高中默寫(xiě)部分

1、1勸學(xué)（選自荀子）1、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又說(shuō)：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。2、劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯?（作品）中的“青， ， 。”都表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。5、“ ， ”，通過(guò)“木”于“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。6、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。7、荀子勸學(xué)中“ ， ”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理

2、。8、 “ ”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤??！闭f(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。9、古代詩(shī)文中，有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“ ， ”來(lái)形象論述積累的重要性。10、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)“ ， ?！?1、只要堅(jiān)持，就會(huì)成功。正如荀子.勸學(xué)中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折； ， ?！?2、 ， ，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鮮明對(duì)比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專(zhuān)一，才能獲得成功。 17、強(qiáng)調(diào)

3、君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句： ， 。2逍遙游1.在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?， 。 2. 莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“_，_ _?！?.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見(jiàn)自視，以出類(lèi)拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒(méi)有達(dá)到真正的“逍遙 ”。文中描寫(xiě)四種人的句子分別是：_，_，_ ，_ 。6

4、.作者在徹底否定了“有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類(lèi)人的句子是：_ ，_ ，_ 。7面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：_ _ _？_ _ ？8.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：_ ，_。9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是：_，_。 3師說(shuō)1唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈在師說(shuō)中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)

5、象發(fā)出兩句慨嘆： ， 。其中，“久”字寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫(xiě)出了從師學(xué)習(xí)的重要性。2.師說(shuō)一文通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”對(duì)比，批判了“今之眾人， ， ”的錯(cuò)誤態(tài)度。3.韓愈在師說(shuō)中寫(xiě)道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“ ”；對(duì)自身“ ”。4.師說(shuō)中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是： ， 。5.韓愈在師說(shuō)中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂(lè)師百工之人對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒， ， ！” 4阿房宮賦1、阿房宮賦中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是： ， 。 2、

6、阿房宮賦中從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是： ， ； ， 。 3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是： ， 。4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子： ， ， ， 。 5、從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是： ， ； ， 。 6、總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且

7、還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是 ， ？ 7、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是： ， ； ， 。 8、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒(méi)有用的，要吸取歷史教訓(xùn)，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語(yǔ)句是： ， ； ， 。 5赤壁賦1、本文中蘇軾 “狀難寫(xiě)之景如在目前”，寫(xiě)天上的滿(mǎn)月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不可言的語(yǔ)句是： ， 。 2蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對(duì)宇宙對(duì)人生的看法，他緊扣水月，

8、闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來(lái)攻破客人“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的理想，指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋?lái)觀察，那么一眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是： ， 。 又指出如果從不變的角度觀察，則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是： ， 。 3、本文中寫(xiě)簫聲的作用和力量，不要說(shuō)是人聽(tīng)了，就是動(dòng)物蛟龍聽(tīng)了也飛舞起來(lái)了，一個(gè)寡婦獨(dú)處孤舟中，聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語(yǔ)句是： ， 。 4、在赤壁賦中，蘇軾用“_，_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。 5、在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是： ， 。 6、作者寫(xiě)出了飄飄欲仙的神態(tài)，好像

9、身體在天空里，架著風(fēng)飛行，脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不知道哪里是盡頭，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂(lè)，情和景已經(jīng)達(dá)到融合的境地的語(yǔ)句是： ， 。 7、赤壁賦中客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比：曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”；曹操當(dāng)時(shí)是“ ， ”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現(xiàn)了曹操當(dāng)年沿江而下時(shí)的盛大場(chǎng)面和英雄氣概。可是象曹操這樣的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘盡千古風(fēng)流人物”。6氓1.用賦的手法寫(xiě)男子向女子求婚的句子是： ， 。 ， 。 2.在詩(shī)中以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō)， 用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是： ， 。 3.桑葚是甜的，鳩多食

