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1、“超文本”理念與“大閱讀”策略我的閱 讀教學(xué)觀什么是“閱讀”?中國大百科全書 (教育卷)對(duì)此 所作的定義性界說中有這樣的話:“閱讀是一種從印的或?qū)?的語言符號(hào)中取得意義的心理過程。”這個(gè)心理過程當(dāng)然是 指讀者主體的心理過程。而不同讀者對(duì)同一讀物所產(chǎn)生的心 理過程(閱讀效應(yīng))往往會(huì)有很大的差異,所謂“仁者見之 謂之仁,智者見之謂之智”(易經(jīng)?系辭),就說由了 “有 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的道理??梢哉f,閱讀既 憑借于文本,其結(jié)果又往往會(huì)超越了文本。在閱讀教學(xué)中,教材(文本)對(duì)教與學(xué)的制約是不容否定的 客觀存在。因?yàn)榻滩奈谋臼且环N特殊讀物,是“基于一定的 教育方針和學(xué)生的發(fā)展階段,經(jīng)過選擇
2、的、編排好的,適于 教學(xué)的語文用書,是簡(jiǎn)化了的系統(tǒng)反映語文科內(nèi)容的教學(xué)用 書”。(見朱紹禹主編語文教育辭典)“課本課本,一課 之本”的說法是很有道理的。但是閱讀教學(xué)畢竟是一種內(nèi)潛 性很強(qiáng)的觀念性活動(dòng),學(xué)生接受閱讀課文決不是一個(gè)被動(dòng)的 印入過程。在閱讀中,學(xué)生一方面從課文中汲取信息,習(xí)練 語言,一方面又不斷地向課文輸由自己既有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和 情感。從新世紀(jì)對(duì)未來人才的挑戰(zhàn)和素質(zhì)教育對(duì)閱讀教學(xué)深 化改革所提由的要求著眼,既“重文本”又“超文本”,“努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合”(見新大綱)的大閱讀策略,應(yīng)當(dāng)是 21世紀(jì)閱讀教學(xué)改革的重要 命題。其主要理由是:學(xué)習(xí)的主體特征。學(xué)習(xí)活動(dòng)是
3、學(xué)習(xí)者個(gè)體的一種自主活 動(dòng),別人無法代替,也不是由教師單向可以決定的。閱讀教 學(xué)當(dāng)然也不能背離了學(xué)習(xí)的這種主體性特征?!皩W(xué)生是語文 學(xué)習(xí)的主人”,新大綱這一觀點(diǎn),要求我們必須在閱讀 教學(xué)中,進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生的主體地位。我們都明白,課文一 經(jīng)印成為文本,便凝固不變,它使用的語言文字符號(hào)對(duì)所有 學(xué)生都是一樣的。但是,不同的學(xué)生即使在同一位教師的指 導(dǎo)下,對(duì)課文的理解和體驗(yàn)也會(huì)各不相同;甚至同一學(xué)生在 不同的時(shí)間和環(huán)境里,對(duì)同一課文的理解和體驗(yàn)也會(huì)不甚一 致。這是因?yàn)椋瑢W(xué)生是閱讀主體,在閱讀過程中,他集中了 生理的和心理的、智力的和行為的,認(rèn)知策略的和操作的等 多種因素,這些因素的綜合效應(yīng)往往會(huì)使讀解
4、課文各有千 秋,不完全為文本所囿。教材的客觀局限。雖然教材是按照教學(xué)大綱編寫的,是 教師實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的憑借,但其局限性也是 顯見的。由人民教育由版社小學(xué)語文室編著的小學(xué)語文教 學(xué)法(1955年版)就明確指由:“小學(xué)語文教材不是語文 教學(xué)的唯一憑借。”葉圣陶先生也說過“課文無非是例子” 的話。是否可以這樣認(rèn)為:傳統(tǒng)教學(xué)堅(jiān)持以課本為中心、課 堂為中心、教師為中心,與多年來語文教學(xué)的高耗低效有著不可低估的相關(guān)性。所以說,既看重文本又超越文本對(duì)閱讀 教學(xué)改革確實(shí)具有重要意義?,F(xiàn)實(shí)的存在問題。我們還不能不看到,長(zhǎng)年來應(yīng)試教育 的扭曲,使以本為本”已變“本”加厲為死抱課本讀死 書。死讀書,不
