烏有先生歷險記

1、烏有先生歷險記 烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽不存乎心，人以達(dá)士目之。 烏：烏有，即“沒有。本文中的“烏有先生、“亡是公和“子虛長者都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義布衣平民，普通百姓者、也“者也，表判斷句的助詞，“者表示提示性停頓，“也表示判斷，且副詞，將近，將要藝種植以“以，連詞，表目的，可譯為“來 齒動詞，并列 毀譽毀謗和稱贊乎介詞，相當(dāng)于“于以介詞，用達(dá)士通達(dá)事理的人目名詞作動詞，對待不覺得可恥不愿提到提及 不齒： 不恥：皆指目陳勝。 海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，缺乏以充小吏。 陽山南水北稱“陽，山北

2、水南稱“陰 亡是虛擬人名，“亡通“無；“是，代詞，這個士品德高尚的人有通“又，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯惟是用“惟是將賓語前置以強調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書/ 務(wù)務(wù)，動詞，致力于數(shù)副詞，表頻率，譯為“屢次“屢次以官介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之 拜拜， 授予官職，這里是“上任，鄙遙遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)。蜀之鄙有二僧/ 野人與“朝相對?！霸诔冈诔楣?；“野人，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己足以夠不上，沒能力充擔(dān)任 唯利是圖、唯弈秋是聽 先帝不以臣卑劣。公素善先生，而相違期年未之見矣，因親赴中山訪焉。 二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬；然敝廬頗蓄薄釀， 素副詞，一向，向來善形容詞作動詞，

3、“與友善“交好。 違互相分別。久違。 期年 j，滿一年，整整一年未之見否認(rèn)句代詞作賓語時前置，“未之見即“未見之 因連詞，表因果，可譯為“因而赴前往，趕到焉拜訪他?！把稍谶@里作代詞，代烏有先生。三人行，必有我?guī)熝伞Ｇ已芍猛潦?說通“悅，快樂遐遠(yuǎn)。邇，近。 仆謙稱自己，可譯為“我無以“無以，固定構(gòu)造，可譯為“沒有用來的 然表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而敝 “敝，表謙虛；“敝廬相當(dāng)于“寒舍 頗表程度大小，略微蓄儲藏素善留侯張良。勿違農(nóng)時名聞遐邇。敝帚自珍每朔望那么自酌，今者故人來，盍共飲諸?于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翌日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺已酩酊醉矣。 每每當(dāng)，常朔

4、望農(nóng)歷的初一和十五。晦：農(nóng)歷每月最后一天/ 那么就今者助詞，放在時間詞后，不譯故人老朋友/ 盍兼詞，兼疑問代詞“何和否認(rèn)副詞“不。諸兼詞，兼代詞“之和助詞“乎，可譯為“它呢于是于是/ 相與一同，一起闌“闌，將盡，“夜闌，天快亮了/ 而轉(zhuǎn)折連詞，可是翌日第二天?！耙钅昴敲粗傅诙辏喈?dāng)于文言中的“明年要通“邀，邀請/ 論評說治亂太平與混亂。治世亂世七月既望。過故人莊吾祖死于是，吾父死于是 夜闌臥聽風(fēng)吹雨。那人卻在燈火闌珊處 張良出，要項伯。 薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無所用其技矣。先生靡計不施用，迄無效，益恐。 薄莫黃昏。

5、“薄，動詞，“迫近之意；“莫通“暮，晚上。 釋酒意消除惙然氣息微弱的樣子，延延請脈之為他把脈診斷?！懊}，名詞作動詞，把脈；“脈之這是名詞的“為動用法。殆危險。 !微無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有 司命掌管人生死大權(quán)的神，孰能生之使之生，即救活他?！吧?，動詞的使動用法?愚謙稱，可譯為“我無所固定構(gòu)造，可譯為“沒有的地方 靡作主語時，通常譯為“沒有誰；這里作定語，譯為“沒有什么迄最終。日薄西山百戰(zhàn)不殆微斯人，吾誰與歸。女也無所思迄今先生與老妻計曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之扁鵲稱之。誠能速之來，那么庶幾白骨可肉矣。惟路險，家無可遣者，奈之何! 計

