賞析屈原英漢離騷詩中香草美人的意象表達(dá)

1、賞析屈原英漢離騷詩中“香草美人”的意象表達(dá)I、理解離騷的準(zhǔn)確含義及英語譯文，理解“香草美人”的含義，為賞析譯文打下基礎(chǔ)：離通“罹”，“遭遇”義；“騷丁“憂愁”義?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷” 為“離憂”；班固解釋為“遭遇憂患”；從屈原的全部作品及作品中的 政治思想聯(lián)系起來，就是從整體認(rèn)識問題，暫時(shí)逃離騷亂的楚國，這 就是離騷。通常譯為“ Sorrow After Departure ”.有譯為“On Encountering Trouble ”。也可以直接寫“Li Sad.漢王逸離騷 序：離騷之文，依詩取興，引類譬諭。故善鳥香草以配忠貞，惡禽 臭物以比讒佞，靈修美人以媲于

2、君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以 托君子，飄風(fēng)云霓以為小人?！焙笠浴跋悴菝廊恕北扔髦邑戀t良 之士，在舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國的思想。 從以上對屈原德行文 采之評價(jià)，我們似乎可以聞到遠(yuǎn)古飄來的淡淡的芬芳。諸如以上談到香草香木的詩句，不下六、七十句，種類約有三十種之多。他一再以 蘭蕙等香草來顯揚(yáng)君子修身養(yǎng)性所追求的明德之香。II、了解屈原生平，以把握離騷詩中“香草美人”的意象表 達(dá)的背景。屈原（約前339約前278）,是我國最早的大詩人。 楚 辭開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。離騷是楚辭中的名篇。代表了 “楚辭”的最高成就。詩人以一系列比興手法來表情達(dá)意。如他以 鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭

3、艾比喻奸佞或變節(jié)的 小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng) ？。這種“香草美人”的比 興手法，使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照。產(chǎn)生了極強(qiáng)的 藝術(shù)效果。屈原善于運(yùn)用打比方來說理，如：“鷲鳥之不群兮”說明自己不同于世俗小人；“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合 污；Z面規(guī)矩而改錯(cuò)”比喻“黨人”破壞法制，等。如下列詩句中英文的比興意義：既替余以蕙余襄兮，又申之以攬黃:以芬芳香草比品德高尚。I make a belt of grasses sweet ,oh!And add to it clovers and thymes.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諉謂余以善淫：以眾女嫉妒比小人誹謗。Thesla

4、nders envy my beauty ,oh ! They say I playlicentious part.背繩墨以追曲兮，竟周容以為度：以規(guī)矩繩墨比法度紀(jì)綱。They like the crooked and not the square ,oh!Accommodation is their measure.鷲鳥之不群兮，自前世而固然：以惡鳥凡鳥比正人君子。The eagle cleaves alone the air,Since olden days it has been fleet.III 、在把握“楚辭”的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，理解詩中“香草美人”的 意象體系，在英譯文中把握屈原的精神

5、與理想在詩中的體現(xiàn)：“楚辭”：“楚辭”以楚地的詩歌形式和方言聲韻來描寫楚地的 風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。作品運(yùn)用 “香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，表現(xiàn)出積極浪 漫主義的精神。王逸把離騷的意象體系分為三類：社會性的意象群，自然界 的意象群，神話界的意象群。詩中的意象體系多為第一、二類，即主 要以“香草美人”為喻，如原文中出現(xiàn)的蕙，黃，芟荷，芙蓉，蛾眉 等，表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說的那樣：“其 行潔，故其稱物芳?！鼻柚跋悴菝廊恕蓖形镉髦镜氖址?，為 后代詩人作家所普遍借鑒，成為我國詩歌的抒情傳統(tǒng)。離騷里的香草據(jù)統(tǒng)有15種，如下列出

6、：江離、芷（蘭芷、 芳芷）、秋蘭（幽蘭、木蘭）、申椒、菌桂、荃、蕙、留夷、揭車、杜 衡、秋菊、薜荔、芟荷（芙蓉）、宿莽（按：如瓊枝、若木之類似是 而非的不入譜。）離騷經(jīng)中的辭句舉例：扈江離與辟芷兮，紉秋 蘭以為佩：江離、辟芷、秋蘭都是香草，江離就是芍鮑。辟芷是生在 幽僻處的白芷。秋蘭又稱建蘭。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以 為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲 之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人 之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道 夫先路！譯文（許淵沖 譯1995）如下：I have so m

