語(yǔ)文說(shuō)明(古文,病句,閱讀,古詩(shī),名著,字詞)Microsoft Word 文檔

1、哈爾濱市2014年初中語(yǔ)文升學(xué)考試說(shuō)明（課內(nèi)文言文閱讀篇目15篇，古詩(shī)文背誦篇目40篇，及成語(yǔ)，詞語(yǔ)，病句修改 閱讀文體知識(shí)等）一、課內(nèi)文言文翻譯及注解（15篇）曹劌論戰(zhàn)左傳【作者小傳】左傳傳說(shuō)是春秋末魯國(guó)史官 HYPERLINK /author_384.aspx t _blank 左丘明所作。但對(duì)這書作者，歷來(lái)有爭(zhēng)議。一般認(rèn)為這部著作是戰(zhàn)國(guó)初期的一位歷史學(xué)家、散文家的作品。書名原為左氏春秋，后人把它配合春秋，作為解經(jīng)之作，稱為春秋左氏傳，簡(jiǎn)稱左傳。作者寫這部書的目的，并不全是為解經(jīng)而作，而是從歷史家的角度，采取春秋的大綱，再參考當(dāng)時(shí)的許多史籍而寫成的。因此，左傳大大豐富了春秋的內(nèi)容。有些內(nèi)容

2、與春秋的記載是一致的，有些則與春秋不一致，并比春秋多寫了十三年。左傳是一部編年體史書，保存了我國(guó)自公元前722年以下二百多年的許多史料，比較詳細(xì)而完整地反映了春秋時(shí)期列國(guó)之聞?wù)?、軍事、外交以及?jīng)濟(jì)、文化等方面的一些情況。左傳是研究我國(guó)古代社會(huì)很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)。它的文學(xué)價(jià)值很高，極善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出紛繁復(fù)雜的歷史事件，特別善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，也善于刻劃人物的細(xì)微動(dòng)作和心理活動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響?！绢} 解】魯莊公十年（公元前684年），齊桓公借口魯國(guó)曾經(jīng)幫助過(guò)同自己爭(zhēng)做國(guó)君的公子糾，出兵進(jìn)攻魯國(guó)。當(dāng)時(shí)，齊強(qiáng)魯弱，魯國(guó)處于防御地位。本文記述曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，終于在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，使弱小的魯國(guó)擊

3、敗了強(qiáng)大的齊國(guó)的進(jìn)攻，反映了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能。本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”，故緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來(lái)選取材料。第一段通過(guò)曹劌與魯莊公的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的首要條件，突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想；第二段簡(jiǎn)述曹劌指揮魯軍進(jìn)行反攻、追擊和最后取得勝利的過(guò)程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆；第三段論述取勝的原因，突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。全文敘事清楚，詳略得當(dāng)，人物對(duì)話準(zhǔn)確生動(dòng)，要言不煩，是左傳中膾炙人口的名篇?！驹摹渴甏海?），齊師伐我（2）。公將戰(zhàn)（3）。曹劌請(qǐng)見(jiàn)（4）。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉（5）？”劌曰：“肉食者鄙

4、，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)（6）？”公曰：“衣食所安（7），弗敢專也（8），必以分人（9）。”對(duì)曰：“小惠未徧（10），民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信（11）。”對(duì)曰：“小信未孚（12），神弗福也（13）?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情（14）?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（15）。公將鼓之（16），劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之（17）。劌曰：“未可。”下視其轍（18），登軾而望之（19），曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈（20），故克之

5、。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！边x自十三經(jīng)注疏本左傳【譯文】魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó)，魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)，他的同鄉(xiāng)對(duì)他說(shuō)：“大官們自會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與其間呢？”曹劌說(shuō)：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨雽m進(jìn)見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑什么條件同齊國(guó)打仗？”莊公說(shuō)：“衣食這類用來(lái)養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自亨用，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)跟從您的?！鼻f公說(shuō)：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報(bào)，一定對(duì)神誠(chéng)實(shí)?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這是小信用，還不能使神信任您，神是不會(huì)保佑您的?！鼻f公說(shuō)：“對(duì)于大大

