵懶恣意生活、蔑視權(quán)貴的疏狂形象與李白酷愛自由、渴望解放、蔑視權(quán)貴的形象極為相似。從創(chuàng)作手法角度分析，作者將自己封為仙官，想象在華麗的天宮里做官，曾多次批過支配風(fēng)雨的手令，多次上奏留住彩云。這種奇特的仙境、驚人的想象和夸張手法，構(gòu)思奇妙獨(dú)特。這與李白創(chuàng)作風(fēng)格非常相似，都有浪漫主義色彩。16 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 小知不及大知 小年不及大年 布衾多年冷似鐵 狐裘不暖錦衾薄【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：猶、懲、知、衾、裘、薄。17D18D19C【解析】17本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，“驚鴻一瞥”，只是匆匆看了一眼，卻給人留下強(qiáng)烈、深刻的印象?！绑@鴻掠影”，形容走馬觀花地觀看景色。語境為“今年央視春晚節(jié)目只此青綠火了”，