6、商議/ 過拜訪/ 焉兼詞，相當(dāng)于“于此，譯為“在這里無乃“無乃乎邪、耶、與、歟，固定構(gòu)造，表推測，可譯為“恐怕莫非吧/ 雅平日，向來操從事咸都誠如果速請/ 那么連詞，表假設(shè)， 那么庶幾表推測肉名詞用作動詞，長肉/ 惟副詞，只是奈之何“奈何，固定構(gòu)造，也寫“假設(shè)何“如何，可譯為“拿怎么辦/ 父母之愛子也，那么為之計深遠(yuǎn) 無乃爾是過與 不速之客/至丹以荊卿為計,始速禍焉先生之恩，可生死而肉骨也且如土石何？臣所過屠者朱亥老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰假設(shè)冒死以救之? 雖然固定構(gòu)造，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣終終究當(dāng)一定有以與“無以相

7、對， “有用來的方法妾婦女自稱謂認(rèn)為坐視坐著看，表示不采取方法而等待觀望，是這，指 “坐視故人死 倍通“背，違背/ 竊謙詞，可譯為“個人或“私下里不取不應(yīng)該采取這種做法夫發(fā)語詞，表示要進(jìn)展議論或?qū)⒘硖嵋皇?。假設(shè)夫所恥感到恥辱的事。“所加動詞，意為“的事情。孰假設(shè)哪里比得上，怎么比得上/ 愿伯具言臣之不敢倍德也與其殺是童，孰假設(shè)賣之。先生然之，曰：“卿言甚程度副詞，極，很副吾意，茍能活之，何愛此身？縱有禍，固當(dāng)不辭也。遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。 然形容詞的意動用法，認(rèn)為對，常在兩人對話時用，是的，對啊，說得對等卿尊稱，可譯為“您 甚程度副詞，極，很/ 副相稱，符合茍如果/ 何疑問副詞，

8、怎么，哪里/ 愛吝惜/ 縱即使/ 固本來辭推辭屬通“囑，吩咐躬自親自/ 策名詞作動詞，用鞭子抽打夜名詞作狀語，在夜里，連夜馳騎馬騎驢快跑/之動詞，前往，趕往 卿但暫還家，吾今且報府。貌假設(shè)甚戚者 茍能制侵凌，豈在多殺傷何陋之有/徐公何能及君宜乎百姓之謂我愛也！縱一葦之所如乃夜馳之沛公軍。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 時六月晦，手信而指弗見，跬步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)。方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭假設(shè)，遂借電光覓得之。 晦農(nóng)歷月末那一天信通“伸跬步 中夜半夜未幾時間詞，不久，沒過多久雷電名作

9、動，電閃雷鳴辟通“避，躲避焉代詞，指雨叩敲。叩關(guān)： 弗之內(nèi)否認(rèn)句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之；“內(nèi)通“納躊躇猶豫，徘徊/得意的樣子暴突然旋馬上曩昔以前，先前遂 于是故不積跬步，無以至千里百萬之師，叩關(guān)而攻秦入其門，登其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，那么見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。 其指示代詞，那，“登其陛中的“其與此同陛臺階/除：臺階。灑掃庭除扉門/ 將打算，將要/ 倏然突然洞燭清清楚楚地照著?！岸矗宄?，透徹；“燭，名詞用作動詞，照/ 那么順承連詞，就縣通“懸，掛/ 被發(fā)披頭散發(fā)狀樣子卒通“猝，猛然/ 還通“旋，轉(zhuǎn)身/夜

