高中語文必修下 (教案)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

1、 5/5子路、曾皙、冉有、公西華侍坐【教學(xué)目標(biāo)】1知識(shí)與能力：了解論語的有關(guān)知識(shí)。理解并積累常見文言詞語的含義和用法。了解孔子“禮樂治國”的政治思想。2過程與方法：結(jié)合注釋或查工具書，讀準(zhǔn)字音，積累文言詞語的含義，疏通文意。能根據(jù)語言特點(diǎn)，把握文展現(xiàn)的鮮明的物個(gè)性，欣賞文中通過語言、動(dòng)作展現(xiàn)人物性格的寫法。3情感態(tài)度與價(jià)值觀：初步了解文中表現(xiàn)的孔子的政治思想和政治主張?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】掌握文中重點(diǎn)字、詞、句等文言知識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文中語句。把握文展現(xiàn)的鮮明的物個(gè)性，欣賞文中通過語言、動(dòng)作展現(xiàn)人物性格的寫法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】初步了解文中表現(xiàn)的孔子的政治思想和政治主張?！窘虒W(xué)過程】第1課時(shí)一、導(dǎo)入課文：199

2、8年1月，全世界諾貝爾獲得者會(huì)集巴黎，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧。”如果你想了解中國的歷史，你就不能不了解孔子；如果你想了解中國的文化，你就不能不研究論語。它是中國文化的一座寶庫，它那博大精深的思想，歷經(jīng)千年不朽。讓我們一起走近孔子，去沐浴它那神圣的智慧之光吧。二、自主學(xué)習(xí)1作者介紹：孔子，春秋末期魯國人（前551年前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜碜鍪隆?。曾周游列國，晚年整理了“六?jīng)”（詩、書、禮、樂、易、，春秋）。到漢代以后，孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的

3、統(tǒng)治思想。孔子作為一個(gè)偉大的思想家、教育家和政治家，為人類留下一筆豐富的精神財(cái)富。他的一些教育思想至今仍然實(shí)用。有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之，不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻取?了解論語 論語是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把論語大學(xué)中庸和孟子全稱為“四書”。論語共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中

4、有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對(duì)后來的文學(xué)語言有很大影響。五經(jīng)是指詩書禮易春秋。3學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，積累重要的文言詞語和句式，在書上做批注。4積累重要文言知識(shí)，完成下列練習(xí)。（1）翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同不吾知也 毋吾以也則何以哉？（2）翻譯以前學(xué)過的句子，注意句式特點(diǎn)微斯人，吾誰與歸？（岳陽樓記） 忌不自信。（鄒忌諷齊王納諫）何厭之有？（燭之武退秦師） 何陋之有？（陋室銘）唯利是圖（成語） 長安君何以自托于趙？（觸龍說趙太后）（3）翻譯下面句子，注意加點(diǎn)的詞吾一日長乎爾 乎大國之間乎三子者之撰 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（4）翻譯下面的句子，注意“爾”的用法子路率爾而對(duì)

5、曰鼓瑟希，鏗爾爾何如？爾：代詞，你 如或知爾，則何以哉？如果如其禮樂，以俟君子。至于 宗廟之事，如會(huì)同?；蛘撸?）翻譯下面句子注意“方”的用法方六七十，如五六十 ：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則不以規(guī)矩，不能成方圓：方形方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（6）翻譯下面句子，注意“與”的用法夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也 與：同意 唯求則非邦也與大利 與：語氣助詞失其所與，不知 與：結(jié)交、親附 遂與外人隔絕 與：和生三人，公與之母 與：給予（7）翻譯下面句子，注意加橫線詞的用法宗廟之事，如會(huì)同，端章甫 鼓瑟希，鏗爾三子者出，曾皙后浴乎沂，風(fēng)乎舞雩第2課時(shí)自主學(xué)習(xí)1通讀課文

6、，把握內(nèi)容，理清思路，思考：（1）這是一篇什么體裁的文章？（2）根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個(gè)段落？試用簡潔的語文概括段意。2精讀課文，思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？（2）簡析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子的形象。二、交流討論針對(duì)“自主學(xué)習(xí)”中的思考題，學(xué)生分組交流討論，教師巡堂指導(dǎo)。三、展示點(diǎn)評(píng)1請(qǐng)大家以小組為單位，推舉發(fā)言人，回答問題，闡述觀點(diǎn)。2教師指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。明確1（1）這是一篇以記敘為主的記敘文。論語是一部語錄體的著作，相對(duì)而言，本文是論語中篇幅較長的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話

7、的整個(gè)過程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。（2）全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落：第一段（從開頭到“則何以哉”）：寫孔子問志。第二段（從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”）：寫弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫孔子評(píng)志。2（1）子路：有抱負(fù)，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問志，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個(gè)中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定。由此可見其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒

8、有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個(gè)中等國家，冉有則說他只能治理一個(gè)小國。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事。可見，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過高。）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點(diǎn)名指問后才述志。他有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說出自己的志向，“

9、愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿”字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)。）（2）對(duì)子路：贊成他的治國志向，但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有：沒有正面加以評(píng)論，但可以看出是滿意的。對(duì)公西華：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。（3）課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾，毋吾以也”的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)（因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”），可見他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒有加以評(píng)論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒有立刻說出自己的志向，孔子也沒有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后，對(duì)曾皙的問題，孔子不厭其煩地答問析疑。課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù)，也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛硎菃査牡茏釉谡紊显鯓邮┱棺约旱谋ж?fù)，曾皙卻答非所問，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂趣，離開了政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對(duì)曾皙所說