綿陽(yáng)三臺(tái)縣教師考試小學(xué)招聘教師資格證《教育心理學(xué)》模擬試卷及答案

1、第 頁(yè) 綿陽(yáng)三臺(tái)縣教師考試小學(xué)招聘教師資格證教育心理學(xué)模擬試卷及答案一、單選題1.兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱(chēng)為（ ）。A.正遷移 B.橫向遷移 C.負(fù)遷移 D.縱向遷移 答案：C解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的效果不同，可以分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。 2教學(xué)中，教師首先要做的事是（ ） A.提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.提示教學(xué)目標(biāo)C.喚起先前經(jīng)驗(yàn)D.引起學(xué)生注意 答案：D解析：教學(xué)事項(xiàng)中的安排順序是：1、引起學(xué)生注意。2、提示教學(xué)目標(biāo)。3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)。4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為

2、。7、適時(shí)給予反饋。8、評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果。9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。（本解析由張恩凱提供） 3教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的（ ） A.相關(guān)學(xué)科知識(shí)B.教育學(xué)知識(shí)C.心理學(xué)知識(shí)D.專(zhuān)業(yè)知識(shí) 答案：D解析：教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。 4培養(yǎng)操作技能的教學(xué)方法，一般宜采用（ ）。 A.發(fā)現(xiàn)法B.講解法C.示范法D.示范與講解相結(jié)合的方法 答案：D5在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（）。 A.唯一選擇B.內(nèi)容C.途徑D.基礎(chǔ) 答案：D解析：本題考查掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系，掌握知識(shí)和發(fā)展智力既有聯(lián)系又有區(qū)別。知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智

3、力是掌握知識(shí)的重要條件。 6小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是( )A.自我提高B.理解知識(shí)C.成就需要D.獲得長(zhǎng)者的贊許 答案：D7掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們( )。A.學(xué)習(xí)積極性B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.要花多少時(shí)間D.智力水平 答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來(lái)的，其基本理念是:只要給了足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求完成80%-90%的程度）。 8如果兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)含有共同成分，就會(huì)有遷移現(xiàn)象發(fā)生，此觀點(diǎn)屬于( )。A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)D.相同要素說(shuō) 答案：D9在有關(guān)

4、人的身心發(fā)展動(dòng)力這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上持“外鑠論”的人物是（ ）。A.洛克 B.孟子C.莊子斯賓塞 答案：A解析：英國(guó)洛克的紳士教育，在人的身心發(fā)展問(wèn)題上持外鑠論。 10強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，這一思 想家被稱(chēng)為（ ）。A.人文教育學(xué)派 B.傳統(tǒng)教育學(xué)派C.現(xiàn)代教育學(xué)派 D.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派 答案：B解析：傳統(tǒng)教育學(xué)派以德國(guó)教育家赫爾巴特為代表，他們重視課堂教學(xué)，重視教師 的主導(dǎo)作用，重視知識(shí)的系統(tǒng)傳授，也就是課堂、教師、知識(shí)“三中心”。 二、判斷題11按加涅學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)，學(xué)習(xí)者使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力稱(chēng)之為言語(yǔ)信息。（ ） 答案：錯(cuò)解析：按加

5、涅學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)，學(xué)習(xí)者使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力稱(chēng)之為智慧信息。 12知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)提取三個(gè)階段。 答案：對(duì)13畫(huà)線是閱讀時(shí)常用的一種精細(xì)加工策略。 （） 答案：錯(cuò)解析：畫(huà)線是一種復(fù)述策略的具體方法。 14學(xué)校利用評(píng)“三好學(xué)生”等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這主要是發(fā)揮附屬內(nèi)驅(qū)力的作用。( ) 答案：錯(cuò)15課外活動(dòng)的內(nèi)容受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制。( ) 答案：錯(cuò)三、填空題16常用的組織策略有列提綱、利用圖形 、_。 答案：利用表格|17下位學(xué)習(xí)包括兩種形式：_和相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)。 答案：派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)|18布盧姆認(rèn)為最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是知識(shí)。最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是(