10、則易致醉；比喻愛(ài)情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是: , ; , 。 4.以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是： ， 。 5.本詩(shī)中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是： ， 。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。 6詩(shī)經(jīng)王風(fēng)有一首詩(shī)叫采葛，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮?！痹诿ブ校灿幸痪?，表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是： ， 。 7表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是： ， 。 8. 女

11、主人公自嫁氓為妻，多年來(lái)所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒(méi)有一天不是這樣。勤勞的女人公實(shí)在讓我們不得不敬佩在詩(shī)中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是： , ; , 。 9.氓是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，對(duì)愛(ài)情和婚姻充滿(mǎn)幻想，深深地沉溺在愛(ài)情之中，也體現(xiàn)了她純真、熱情的一面，在文中能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語(yǔ)句是： ， ； ， 。 10.婚后，當(dāng)女子年老色衰，男子再也不是那個(gè)憨厚的小伙，終于露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對(duì)待女子，女主人公不僅辛苦而又蒙受恥辱，思想上起了深刻的變化。在詩(shī)中直接表現(xiàn)她已不再相信愛(ài)情，并直接勸告女子

12、不要沉溺于愛(ài)情的句子是： ， 。 11.她自豪地表明自己對(duì)愛(ài)情的忠貞，而以無(wú)比怨憤的心情，痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為的句子 ： ， ； ， 。 12. 女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中，集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是： ， 。 13.以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是： ， 。 14.詩(shī)經(jīng)氓中運(yùn)用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是： ， 。 7離騷 1、屈原在離騷中表達(dá)自己不畏艱難，一往無(wú)前，對(duì)理想和真理執(zhí)著追求的名句是： ， 。 2、屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“ ， ”。 3、本文中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)以律己，但早晨

13、被詬罵晚上被免職的句子是： ， 。 4、屈原在離騷中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不悔的語(yǔ)句是： ， 。 5、屈原在離騷中用比喻的手法，寫(xiě)出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是： ， 。 6、屈原在離騷中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是： ， 。 7、屈原的作品還以一系列比興手法來(lái)表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來(lái)比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來(lái)象征詩(shī)人的品德修養(yǎng) 。這種“香草美人”的比興手法，使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對(duì)照，產(chǎn)生了言簡(jiǎn)意賅、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。在選文中詩(shī)人用比興的手法借助鮮花香草寫(xiě)自己要修養(yǎng)自己的品

14、行的句子是： ， 。 8、表現(xiàn)詩(shī)人怨恨君王過(guò)分荒唐，始終不能明了自己心跡的句子是： 9、表現(xiàn)詩(shī)人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子是 ： ， 。 10、表達(dá)人生在世雖然各有各的樂(lè)趣，但詩(shī)人唯獨(dú)把愛(ài)美當(dāng)做常態(tài)的句子是： ， 。 11、寫(xiě)作者向古圣先賢學(xué)習(xí)保持清白為正道而死的句子是： ， 。 12、表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去隨著流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模樣的句子是： ， 。 13、表現(xiàn)詩(shī)人忠貞不移，即使肢解身體也不會(huì)改變志向的句子是： ， 。 14、以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民給予深深同情的句子是： ， 。 15、寫(xiě)詩(shī)人堅(jiān)持心中的理想和追求，縱然死一萬(wàn)次也絕不后悔的句子是： ， 。 16、表

15、現(xiàn)作者只要保持本心的善良和美好，別人了解不了解也不在乎的句子是： ， 。 8蜀道難 1、李白在蜀道難一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“ ， ”。 2、李白在蜀道難一詩(shī)中，“， ”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，是因?yàn)椤?， ”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。 3、李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用遠(yuǎn)古蜀王開(kāi)國(guó)艱難的句子是：“ ， 。”又如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“ ， ”4、李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“ ， 。， 。真是“物猶如此，人何以堪”！那山有多高呢？

