詩(shī)詞鑒賞：李白梁甫吟

1、詩(shī)詞鑒賞：李白梁甫吟梁甫吟唐代：李白長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春？君不見(jiàn)，朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。廣張三千六百釣，風(fēng)期暗與文王親。大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人。君不見(jiàn)，高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。入門(mén)不拜逞雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬?？窨吐淦巧腥绱耍螞r壯士當(dāng)群雄！我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰匍震天鼓。帝旁投壺多玉女，三時(shí)大笑開(kāi)電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨。閶闔九門(mén)不可通，以額扣關(guān)閽者怒。白日不照我精誠(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾。裝輸磨牙競(jìng)?cè)巳猓挠莶徽凵萸o。手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，世人見(jiàn)我輕鴻毛。力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二

2、桃。吳楚弄兵無(wú)劇孟，亞夫哈爾為徒勞。梁甫吟，聲正悲。張公兩龍劍，神物合有時(shí)。風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人疑研當(dāng)安之。譯文梁甫吟啊梁甫吟，自從諸葛亮唱響以來(lái)，多少志士吟頌過(guò)你，心 中期盼著事業(yè)的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公嗎？七十歲的 人了，清晨即起，邊屠牛時(shí)邊唱歌，為了做一番大事業(yè)，辭別故鄉(xiāng)來(lái) 到長(zhǎng)安邊的渭水河邊，用直鉤釣了十年魚(yú)。清澈的河水映照著他的白發(fā)，刺痛了他的心。當(dāng)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)候, 當(dāng)文王來(lái)拜師的時(shí)候，那是氣如東海，勢(shì)比泰山，治國(guó)方略，那是一 套一套的，小人們，別小看我現(xiàn)在普通人一個(gè)，機(jī)會(huì)來(lái)臨，小貓也變 大老虎！你知道秦末漢初居住高陽(yáng)的酒鬼儷食其嗎？六十多歲了，草莽出 身，見(jiàn)了劉邦硬是不

3、跪拜，做個(gè)長(zhǎng)揖就算給足面子了！ 一陣雄辯就折 服了他，讓劉邦立即停止洗腳，馬上放棄美女的按摩！改為洗耳恭聽(tīng) 了。你看他就憑三寸不爛之舌，就攻下了齊國(guó)七十二座城市。把劉邦 和項(xiàng)羽玩得象呼啦圈一樣的轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)！你看看，他那樣的落泊之知識(shí)分 子還云開(kāi)霧散大干了一番，何況我身強(qiáng)力壯，智勇雙全！我胸有治國(guó)大略，我必須為國(guó)家擔(dān)憂，我想見(jiàn)皇上！不過(guò)皇上在 干什么呢？鼓聲敲得震天響，皇上和宮女貴妃們做投壺的游戲忙又忙！ 一臉的牙齒笑得多燦爛。不過(guò)宮墻外已經(jīng)危機(jī)四起，安祿山準(zhǔn)備反叛， 這些事情皇上你知道嗎？不過(guò)你周?chē)娜藚s不容許我警告你，還責(zé)怪 我打擾了你的雅興。說(shuō)我是杞國(guó)之人無(wú)事?lián)鷳n天傾塌。白日啊，你整 天被烏云

4、蒙蔽著啊，你怎么能夠照到我忠誠(chéng)憂國(guó)的心腸？現(xiàn)在各地的軍閥官僚一個(gè)個(gè)如同吃人的野獸一一猴輸，陰險(xiǎn) * 我卻是的虞樣的猛虎，羞與合流，當(dāng)前形勢(shì)危險(xiǎn)如同焦原一一周?chē)?淵高千丈而方圓才幾十米，我卻能夠象姜太公和儷食具一樣，斡旋處 置游刃有余。別看他們力可拔山的外表，我要去除他們卻只需要兩三 個(gè)桃子，知道晏嬰殺公孫接、田開(kāi)疆，古冶子等三人的故事嗎？其關(guān) 鍵是要利用他們之間的矛盾，別硬碰硬的亂整。我不過(guò)去探過(guò)安祿山 的虛實(shí)，他手下根本沒(méi)有象劇孟一樣的智謀之士，匹夫一個(gè)，根本成 不了什么大事。梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊聲音悲，古之名劍一一干將和莫邪什 么時(shí)候能夠相合呢？那時(shí)候就會(huì)天下無(wú)敵，我什么時(shí)候才能夠與