6、小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，一定誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是忠于職守的一種表現(xiàn)，可以憑這個(gè)條件打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)讓我跟從您去?！濒斍f公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。一開(kāi)始，魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！饼R軍擊鼓三次后，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“還不行?！辈軇ハ萝嚳戳丝吹厣淆R軍戰(zhàn)車輾過(guò)的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝以后，魯莊公問(wèn)取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓，士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓后士兵的勇氣就消

7、耗完了。他們的勇氣已經(jīng)完了，我們的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。但大國(guó)難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰(zhàn)車的車輪痕跡很亂，望見(jiàn)他們的軍旗也已經(jīng)倒下了，所以下令追擊他們?！保惐叵椋┳⑨?、【曹劌】：又名曹沫。春秋時(shí)魯國(guó)大夫。著名的軍事理論家。2、【十年】：魯莊公十年（公元前684年）。3、【齊師】：齊國(guó)的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。師，軍隊(duì)4、【伐】：討伐 ，攻打。5、【我】：我，指魯國(guó)。魯，在今山東省西南部。左傳傳為魯國(guó)史官而作，故稱魯國(guó)為“我”。6、【公】：諸侯的通稱，這里指魯莊公。7、【肉食者】：原指吃肉的人。這里指居高位，享厚祿的人。8、【間（jin）】：參與。9、【鄙】：鄙陋，這里指目光

8、短淺。10、【乃】：于是，就。11、【何以戰(zhàn)】：即“以何戰(zhàn)”賓語(yǔ)前置，憑借什么作戰(zhàn)？以：介詞，憑，靠。后文“可以一戰(zhàn)”以字同此解。12、【衣食所安，弗敢專也】：衣服食物這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享用。安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。13、【必以分人】：省略句，省略了之,完整的句子是“必以之分人”，一定把它分給別人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。14、【徧】：同“遍”，遍及，普遍，普及。15、【犧牲玉帛(b)】：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。16、【加】：虛報(bào)夸大。17、【孚（f）】：信任。18、【?！浚好~作動(dòng)詞，賜福，保佑。19

9、、【獄】：訴訟案件。20、【察】：明察。21、【情】：（依據(jù)）實(shí)際判斷。22、【忠之屬也】：（這是）盡了本職的一類（事情）。忠，本職。屬，類，一類。23、【可以一戰(zhàn)】：就是“可以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個(gè)條件打仗,可：可以；以：憑借。24、【戰(zhàn)則請(qǐng)從】：（如果）作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S（我）跟從去。從：隨行，跟從25、【長(zhǎng)勺】：魯國(guó)地名，今山東萊蕪東北。26、【鼓】：名詞作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。古代作戰(zhàn)，擊鼓命令進(jìn)軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。27、【敗績(jī)】：大敗。28、【馳】：駕車馬（追擊）。29、【轍(zh)】：車輪輾出的痕跡。30、【軾】：車廂前的橫木，作扶手用。31、【遂】：于是，就。32、

10、【逐】：追趕，追擊。33、【既克】：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)?？?，戰(zhàn)勝，攻下。34、【夫(f)戰(zhàn)，勇氣也】：作戰(zhàn)靠的是勇氣。夫，發(fā)語(yǔ)詞，議論或說(shuō)明時(shí)，用在句子開(kāi)頭，沒(méi)有實(shí)在意義。35、【一鼓作氣】：第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。作，振作。36、【再】：第二次。37、【三】：第三次。38、【盈】：充滿。這里指旺盛。39、【伏】：有埋伏。40、【靡（m）】：倒下。分析全文共分三段。第一段(從開(kāi)頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”)：寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢(shì)

11、扼要的介紹，為曹劌的請(qǐng)見(jiàn)、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊；另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是本段的重點(diǎn)。曹劌謁見(jiàn)魯莊公，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠

12、之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”)：寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)。曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地，長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi)，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘，重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻，寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況

13、之后才決定追擊，都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫，一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及，曹劌了不可能多發(fā)議論)，一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心，留待后文集中闡述，更見(jiàn)突出?！肮珜⒐闹?、“公將馳之”，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。第三段(從“既克”至結(jié)尾)：寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心?！凹瓤恕倍?，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去，氣氛頓時(shí)緩和下來(lái)，該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；第二次

14、擊鼓，士氣開(kāi)始低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大，以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰(zhàn)役的勝利。綜上分析，本文通過(guò)贊揚(yáng)曹劌的遠(yuǎn)謀，說(shuō)明了在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝?gòu)?qiáng)。主題本文以曹劌為主、魯

