常用文體寫作課件

1、1常用文體寫作高中語文選修12蕉嶺中學(xué)高三語文備課組何苑萍2 懷想天空（07高考）江蘇考生 麥?zhǔn)諘r節(jié)，天空顯得非常的明凈。在麥田上空，偶爾悠然地游過幾朵白云。寫景簡潔，突現(xiàn)神彩！ 麥?zhǔn)諘r節(jié)，中午常是烈日當(dāng)空。我們勤勞的父母，不得不在烈日下勞動。起筆先點出“烈日”兩次，重復(fù)得好！因為作為農(nóng)民，這是他們的義務(wù)。說得多么本分！ 我是一個農(nóng)家子弟。我明白我們鄉(xiāng)下的家長們要靠田地來生活，供我們上學(xué)。他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧?，但沒有半句怨言。在家，我常聽到他們說：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意”可憐農(nóng)家父母心！“搞好”，此詞用得妙，傳神.3 農(nóng)家子弟努力學(xué)習(xí)吧！全力以赴吧！我們敬愛的父母為了我們能過

2、上好日子，他們埋頭在烈日當(dāng)空的麥田里收割麥子。那種滋味，你們體會過嗎？此處喊“口號”了，但聽來很順耳，很入耳。前兩節(jié)，均說“我們”、“他們”，請品味。 在即將奔赴高考考場的前兩天，我體會到了。又熱又累。當(dāng)時，我唯一的希望就是快點把麥子割完，到家洗個澡，然后在床上睡五、六個小時。這里的敘述有變化，先講“感受”，具體“描寫”滯后，為的是突出割麥之“苦”。 4 6月5日早晨，我爸起得很早。四點多鐘就起了。他臨下地時告訴我說：“你再睡會吧！六點鐘起來做飯，然后洗洗衣服，八點鐘到地里給我送飯?！比寝r(nóng)家父親的質(zhì)樸話語，多情而又實在！有幾個家長讓孩子在高考前兩天勞動的？ 我睡醒后，拿起表一看：550。大概

3、在學(xué)校里起早起慣了吧。一語帶出高三生活我快速穿上衣服。我把衣服泡在鐵盆里。然后，我進入廚房做飯。有板有眼，一事一句號。 我做好飯，洗好衣服。又把湯盛到飯盆里，拿了5個饃，一齊放到籃子里。我趕緊吃過飯。碗都沒涮，便騎車下地了。又是一板一眼道來，不怕平淡、機械。 5 當(dāng)我到地里時，父親已割了七八壟了。他臉上很多汗珠，衣服濕透了。他說：“你來，吃過了嗎？我割光這一壟，再吃”白描。父親的言語，平淡中見“濃”！ 大概四、五分鐘吧，他割光了。他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說：“孩子，你爸沒本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張”這就是當(dāng)農(nóng)民的父親，在田野上，在烈日下，對“后天”高考的孩子進行的“

4、臨考告誡”！蒼天和大地都在傾聽 我在烈日下割了五個多小時麥子。不愧是農(nóng)民的孩子！沒有考前煩躁，沒有“營養(yǎng)品”，沒有父母高招“安慰”，只有本本色色的“勞動”！回到家，我沒有吃飯。洗了個澡，就睡了。與前文呼應(yīng)，真是累得癱了！ 6 現(xiàn)在，我在考場上做題。室內(nèi)很涼快?！皼隹臁倍?，極為重要，很沉重！當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時，來感受那種烈日當(dāng)空的滋味。此為一個大大的“亮點”，全文生輝，一切皆活?！皯严搿背鰜砹?，“天”出來了，比天還“大”的農(nóng)民出來了，比天還“親”的父親出來了。一切皆在不言中 何永康（江蘇高考語文閱卷組組長）在點評中寫道：此文很典型，不事張揚，不搞“滿天星”的鋪陳鋪排，不搞華彩炫

