上重點(diǎn)小學(xué)教育知識與能力簡答題個(gè)人

1、小學(xué)教育知識與能力 （2018 上）第一章教育基礎(chǔ)第一節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)知識一、教育與社會(huì)生產(chǎn)力的相互關(guān)系1、生產(chǎn)力對教育的制約作用1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2）生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化3）生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識二、教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系1、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育體制2、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（教育的政治功能）1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才2）教育可促

2、進(jìn)民主3）教育是一種可以影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。三、教育與文化的相互作用1、文化對教育發(fā)展的制約作用（2015上）1）文化影響著教育的價(jià)值取向2）文化影響著教育目的的確立3）文化影響著教學(xué)內(nèi)容的選擇4）文化影響著教學(xué)方法的使用2、教育對文化的影響作用（教育的文化功能）1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能2）教育具有傳播、交流和融合文化的作用3）教育具有選擇和提升文化的作用4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用四、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1、遺傳物質(zhì)前提（ 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。一為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性二他的成熟過程制約著人的發(fā)展進(jìn)程三他的差異性影響人身心發(fā)展的差

3、異性。（書練習(xí)） ）2、環(huán)境現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)3、主觀能動(dòng)性決定因素（2017上）主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動(dòng)的作用，是人身心發(fā)展的動(dòng)力。只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的需要，才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響；個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度，主要取決于其自身的主觀能動(dòng)性的高低；在個(gè)體的發(fā)展過程中，人不僅能反映客觀環(huán)境，而且也能改造客觀環(huán)境以促進(jìn)自己的發(fā)展。人的主觀能動(dòng)性通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。因此個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。4、學(xué)校教育主導(dǎo)因素學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因： 學(xué)校教育是有

4、目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好；能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)： 學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范；具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育尤其基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。五、教育目的的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評價(jià)作用六、教育目的的影響作用（制定教育目的的依據(jù)）（ 2012 下）1、社會(huì)政治、社會(huì)、文化因素2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要3、制

5、定者的教育理想和價(jià)值觀4、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)七、我國的教育目的與基本精神（ 2014 上） 堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培 養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 培養(yǎng)勞動(dòng)者或者社會(huì)主義建設(shè)人才。強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。 堅(jiān)持全面發(fā)展。要求學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展；要求學(xué)生堅(jiān)持腦力勞 動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。 培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。 人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容（我國教育目的的理論依據(jù)）： 人的發(fā)展同社會(huì)生活條件相聯(lián)系。 人的片面發(fā)展是有舊的社會(huì)

6、分工所造成的 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)制度條件 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。 素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵： 素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育。 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。 現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型： 雙軌學(xué)制、單軌、分支型 教育制度的影響因素（制定教育制度的依據(jù)） 生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律 本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。第四節(jié)基礎(chǔ)教育課

7、程改革課程理論流派 學(xué)科中心課程理論（學(xué)科中心課程理論又稱為知識中心課程理論，以斯賓塞、赫爾 巴特和布魯納為代表，主張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為中心，以 掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo) ）的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：按學(xué)科中心課程理論編制課程有利于傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識，繼承人類文化遺 產(chǎn)。重視學(xué)生對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便于學(xué)生對知識的掌握與運(yùn)用。受到悠久傳統(tǒng)的 支持，大多數(shù)教師對此習(xí)慣。課程的構(gòu)成比較簡單，易于評價(jià)。缺點(diǎn)：以學(xué)科為中心編制課程，容易把各門知識割裂開來，不能在整體中、聯(lián)系中 進(jìn)行學(xué)習(xí)。社會(huì)中心課程理論 （社會(huì)中心課程理論又稱為社會(huì)改造主義課程理論，以布拉梅爾 德為代表