16、不言而喻了！5、李白在蜀道難一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“， 。，”。6、李白在蜀道難一詩(shī)中， “ ， 。， ”為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，再一次有力地烘托了“蜀道之難，難于上青天”之情狀。 7、李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“ ， ”烘托托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“ ， ”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。8、李白在蜀道難一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“ ， ， ”。9、

17、李白在蜀道難一詩(shī)中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“ ，。，”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。10、從李白蜀道難一詩(shī)中 “ ， ， ”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。9登高登高：1、由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是： ， 。 2、寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是： ， 。 3、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是： ， 。 4、情景交融、意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是： ， 。 5、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是： ， 。 6、本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)

18、傷時(shí)）的句子是： ， 。 7、杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是: ， 。8、杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是: ， 。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。10琵琶行1琵琶行中“月”這一意象貫穿始終，對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請(qǐng)寫(xiě)出詩(shī)中寫(xiě)到“月”的5個(gè)句子： ， ， ， ， 。2詩(shī)歌中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是：_，_。詩(shī)歌中第一次寫(xiě)到琵琶女演奏音樂(lè)的詩(shī)句是：_，_。3描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是：_，_。4運(yùn)用擬聲詞寫(xiě)音樂(lè)由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉，而最終濁重和清脆兼而有之的詩(shī)句是：_，_。_， 。寫(xiě)音樂(lè)由

19、婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關(guān)詩(shī)句是：_ ，_。_，_。5琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是：_，_。_，_。6在第二次音樂(lè)描寫(xiě)中表現(xiàn)琵琶女與詩(shī)人情感交流的詩(shī)句是：_， _。_，_。 ， 。描寫(xiě)音樂(lè)間歇時(shí)詩(shī)人感受的詩(shī)句是： ，_。7.側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂(lè)效果的詩(shī)句是：_，_。8運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是：_，_。9琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是：_，_。而當(dāng)她年老色衰之后則_，_。10描寫(xiě)琵琶女委身賈人、獨(dú)守空船、夜深夢(mèng)醒啼淚的詩(shī)句是：_，_。_，_。11表現(xiàn)詩(shī)人聽(tīng)取琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后的感受的詩(shī)句是：_，_。_，

20、_。12描寫(xiě)詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是：_，_。寫(xiě)詩(shī)人被貶之后終日聽(tīng)杜鵑哀鳴，只能取酒獨(dú)傾的詩(shī)句是：_，_。_，_。13在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是 ，_。而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng)： ， 。14在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)是：_，_。15既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是： ， 。16聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。琵琶行中的一句“ ， ”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。17“ ， 。”是琵琶行全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。18古人?；们叭嗽?shī)文為己用，如吳激人月圓中“恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江

21、州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ ， ”， “ ， ”。張先剪牡丹舟中聞雙琵琶“玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易琵琶行中“ ， ”。19古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如白居易琵琶行中的“夜深忽夢(mèng)少年時(shí)， 。”20白居易琵琶行中運(yùn)用一些列貼切生動(dòng)的比喻描繪劈啪聲，被譽(yù)為古典詩(shī)歌中描寫(xiě)樂(lè)聲的絕唱。如“大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， ”，“ ，幽咽泉流冰下難”。21琵琶行中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是“ ， ”表現(xiàn)琵琶女年長(zhǎng)色衰后寂寞處境的詩(shī)句是“弟走從軍阿姨死， 。門(mén)前冷落鞍馬戲， ”，借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是“ ， ”，既表現(xiàn)全詩(shī)的

22、主旨，又是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴的詩(shī)句是“ ， ”。22琵琶行中既交代秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：“ ， ”。23明湖居聽(tīng)書(shū)寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí)，“滿(mǎn)園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類(lèi)似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩(shī)句是“ ， ”。24琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， ”，表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的句子是“ ”，表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是“銀瓶乍破水漿迸， ”。樂(lè)曲的終止也寫(xiě)得很好：“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)， ?！笔孤?tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。25白居易琵琶行中“ ，相逢何必曾相識(shí)”交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感

