詩經(jīng)鹿鳴原文及賞析

1、希望幫助，感謝戴與閱讀！詩經(jīng)鹿鳴原文及賞析導(dǎo)讀：詩經(jīng)鹿鳴原文及賞析原文呦呦鹿鳴1,食野之蘋2。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧 3, 承筐是將4。人之好我，示我周行5。呦呦鹿鳴，食野之蒿6。我有 嘉賓，德音孔昭7。視民不f8 ,君子是則是效9。我有旨酒10,嘉賓 式燕以敖11。呦呦鹿鳴，食野之苓12。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟 鼓琴，和樂且湛13。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。譯文一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客 ，彈琴吹笙 奏樂調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示 大道樂遵照。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客， 品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛

2、紛來仿效。我有美酒 香而醇，宴請佳賓嬉娛任逍遙。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃苓草。 我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調(diào)。彈瑟彈琴奏樂調(diào)，快活盡興同歡 笑。我有美酒香而醇，宴請佳賓心中樂陶陶。注釋 1.呦(y o u)呦:鹿的叫聲。朱熹詩集傳：呦呦，聲之 和也。2.蘋:D蒿。陸磯毛詩草木鳥獸蟲魚疏:D蒿，葉青色，莖 似箸而輕脆，始生香，可生食。3.簧:笙上的簧片。笙是用幾根有簧片 的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。4.承筐：指奉上禮品。毛傳: 筐，篦屬，所以行幣帛也。將：送，獻。5.周行(h an):大道，引申為大希望對您有所幫助，感謝F戴與閱讀!道理。6.蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。7.德音：美

3、好的品德聲譽。 孔：很。8.視：同示。f:同佻。9.則：法則，楷模，此作動詞。10. 旨：甘美。11.式：語助詞Q ?同宴。敖：同遨，嬉游。12.苓（q in）： 草名，蒿類植物。13.湛:深厚，毛傳:湛，樂之久?！举p析】鹿鳴是古人在宴會上所唱的歌。朱熹詩集傳云：“此燕 （宴）饗賓客之詩也?！庇衷啤柏M本為燕（宴）群臣嘉賓而作，其后乃推 而用之鄉(xiāng)人也與？”也就是說此詩原是君王宴請群臣時所唱，后來逐 漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會上也可唱。朱熹這一推測該是符合事實 的，直到東漢末年曹操作短歌行，還引用了此詩首章前四句，表 示了渴求賢才的愿望，說明千余年后此詩還有一定的影響。詩共三章，每章八句，開頭皆以

4、鹿鳴起興。在空曠的原野上，一 群糜鹿悠閑地吃著野草，不時發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應(yīng)，十分和諧 悅耳。詩以此起興，便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣 之間的宴會，那種本已存在的拘謹(jǐn)和緊張的關(guān)系，馬上就會寬松下來。 故詩集傳云：“蓋君臣之分，以嚴(yán)為主；朝廷之禮，以敬為主。 然一于嚴(yán)敬，則情或不通，而無以盡其忠告之益，故先王因其飲食聚 會，而制為燕饗之禮，以通上下之情；而其樂歌，又以鹿鳴起興?！?也就是說君臣之間限于一定的禮數(shù)，等級森嚴(yán)，形成思想上的隔閡。 通過宴會，可以溝通感情，使君王能夠聽到群臣的心里話。而以鹿鳴 起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調(diào)，給與會嘉賓以強烈的感染。希望對您有所幫

5、助，感謝F戴與閱讀!此詩自始至終洋溢著歡快的氣氛，它把讀者從“呦呦鹿鳴”的 意境帶進“鼓瑟吹笙”的音樂伴奏聲中。詩集傳云：“瑟笙，燕 禮所用之樂也?！卑凑债?dāng)時的禮儀，整個宴會上必須奏樂。禮記鄉(xiāng)飲酒義云：“工人升歌三終，主人獻之。笙入三終，主人獻之。間 歌三終，合樂三終，工告樂備，遂出。知其能和樂而不流也?！?據(jù)陳蛔，樂工開堂，“歌鹿鳴、四牡、皇皇者華，每一 篇而一終。三篇終，則主人酌以獻工焉?！庇纱丝芍?，整個宴會上是 歌唱以上三首詩，而歌唱鹿鳴時又以笙樂相配，故詩云“鼓瑟吹 笙”。樂譜雖早已失傳，但從詩的語言看，此詩三章全是歡快的節(jié)奏， 和悅的旋律，同曹操短歌行相比，曹詩開頭有“人生苦短”之嘆

6、， 后段有“憂從中來，不可斷絕”之悲，唯有中間所引“鹿鳴”四句顯 得歡樂舒暢，可見詩經(jīng)的作者對人生的領(lǐng)悟還沒有曹操那么深刻。 也許因為這是一首宴饗之樂，不容許雜以一點哀音吧。詩之首章寫熱烈歡快的音樂聲中有人“承筐是將”，獻上竹筐所 盛的禮物。獻禮的人，在鄉(xiāng)間宴會上是主人自己，說見上文所引禮 記；在朝廷宴會上則為宰夫，禮記燕義云：“設(shè)賓主飲酒之禮 也，使宰夫為獻?！弊憧蔀樽C。酒宴上獻禮饋贈的古風(fēng)，即使到了今 天，在大賓館的宴會上仍可見到。然后主人又向嘉賓致辭：“人之好我，示我周行?！币簿褪恰俺忻芍T位光臨，示我以大道” 一類的客氣 話。主人若是君王的話，那這兩句的意思則是表示愿意聽取群臣的忠 告。

7、詩之二章，則由主人（主要是君王）進一步表示祝辭，其大意則如希望對您有所幫助，感謝F戴與閱讀!詩集傳所云：“言嘉賓之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子 所當(dāng)則效。”為什么祝酒之際要說出這樣的話 ？分明是君主要求臣下 做一個清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風(fēng)。如此看來，這樣的宴會 不徒為樂而已，它也帶有一定的政治色彩。三章大部與首章重復(fù)，唯 最后幾句將歡樂氣氛推向高潮。末句“燕樂嘉賓之心”，則是卒章見 志，將詩之主題深化。也就是說這次宴會，“非止養(yǎng)其體、娛其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要，而是為了 “安樂其 心”，使得參與宴會的群臣心悅誠服，自覺地為君王的統(tǒng)治服務(wù)。通過鹿鳴這首詩的簡單分析，我們對周代宴饗之禮一一包括 賓主關(guān)系、宴樂概況，可以有一個大概的了解?！驹娊?jīng)鹿鳴原文及賞析】.詩經(jīng)小雅鹿鳴之什鹿鳴原文賞析.詩經(jīng)鹿鳴原文