8、，認(rèn)為應(yīng)該把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān) 心的社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃上。）的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：重視教育與社會(huì)、課程與社會(huì)的聯(lián)系，以社會(huì)的需要來設(shè)計(jì)課程，有利于為 社會(huì)需要服務(wù)。重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。缺點(diǎn)：片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要，忽視制約課程的其他因素，如學(xué)生本身的需要；忽視各 門學(xué)科的系統(tǒng)性，不利于學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識；夸大教育的作用，許多社 會(huì)問題由社會(huì)造成的單靠教育不可能得到解決。學(xué)生中心課程理論（學(xué)生中心課程理論主要包括經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威）、人本主 義課程論（羅杰斯）和存在主義課程論（奈勒）。經(jīng)驗(yàn)主義流派認(rèn)為課程應(yīng)以兒童

9、的活動(dòng)為中心，同時(shí)課程的組織應(yīng)心理化。）的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理準(zhǔn)備，在課程設(shè)計(jì)與安排上滿足了兒童的興趣，有 很大的靈活性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過 親自體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)去探索，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力；強(qiáng)調(diào) 圍繞現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域精心設(shè)計(jì)和組織課程，有利于學(xué)生獲得對世界的完整認(rèn) 識。缺點(diǎn)：過分夸大兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性，存在很大的片面性，忽視了知識本身的內(nèi) 在邏輯聯(lián)系與順序，從而使課程設(shè)置有很大的偶然性和隨機(jī)性，因此不能保證課程 教學(xué)的連續(xù)性和系統(tǒng)性，只能使學(xué)生獲得一些零碎片段的知識，不能掌握系統(tǒng)的文 化知識，降低學(xué)生的只是水平，

10、很難保證教育質(zhì)量。因此它表面上旨在發(fā)揮學(xué)生的 主體性，但實(shí)質(zhì)上卻限制了學(xué)生主體的發(fā)展。另外，以兒童為中心，容易輕視教育 的社會(huì)任務(wù)。課程目標(biāo)確定的依據(jù)： 對學(xué)生的研究（學(xué)習(xí)者的需要）；對社會(huì)的研究（當(dāng)代社會(huì) 生活的需求）；對學(xué)科的研究（學(xué)科的發(fā)展）新課程改革倡導(dǎo)的三維課程目標(biāo) 包括知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材是課程內(nèi)容文本的一般表現(xiàn)形式。 課程計(jì)劃 是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個(gè)課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。 課程標(biāo)準(zhǔn) 是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文

11、件。是教師教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。 教材 是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。是課程資源的核心部分。開發(fā)和利用課程資源的途徑與方法 ：進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；審查學(xué)生活動(dòng)；開發(fā)實(shí)施條件；研究學(xué)生情況；鑒別校外資源；簡歷資源數(shù)據(jù)庫。影響課程開發(fā)的主要因素 ：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平；學(xué)科特征和性質(zhì)；學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性“泰勒原理” 的四個(gè)問題：確定教育目標(biāo)；選擇教育經(jīng)驗(yàn)；組織教育經(jīng)驗(yàn)；評價(jià)教育計(jì)劃課程評價(jià)主要模式：目標(biāo)評價(jià)模式由被稱為“當(dāng)代課程評價(jià)之父

12、”的美國課程評價(jià)專家泰勒提出，是以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。目的游離評價(jià)模式：斯克里文提出。主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”Cipp 背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式我國現(xiàn)有基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題：1）過分注重知識傳授，忽視了學(xué)生的社會(huì)性、價(jià)值性、創(chuàng)造性。2）課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”，并且過于注重書本知識，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。3）課程體系以學(xué)科知識為核心，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的獨(dú)立性，科目過多，忽視了科學(xué)、藝術(shù)和道德之間的聯(lián)系，忽視了學(xué)科之間的整合性和關(guān)聯(lián)性。4）學(xué)生學(xué)習(xí)過于強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)