5、目的“集錦”，不玩深沉，只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景，中間一節(jié)還喊了“口號”！然而，它真實、本色、真情、純凈，一板一眼地道來，洶涌的內(nèi)心波濤潛伏其間。父親的言語，極少，但厚實、博大；兒子的情感表述很普通，但均發(fā)自肺腑。最大的亮點在最后：“考場很涼快”，與麥地很熱對比；“當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時，來感受那種烈日當(dāng)空的滋味”天下還沒有兒子這樣來感激當(dāng)農(nóng)民的父親，文章中還沒有人用過這種筆墨，這種機智！太感人了，而且是長效的！71、讀單元導(dǎo)語，理解寫作在人生中的作用。2、讀P3P6，說說“一個原則兩個策略”的具體指向。第一單元原則與策略“一個原則”指“表達(dá)真實看法和真實情感”

6、。“兩個策略”指“注重積累與寫作”。81、讀單元導(dǎo)語，說說寫論述文對我們有什么好處。2、說說本單元要學(xué)習(xí)哪幾種論述文，它們對我們各有什么幫助。第二單元論述類文體時評關(guān)注民生，思考生活，明辨是非。短論提高思辨能力，學(xué)會深刻而有條理地表達(dá)思想。書評提高情感性的審美能力。91、閱讀P9P10，說說時評的寫作要領(lǐng)。2、我們應(yīng)該如何寫時評？（1）時評的主要特征是“評”，就事評事，就事說理。通常以時事為評論對象。（2）、所評所說，必須與所評之“事”密切相關(guān)。評事要言之有理，言之有據(jù)。論述類文體-時評（3）、“事”是引發(fā)評論的由頭，首先導(dǎo)入，但要簡明。10文體知識介紹（一）文體概念 時評，即使時事評論，是對

7、新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章。時評的核心是判斷（二）文體基本特征和主要表現(xiàn)手法文體基本特征：1、據(jù)實而評（事實性）：新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的來源。2、應(yīng)時而作（時效性）：應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。3、憑理而斷（評析性）：憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。11主要表現(xiàn)手法：1、夾敘夾議。 既要寫事又要寫看法，所以是時評的主要表現(xiàn)手法。 如先敘后議；先議后敘；或邊敘邊議。但始終以議為主2、亦情亦理。 對事件作出理性評判和分析時，并不排斥動之以情的作用。 首先體現(xiàn)在所評析更合“情理”12 閱讀P11日本應(yīng)拜德國為師、 P12誰該為網(wǎng)癮悲劇負(fù)責(zé)，完成思

8、考探究題。（時間約20分鐘） 13一、日本應(yīng)拜德國為師針對日本不承認(rèn)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的罪行一事展開評論。 這篇時評的由頭有兩個特色：1、情感性，采用第一人稱“我”寫的。而一般都是從比較客觀的角度概述要評的事。2、夾敘夾議，將由頭與分析的理由融為一體。二、理由是德國人正視歷史，歷屆總統(tǒng)公開反省侵略戰(zhàn)爭的罪行，吸取歷史教訓(xùn)。作者采用對比的手法揭示日本行為的危險性。參考答案：14一、誰該為網(wǎng)癮悲劇負(fù)責(zé)一文的作者認(rèn)為網(wǎng)癮悲劇的原因有三點：1、青少年缺乏自制力。2、開發(fā)商未盡最大程度的保護義務(wù)。3、政府監(jiān)管不力。二、這篇時評是在網(wǎng)癮悲劇連連發(fā)生的情況下寫的，顯示了其據(jù)實而評，應(yīng)時而作的事實性、時效性；時評中

9、作者就事論事，并有足夠的理由為依據(jù)，顯示了很強的辯證思維，使憑理而斷的好文章，體現(xiàn)了時評的評析性特點。參考答案：15課堂訓(xùn)練： 根據(jù)下面這則新聞寫一則300字左右的時評。 阜新蒙古族自治縣實驗中學(xué)四位同學(xué)大便后沒有及時沖廁所，被值日的學(xué)生“抓住”，另一個同學(xué)在廁所內(nèi)吐了一口痰，被校長當(dāng)場“抓獲”。按學(xué)校規(guī)定，這五名學(xué)生被勸退轉(zhuǎn)學(xué)。學(xué)校的依據(jù)是每年校方和新入學(xué)的學(xué)生和家長簽訂的一份承諾書，其中有上廁所后要當(dāng)即沖洗的規(guī)定。（07年8月5日遼沈晚報）16治校與治軍 阜新蒙古族自治縣蒙古族實驗中學(xué)四位同學(xué)大便后沒有及時沖廁所，被值日學(xué)生“抓住”，另一同學(xué)在廁所內(nèi)吐了一口痰，被校長當(dāng)場“抓獲”。按學(xué)校規(guī)