6、 ) 答案：解析：評(píng)價(jià) 19教師在學(xué)生心目中具有天然 的_ ，它是教師進(jìn)行教育的重要條件。 答案：權(quán)威性,20學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的( )。 答案：解析：類(lèi)型差異 21比較主要有兩種方式：同類(lèi)比較和( )。 答案：解析：異類(lèi)比較 22教育能將潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，這是教育的_功能的體現(xiàn)。 答案：社會(huì)發(fā)展,解析：社會(huì)發(fā)展 23小學(xué)中年級(jí)學(xué)生面對(duì)的心理發(fā)展需要主要是_問(wèn)題。 答案：解析：學(xué)業(yè)成功 24班主任必須注意培養(yǎng)良好的班風(fēng)，培養(yǎng)良好的班風(fēng)要從樹(shù)立_做起。 答案：解析：正確的輿論 25教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的教和學(xué)的手段叫_，它解決的是

7、教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。 答案：教學(xué)方法,解析：教學(xué)方法 四、問(wèn)答題26教學(xué)過(guò)程具有哪些基本特點(diǎn)? 解析：教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合：（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一：（3）教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一：（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能力相結(jié)合。 27簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的-般規(guī)律。 解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性:個(gè)體身心發(fā)展的階段性:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性:個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性:個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。五、解答題28簡(jiǎn)述教育的概念。 解析：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念

8、的活動(dòng)，都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。 29簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)教學(xué)法。 解析：設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。教師的任務(wù)只是幫助學(xué)生把活動(dòng)中牽涉到的多種學(xué)科的知識(shí)集中起來(lái)，提供設(shè)計(jì)的需要。 30教師的人格特征 答案：解析：教師的人格特征

9、:是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。 31試分析我國(guó)社會(huì)主義教育目的的精神實(shí)質(zhì)。 解析：教育學(xué)研究的教育目的不是羅列人們的那些目的，而是要研究社會(huì)的 總體上的教育目的，或在一定社會(huì)中處于主導(dǎo)地位的帶有某種普遍性的教育目的。這種教 育目的對(duì)個(gè)人的教育目的起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、統(tǒng)領(lǐng)作用。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)教育目的的表述經(jīng)過(guò)多次變動(dòng)，隨著黨和國(guó)家工作側(cè)重點(diǎn)的不 斷變化，我國(guó)教育目的的表述不盡相同，但其基本精神是一致的，總的來(lái)說(shuō)，包括這樣幾個(gè) 基本點(diǎn)：(1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”，或“社會(huì)主義建設(shè)人才”教育目的的這個(gè)規(guī)定，明確了我國(guó)教育的社會(huì)主義方向，也指出了我國(guó)教育培養(yǎng)出來(lái) 的

10、人的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，勞動(dòng)是每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的光 榮職責(zé)。人們不論分擔(dān)什么社會(huì)角色，都要為社會(huì)勞動(dòng)，這既是個(gè)人謀生、自立、自強(qiáng)的手 段，也是個(gè)人為他人、為人民作貢獻(xiàn)的形式。(2)要求德智體全面發(fā)展這一基本點(diǎn)體現(xiàn)了教育目的中對(duì)受教育者身心素質(zhì)的要求。要求受教育者德智體全 面發(fā)展是對(duì)受教育者所應(yīng)該具備的素質(zhì)的整體性規(guī)定，而不是僅僅局限于對(duì)受教育者進(jìn)行 德育、智育、體育幾方面的教育。(3)全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展全面發(fā)展的教育目的要求學(xué)生的素質(zhì)能夠得到多方面的充分發(fā)揮，個(gè)性發(fā)展則是全面 發(fā)展在不同個(gè)體身上的不同表現(xiàn)，體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。 32簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的一般特征 解析：【答案要

11、點(diǎn)】現(xiàn)代教育的一般特征有：(1)教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐 漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身 發(fā)展的一生。這是對(duì)過(guò)去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。把終身 教育等同于職業(yè)教育或成人教育是不正確的。終身教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形 式中。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基 本教育的運(yùn)動(dòng)，特別是使所有適齡兒童都進(jìn)人小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都脫離文 盲的運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)得到各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的積極響應(yīng)。(3)教育的民主化。教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。一方 面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等、教育過(guò)程中享受教育資 源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特 別照顧。另一方面，它追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，如辦學(xué)的自主性、根據(jù) 社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫(xiě)教材的靈活性、價(jià)值觀念的多樣性