13、練。5）在教育評價(jià)上過于強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別和選拔功能，忽視了評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師提高的功能。6）課程管理過于集中，忽視了地方和學(xué)校在課程管理與開發(fā)中的作用。新課改的理論基礎(chǔ)：人的全面發(fā)展理論，建構(gòu)主義理論以及加德納的多元智能理論。建構(gòu)主義提倡研究性學(xué)習(xí)、直接教學(xué)、情景教學(xué)、合作教學(xué)。加德納多元智能理論為我國新課改”建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。新課改的理念： 核心理念是教育以人為本，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師的成長，重視以學(xué)論教。新課改的目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；密切課程內(nèi)容與生活、時(shí)代的聯(lián)系。改善學(xué)生的

14、學(xué)習(xí)方式；建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度；實(shí)行三級課程管理制度。新型學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)特的人；學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。新型教學(xué)觀：教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)重過程甚于重結(jié)論。教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。新型教師觀：教師角色的轉(zhuǎn)變：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教育教學(xué)的研究者，課程的建設(shè)者和開發(fā)者，社區(qū)型開放老師行為的轉(zhuǎn)變：師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)尊重贊賞。教學(xué)強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)，自我強(qiáng)調(diào)反思，與其他工作者強(qiáng)調(diào)合作。書練習(xí)教師勞動(dòng)的特點(diǎn)： 復(fù)雜性和創(chuàng)造性；主體性和示范性；延續(xù)性和廣延性；長期性和間接性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。教育文獻(xiàn)的主要

15、分布：書籍；報(bào)刊；教育檔案類；專家詢問；非文字資料文獻(xiàn)檢索的基本方法：順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法教育文獻(xiàn)檢索的基本要求：（ 2014 下）1）全面性，放寬視野，檢索內(nèi)容客觀全面2）準(zhǔn)確性，檢索過程要認(rèn)真細(xì)致3）勤于積累，檢索方法要多樣化，建立個(gè)人資料庫4）善于思考，用創(chuàng)造性思維綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容。教育報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)為： 題目， 前言 （引言） 、 正文， 結(jié)論， 參考文獻(xiàn)和附錄。 （ 2013上） 教育科學(xué)研究方法有：教育觀察法 （自然觀察與實(shí)驗(yàn)觀察；直接觀察與間接觀察（是否借助儀器）；參與與非參與；結(jié)構(gòu)式與非結(jié)構(gòu)式（是否有嚴(yán)格控制）；系統(tǒng)與非系統(tǒng)（是否有規(guī)律） 教育調(diào)查法：抽樣；問

16、卷（問卷調(diào)查實(shí)施的基本步驟：一是提出問題，二是查找文 獻(xiàn)三是設(shè)計(jì)問卷并進(jìn)行小范圍測試，四是分析測驗(yàn)結(jié)果并修改問卷，五是選擇樣本 并發(fā)放問卷。）訪談法：訪談法的基本步驟（2017下）：提出訪談問題，確定訪談對象；制定訪談 計(jì)劃；擬定訪談提綱；進(jìn)行正式訪談；整理訪談資料，分析訪談結(jié)果得出訪談結(jié)論。測量調(diào)查法：教育測量的功能主要有：因材施教，選拔人才，診斷補(bǔ)救，評價(jià)教學(xué)， 就業(yè)指導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)法教育行動(dòng)研究法 教育敘事研究法 個(gè)案研究法 歷史研究法 比較研究法 第二章學(xué)生指導(dǎo)第一節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ)知識 心理學(xué)之父馮特J認(rèn)知過程：感知覺、記憶、思維和想象 心理過程情感過程：態(tài)度和體驗(yàn)包括喜愛、快樂、滿意、憂愁、