10、深還過女墻來走 跑宇屋檐/ 悸因害怕而心跳得厲害/ 焉助詞，不譯小扣柴扉久不開將授韓泰以兵柄洞察/洞假設(shè)觀火不獰不獵，胡見爾庭有縣貆兮 非常之謀難于猝發(fā)權(quán)起更衣，肅追于宇下心有余悸/忽魂悸以魄動俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?于電光下孰視之，那么女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號，假設(shè)有奇冤而無所訴者。先生馮驢伏，屏息不敢少動。 俄不一會兒躍擲騰躍，同義復(fù)用破使動用法，使破，打破自念暗想得無表推斷揣測，“恐怕是莫非是、該不是吧/ 孰通“熟，仔細(xì)那么就且且一邊一邊顧回頭看/向四周看/ 假設(shè)者好似而轉(zhuǎn)折連詞，卻/ 無所固定構(gòu)造，可譯為“沒有的地方或者“沒有

11、地方可/ 訴控訴，申述馮通“憑，憑靠/ 屏壓抑，控制/ 息呼吸/ 少稍微 得無教我獵蟲所耶四顧茫然青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)女也無所思，女也無所憶浩浩乎如馮虛御風(fēng) /涉水：暴虎馮河屏氣凝神息息相關(guān)已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼那么死，死亦不過為鬼耳，何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪? 已而不久，不一會兒覺覺察，覺察目名作動，看著卻后退/ 三 虛指多，屢次/ 壯大不過與現(xiàn)代漢語“不過同/ 耳 “而已或“罷了 何為“何以為，表反問，可譯為“要干什么呢？或“哪里用得著呢？執(zhí)持，拿/ 策鞭子/ 女通“汝，“你 邪，抑邪 “邪通“耶；選擇問句， “是呢，還是

12、呢？/ 相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠 三過家門而不入 彼所將中國兵不過十萬 執(zhí)敲撲而鞭笞天下振長策而御宇內(nèi) /策馬揚鞭 其真無馬耶？其真不知馬也？女鬼凄然長嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。 質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。 搏擊打指豎起擊之以策介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之 仆向前倒下；向后倒叫“偃/ 乃副詞，于是引拉疾形容詞，快，迅猛/ 而連詞，表修飾關(guān)系，不譯 質(zhì)明天剛亮霽雨雪后天氣放晴/ 罷通“疲 卜卜，知道/ 蚤通“早/ 前仆后繼前面的人倒下，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇/前赴后繼前面的人上去，后面的人就跟上

13、去，形容踴躍疾風(fēng)知勁草 夜雪初霽，薺麥青青/臨安春雨初霽生死未卜旦日不可不蚤自來謝項王逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰，而連山縱衡，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆被甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪! 逾午過了午時始才縱衡多貌略無毫無，全無闕通“缺逆旅旅店/ 徒徒步行走斯須時間詞，很快，即刻列陳擺開陣勢?！瓣愅ā瓣噺母S在后無慮表估計，“大約“總共被通“披，穿著執(zhí)兵拿著武器、兵器 其其中/ 胡疑問副詞，問原因，譯為“為什么/ 夫天地者，萬物之逆旅將軍身披堅執(zhí)銳

14、少時，一狼徑去，其一犬坐于前遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉先生趨避不及，遂就禽被捉住了?！扒萃ā扒?，抓獲。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何狂物夫，擅入吾寨，其欲血名詞的使動用法：使染上血孤刀乎! 遂副詞，最終就禽被捉住了?！扒萃ā扒? 案通“按瞋目發(fā)怒時睜大眼睛乳虎哺乳時的母老虎孤帝王自稱，這里是山大王自稱爾來從那以來。爾，指示代詞，譯為“這或“那/ 爾第二人稱代詞，你其(表反問，可譯為“難道/ )血孤刀名詞的使動用法：使染上血/ 束手待擒爾來四萬八千歲其孰能譏之乎兵不血刃： 兵器上面沒有沾血。指未經(jīng)交鋒而取得勝利。先