15、莊公為賓，通過(guò)他們有關(guān)齊、魯戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的對(duì)話，闡明弱國(guó)在對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中所采取的戰(zhàn)略原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人等。本文對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原因和戰(zhàn)前雙方部署等都略而不寫，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程也只是用“齊人三鼓”“齊師敗績(jī)”“遂逐齊師”十二字做了交代，但對(duì)曹劌與魯莊公的對(duì)話寫得很詳盡。本文通過(guò)寫曹劌對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的史實(shí)，表現(xiàn)了曹劌卓越的政治才能和軍事才能，說(shuō)明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把握好作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。重點(diǎn)重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。并通過(guò)對(duì)話突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事才能，將曹劌和魯莊公作對(duì)比，突出了曹劌以上兩個(gè)特點(diǎn)和魯莊公的目光短淺。雖然魯莊公沒(méi)有遠(yuǎn)

16、見(jiàn)的才能，但是他能做到不恥下問(wèn)，虛心的向曹劌請(qǐng)教。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而

17、不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵 HYPERLINK /author_561.aspx t _blank 歐陽(yáng)修也。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著

18、山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁

19、的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回

20、家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。詞語(yǔ)解釋1.環(huán)：環(huán)繞。2.皆：副詞，都。3.環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。4.滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。5.其：代詞，它，指滁州城。6.壑：山谷。7.尤：格外。特別。8.蔚然而深秀者，瑯琊也：樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。9.蔚然：草木茂盛的樣子。1o.峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。11.山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路。1

21、2.潺潺：流水聲。13.而：表承接。14.釀泉：泉水名。15.回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。16.翼然：像鳥張開(kāi)翅膀一樣。17.然：.的樣子。18.臨：靠近。19.于：在。20.作：建造。21.名：名詞作動(dòng)詞，命名。22.自謂：自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名。23.號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)。24.曰：叫做。25.輒：就。26.年又最高：年紀(jì)又是最大的。27.得：領(lǐng)會(huì)。28.寓：寄托。29.意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤?，后來(lái)用以比喻本意不在此而另有目的。30.乎：在乎。31.林霏：樹(shù)林里的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。32.開(kāi)：消散，散開(kāi)。33.歸：聚攏，指散開(kāi)的云又回聚到山來(lái)。34.暝：昏暗。35

22、.晦：陰暗。36.晦明：指天氣陰晴明暗。37.芳：香花。38.發(fā)：開(kāi)放。39.佳木：好的樹(shù)木。40.秀：植物開(kāi)花、結(jié)實(shí)。41.繁陰：一片濃密的樹(shù)蔭。42.風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。43.至于：連詞，于句首，表示兩段的過(guò)渡，提起另事。44.負(fù)者：背東西的人。45.休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。46.傴僂：腰背彎曲的樣子，這里指老年人。47.提攜：小孩子。48.臨：靠近，這里是“旁”的意思。49.漁：捕魚。50.釀泉：名作狀，用泉水。51.洌：清醇。52.山肴：野味。53.野蔌：野菜。蔌，菜蔬。54.雜然：眾多而雜亂的樣子。55.陳：擺列。56.酣：盡情地喝酒。57.絲：琴、瑟之類的弦樂(lè)器

23、。58.竹：簫、笛之類的管樂(lè)器。59.射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。60.弈：下棋。這里用做動(dòng)詞，下圍棋。61.觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜。形容喝酒盡歡的樣子。62.?。壕票?。63.籌：酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子3。64.蒼顏：臉色蒼老。65.頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。66.已而：不久。67.陰翳：形容枝葉茂密遮蓋成陰。68.翳：遮蔽。69.鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹(shù)林。70.樂(lè)其樂(lè)：以游人的快樂(lè)為快樂(lè)樂(lè)：意動(dòng)用法，以為樂(lè)。樂(lè)：快樂(lè)。72.醉能同其樂(lè)，醒能