17、 恨;等現(xiàn)象意志過程：調(diào)節(jié)支配自己的行動(dòng)心理現(xiàn)象個(gè)性傾向性：活躍因素包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、態(tài)度、 理想信仰和價(jià)值觀等個(gè)性心理個(gè)性心理特征：穩(wěn)定成分包括能力、氣質(zhì)和性格。性格是個(gè)性 的核心成分。注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中，是心理過程的動(dòng)力特征之一。特點(diǎn)：指 向性，集中性。注意的品質(zhì)及影響因素：注意的范圍也稱注意的廣度，指在同一時(shí)間內(nèi)意識所能清楚把握對象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對象，同時(shí)進(jìn)行幾種不同的活動(dòng)。感覺感覺的基本規(guī)律 ：感覺適應(yīng)，感覺

18、對比，感覺后像，感覺的相互補(bǔ)償，聯(lián)覺知覺：物體知覺（空間知覺，時(shí)間知覺，運(yùn)動(dòng)知覺）社會(huì)知覺（刻板效應(yīng)，暈輪效應(yīng)，首因效應(yīng)，近因效應(yīng)，投射效應(yīng)）知覺的基本特征：知覺的選擇性，知覺的理解性，知覺的整體性，知覺的恒常性記憶分類：感覺記憶（瞬時(shí)記憶）短時(shí)記憶（工作記憶）長時(shí)記憶（永久性記憶），情景記憶與語義記憶，陳述性記憶與程序性記憶記憶過程：識記、保持、再現(xiàn)艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初的遺忘速度最快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。影響遺忘進(jìn)程的因素 :學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大??；記憶任務(wù)的長久性與重要性；識記的方法；時(shí)間因素；

19、識記者的態(tài)度；識記材料的系列位置遺忘的原因： 消退說，干擾說，壓抑（動(dòng)機(jī)）說，提取失敗說記憶（遺忘）規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用：1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2）理解學(xué)習(xí)材料的意義3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘（合理組織復(fù)習(xí)）如何合理組織復(fù)習(xí)：1）及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間3）做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合5）復(fù)習(xí)方法要多樣化6）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)7）掌握復(fù)習(xí)的量，堅(jiān)持適度超額思維的特征： 間接性，概括性思維的過程：分析和綜合，比較和分

20、類，抽象和概括，具體化和系統(tǒng)化思維的基本形式： 概念，判斷和推理問題解決：問題解決具有目的性、序列性、認(rèn)知性三大特點(diǎn)。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。問題解決的策略： 嘗試策略和啟發(fā)策略（手段- 目的分析法，逆向工作法和爬山法）影響問題解決的主要因素：（ 2017 下）1）問題情境與表征方式2）定勢與功能固著3）遷移（認(rèn)知結(jié)構(gòu)、已有的知識經(jīng)驗(yàn)）4）原型啟發(fā)5）情緒與動(dòng)機(jī)學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)（提高問題解決能力的教學(xué)）1）提高學(xué)生知識儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平發(fā)

21、散思維的主要特征包括流暢性、變通性和獨(dú)特性影響創(chuàng)造性的因素：智力；個(gè)性；環(huán)境；知識創(chuàng)造性的培養(yǎng)方法：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境注重創(chuàng)造性個(gè)性的培養(yǎng)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。集體討論又稱頭腦風(fēng)暴法是由奧斯本于 1939 年提出來的一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法。 提出問題， 然后盡可能多的尋找答案，無論正確與否。想象： 無意想象，有意想象（再造想象，創(chuàng)造想象，幻想）創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件 ：強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望，豐富的表象儲(chǔ)備，積累必要的知識經(jīng)驗(yàn)，原型啟發(fā)，積極的思維活動(dòng)，靈感的作用小學(xué)生創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)（ 2016 下）： 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生進(jìn)行豐富的表象儲(chǔ)備，讓學(xué)生積累必要的知識經(jīng)