23、共鳴的原因。26古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行“ ，往往取酒還獨(dú)傾”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。27就本是一種飲料，但在中國(guó)卻有著歷史悠久的酒文化。在古代詩(shī)人筆下，與酒有關(guān)的詩(shī)句不勝枚舉。白居易琵琶行中就有“春江花朝秋月夜， ”的詩(shī)句，表明天涯淪落人的孤寂。28古代詩(shī)文中有許多今昔對(duì)比而感慨橫生的名句，如白居易琵琶行“弟走從軍阿姨死， ?！?9王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時(shí)間周期長(zhǎng)，他又對(duì)拍攝的內(nèi)容隱諱莫深，會(huì)讓人想起琵琶行中那兩句“ ， ?！?0陸機(jī)文賦指出，寫(xiě)作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。白居易琵琶行的警策語(yǔ)是“ ，相逢何必曾相識(shí)?！?1古

24、代詩(shī)文中，有許多描寫(xiě)絲竹樂(lè)器演奏的名句，如白居易琵琶行中的“ ，幽咽泉流冰下難?！?2古典文學(xué)中“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行中有“醉不成歡慘將別， 。 ，主人忘歸客不發(fā)。”月色朦朧迷離，恰似詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，這個(gè)“月”真切地表達(dá)了詩(shī)人離別時(shí)的悲涼心情。33杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的“ ， ”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。34有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí)，往往會(huì)發(fā)出琵琶行中“ ， ”的感喟。 11錦瑟默寫(xiě) 1、錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：“ ， ?！?2、錦

25、瑟一詩(shī)中“ ， ?！北憩F(xiàn)的可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展 現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。 3、錦瑟用典的四句詩(shī)分別是 ， ， ， 。 4、錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： ， 。 12虞美人（李煜）1、“_ _,_ _”的詩(shī)句，將“離愁”寫(xiě)得如此真切、深刻。2、“明月”與“東風(fēng)”是古詩(shī)詞中常用的意象，在李煜的詩(shī)詞中也用了這兩個(gè)意象，這兩句是“_ _,_”。 3、李商隱的五絕登樂(lè)游原中的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏” 表示對(duì)美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的虞美人中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭

26、怨問(wèn)蒼天，你什么時(shí)候才能了結(jié)呢。這句詩(shī)是：“_”。4、崔護(hù)題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫(xiě)出了桃花依舊,但人面不見(jiàn)，人去樓空的物是人非的情景。李煜的虞美人中，也有兩句寫(xiě)出了這樣的物是人非之感，這兩句是“_,_”，由此勾起作者無(wú)窮幽怨和仇恨之情。5、李煜的虞美人一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái)，這個(gè)句子是 ， 。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。6、李煜的虞美人一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是 ， 。7、李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限，同時(shí)放筆呼號(hào)，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是 ， 。8、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)

27、之恨的句子是 ， 9、李煜的虞美人一詞中用對(duì)比手法，反襯出人生無(wú)常的句子是 ， 。10、李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是 ， 。11、李煜的虞美人一詞中用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是 ， 。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”有異曲同工之妙。12、李煜的虞美人一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是 ， 。13、李煜的虞美人一詞中將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫(xiě)的句子是 ， 。 ， 。14、李煜的虞美人把抽象的感情形象化，寫(xiě)愁的多與綿綿不斷的句子是： ， 。13念奴嬌赤壁懷古（蘇軾）1.念奴嬌赤壁懷古中詞人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，同時(shí)運(yùn)用比喻生

28、動(dòng)描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物的語(yǔ) 句：亂石穿空， ， 。2.念奴嬌赤壁懷古中描寫(xiě)周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正值青春年少的英雄形象的語(yǔ)句是： ， 。3念奴嬌赤壁懷古中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象： ， ， 。4念奴嬌赤壁懷古中，詩(shī)人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句： ， 。 14永遇樂(lè)京口北固亭懷古默寫(xiě) 1永遇樂(lè)京口北固亭懷古這首詞，寫(xiě)登臨所見(jiàn)又處處關(guān)合古人古事，緊緊扣住題序中的“懷古”二字，首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠(yuǎn)，首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆： ， 。 2.永遇樂(lè)京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面