5、皇上 風(fēng)云際會(huì)呢？那時(shí)候天下將平安無(wú)事。等待吧，安心地等待，等待的 時(shí)機(jī)！注釋長(zhǎng)嘯：吟唱。朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）。戰(zhàn)國(guó)策秦策三： “臣（范雎）聞始時(shí)呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽(yáng)之濱耳?！?又秦策五：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠?！表n詩(shī)外傳 卷七：”呂望行年五十，賣(mài)食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子 師，則遇文王也?！庇猪n詩(shī)外傳：“太公望屠牛朝歌，賃于 棘津，釣于磺溪，文王舉而用之，封于齊。”經(jīng)綸：易經(jīng)屯卦：“君子以經(jīng)綸?！苯?jīng)綸：喻治理國(guó)家。三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。風(fēng)期： 風(fēng)度和謀略。大賢：指呂尚?；⒆儯阂捉?jīng)革卦九五：“大人虎變。”喻 大人物行為變

6、化莫測(cè)，驟然得志，非常人所能料。高陽(yáng)酒徒：西漢人驪食其。史記驪生陸賈列傳：“驪生食 具者，陳留高陽(yáng)人也。好讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)，為里監(jiān)門(mén)吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。沛公至高陽(yáng)傳舍，使 人召驪生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見(jiàn)驪生。驪 生入，則長(zhǎng)揖不拜。”驪生嘗自稱(chēng)高陽(yáng)酒徒。隆準(zhǔn)：高鼻子。隆準(zhǔn)公： 指劉邦。史記高祖本紀(jì)：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏?！壁咃L(fēng)： 疾行如風(fēng)前來(lái)迎接。史記驪生陸賈列傳載：楚、漢在滎陽(yáng)、成 皋一帶相持，驪生建議劉邦聯(lián)齊孤立項(xiàng)羽。他受命到齊國(guó)游說(shuō)，齊王 田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。旋蓬：在空中飄旋的蓬草。狂客：指驪食其。攀龍：后漢書(shū)光武帝紀(jì)：耿純對(duì)

7、劉秀說(shuō)：“天下士大夫所 以跟隨大王南征北戰(zhàn)，本來(lái)是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名。” 后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業(yè)。雷公：傳說(shuō)中的雷神。砰匍：形容聲音宏大。帝旁投壺多玉女：神異經(jīng)東荒經(jīng)載：東王公常與一玉女玩 投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑。天笑時(shí)，流火閃 耀，即為閃電。三時(shí)：早、午、晚。倏爍：電光閃耀?；挹ぃ夯璋?。 這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂(lè)，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無(wú)常。閶闔：神話中的天門(mén)。閽者：看守天門(mén)的人。離騷：“吾令 帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予?！边@兩句指唐玄宗昏庸無(wú)道，寵信奸佞， 使有才能的人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。杞國(guó)無(wú)事憂天傾：列子天瑞：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身 亡所寄，廢

8、寢食者?！倍湟庵^皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。 此自嘲之意。(13)澳軸：古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物 競(jìng)?cè)巳猓籂?zhēng)吃人肉。的虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人 畜，不踐踏生草。這里李白以的虞自比，表示不與奸人同流合污。接：搏斗。飛揉、雕虎：比喻兇險(xiǎn)之人。焦原：傳說(shuō)春秋時(shí)莒國(guó) 有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無(wú)畏的 人才敢站上去。智者二句：智者可忍一時(shí)之屈，而愚者只知一味驕橫。世俗人看 不起我。力排二句：晏子春秋內(nèi)篇卷二諫下載：齊景公手下有公 孫接、田開(kāi)疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義。相國(guó)晏嬰 便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩

9、只桃子賞給有功之人。于 是三勇士爭(zhēng)功，然后又各自羞愧 晨李白用此典意在諷刺當(dāng)時(shí)權(quán)相李林 甫陷害韋堅(jiān)、李邕、裴敦復(fù)等大臣。吳楚句：漢景帝時(shí)，吳楚等七國(guó)諸侯王起兵反漢。景帝派大將周 亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見(jiàn)到劇孟（俠士），高興地說(shuō)：吳楚叛漢， 卻不用劇孟，注定要失敗。哈爾：譏笑。張公：指西晉張華。據(jù)晉書(shū)張華傳載：西晉時(shí)豐城（今江 西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。雷把干將 送給張華，自己留下莫邪。后來(lái)張華被殺，干將失落。雷煥死后，他 的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經(jīng)過(guò)延平律（今福建南平市東），突然， 劍從腰間跳進(jìn)水中，與早已在水中的干將會(huì)合，化作兩條蛟龍。這兩 句用典，意謂總有一天自

10、己會(huì)得到明君賞識(shí)。風(fēng)云感會(huì)：即風(fēng)云際會(huì)。古人認(rèn)為云從龍，風(fēng)從虎，常以風(fēng)云際 會(huì)形容君臣相得，成就大業(yè)。大人：有才干的人。（左山右兄）研： 不安。此指暫遇坎坷。鑒賞李白這首也有“力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃”之句，顯然 是襲用了諸葛亮那首的立意。詩(shī)大概寫(xiě)在李白“賜金放還”，剛離開(kāi) 長(zhǎng)安之后。詩(shī)中抒寫(xiě)遭受挫折以后的痛苦和對(duì)理想的期待，氣勢(shì)奔放， 感情熾熱，是李白的代表作之一。開(kāi)頭兩句：“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春？ ” “長(zhǎng)嘯”是比高歌更 為凄厲激越的感情抒發(fā)。詩(shī)一上來(lái)就單刀直入，顯示詩(shī)人此時(shí)心情極 不平靜，為全詩(shī)定下了感情的基調(diào)。宋玉九辯中有“恐濡死而不 得見(jiàn)乎陽(yáng)春”之句，故“見(jiàn)陽(yáng)春”有從埋沒(méi)中得

11、到重用、從壓抑中得 以施展抱負(fù)的意思。以下詩(shī)句，全是由此生發(fā)。接著，連用兩組“君不見(jiàn)”提出兩個(gè)歷史故事。一是說(shuō)西周呂望 （即姜太公）長(zhǎng)期埋沒(méi)民間，五十歲在棘津當(dāng)小販，七十歲在朝歌當(dāng) 屠夫，八十歲時(shí)還垂釣于渭水之濱，釣了十年（每天一釣，十年共三 千六百釣），才得遇文王，遂展平生之志。一是說(shuō)秦末的酈食其，劉 邦原把他當(dāng)作一個(gè)平常儒生，看不起他，但這位自稱(chēng)“高陽(yáng)酒徒”的 儒生，不但憑雄辯使劉邦改變了態(tài)度，以后還說(shuō)服齊王率七十二城降 漢，成為楚漢相爭(zhēng)中的風(fēng)云人物。詩(shī)人引用這兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上 寄寓著自己的理想與抱負(fù)：“大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似平常人”， “狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄”。他不相信自

12、己會(huì)長(zhǎng)期淪落， 毫無(wú)作為。詩(shī)人對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語(yǔ) 言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過(guò)一次韻，但都押平聲韻，語(yǔ)氣還 是舒展平坦的。自“我欲攀龍見(jiàn)明主”句起，詩(shī)人一下子從樂(lè)觀陷入了痛苦。加 上改用了仄聲韻，語(yǔ)氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面 打來(lái)。這個(gè)段寫(xiě)法上很象屈原的離騷，詩(shī)人使自己置身于悄恍迷 離、奇幻多變的神話境界中，通過(guò)描寫(xiě)奇特的遭遇來(lái)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)生活 的感受。你看，他為了求見(jiàn)“明主”，依附著天矯的飛龍來(lái)到天上。 不過(guò)，兇惡的雷公擂起天鼓，用震耳欲聾的鼓聲來(lái)恐嚇?biāo)?，他想求?jiàn) 的那位“明主”，也只顧同一班女寵作投壺的游戲。他們高興得大笑 時(shí)天上閃現(xiàn)出耀眼的電