5、敢越雷池一步。從課文中摳由的所謂“標(biāo)準(zhǔn) 答案”成了考試得分的“命根子”。重結(jié)論而輕過程,重死 記而輕感悟,重照搬而輕發(fā)現(xiàn),已嚴(yán)重地?fù)p害了創(chuàng)新精神的 弘揚(yáng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這與 21世紀(jì)對(duì)人才品性的要求和 推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育,都顯得 格格不入。一閱讀教學(xué)的規(guī)律使然。要提高閱讀教學(xué)的效率,關(guān)鍵在 于使閱讀教學(xué)充滿生命活力和創(chuàng)造激情。這就必然引導(dǎo)學(xué)生 能帶著疑問去讀書。“讀書須有疑?!?“小疑則小進(jìn),大疑 則大進(jìn)?!庇幸桑庞袑W(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提由問題和解 決問題的提升過程;才有擷取信息、對(duì)比分析、綜合梳理的 研究性學(xué)習(xí)行為。遵循這種高效的閱讀教學(xué)規(guī)律,對(duì)課文質(zhì) 疑,就必
6、然會(huì)源于文本而又高于文本,憑借文本而又超越文 本;就必須要求溝通課內(nèi)閱讀與課外閱讀的聯(lián)系,實(shí)行課內(nèi) 閱讀與課外閱讀兩條腿走路;施以不局限于課本的“大閱 讀”策略。那么,在閱讀教學(xué)過程中如何體現(xiàn)“超文本”理念和實(shí)施“大閱讀”策略呢?一、在閱讀的目標(biāo)上“超文本”學(xué)生閱讀課文,既有“從書面文字開始而止于大腦的莫種再 現(xiàn)或解釋的過程”,也有“從已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和技能”由發(fā) 在閱讀中又選擇自己所需要的信息,成為一個(gè)“真正主動(dòng) 的、由內(nèi)心促動(dòng)并受內(nèi)心支配的過程”。(見曾詳芹、韓雪屏主編國外閱讀研究)學(xué)生總是利用個(gè)體先前已有的知 識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性化的情感去推斷、感受課文的新意義,這就 決定了閱讀教學(xué)的目標(biāo),應(yīng)有
7、較大的“彈性”,不可能絕對(duì) 精確和清晰。其下限目標(biāo)可以是要求人人能達(dá)到的,而上限 目標(biāo)則豉勵(lì)學(xué)生去自由超越, 做到“上不封頂,下要包底” 在閱讀教學(xué)目標(biāo)上的這種超文本狀態(tài)在課堂教學(xué)實(shí)踐中并不鮮見。如一位優(yōu)秀教師教跳水一課,在討論“讀了課 文你明白了什么道理”時(shí),學(xué)生的感受各有不同:有的說, 從故事中可以看由小孩不好,太任性;有的說,開玩笑要有 分寸,不可過頭;有的說,因?yàn)轱L(fēng)平浪靜,水手們才到甲板 上來尋開心,麻痹大意就要由亂子;當(dāng)然也有的學(xué)生說,船 長(zhǎng)了不起,又機(jī)智又果斷才救了孩子。對(duì)照課文編選所確定 的教學(xué)目標(biāo),不可能包容如此豐富,主要是認(rèn)識(shí)、贊賞船長(zhǎng) 機(jī)智、果斷的精神,但前面一些孩子的感受