24、述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。73.謂：為，是。74.廬陵：廬陵郡，就是吉洲?，F(xiàn)在江西省吉安市。虛詞注解用法：而：表并列而：表順接之：結(jié)構(gòu)助詞，的而：表遞進(jìn)而：表遞進(jìn)而：表順接而：表順接而：表順接而：表修飾而：【有爭(zhēng)議】.當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí)，而表順接.當(dāng)“臨”為介詞時(shí)，而表修飾而：表并列而：表并列而：表修飾而：表順接而：表順接而：表轉(zhuǎn)折而：表轉(zhuǎn)折而：表修飾而：表轉(zhuǎn)折以：意為“用”詞類活用1.山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語(yǔ)2.釀泉為酒釀泉：用釀泉，名詞作狀語(yǔ)。3.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。4.名之者誰(shuí)名：命名，取名，名詞用作動(dòng)詞。5.自

25、號(hào)曰醉翁也號(hào)：取名，名詞用作動(dòng)詞。6.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（前）樂(lè)：以為樂(lè)，意動(dòng)用法；（后）樂(lè)：樂(lè)趣，名詞。7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語(yǔ)。古今異義詞1.非絲非竹【竹：古義：管樂(lè)器；今義：竹子】2.四時(shí)之景不同【時(shí)：古義：季節(jié)；今義：時(shí)間】3.野芳發(fā)而幽香【發(fā)：古義：開(kāi)放；今義：散發(fā)】4.醉翁之意不在酒【意：古義：情趣；今義：意思】中心思想宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事 HYPERLINK /author_510.aspx t _blank 范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。醉翁

26、亭記就寫在這個(gè)時(shí)期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，而是陶醉于與民同樂(lè)之中。中心思想：這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了作者的政治

27、理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。通過(guò)描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。寫作背景醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持 HYPERLINK /author_27.aspx t _blank 韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，而反對(duì)保守的呂夷簡(jiǎn)、 HYPERLINK /author_168.aspx t _blank 夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐

28、陽(yáng)修又被加了一個(gè)外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。文體記這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。是古代一種散文體裁。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多

29、以記述為主而兼有議論、抒情成分。記景目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)(感情和主張)，闡述作者的某些觀點(diǎn)?！坝洝笔巧⑽牡囊环N體裁，可敘事，可寫景，可狀物(記人、記事、記物），“記”的文字含義是識(shí)記，在這種含義基礎(chǔ)上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為經(jīng)史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體，“記”在六朝獲得文體生命，唐代進(jìn)入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固。明清時(shí)主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩(wěn)固。根據(jù)史志中以記名篇的書目數(shù)量和文學(xué)總集中記體文內(nèi)容的變化和類目的增減，可以更客觀地了解“記”作為一種文體其內(nèi)涵發(fā)生的變遷。賞析文學(xué)佳作引來(lái)了有關(guān)寫作上的佳話和軼事。這種文學(xué)史上有趣的情形在歐陽(yáng)修

30、的醉翁亭記中是非常典型的。朱子語(yǔ)類所記載的歐陽(yáng)修改定本文開(kāi)頭的一則軼事，差不多可以和醉翁亭記的文章本身齊名。那故事是說(shuō)，歐陽(yáng)修醉翁亭記的原稿上，“初說(shuō)滁州四面有山，凡數(shù)十字，末后改定，只曰環(huán)滁皆山也五字而已”。我們也確實(shí)能夠感受到，文章的開(kāi)頭是簡(jiǎn)潔有力的（不過(guò)，后來(lái)也有人指出過(guò)歐陽(yáng)修的這描寫并不屬實(shí)，說(shuō)除了瑯琊之外，當(dāng)?shù)夭](méi)有什么山，見(jiàn)錢鐘書管錐編引郎瑛七修類稿。我們不妨把它看做一種文學(xué)家的筆法，用不著過(guò)多地糾纏于此）。從“環(huán)滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以說(shuō)是全文整體結(jié)構(gòu)中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉(zhuǎn)入“林壑尤美”的“西南

31、諸峰”，再轉(zhuǎn)入“蔚然深秀”的瑯琊山（瑯琊山，在滁縣西南十里，東晉時(shí)元帝為瑯琊王，曾避居此山），然后具體到山間的泉水，即釀泉，最后幾經(jīng)回環(huán)，才在“峰回路轉(zhuǎn)”之后出現(xiàn)臨于泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”兩字，特別能夠加強(qiáng)描述中的形象性，富于動(dòng)感。歐陽(yáng)修采用這種由大及小，層層深入的寫法，有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍采用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由來(lái)。歐陽(yáng)修看來(lái)不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨（與民同樂(lè)）伏了一筆。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，

