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文檔簡介

1、皖南民居一 皖南民居背景二 皖南民居特點三 皖南民居與江南水鄉(xiāng) 皖南民居背景 (一)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定其上層建筑 (二)位置:皖南民居是指位于安徽省長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi)、以西遞和宏村為代表的古村落,是具有共同地域文化背景的歷史傳統(tǒng)村落,有強烈的徽州文化特色。 (三)文化價值:皖南山區(qū)徽州歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達(dá),那些徽商還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出 獨特之處皖南古村坐落與其它村

2、落形態(tài)最大的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農(nóng)民的思想意識和一般市民階層,追求與文人.官宦階層相一致的生活情趣,因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。 講究“和諧”。皖南民居在建筑伊始,就注意與自然環(huán)境的和諧相容。無論是地點的選擇還是房屋的方向及建筑的色彩,都講究與四周環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。民居選址未建于耕種的良田,而是置于山水之間。更多求于與山水路的相順應(yīng)。色

3、彩的選用基本上是黑白兩色,使其更符合傳統(tǒng)的水墨文化形式 周易風(fēng)水 天人合一二 皖南民居特色結(jié)構(gòu)皖南民居為兩層以上的樓房,中間圍合一個很小的天井,廳堂設(shè)在天井的北側(cè)。廳堂與天井之間不設(shè)墻壁與門窗,屬于開闊的空間。在廳堂的北側(cè),也就是后部是木質(zhì)的太師壁,太師壁的兩側(cè)為不裝門扇的門。太師壁的前面放置長幾、八仙桌等家具。廳堂東西兩側(cè),分別放置幾組靠背椅與茶幾,人們常常將一些器具放置在上面作為裝扮。 特點門樓徽州建筑大門,均配有門樓(規(guī)模稍小一些的稱為門罩),主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。一般農(nóng)家的門罩較為簡單,在離門框上部少許的位置,用水磨磚砌出向外挑的檐腳,頂上覆瓦,并刻一些簡單的裝飾。多用青

4、石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾,刀工細(xì)膩,柱兩側(cè)配有巨大的抱鼓石,高雅華貴。民宅墻式多用百子圖,畫面層次所雕百個玩重形態(tài)各異,神韻畢現(xiàn),栩栩如生。門樓是住宅的臉面,成為體現(xiàn)主人地位的標(biāo)志。 穿堂式(回廳)典型徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。穿堂的位置在大廳背后,與大廳緊連,是大廳進入內(nèi)室的過渡建筑。大部分為木地板,小三間與大廳相背,人口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進入。一明堂,二個房間。穿堂較正式三間為小,有天井采光。 多用青石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾,刀工細(xì)膩,柱兩側(cè)配有巨大的抱鼓石,高雅華貴。皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設(shè)

5、盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達(dá),那些徽商還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出民宅墻式多用百子圖,畫面層次所雕百個玩重形態(tài)各異,神韻畢現(xiàn),栩栩如生。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意江南水鄉(xiāng):平房樓房相摻,山墻各式各樣,形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏,錯落有致的景觀,建筑造型輕巧簡潔,虛實有致,色彩淡雅,因地制宜,臨河貼水,空間輪廓柔和而富有美感。徽州建筑大門,均

6、配有門樓(規(guī)模稍小一些的稱為門罩),主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。皖南民居沿天井一周回廊采用木格窗間隔空間,其功能有采光,通風(fēng),防塵,保溫,分割室內(nèi)外空間等作用。二 皖南民居特點典型徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。穿堂的位置在大廳背后,與大廳緊連,是大廳進入內(nèi)室的過渡建筑。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現(xiàn)吉祥的寓意,如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示:格窗還采用蒙紗綢絹,糊彩紙,編竹簾等方法,增加室內(nèi)透光格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現(xiàn)吉祥的寓意,如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示:格窗還采用蒙紗綢絹,糊彩紙,編竹簾等方法,增加室內(nèi)透光周易風(fēng)水 天人合一因此,常被人稱之為“粉墻黛瓦

7、”、“小橋流水人家”。大屋脊吻指徽派大型屋脊脊吻裝飾件。常見于祠堂,廟宇,府宅等大型建筑,有正吻,蹲脊等。屬徽派特色。且附會了許多的傳說。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意 格窗皖南民居沿天井一周回廊采用木格窗間隔空間,其功能有采光,通風(fēng),防塵,保溫,分割室內(nèi)外空間等作用。格窗由外框料,條環(huán)板,裙板,格芯條組成,主要形式有方形,圓形,什錦。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現(xiàn)吉祥的寓意,如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示:格窗還采用蒙紗綢絹,糊彩紙,編竹簾等方法,增加室內(nèi)透光 穿堂的位置在大廳背后,與大廳緊連,是大廳進入內(nèi)室的過渡建筑。官宦階層相一致的生活情趣,因此具有濃郁的文化氣

8、息。典型徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。更多求于與山水路的相順應(yīng)。多用青石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾,刀工細(xì)膩,柱兩側(cè)配有巨大的抱鼓石,高雅華貴。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。門樓是住宅的臉面,成為體現(xiàn)主人地位的標(biāo)志。皖南民居為兩層以上的樓房,中間圍合一個很小的天井,廳堂設(shè)在天井的北側(cè)。民宅墻式多用百子圖,畫面層次所雕百個玩重形態(tài)各異,神韻畢現(xiàn),栩栩如生。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意二 皖南民居特點門樓是住宅的臉面,成為體現(xiàn)主人地位的標(biāo)志。江南水鄉(xiāng):平房樓房相摻,山墻各式各樣,形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏,錯落有致的景觀,建筑造型輕巧簡潔

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