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文檔簡介
1、教育新探索:生命智慧使命四川省社會科學院 查有梁查有梁的文章可搜索“中國興華科學教育網 ”: “查有梁專欄” 或“查有梁博客“,即可得到近三年的多篇文章。在網上搜索”查有梁“也行。查有梁的電子信箱:zhayl手機址:610072,四川成都市一環(huán)路西一段155號,四川省社會科學院一、生命智慧使命教育的基本理論教育的核心理念是:生命教育、智慧教育、使命教育三者不可分割!三者有機結合!三者缺一不可!生命是可貴的,使命更為可貴。所有的生物,包括動物、植物、微生物,都具有生命,但是,惟獨人才懂得使命。是生命給予了使命以根基,是使命提升了生命的價值。沒有生命,使命難以實現(xiàn);沒有使
2、命,生命就顯得平庸。生命具有自然屬性,使命具有社會屬性?!吧褪姑眱r值是統(tǒng)一的。對于教師而言,使命價值與生命價值,同樣重要。實現(xiàn)使命的關鍵是需要智慧。生命、智慧、使命,不可分離。使命教育智慧教育生命教育生命教育的案例: 案例1:讀天梯之上; 案例2:讀云上太陽。智慧教育的案例: 案例3:如何給學生寫評語等; 案例4:50年教學的20條經驗。使命教育的案例: 案例5:愛因斯坦、錢學森成才之道; 案例6:為北川中學撰寫校訓釋義我對“生命智慧使命”教育的四點感悟:感悟1:要做一位好教師,必須有一個好的心態(tài)。每上一節(jié)課,要設想全人類都在傾聽。感悟2:由于你的教育,有可能改變一個人一生的命運。這個世
3、界的未來因而變了樣。感悟3:教師的使命任重而道遠。我們教師一定要從古今中外的智者賢人那里去尋找智慧感悟4:我們不應當割斷歷史,我們要充分關注現(xiàn)實,要有所創(chuàng)新,繼往而開來。生命教育的宗旨是:平安快樂幸福健康什么是幸福?幸福是目的,也是手段A.接受高人的智慧點撥(理性的幸福)B.滿足生活的合理需求(行為的幸福)C.克服生命的痛苦挫折(情感的幸福)D.分享完成使命的魅力(交往的幸福)快樂是一個過程;幸福的總體狀態(tài)。兒童好問,學而之知;兒童好動,行而之知;兒童好奇,情而之知;兒童好玩,群而之知。-這些都帶來快樂!父母和教師不自覺地“虐待”兒童的四種形式,也是兒童不快樂、不幸福的四大原因:A.強迫成才,
4、孩子逼瘋。厭學逃學,憂郁自殺B.打罵體罰,孩子痛苦。皮肉之苦,心靈之痛C.溺愛放縱,孩子寵壞。驕橫傲慢,不學無術D.趕出家門,孩子流浪。孤獨無助,犯罪吸毒這些都是剝奪兒童的快樂,剝奪兒童的幸福。當今世界的兒童,受到家長和教師非有意的“虐待”現(xiàn)象,比較普遍!我們要高度關注兒童的快樂和幸福。父母是孩子的第一位教師,家庭是孩子的第一個“學?!?;教師是孩子的第二位父母,學校是孩子的第二個“家庭”。家庭教育要關注家庭生活,又要關注公共生活。學校教育要關注公共生活,又要關注家庭生活。和諧的家庭和優(yōu)質的學校,是孩子快樂和幸福的基礎保證。智慧教育的宗旨是:知識審美人格能力使命教育的宗旨是:創(chuàng)業(yè)貢獻奉獻創(chuàng)新二、
5、從邏輯、操作、情感、交往,來看生命理解生命欣賞生命熱愛生命關懷生命從系統(tǒng)科學看生命使命教育:1.邏輯上,思考理解生命, 認識人生的內涵真諦;2.操作上,行動關懷生命, 迎接人生的實踐挑戰(zhàn);3.情感上,珍愛欣賞生命, 體驗人生的獨特意義;4.交往上,尊重熱愛生命, 建構人生的社會價值。三、生命使命教育是一個整體平安健康創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻奉獻快樂幸福生命教育的宗旨:平安 健康主要取決于客觀環(huán)境快樂 幸福主要取決于主觀心態(tài)生命教育要將客觀環(huán)境與主觀心態(tài)結合起來使命教育的宗旨:創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)新主要依賴于社會需要貢獻 奉獻主要依賴于個人努力使命教育要將社會需要與個人努力結合起來智慧教育的宗旨:知識、能力主要取決于優(yōu)