7、uch beauty inside , oh,And add to it a style ornate 。I weave sweet grass by riverside , oh,Into a belt with orchids late 。Like running water years will pass , oh。I fear time and tide wait for none 。At dawn I gather mountain grass ， oh，At dusk I pick secluded one 。The sun and the moon will not stay ,

8、 oh,Spring will give place to autumn cold 。Grass will wither and trees decay , oh,I fear that beauty will grow old 。Give up the foul while young and strong , oh,Why wont you my lord , change your style andway ?Ride your fine steed gallop along ohI ll go before you lest you stray。余既滋蘭之九腕兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與

9、揭車兮，雜杜衡與 芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竣時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷，哀眾芳 之蕪穢。譯文(by Tr.XuYuanchong)如下：I grow spring orchids in fields nine, oh,And a hundred acres of clover 。I plant peonies line by line , oh。Mixed with fragrant grass all over 。I see their leaves green and blooms red , oh,And reap the fruit in season due 。I am not gr

10、ieved they re withered , oh,But they decay mid weeds in view 。眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭科求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心 而嫉妒。忽馳鷲以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名 之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信垮以練要 兮，長頷亦何傷。擎木根以結(jié)黃兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙 兮，索胡繩之罐罐。睿吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之 人兮，愿依彭咸之遺則。譯文（許淵沖譯1995）如下:All vie in avarice and greedTheir lust is never gratified 。J

11、udging others by their own deed , oh, They re jealous-minded and green eyed。I am not so eager as they , oh, To run after wealth here and there 。 Old age draws near from day to day , oh, Have I a name lasting and fair ?From magnolia I drink the dew ， oh，And feed on aster petals frail 。My spirit being

12、 pure and true ， oh，Do I care to grow lank and pale ?I string clover with gathered vine , oh, And fallen stamens there among ，I plait cassia tendrils and twine, oh,Some strand s of ivy green and long 。I ll imitate the ancient sage , oh, Not the vulgar world of today 。Though I displease the modern ag

13、e ， oh，I ll follow the ancient way 。詩中花草，如江離、芷（蘭芷、芳芷）、秋蘭（幽蘭、木蘭）、申 椒、菌桂、荃、蕙、留夷、揭車、杜衡、秋菊、薜荔、芟荷（芙蓉）、 宿莽出現(xiàn)在下列詩句中。扈江離與辟芷，紉秋蘭以為佩：I weavesweet grass by riverside , oh, Intoa belt with orchids late 。 這兩句 的意思就是修身清潔，取江離辟芷等香草作為衣物，聯(lián)綴秋蘭佩戴 在身上。亦即屈原博采眾善以自我約束，修養(yǎng)身心。朝搴1%之木蘭兮，夕攬洲之宿莽：At dawn I gathermountaingrass , oh,

14、At dusk I pick secluded one 。朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諉 謂以善淫雜申椒與菌桂兮，豈維紉 夫 蕙苣：Pepper and cassia also grew , oh, Sweetorchids were formed into rings 。蘭是蘭科的一大類植物，種類繁多，不知屈原是種那一種？蕙有 可能是蕙蘭，而不是蕙草（即熏草，或稱零陵香），為建蘭的一種， 花紅色，邊緣有黃帶。此是屈原說他既栽植了九晚（田三十畝日晚）的蘭草，又種了百 畝的蕙蘭，也就是寓意雖被流放，仍大量栽植蘭蕙，修行仁義，勤 奮不懈。諸如以上談

15、到香草香木的詩句，不下六、七十句，種類約有三十 種之多。他一再以蘭蕙等香草來顯揚(yáng)君子修身養(yǎng)性所追求的明德之香。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷：I plant peoniesline by line , oh。Mixed with fragrant grass all over 。朝 飲木蘭 之墜露 兮，夕 餐秋菊之落英:Frommagnolia I drink the dew , oh, And feed on aster petalsfrail 。再如：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠 諉謂以善淫。譯文：The Sacred One neglects his duty,oh

16、!再看一句：亦余He will not look into my heart. Theslanders envy mybeauty ,oh ! They say I play licentious part. 心之所善兮。雖九死其猶未悔，譯文:My heart tells meits good and meet,oh ! I won t regretto die nine times.這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。他自比不合群的鷲鳥，孤 傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓 不能周，異道不相安一樣。屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并 不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于