32、卻不知道人們的快樂(lè)，人們知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守之所以快樂(lè)是因他能使滁州人民快樂(lè)，喝醉了酒能同滁人一起歡樂(lè)，醒了酒后能將歡樂(lè)的滁人記述到文章里的，是“廬陵歐陽(yáng)修也”。醉翁亭記是一篇記體散文?！坝洝钡娜耍环N就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時(shí)，他就“益慎職，無(wú)飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉(zhuǎn)變無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)背景，也體現(xiàn)著歐陽(yáng)修思想變化的痕跡，因?yàn)樵谶@以后，醉酒的情趣在歐陽(yáng)修的詩(shī)文中竟成了經(jīng)常性的主題。此外，醉翁亭記大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化，這不僅使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，而且形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。陳涉世家

33、陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！庇拐咝Χ鴳?yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻之志哉！”嘗：曾經(jīng)。 傭耕：被雇用去給人耕田。傭，受人雇傭的人。 輟：停止。 之：往。 壟：田埂。 悵恨：失意的煩惱。 茍：如果。 無(wú)：通“毋”，不要。 庸：同“傭”，被雇用的人。 若：你。 太息：長(zhǎng)嘆。 嗟乎：感嘆的聲音，相當(dāng)于今語(yǔ)“唉”。 燕雀：泛指小鳥。這里比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻：大雁。 鵠：天鵝。這里用“鴻鵠”比喻志向遠(yuǎn)大的人。二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大

34、雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣皆謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣(11)。吾聞二世少子也(12)，不當(dāng)立(13)，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故(14)，上使外將兵(15)。今或聞無(wú)罪(16)，二世殺之(17)。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之(18)?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(19)，為天下唱(20)，宜多應(yīng)者(21)?！眳菑V以為然(22)。乃行卜(23)。卜者知其指意(24)，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎(25)！”陳勝、吳廣喜，念鬼(26)，曰：“此教我先威眾耳(27)。

35、”乃丹書帛曰：“陳勝王”(28)，置人所罾魚腹中(29)。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣(30)。又間令吳廣之次所旁叢祠中(31),夜篝火(32)，狐鳴呼曰(33)：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日(34)，卒中往往語(yǔ)(35),皆指目陳勝(36)。二世元年：即公元前209年。 發(fā)閭左：征調(diào)貧民百姓。 閭左，秦時(shí)貴右賤左，富者居住在閭右，貧者居在閭左。閭，里巷的大門。適（，折）：同“謫”，因有罪被發(fā)遣。 屯：駐扎。 皆次當(dāng)行：按照征發(fā)的編排次序，都應(yīng)當(dāng)前往。 次，編次。 會(huì)：正趕上。 度（，奪）：估計(jì)。 失期：誤期，過(guò)了期限。過(guò)了期限。 亡：逃亡。 大計(jì)：干大事。指起義。 舉，發(fā)動(dòng)。 等

36、死：同樣是死。 死國(guó)：為國(guó)家大事而死。 (11)苦秦：即“苦于秦”，受秦統(tǒng)治之苦。 (12)少子：小兒子。秦二世胡亥是秦始皇的第十八子。 (13)立：立為皇帝。 (14)數(shù)諫：屢次進(jìn)諫。 故：緣故。 (15)上：指秦始皇。 將兵：統(tǒng)率軍隊(duì)。指扶蘇奉秦始皇之命和蒙恬領(lǐng)兵北防匈奴。 (16)或聞：有人聽(tīng)說(shuō)。 (17)公元前210年秦始皇東巡病死于沙丘（今河北巨鹿），胡亥勾宦官趙高、丞相 HYPERLINK /author_796.aspx t _blank 李斯偽造遺詔，逼扶蘇自殺。事詳卷六秦始皇本紀(jì)。 (18)憐之：愛(ài)戴他。憐，愛(ài)。 (19)誠(chéng)：假如。 詐：假托。 (20)唱：同“倡”，倡導(dǎo)，號(hào)