8、也是很有道理的, 這種富有個(gè)性色彩又無大錯(cuò)的理解,正是在教學(xué)目標(biāo)上超越 了文本的具體表現(xiàn)。二、在閱讀的想象中“超文本”第4頁學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加 工者,總會(huì)以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià) 值。而這一切又有賴于想象的參與。閱讀課文大多是文質(zhì)兼 美的優(yōu)秀作品,往往會(huì)留下較多的空白和不確定性,給讀者 以盡可能多的主動(dòng)想象,以從中獲得思想營養(yǎng)和美的享受。 學(xué)生在閱讀過程中的再造想象,一方面是以課文語詞為觸 媒,從中生發(fā)生活的情境;另一方面是以課文的空白處為契 機(jī),以想象的情節(jié)去填補(bǔ)和豐滿。這種閱讀想象,不僅發(fā)展 了學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力,而且使學(xué)
9、生加深 理解和豐富了課文的內(nèi)蘊(yùn),超越了文本。教學(xué)田忌賽馬 一課,教師針對(duì)課文中第二次賽馬后的一句話“齊威王目瞪 口呆了”,提問:“齊威王為什么會(huì)目瞪口呆,他可能會(huì)想 些什么?”于是,課堂中生現(xiàn)了熱烈的討論:“齊威王很驚奇,明明我的馬比他的馬跑得快,怎么第 二次會(huì)失敗了!”“齊威王會(huì)想:田忌沒多大能耐,肯定是狗頭軍師孫臏 在搞鬼。他氣得說不由話來?!薄褒R威王已經(jīng)識(shí)破了田忌調(diào)換由場(chǎng)順序的把戲,他想我 也可以調(diào)換曲場(chǎng)順序,還能贏。這時(shí),他正在想怎樣引田忌 再賽一場(chǎng)?!薄褒R威王準(zhǔn)是氣壞了,他在想不如派兩個(gè)殺手,把田忌 和孫臏宰了!”第5頁三、在閱讀的同化時(shí)“超文本”閱讀教學(xué)總是要通過學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)圖式
10、去同化課文內(nèi)容。 這種同化,并不完全是“順應(yīng)”,也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、 去批判、去否定,敢于給課文挑刺,從小培養(yǎng)學(xué)生不盲從權(quán) 威,不唯書,敢于獨(dú)立思考,追求真理的精神。在閱讀教學(xué) 中,雙向培養(yǎng)學(xué)生的開放思維和批判思維,具有重要意義, 這可以養(yǎng)成學(xué)生遇事、遇理都能分清良莠、明辨是非的良好 思維習(xí)慣。在落花生這篇課文的“預(yù)習(xí)”提示中有這樣 的句子:“落花生這種植物有個(gè)有趣的特點(diǎn),它的花落了, 能鉆進(jìn)地里結(jié)由果實(shí)?!睂?duì)照課文的插圖,學(xué)生提由這個(gè)句 子表達(dá)得不正確,落花生的“花”沒有“落”,而是它的子 房特別,像一根管子插入地里把果實(shí)(花生)結(jié)在泥土里。 顯然,學(xué)生的意見是很有道理的。讀挑山工這篇課文
11、, 學(xué)生發(fā)現(xiàn):寫的是挑山工登山時(shí)要橫挑扁擔(dān)斜著上,走折尺 形的路線??刹鍒D上畫的不是一回事,是一個(gè)挑山工的背影, 直挑著擔(dān)子直著登山所有這些都說明提倡和引導(dǎo)學(xué)生 有批判地讀書,敢于向課文質(zhì)疑,既重文本又超文本,是培 養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。四、在閱讀的鑒賞中“超文本”讀書要知“生入法”,已成共識(shí)。閱讀教學(xué)也如此:“入書” 是指導(dǎo)學(xué)生去感知和理解課文,“由書”是引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞 和感悟課文?!坝蓵碑?dāng)然要以“入書”為基礎(chǔ),而讀書如 只能“入書”而不能“由書”,也就很難說是真正的“入 書”。因此,在閱讀教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的鑒賞和 感悟就顯得十分重要。學(xué)生對(duì)課文的鑒賞和感悟,具有很強(qiáng)