6、質教學;審美、人格主要取決于互動學習智慧教育要將優(yōu)質教學與互動學習結合起來什么是優(yōu)質教學?基礎教育中,以教師啟發(fā)講授為主,推動學生自主學習高中教學中,教師啟發(fā)講授與學生自主學習要同時并重高等教育中,以學生自主學習為主,教師積極引導創(chuàng)新不要混淆不同階段的主與輔,要互補四、生命智慧教育是一個整體平安健康知識能力審美人格快樂幸福智慧教育的教學過程 理想的教學過程是:1.教師曉之以理,學生思考接受2.教師導之以行,學生活動探究3.教師動之以情,學生情感體驗4.教師傳之以神,學生合作交流5.教師創(chuàng)之以新,學生整合頓悟智慧教育的基本程序1.教師啟發(fā)講授:問題、實例、故事、鑒賞2.學生自主學習:預習、復習,
7、都是自主學習3.學生互動交流:課堂上兩兩交流,效率最高4.學生練習展示:學生展示成果,是變學為教5.教師積極評價:正面積極的評價,促進學習6.重視隨機生成:抓住隨機問題,是教育智慧智慧教育的基本方法1.故事引導成一線,精講精練2.實例生動縱橫聯(lián),突出重點3.啟發(fā)講授要精煉,抓住關鍵4.問題討論促發(fā)言,互相共勉5.展示成果重發(fā)展,知識成鏈智慧教育的基本標準1.時間短,效果好;因材學,因材教;2.樂于學,樂于教;主動學,生動教;3.結構簡,過程優(yōu);細鑒賞,重提高;4.善啟發(fā),問題好;有實例,故事妙;5.有交流,有互動;真善美,循大道。五、生命智慧使命教育是一個整體平安健康知識能力審美人格快樂幸福創(chuàng)
8、業(yè)創(chuàng)新貢獻奉獻使命教育的基本要點1.打好基礎,選擇方向,立志成才;2.閱讀杰出人才傳記,言行有榜樣;3.交好朋友,行萬里路,識天地人。4.閱讀經典著作,要站到巨人肩上。5.明確社會需求,努力服務于民眾。6.聚焦精力,堅持數(shù)年,必有成效。使命教育的基本方法1.點燃學生智慧,開發(fā)學生潛能;2.激發(fā)學生活力,展現(xiàn)學生才能;3.豐富學生經歷,促進學生進步;4.啟發(fā)學生自覺,依靠學生管理;5.樹立學習榜樣,分辨大是大非;6.培養(yǎng)管理才能,善于組織協(xié)調。六、生命智慧使命教育的操作要點:1.正面積極的心理輔導,而不是負面消極的心理恐嚇。2.高期望、高抱負的勵志教育,而不是低期望低要求的得過且過。3.及時機智
9、的鼓勵評價,而不是拖延愚笨的指責埋怨。4.樂觀自由的精神狀態(tài),而不是悲觀自閉的情緒頹廢。生命使命教育的操作方法正面積極的心理輔導高期望高抱負的勵志教育及時機智的鼓勵評價樂觀自由的精神狀態(tài)七、歷史上的生命智慧使命教育(一)孔子強調生命智慧使命教育(二)陶行知強調生命智慧使命教育(三)晏陽初強調生命智慧使命教育(四)錢學森強調生命智慧使命教育雖然,不同時期,各有側重,但是,從本質上看,三種教育,必須整合。中國文化的經典大學中寫道:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進道矣。古之欲明明德于天下者,先治
10、其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物?!鄙厦孢@段話的意思很明確:做學問的道理,在于明白要發(fā)揚人們的美德;在于要革除舊習,勉作新人,在于親近民眾,回歸生活;在于要達到德才兼?zhèn)?、天人合一的至善境界。學習要有明確的目標,才能確定努力的方向;有了確定的方向,心志才能清靜;心志能夠清靜,情緒才能安定下來;情緒安定下來,才能夠周全地思考;思考周全了,才能有所收獲,取得成效。任何事物的發(fā)展都是有原因和結果,都有開始和終結。知道什么該先,什么該后,就接近于把握事物發(fā)展的規(guī)律。中國傳統(tǒng)文化中,人才成長之道的順序是:格物、致