22、驗(yàn)，用一些創(chuàng)造原型給學(xué)生啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思維活動(dòng)。情緒 ：心境，激情，應(yīng)激情感 ：道德感，理智感，美感意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突 ：雙趨式?jīng)_突，雙避式?jīng)_突，趨避式?jīng)_突，多重趨避式?jīng)_突意志的品質(zhì) ：自覺性，果斷性，堅(jiān)持性，自制性個(gè)性心理需要馬斯洛需要層次理論（ 2016 上） ：缺失需要：生理，安全，歸屬與愛，尊重；成長需要：認(rèn)可和理解，審美，自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)的功能 ：激活功能，引導(dǎo)功能，維持和調(diào)整功能能力的分類： 一般能力與特殊能力，模仿能力與創(chuàng)造能力；流體能力與晶體能力；認(rèn)知能力、操作能力與社會(huì)交往能力加德納的多元智能理論（ 2017 上） ：語言智力，邏輯- 數(shù)學(xué)智力，視覺空間智力，音樂智力，身

23、體運(yùn)動(dòng)智力，人際交往智力，自我認(rèn)識智力。影響能力發(fā)展的因素 ：先天遺傳因素的影響；早期經(jīng)驗(yàn)的影響，教育與實(shí)踐活動(dòng)的影響，其他個(gè)性因素的影響良好性格的培養(yǎng)：1）樹立效仿的榜樣2）提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)3）及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)4）創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的集體氣氛5）鼓勵(lì)學(xué)生自我教育第二節(jié)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與教育個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律：1）順序性由淺入深，由簡到繁循序漸進(jìn)，“揠苗助長”“陵節(jié)而施”有違規(guī)律2）階段性不同年齡階段，不同具體任務(wù)。不搞“一刀切”3）不平衡性發(fā)展關(guān)鍵期。勞倫茲發(fā)現(xiàn)了印刻現(xiàn)象，首次提出關(guān)鍵期概念4）互補(bǔ)性結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長避短，長善救失5）個(gè)別差異性個(gè)體差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，有發(fā)展水平差異

24、也有心理特征表現(xiàn)方式上的差異，群體差別（例如男女性別的差異，不僅是自然性上，還包括由此帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位角色交往群體的差別）因材施教（ 2016 上兒童身心差異性表現(xiàn)在那些方面）心理發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論： 感知運(yùn)動(dòng)階段（ 0-2） 前運(yùn)算階段（ 2-7 ） 泛靈論，思維自我中心性，思維不可逆性，刻板性。只能前推不能后推。沒有守恒概念。 具體運(yùn)算階段（ 7-11 ） （ 簡述皮亞杰理論中 7-11 歲小學(xué)生思維發(fā)展特征2014 下 ）守恒觀念，簡單抽象思維，刻板遵守規(guī)則，思維具有可逆性，出現(xiàn)去我中心主義。形式運(yùn)算階段 （ 11 歲以后） 認(rèn)識命題之間關(guān)系； 進(jìn)行假設(shè) - 演繹推

25、理； 具有抽象邏輯思維；思維具有可逆性，補(bǔ)償性和靈活性。艾克里森心理社會(huì)發(fā)展理論：0-1.5 基本信任感對基本不信任感1.5-3 自主感對羞恥感培養(yǎng)自主感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)3-6/7 主動(dòng)感對內(nèi)疚感培養(yǎng)主動(dòng)感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)6/7-12 勤奮感對自卑感培養(yǎng)勤奮感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)12-18 自我同一性對角色混亂培養(yǎng)自我同一性，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)18-25 親密感對孤獨(dú)感發(fā)展親密感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)，避免孤獨(dú)感25-50 繁殖感對停滯感獲得繁殖感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)50- 自我整合對絕望感做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論：關(guān)于教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系，維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平

26、，另一種是在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫做最近發(fā)展區(qū)。第三節(jié) 小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論 ：學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。（強(qiáng)化）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射的規(guī)律 ：獲得與消退，刺激的泛化與分化桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論 ：餓貓打開迷籠 - 聯(lián)結(jié) -試誤說。提出三條學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，練習(xí)律，效果律斯金納的操作性條件作用理論 ：強(qiáng)化是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。操作性條件反射基本規(guī)律有：強(qiáng)化（正強(qiáng)化，負(fù)強(qiáng)化，普雷馬克原則）；逃避條件作用與回避條件作用；懲罰；消退（無強(qiáng)化過程即故