12、的個(gè)性化特點(diǎn),這是因 為每一位學(xué)生具體的閱讀,都有各自注重的焦點(diǎn)、程序和方 法。每一位學(xué)生的“前理解”,包括知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、 生活經(jīng)驗(yàn)、審美程度和閱讀習(xí)慣等等都是各不相同的,基于 這種個(gè)性差異的閱讀鑒賞,即使對(duì)同一篇課文,也會(huì)產(chǎn)生不 同的感悟。教學(xué)小白兔和小灰兔一課,盡管多數(shù)小朋友 說小白兔好,他向老山羊要種子,自己種白菜,愛勞動(dòng)等等, 但也有一些小朋友說喜歡小灰兔:“小灰免也是愛勞動(dòng)的, 老山羊來送白菜,小灰兔就去幫”;“小灰兔有禮貌,老山 羊送給他白菜,他說 謝謝你 ; “小灰兔不 向老山羊要菜子,可能是他不知道用菜子是可以自己種白菜 的。如果他知道,也一定會(huì)要菜子的”這種對(duì)課文鑒賞
13、的多元性,并沒有大錯(cuò),教師應(yīng)當(dāng)尊重孩子的這種善良、寬 容、富有同情心的美好感情,允許在品評(píng)課文中的這種“超 文本”現(xiàn)象。五、在閱讀的發(fā)展處“超文本”“言有盡而意未盡”往往是一篇好課文審美價(jià)值的體現(xiàn)。在 學(xué)生閱讀的過程中,感于言而動(dòng)于情,總是以自己的知識(shí)貯 存、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力和審美情趣豐富著課文的意蘊(yùn),這是閱讀的再創(chuàng)造活動(dòng)。在課文戛然而止時(shí),學(xué)生的情思卻往 往意猶未盡。這時(shí),若教師能在不違背課文對(duì)閱讀的制約和 規(guī)范作用的前提下,引導(dǎo)學(xué)生去合理地發(fā)展課文的情節(jié)、意 蘊(yùn),作“超文本”的探索,無疑會(huì)十分有利于學(xué)生更深地理 解課文內(nèi)容,強(qiáng)化情感的熏陶。教學(xué)啄木鳥和大樹這篇 課文,啄木鳥治病救人,大樹
14、諱疾忌醫(yī)的主旨是十分明確的, 可是在課文臨近結(jié)束時(shí),一位小朋友提由了問題:“我覺得 啄木鳥不太好,沒有愛心,為大樹治病只去了一次就不去了, 難道就這樣眼睜睜地看大樹死去嗎?如果啄木鳥多去勸幾 次,大樹病重了是會(huì)接受治療的?!苯處熞粫r(shí)無言以對(duì),頗 為尷尬。如果從“超文本”的理念著眼,就不妨來個(gè)因勢(shì)利 導(dǎo):這故事本來是有啄木鳥第二次勸大樹、第三次勸大樹的 情節(jié),因?yàn)樘L(zhǎng)了,課文中沒有編進(jìn)去,現(xiàn)在讓我們自己來 當(dāng)“小作家”,把這個(gè)故事續(xù)編下去好嗎?這樣既不損害課 文主旨,又滿足了學(xué)生的求知欲望,而且適時(shí)地抓住了一個(gè) 可貴的教學(xué)機(jī)遇,為發(fā)展課文情節(jié)作了一次有情有趣的創(chuàng)新 訓(xùn)練。六、在閱讀的范圍上“超文本”新大綱特別強(qiáng)調(diào)“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資 源,優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境,努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、 學(xué)科間融合的語文教育體系”。閱讀教學(xué)確立“超文本”理 念與“大閱讀”策略,正是追求閱讀范圍上的這種溝通。在 小學(xué)階段,課內(nèi)閱讀的文章,300篇左右,只有三四十萬字, 這是無法形成獨(dú)立閱讀能力的。正如呂叔湘先生所言:“回 憶自己的學(xué)習(xí)過程,得之于老師課堂上講的占多少,得之于 課外閱讀的占多少。我想自己大概是三七開吧,也就是說, 百分之七十是得之于課外閱讀。”呂先生的話,確實(shí)應(yīng)該引 起我們的深思。其實(shí),在閱讀范圍上的“超文本”,還不僅僅是課外閱讀。 葉圣陶先生在讀
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