15、生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請訴之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固缺乏惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之。 蛇行像蛇一樣爬著/ 跽長跪/ 請敬辭， “請讓我“請允許我 垂表敬副詞/ 詣拜訪是以表因果關(guān)系，“以是的倒裝，與 “以故“是故同，因此缺乏惜不值得吝惜特耳固定構(gòu)造， “只是罷了，“特還可換為“第 “但“徒“直“唯 等詞恨遺憾/ 惟句首語氣，與“愿一樣，“希望 哀之可憐我，憐憫我?！鞍В罕瘧?，同情； “之：活用第一人稱，“我 斗折蛇行 項王按劍而跪曰：“客何為者？垂問/垂范 公子往而臣不送，

16、是以知公子恨之復(fù)返也。 秦人不暇自哀言已，涕如雨下。為首者曰：“然那么，君義士也。顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。先生再拜致謝而后去。 已止，完，也作“言訖涕眼淚/ 然那么既然如此，那么/ 莫大焉比這更大?！把桑嬖~， “于之 / 勸勉勵，鼓勵/ 比同類以連詞，表目的，以便乃第二人稱代詞 “你的/ 每每每，常常鮮少 / 虞擔(dān)憂，估計，料想/ 再兩次/ 致謝表示謝意/ 憑軒涕泗流然那么何

17、時而樂也善莫大焉勸課農(nóng)桑家祭無忘告乃翁鮮為人知 一鼓作氣，再而衰，三而竭不虞之譽致意：表達(dá)情意進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之愈遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餒虎見于林莽間，眈眈相向。先生自分必死，嘆曰：“不意 今乃捐軀此獸之口!失迷失披分開，拔開/ 彌彌愈、越越越/ 竭用盡/ 克能夠少頃不一會兒響 回聲，回響/ 裁通“才，剛剛/ 見通“現(xiàn)，出現(xiàn)/ 相向?qū)χ！跋?偏指一方/ 自分料想意料想乃竟然/ 捐軀捐：棄，丟棄；捐軀：葬身披荊斬棘奉之彌繁，侵之愈急殫精竭慮天下云集響應(yīng)，贏糧而景從手裁舉，

18、那么又超忽而躍風(fēng)吹草低見牛羊會不相從許乃不知有漢方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長者，不敢慢。長者詰曰：“假設(shè)何為者也?奚自?何所之?先生具白所以及所從來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入。遂引至其家，殺雞為黍以食之。瞑閉/ 俟等/ 貫射穿/貫穿履鞋/ 悉全都/ 顏色臉色儼然很像的樣子/ 趣通趨，小跑/庭趨謁參見詰問何為 干什么/ 奚自 來自何處/ 何所之 “到哪里去/ 具詳細(xì)地，一五一十地白告知，陳述/ 所以 “的原因/ 食給吃死不瞑目俟我于城隅鄭人買履來函敬悉屋

19、舍儼然客何為者彼且奚適也？劉豫州將欲何之便可白公姥 臣所以去親戚而事君者/吾知所以距子矣先生請曰：“事迫矣!乞長者速往，冀有萬一之望。不者，時不逮矣。長者詢曰：“病者孰與君少長?曰：“長仆四歲。 又問病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往。先生言路險，恐遲滯時日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者并驅(qū)而循大道。迫緊迫，急迫不者如果不/ 逮及，到達(dá)/ 孰與與相比，哪個/ 長仆四歲長于仆四歲旦日明天/ 遲滯延遲，耽誤第與“徒、“但、“僅、“直、“唯同義，只侵晨凌晨無何不久并一齊/并駕齊驅(qū)循沿著逮奉圣朝 不者，假設(shè)屬今且為所虜我孰與城北徐公美旦日不可不蚤自來謝項王二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭假設(shè)，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣。長者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長者偕先生就而問焉，并述向之所見。鄉(xiāng)通“向，先前，從前指示指著寺廟給他看/ 不亦乎 不也太嗎/ 安(怎么/ )受通“授，給，施加知通“智曷為即“為何“為什么適(恰好)輟停頓/ 偕 偕同，陪同就靠近璧有瑕，請指示王有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎燕雀安知鴻鵠之志哉/