11、知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這就包括了生命智慧使命教育。 知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進道矣。知止(目標)能靜(心靜)能安(安定)能慮(思考)能得(收獲)物有本末,事有終始,知所先后,則進道矣。這個順序即是“道”的普遍規(guī)律。教學過程,遵循同樣的規(guī)律。格物、致知主要是智慧教育誠意、正心、修身主要是生命教育齊家、治國、平天下主要是使命教育 格物致知 誠意 正心修身 齊家治國平天下八條聯(lián)在一起,就是生命智慧使命教育。孔子在論語中是強調生存教育、智慧教育、使命教育。生與死有關聯(lián)。論語中有38處講死。未知生焉知死敬鬼神而遠之
12、(11,6)知者樂仁者壽不知老之將至(6,7)未能事人焉能事鬼(11)知者樂水仁者樂山(6) 生命教育、生活教育,在漢語中,強調的重點是有差異的;但是,在英語中是同一個詞: “Life education” 教育家陶行知先生提倡“生活教育”。陶行知先生在普及現(xiàn)代生活教育之路中寫道:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。 (Life education means an education of life, by life and for life.)?!标剃柍酰?8901990),四川巴中人,早年留學美國。1943年,在美國舉行“哥白尼逝世400周年紀念大會”,晏陽初與愛因斯坦
13、、杜威等世界名人共十人,被全美紀念委員會膺選為“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻的偉人”。在晏陽初榮獲“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻的偉人”的表彰時,恰逢美國羅斯福總統(tǒng)為實現(xiàn)世界和平,發(fā)出人類應有“四大自由”的號召。這“四大自由”是:“言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由、免于恐懼的自由?!标剃柍踉诿绹_提出:世界上的痛苦與悲劇,大半是由于大部分人的愚昧無知,全球三分之二以上的人,感覺更加重要的還有第五大自由:“免于愚昧無知的自由”。這一倡議,立即得到許多美國學者的贊賞。至今仍有重大意義。受教育的權利,應該是基本的人權。 “為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學森之問”。 “錢學森之問”是
14、關于中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題,需要整個教育界乃至社會各界共同破解。這直接與生命智慧使命教育有關。作者嘗試回答“錢學森之問”。大學要培養(yǎng)杰出人才有6大基本條件:(一)學生的基礎好,身心健康;(二)遵循教育規(guī)律辦大學;(三)有一流導師的指導,能夠“站到巨人的肩上”;(四)有強烈的“社會需求” ,有高期望,有高抱負;(五)有自由獨立思考的時間空間;(六)有長期超越尋常的個人努力。 八、生命智慧使命教育的三大原理生命教育生存與發(fā)展智慧教育適應與超越使命教育繼承與創(chuàng)新生命教育的原理是生存與發(fā)展原理。生存與發(fā)展原理的簡要表述是:生活在世界上的每一個人,都享有基本人權,即生存權和發(fā)展權。你自己想生存,也幫助別人生存;你自己想發(fā)展,也幫助別人發(fā)展;你自己想受教育,也幫助別人受教育。教育促進健康生存、促進和諧發(fā)展。只有健康生存,才可能和諧發(fā)展。智慧教育的原理是適應與超越原理。適應與超越原理的簡要表述是:教育一定要適應自然、適應社會、適應個性,才可能是面向現(xiàn)代的有效教育;同時,教育又要超越自然、超越社會、超越個性,才可能是面向未來的進步教育。教育要做到“適應
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