13、光，一時(shí)惱怒又使天地昏暗，風(fēng)雨交加。即使 如此，詩(shī)人還是不顧一切以額叩關(guān)，冒死求見(jiàn)。不料竟觸怒了守衛(wèi)天 門(mén)的閽者。在這段描寫(xiě)中，詩(shī)人的感情表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈，就象浩蕩江 水從寬廣的河床突然進(jìn)入峽谷險(xiǎn)灘一樣，旋渦四起，奔騰湍急，不可 抑止。詩(shī)人在天國(guó)的遭遇，實(shí)際上就是在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇，他借助 于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。自“白日不照吾精誠(chéng)”以下十二句又另作一段，在這段中，詩(shī)人 通過(guò)各種典故或明或暗地抒寫(xiě)了內(nèi)心的憂慮和痛苦，并激烈地抨擊了 現(xiàn)實(shí)生活中的不合理現(xiàn)象：上皇不能體察我對(duì)國(guó)家的一片精誠(chéng)，反說(shuō) 我是“杞人憂天”。權(quán)奸們象惡獸猴？那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩(shī)人 的理想則是以仁政治

14、天下。他自信有充足的才能和勇氣去整頓乾坤， 就象古代能用左手接飛猱、右手搏雕虎的勇士那樣，雖置身于危險(xiǎn)的 焦原仍不以為苦。詩(shī)意象是宕起，不過(guò)馬上又重重地跌了下來(lái)。在現(xiàn) 實(shí)的生活中，只有庸碌之輩能夠趾高氣揚(yáng)，真有才能的人反而只能收 起自己的聰明才智，世人就把我看得輕如鴻毛。古代齊國(guó)三個(gè)力能排 山的勇士被相國(guó)晏子設(shè)計(jì)害死，可見(jiàn)有才能的人往往受到猜疑。明明 有劇孟這樣的能人而摒棄不用，國(guó)家的前途真是不堪設(shè)想了。這個(gè)段 行文的顯著特點(diǎn)是句子的排列突破了常規(guī)。如果要求意思連貫，那么 “手接飛猱”兩句之后，應(yīng)接寫(xiě)“力排南山”兩句，“智者可卷”兩 句之后，應(yīng)接寫(xiě)“吳楚弄兵”兩句。不過(guò)詩(shī)人卻故意把它們作上下錯(cuò)

15、 落的排列，避免了平鋪直敘。詩(shī)人那股洶涌而來(lái)的感情激流，至此一 波三折，成迂回盤(pán)旋之勢(shì)，更顯得恣肆奇橫，筆力雄健。這段的語(yǔ)氣 節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲 韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。最后一段開(kāi)頭，“梁甫吟，聲正悲”，直接呼應(yīng)篇首兩句，語(yǔ)氣 沉痛而悲愴。突然，詩(shī)人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是 信心百倍地回答了 “何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春”這個(gè)設(shè)問(wèn)。詩(shī)人確信，正如干將、 莫邪二劍不會(huì)久沒(méi)塵土，我同“明主” 一時(shí)為小人阻隔，終當(dāng)有會(huì)合 之時(shí)。既然做過(guò)屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會(huì)風(fēng)云，建立功勛，那 自己也就應(yīng)該安時(shí)俟命，等待風(fēng)云感會(huì)的一天到來(lái)。飽經(jīng)挫折的詩(shī)人 雖然沉浸在迷惘和痛苦之中，卻仍在用各種辦法自我慰藉，始終沒(méi)有 放棄對(duì)理想的追求。寫(xiě)長(zhǎng)篇歌行最忌呆滯平板，