27、意的不理會(huì)）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 ：班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)。他把強(qiáng)化分為三種形式，分別是直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：苛勒的完形- 頓悟?qū)W習(xí)理論（ 格式塔學(xué)習(xí)理論）黑猩猩實(shí)驗(yàn)托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論 ：學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念；學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。布魯納的認(rèn)知 - 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論。 又稱結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，強(qiáng)化原則。奧蘇伯爾的有

28、意義接受學(xué)習(xí)論 ：學(xué)習(xí)分類：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。從客觀條件來看，有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。主觀條件來看一學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。二學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。三學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。接受學(xué)習(xí)；先行組織者策略5、加涅的信息加工學(xué)

29、習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論（馬斯洛和羅杰斯）： 1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀特征-全神貫注; 自動(dòng)自發(fā)；全面發(fā)展；自我評估2、學(xué)生中心的教學(xué)觀：以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)思想 體現(xiàn)在：真實(shí)或真誠，尊重、關(guān)注和接納，移情性理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（皮亞杰）學(xué)習(xí)觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性和學(xué)習(xí)的情境性學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性知識觀：強(qiáng)調(diào)知識的動(dòng)態(tài)性教學(xué)啟示：探究學(xué)習(xí)；支架式教學(xué)（老師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供外部支持，幫助他們完 成自己無法獨(dú)立完成的任務(wù)，然后逐步撤去支架，讓學(xué)生獨(dú)立探索學(xué)習(xí)）；情境教 學(xué)；合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)策略：131J復(fù)述策略認(rèn)知策略I精細(xì)加工策略組織策略J計(jì)劃策略元認(rèn)知策略 1監(jiān)

30、控策略調(diào)節(jié)策略時(shí)間管理策略資源管理策不環(huán)境管理策略努力管理策略資源利用策略學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)：（2014上）由直接興趣逐漸向間接興趣轉(zhuǎn)化；興趣廣度逐 步擴(kuò)大，但缺乏中心興趣；逐漸由不穩(wěn)定向穩(wěn)定發(fā)展。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)：1、建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)2、充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣3、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣4、改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。5、依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望。學(xué)習(xí)習(xí)慣小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要特點(diǎn)：廣泛性，實(shí)踐性，階段性，模仿性促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略：1、發(fā)揮課堂主渠道作用2、課堂中正確引導(dǎo)3、注重激勵(lì)與表揚(yáng)4、開展豐富的多彩的

31、活動(dòng)5、發(fā)揮家長的作用6、分層漸進(jìn)，注重對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)7、建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第四節(jié) 小學(xué)德育小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)1、逐步形成和諧的道德認(rèn)識能力2、品德發(fā)展具有協(xié)調(diào)性3、品德發(fā)展具有過渡性4、明顯地表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成品德的培養(yǎng)方式1、有效的說服2、樹立良好的榜樣3、利用群體約定4、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰5、價(jià)值辨析品德發(fā)展的基本理論皮亞杰道德發(fā)展理論1、自我中心階段（前道德階段） 2-5 ：規(guī)則對他來說不具有約束力2、權(quán)威階段（他律道德階段） 5-8 歲：接受權(quán)威的規(guī)范，把準(zhǔn)則看作固定不可變更的，且只根據(jù)行為后果來判斷對錯(cuò)。3、可逆性階段（自律道德階段） 8-10 ：規(guī)則看作是同