37、召。 (21)宜：應(yīng)該。 (22)然：對(duì)。 (23)行卜：去占卦。卜，占卦，古人預(yù)測(cè)吉兇的一種方法。 (24)指意：意圖。指，同“旨”。 (25)這句的意思是說(shuō)，然而你們向鬼神問(wèn)過(guò)吉兇嗎？ (26)念鬼：思索“卜之鬼”的意思。 (27)威眾：指在群眾中取得威信。 (28)丹書帛：即“以丹書于帛”，用朱砂在白綢子上寫。書，寫。 (29)罾（，增）：魚網(wǎng)。這里是用魚網(wǎng)捕到的意思。 (30)固：本來(lái)。 以：同“已”。 (31)間：這里指暗中。 次所：行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方。 叢祠：樹(shù)木隱蔽的廟。 (32)篝火：在竹籠里點(diǎn)著火。篝，竹籠。這里作動(dòng)詞用。 (33)狐鳴：指假裝狐貍叫。 (34)旦日：明天。

38、 (35)往往：常常，到處。 語(yǔ)：議論。 (36)指目：指著看。目，這里作動(dòng)詞用，注視。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即巳，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右(11)，稱大楚。為壇而盟(12)，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東(13)攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳(14)，車六七百乘(1

39、5)騎千余，卒數(shù)人。攻陳，陳守令皆不在(16)，獨(dú)守丞戰(zhàn)與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令如三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(17)。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(18)，伐無(wú)道(19)，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷(20)，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚(21)。為用：即“為其所用”的省略。 忿恚（，惠）惱怒。 笞：鞭打。 劍挺：劍拔出鞘。挺，拔。 藉：假使。 弟：但。毋：不。 固：本來(lái)。 十六七：十分之六七。 已：止。 寧：難道。 種：這里是“祖?zhèn)鳌钡囊馑肌?敬：謹(jǐn)。 民欲：人民的愿望。 (11)袒（，坦）右：解衣露出右臂，做為起義的標(biāo)志。 (12)盟：指宣誓立約。 (13)徇：巡行。

40、這里特指率軍隊(duì)巡行各地，使之降服。 (14)比：等到。 (15)乘：輛。古時(shí)一車四馬叫做“乘”。 (16)守令：指郡守和縣令。陳是郡治所在，故有太守和縣令。 (17)三老：秦代掌管教化的鄉(xiāng)官。秦，十里一亭，亭有亭長(zhǎng)，十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老。豪杰：指有聲望勢(shì)力的地主紳士大戶。 會(huì)：集會(huì)。 計(jì)事：議事。 (18)身披（，劈）堅(jiān)執(zhí)銳：親自穿著堅(jiān)固的鎧甲，手執(zhí)銳利的武器。被，同“披”。 (19)無(wú)道：指不義的暴君。 (20)社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。以古代國(guó)君都祭祀土地神和谷神，后來(lái)社稷就用做國(guó)家的代稱。 (21)張楚：含有“張大楚國(guó)”的意思。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。乃

41、以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽(yáng)。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當(dāng)此時(shí)，楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。葛嬰至東城，立襄強(qiáng)為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強(qiáng)，還報(bào)。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳 HYPERLINK /author_425.aspx t _blank 王令魏人周市北魏地。吳廣圍滎陽(yáng)。李由為三川守，守滎陽(yáng)，吳叔弗能下。陳王征國(guó)之豪杰與計(jì)，以上蔡人房君蔡賜為上柱國(guó)。刑：判罪。 長(zhǎng)吏：長(zhǎng)官。 吳叔：即吳廣。 假王：代理的王。 監(jiān)：監(jiān)督，率領(lǐng)。 楚兵：指楚地的起義軍。 為聚：結(jié)成一伙。聚，集合在一起。 不可勝數(shù)：數(shù)不清。 陳王：即陳勝。 還報(bào)：回去向陳勝匯報(bào)。 征：召請(qǐng)。 房君：

42、蔡賜的封號(hào)。周文，陳之賢人也，嘗為項(xiàng)燕軍視日，事春申君，自言習(xí)兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關(guān)，車千乘，卒數(shù)十萬(wàn)，至戲，軍焉。秦令少府章邯酈山徒、人奴產(chǎn)子生，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關(guān)，止次曹陽(yáng)二三月。章邯追敗之，復(fù)走次澠池十余日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰(zhàn)。視日：占卜日子吉兇的官。事：供職，做事。春申君：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚相黃歇的封號(hào)。習(xí)兵：熟習(xí)兵法。關(guān)：指函谷關(guān)。軍：駐扎。焉：在這里。免：免除。酈山徒：指發(fā)配在驪山服勞役的人。酈，今作“驪”。奴產(chǎn)子生：家人奴婢所生的兒子。悉：完全。走：逃跑。次：駐扎。武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武