10、定，這五名同學(xué)被勸退轉(zhuǎn)學(xué)。學(xué)校的依據(jù)是每年校方和新入學(xué)的學(xué)生和家長簽訂的一份承諾書，其中有上廁所后要當(dāng)即沖洗的規(guī)定。 （昨日遼沈晚報） 當(dāng)年孫子為吳王治軍，先以操練宮女演示。眾女在吳王兩個寵姬的率領(lǐng)下，持戟操矛，嘻嘻哈哈，笑作一團，經(jīng)孫子三令五申而不改，孫子大怒，將兩名寵姬斬首，吳王痛心不已。但由此而知孫子確為知兵之人，遂將吳軍付與孫子調(diào)治。吳以蕞爾小國，后來竟可威服楚越，稱霸一時，實有賴于孫子培養(yǎng)的令必行，行必果的軍紀(jì)。 便后及時沖洗，不隨地吐痰講文明、樹新風(fēng)，這都是好規(guī)定。但一不留神違反了，就要被勸退，這也太罰不當(dāng)罪了。治校不是治軍，學(xué)生犯點小錯就就將其一腳踢出門墻之外，有違教化本意。 現(xiàn)

11、在各行各業(yè)的發(fā)展和管理都喜歡借鑒古代兵法，但許多人不知道，先哲談兵，慎之又慎，所謂“兵者，兇器也，圣人不得已而用之”。若不分行業(yè)、不分場合都喜歡把自己打扮一個威嚴(yán)的將軍，常常會顯得兇惡、愚蠢而滑稽。 （8月6日羊城晚報）171、選好角度：是什么-為什么-怎么辦等的任一個角度。1、閱讀P16P18，說說短論的寫作要領(lǐng)。2、我們應(yīng)該如何寫短論？2、明確中心論點：鮮明、準(zhǔn)確、概括。論述類文體-短論3、掌握技巧：論證方法有例證法、引證法、對比法、喻證法、分析法等等。18（一）文體概念（略）短論與時評的異同：同:篇幅較短；以議論為主。異：以議的對象不同來區(qū)分 短論 是“議”自己提出的論點，時評是在“議”

12、“一件事”；短論主要是論，時評主要是評；短論無須針對一件事論理，采用邏輯推理展開論證。 寫作范圍：對某種思想展開議論或樹立自己的觀點，或反駁敵論。文體知識介紹19（二）文體的基本特征和主要表現(xiàn)手法1、短：短小精悍。2、論：即論辯性。 文章內(nèi)容的論辯性 表達(dá)手法的論證性 結(jié)構(gòu)思路的邏輯性 語言表達(dá)的嚴(yán)密性20欣賞P21同窗之作重鑄長城， 說說作者的論點是什么，用了哪些論證方法。論點： 只有國民優(yōu)秀的素質(zhì)是任何力量也無法摧毀的，這才是一道真正堅不可摧的長城。 用了例證法、引證法、對比法、喻證法、分析法、列數(shù)法。21 閱讀下面一段話，寫一篇短論，題為說“愛的教育”。要求：觀點鮮明，表達(dá)準(zhǔn)確、得體、流

13、暢，不得寫成讀后感。（600字以上） 生活中常見這樣的情景：一個剛剛會走路的孩子在平地上摔倒了，放聲大哭。母親一手心疼地?fù)е⒆樱皇钟昧Φ嘏拇虻匕?，說：“就怨這地板不平，害得寶寶摔跤，媽替你打它!”于是孩子破涕為笑。寫作訓(xùn)練：22 閱讀P24，說說什么叫書評，寫書評應(yīng)注意哪幾點。3、書評 書評，是對“書”進行評論的議論文。它通常以文學(xué)作品為主要的評論對象，例如我們平時所做的詩歌鑒賞和散文、小說的賞析。1、寫書評要評“書”寫了什么或?qū)懙迷趺礃?，而不是說自己讀書受到什么教育。2、書評的據(jù)，有的來自所評的“書”里，因此，復(fù)述成了寫書評很重要的舉證技巧，但不可復(fù)述太多，以致評得太簡單。23閱讀P26