29、，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是： ， 。3.劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó)，并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是： ， 。4. 在下闋中，辛棄疾提到了另外一個(gè)人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是： ， ， 。5. 辛棄疾描寫(xiě)南宋時(shí)老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊(duì)后，在長(zhǎng)江北岸的瓜步山上修建的

30、一座行宮迎神賽會(huì)，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是： ， ， 。6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是： ， ？1勸學(xué)答案1、學(xué)不可以已2、學(xué)不可以已3、勸學(xué) 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)4、取之于藍(lán) 而青于藍(lán)5、故木受繩則直 金就礪則利6、知明而行無(wú)過(guò) 博學(xué)而日三省乎己7、吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也8、君子生非異也 善假于物也9、積土成山 風(fēng)雨興焉10、故不積跬步 無(wú)以至千里11、鍥而不舍 金石可鏤12、蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也13、學(xué)不可以已14、青，取之于

31、藍(lán)，而青于藍(lán)。15、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。16、學(xué)不可以已。鍥而舍之，朽木不折 ；鍥而不舍,金石可鏤。17、君子生非異也，善假于物也。18、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。2逍遙游答案1.摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。2. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4.風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。5.故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。6.至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。7.其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？8.且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。9.我決起而飛，搶榆枋而止。10 “鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里” ：

32、“摶扶搖羊角而上者九萬(wàn) 里”3師說(shuō)答案1.唐 韓愈 師道之不傳也久矣 欲人之無(wú)惑也難矣2.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師3.擇師而教之 則恥師焉4.位卑則足羞 官盛則近諛5.今其智乃反不能及 其可怪也歟4阿房宮賦答案1、覆壓三百余里，隔離天日。2、歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。3、明星熒熒，開(kāi)妝鏡也 4、六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。5、一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家6、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？7、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。8、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。5赤壁賦答案1、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。2、蓋

33、將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。3、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 4、舳艫千里，旌旗蔽空5、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 6、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止7、駕一葉之扁舟 釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)6氓答案1.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。”2.“桑之未落，其葉沃若”3.“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”4.“桑之落矣，其黃而隕”5將子無(wú)怒，秋以為期。6.不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。7.“反是不思，亦已焉哉！”8. 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。9. 不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言10.“于嗟女兮，無(wú)與士耽 !11. 女也不爽，

34、士貳其行。士也罔極，二三其德12. 女也不爽，士貳其行13、淇則有岸，隰則有泮。14.于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚7離騷答案1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。2、長(zhǎng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱3、余雖好修姱以（革幾）羈兮 ，謇朝誶而夕替 4、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。5.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫6、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。8怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心9屈心而抑志兮，忍尤而攘詬10民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常11伏清白以死直兮，固前圣之所厚12寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也13雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲14長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱15亦余心

35、之所善兮，雖九死其猶未悔16不吾知其亦已兮，茍余情其信芳8蜀道難答案1噫吁嚱！危乎高哉！2爾來(lái)四萬(wàn)八千歲 不與秦塞通人煙 西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔3蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然 地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連4上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援5青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆，但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間6又聞子規(guī)啼夜月，愁空山 7連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁 飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷8劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)9一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺10蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟9登高答案

36、登高答案1風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。2無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。3無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。4萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。5艱難苦恨繁霜鬢(bn)，潦倒新停濁酒杯。6艱難苦恨繁霜鬢(bn)，潦倒新停濁酒杯。7無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。8風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 10琵琶行答案1別時(shí)茫茫江浸月 唯見(jiàn)江心秋月白 秋月春風(fēng)等閑度 繞船月明江水寒 春江花朝秋月夜 2潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。3千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。4大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。5銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。6尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