43、臣等家室，欲誅之。柱國(guó)曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之。”陳王乃遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵亟入關(guān)。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵于趙。計(jì)莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據(jù)大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊(11)，可以得志于天下。”趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地(12)。捕系：逮捕拘禁。柱國(guó)：指蔡賜。這句的意思是，這樣做又制造出一個(gè)像秦國(guó)那樣的敵國(guó)來(lái)。因而：就此。徙：遷移。趣：通“促”，催促。亟：急，趕快。王王：前一個(gè)“王”字是名詞，指武臣，后一個(gè)“王

44、”字是動(dòng)詞，稱王的意思。這句的意思是，最好的計(jì)策莫過(guò)于不向西方（指秦國(guó)）出兵。使使：前一個(gè)“使”字是動(dòng)詞，“派遣”的意思；后一個(gè)“使”字是名詞，“使者”的意思。大河：指黃河。(11)乘：趁。弊：疲乏。(12)故：原來(lái)。燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬(wàn)乘之國(guó)也，愿將軍立為燕王?！表n廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂秦，南憂楚，其力不能禁我。且以楚之強(qiáng)，不敢害趙王將相之家，趙獨(dú)安敢害將軍之家！”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數(shù)月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。當(dāng)此之時(shí)，諸將之徇地者，不可勝數(shù)。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲

45、立魏后故寧陵君咎為魏王。時(shí)咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立寧陵君咎為魏王，遣之國(guó)。周市卒為相。燕故貴人：過(guò)去燕國(guó)的貴族。萬(wàn)乘之國(guó)：擁有一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家，指大國(guó)。方：正在。居數(shù)月：過(guò)了幾個(gè)月。奉：護(hù)送。以齊：指憑借齊的力量。之：到去。五反：指往返了五次。反，同“返”。卒：終于。將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽(yáng)城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守（熒）滎陽(yáng)，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權(quán)，不可與計(jì)，非誅之，事恐?jǐn)??！币蛳嗯c矯王令以誅吳叔，獻(xiàn)其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽(yáng)城，自以

46、精兵西迎秦軍 HYPERLINK /author_915.aspx t _blank 于敖倉(cāng)。與戰(zhàn)，田臧死，軍破。章邯進(jìn)兵擊李歸等滎陽(yáng)下，破之，李歸等死。周章：即上文中的周文。旦暮至：早晚就要到。遺：留下。兵權(quán)：指用兵的計(jì)謀策略。矯王令：假傳陳王的命令。矯，假托。敖倉(cāng)：秦代在敖山上筑倉(cāng)儲(chǔ)糧，所以叫敖倉(cāng)，也叫敖庾。故地在今河南鄭州西北氓山上。陽(yáng)城人鄧說(shuō)將兵居郯，章邯?jiǎng)e將擊破之，鄧說(shuō)軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說(shuō)。郯：在今山東省郯城縣西，當(dāng)時(shí)章邯的軍隊(duì)并沒(méi)有到達(dá)那里，不當(dāng)在郯交戰(zhàn)?！佰啊碑?dāng)為“郟（，夾）”字之誤。郟，在今河南郟縣，與鄧說(shuō)家鄉(xiāng)陽(yáng)城臨近。別將：章邯所

47、率的其他將領(lǐng)。陳王初立時(shí)，陵人秦嘉、铚人董緤（，謝）、符離人朱雞石、取慮人鄭布、徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶于郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監(jiān)郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽(tīng)！”因矯以王命殺武平君畔。章邯已破伍徐，擊陳，柱國(guó)房君死。章邯又進(jìn)兵擊陳西張賀軍。陳王出監(jiān)戰(zhàn)，軍破，張賀死。皆特起：都各自起兵反秦。特，單獨(dú)。守慶：東海郡守名字叫慶。畔：武平君的字。不受命：指不接受命令。惡：厭惡。軍吏：軍中做具體工作的下級(jí)官佐。不知兵事：不懂得軍事。臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。陳王故涓人將軍呂臣為倉(cāng)頭軍，起