14、 曹雪芹寫“笑”完成思考探究題。一、這篇書評選題好在切入口小，內(nèi)容少，但所含的信息量又很大?？梢姡瑫u很重要的一點就是選好角度，切勿面面俱到，應(yīng)選自己最有感受的內(nèi)容與角度來寫。24 二、細(xì)到對文段中每個人每句話都評到了。作者之所以能評到這么細(xì)，是因為作者對作品理解相當(dāng)深入，對每個人物了如指掌，再加上作者有很強的分析能力，能抓住本質(zhì)進行分析。給我們的經(jīng)驗是：寫書評必須有對作平很豐富的感受，必須抓住自己的感受得出獨特的見解，利用嚴(yán)密的論證給予作品科學(xué)的評價。25寫作訓(xùn)練：1、閱讀魯迅先生的小說 聰明人和傻子和奴才， 就作品塑造的三個人物形象寫一篇800字以上的書評。書評題目：魯迅先生筆下的聰明人、

15、傻子和奴才 教師的言語是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。教師的藝術(shù)是：決不要讓學(xué)生把注意力放在那些無關(guān)緊要的瑣碎事情上，而要不斷地使他接觸他將來必須知道的重大關(guān)系，以便使他能夠正確地判斷人類社會中的，學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問，不掛嘴上。吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 學(xué)校是造就人的工場。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞，繼而也是主要的一盞指路燈。 不吃飯則饑，不讀書則愚。造燭求明，讀書求理。做教師固然應(yīng)當(dāng)自尊，但也要讓學(xué)生的自尊心

16、有發(fā)揮的機會。謙虛是學(xué)習(xí)的朋友。水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。 學(xué)校固然不是造就人才的唯一地方，但在學(xué)生時代的青年卻應(yīng)該充分地利用學(xué)校的壞境與設(shè)備把自己鑄造成個東西。蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。如果你追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能引起學(xué)生對腦力勞動的真正的熱愛。經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙

17、的背面。書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。讀萬卷書，行萬里路。書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個顧問的次數(shù)。人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。學(xué)而不思則罔讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，

18、把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。讀書破萬卷，下筆如有神。韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個時代的偉大智者。1、一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。不好企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的。

19、憂勞能夠興國，逸豫能在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。要循序漸進！我走過的路，就是一條循序漸進的道路。志不強者智不達(dá)。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。積土而為山，積水而為海。我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識仁慈膽量。學(xué)習(xí)從來無捷徑，循序漸進登高峰。把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨

20、，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人須有自信之能力，當(dāng)從自己良心上認(rèn)定是非，不可以眾人之是非為從違。我只有一個忠告給你，做你自己的主人忘記失敗的疼苦，銘記失敗的原因。行動是理想最高貴的表達(dá)。沒有失敗，只有暫時停止成功！做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開始就提醒自己，世上沒有后悔藥吃。堅信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來。只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多，朋友

21、，追求才是愈合你傷口最好的良藥。不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山。生活的理想，就是為了理想的生活。有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。沿著別人走出的道路前進時，應(yīng)該踩著路邊的荊棘，因為這樣走多了，就能使道路增寬。馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。對待生命要認(rèn)真，對待生活要活潑。同樣的旋車，車輪不知前進了多少，陀螺卻仍在原處。不知道明天干什么的人是不幸的！一個人敢于暴露自己的弱點，代表他自信強大。如果圓規(guī)的兩只腳都動，永遠(yuǎn)也畫不出一個圓。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。躺在被窩里的人，并不感到太陽的溫暖。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走

22、多久。駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。一年只穿一雙破鞋子一件破衣服也是世界上最自信最驕傲的人！千萬不要因為物質(zhì)貧困而自卑！精神貧困最可怕！根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風(fēng)推倒的危險就減弱了一分。1、讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，就不能夠生活。在你渴望時，它前來給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。蹩腳的旅行者只知道“到此一游”，蹩腳的讀者只知道書的結(jié)局。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番。這不是讀書。閱覽和死記。也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現(xiàn)。書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