32、伴間共同約定的。4、公正階段（公正道德階段） 10-12 ：開始傾向于主持公正，平等?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論1、前習(xí)俗水平：根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。 9 歲以下2、習(xí)俗水平：能夠了解社會(huì)規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。3、后習(xí)俗水平：想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。 20 歲以后且少數(shù)人達(dá)到小學(xué)德育的內(nèi)容：愛國主義教育，理想教育，集體主義教育，勞動(dòng)教育，人道主義教育與社會(huì)公德教育，自覺紀(jì)律教育，民主與法制觀念教育，科學(xué)世界觀和人生觀教育小學(xué)德育原則：導(dǎo)向性原則，疏導(dǎo)原則，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的一致性與連貫性原則，因材施教原

33、則，知行統(tǒng)一原則，正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則，依靠積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則（長善救失），集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則。小學(xué)德育的途徑（ 2012 下）：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，課外、校外活動(dòng)，勞動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)，班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)，班主任工作小學(xué)德育的方法：說服教育法；榜樣示范法，陶冶教育法，實(shí)踐鍛煉法，品德評價(jià)法，品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。第三章 班級管理第一節(jié)班級與班級管理班集體的基本特征： 明確的共同目標(biāo)；一定的組織結(jié)構(gòu)；一定的共同生活的準(zhǔn)則；集體成員之間平等、心理相容的氛圍。良好的班集體的培養(yǎng)： 確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；建立班集體的核心隊(duì)伍；建立班集體的正常秩序；組織形式多樣的教育活

34、動(dòng)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)（ 2017 下） ：加強(qiáng)思想品德教育，提高認(rèn)識；抓好常規(guī)訓(xùn)練，嚴(yán)格行為規(guī)范；培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感；正確實(shí)施獎(jiǎng)懲，樹立守紀(jì)風(fēng)氣。班級管理的模式：1、班級常規(guī)管理：通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)。2、班級平行管理：既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接影響去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。（馬卡連柯平行影響）3、班級民主管理：班級民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級管理的過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育 的力量，使人人都積極主動(dòng)地參與班級事務(wù)。4、班級目標(biāo)管理：指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組

35、目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級管理活動(dòng)， 實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理辦法。班級管理的原則：方向性原則，全面管理原則，自主參與原則，教管結(jié)合原則，全員激勵(lì)原則，平行管理原則班級管理中存在的問題：1、班主任對班級實(shí)施管理的方式偏于專斷型2、班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。班級管理問題的應(yīng)對策略1、以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的2、確立學(xué)生在班級中的主體地位3、有目的地訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力班級突發(fā)事件處理的原則（材料題）1、教育性原則。教育從嚴(yán)，處理從寬，化解矛盾，教育全班2、客觀性原則。3、有效性原則。一分為二4、可接受性原則。處理不能強(qiáng)加于人，不能

36、流于形式5、冷處理原則班級突發(fā)事件處理的方法沉著冷靜面對，機(jī)智果斷應(yīng)對，公平民主處理，善于總結(jié)引導(dǎo)，保證教學(xué)進(jìn)度。第二節(jié) 班主任班主任的工作內(nèi)容：（ 2013 下） 了解和研究學(xué)生，組織和培養(yǎng)良好的班集體；建立學(xué)生檔案；個(gè)別教育工作；組織班會(huì)活動(dòng)；協(xié)調(diào)各種教育影響；操行評定；班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。了解和研究學(xué)生的主要內(nèi)容：（ 2017 上）班主任了解學(xué)生包括對學(xué)生個(gè)體的了解和對學(xué)生群體的了解兩方面。對個(gè)體的了解包括對個(gè)體的思想品德、個(gè)體的學(xué)習(xí)、個(gè)體的身體狀況，個(gè)體的心理，個(gè)體的家庭的了解。對群體的了解包括對正式群體的了解和對非正式群體的了解。了解和研究學(xué)生的主要方法：觀察法，調(diào)查法，談話法，書面分析法個(gè)別教育工作：1、先進(jìn)生工作。先進(jìn)生自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，較強(qiáng)的超群愿望和競爭意識。班主任要注意做好：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；消除嫉妒，公平競爭；發(fā)揮優(yōu)勢，全班