48、新陽(yáng)，攻陳下之，殺莊賈，復(fù)以陳為楚。初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽(yáng)，入武關(guān)。留已徇南陽(yáng)，聞陳王死，南陽(yáng)復(fù)為秦。宋留不能入武關(guān)，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至減陽(yáng)，車裂留以徇。御：駕車的人。謚：古人有名位的人死后，按其生平事跡給予的稱號(hào)。隱：有功業(yè)未顯使人哀傷之意。倉(cāng)頭軍：以青巾裹頭的軍隊(duì)。這句的意思是，又使陳地歸楚國(guó)所有。車裂：古代的一種酷刑，用五馬分尸。徇：這里是示眾的意思。秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進(jìn)。齊王曰：“聞陳王戰(zhàn)敗，不知其死生，楚安得不請(qǐng)而立王！”公孫慶曰：“齊不請(qǐng)楚而立王，楚何故請(qǐng)齊而立王！且楚首事

49、，當(dāng)令于天下。”田儋誅殺公孫慶。定陶下：指定陶城下。使齊王：出使到齊王那里。齊王，指田儋。并力：全力。進(jìn)：進(jìn)軍。安得：怎么能夠。首事：指首先起兵反秦。令：號(hào)令。秦左右校復(fù)攻陳，下之。呂將軍走，收兵復(fù)聚。鄱盜當(dāng)陽(yáng)君黥布之兵相收，復(fù)擊秦左右校，破之青波，復(fù)以陳為楚。會(huì)項(xiàng)梁立懷王孫心為楚王。左右校：即左、右校尉，次于將軍的軍官。這里指他們所率領(lǐng)的軍隊(duì)。鄱盜：黥布在陳勝起義前曾在鄱陽(yáng)一帶的長(zhǎng)江中為盜，故稱“鄱盜”。相收：指呂臣與黥布的軍隊(duì)互相聯(lián)合。懷王孫心：楚懷王的孫子，名心。陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，

50、遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸(11)。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤(12)！涉之為王沈沈者(13)！”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王(14)，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒(15)，言陳王故情(16)。或說(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言(17)，輕威(18)?！标愅鯏刂ＶT陳王故人皆自引去(19)，由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過(guò)，主司群臣(20)。諸將徇地，至(21)，令之不是者(22)，系而罪之(23)，以苛察為忠(24)。其所不善者(25)，弗下吏(26)，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦(27)，由涉首事也。高祖

51、時(shí)為陳涉置守冢三十家碭，至今血食(28)。王：稱王。凡：總共。王陳：即“王于陳”，在陳地做王。故人：舊相識(shí)，老朋友。之陳：到陳地去?？郏呵?。宮門令：守衛(wèi)宮門的官。辯數(shù)：反復(fù)解說(shuō)。乃：才。置：放開(kāi)。為通：即“為之通”，替他通報(bào)。遮道：攔路。(11)這句的意思是，陳勝和他同乘一輛車回去。(12)夥頤：意思是“真多呀”。夥：多。頤，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呀”。(13)沈沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。(14)夥涉為王：這是當(dāng)時(shí)流傳的口頭語(yǔ)，意思是一朝得志就變得十分闊氣。(15)發(fā)舒：放肆，隨便。(16)故情：過(guò)去的事情。(17)顓：通“?！薄Ｍ裕汉f(shuō)。(18)輕威：輕視威嚴(yán)，有損于威嚴(yán)。(19)引去：

52、自動(dòng)離開(kāi)。引，退。(20)司：同“伺”，暗中探查。(21)至：到陳地匯報(bào)工作。(22)令之不是者：命令他而不順從的。不是，不以為然，不順從。(23)系：拘捕。罪之：把他判罪。(24)苛察：苛刻地尋求過(guò)失。(25)其所不善者：指與朱房、胡武關(guān)系不好的人。(26)下吏：交給執(zhí)法官吏。(27)置遣：設(shè)置派遣。竟：終于。(28)血食：享受祭祀。古時(shí)祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫“血食”。褚先生曰：“地形險(xiǎn)阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！吾聞賈生之稱曰：“秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室。有席卷天下，包舉宇內(nèi)(11)，囊括四

53、海之意(12)，并吞八荒之心(13)。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之(14)，內(nèi)立法度，務(wù)耕織(15)，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯(16)。于是秦人拱手而取西河之外(17)。為固：當(dāng)作堅(jiān)固的屏障。兵革刑法：指武器裝備和法制規(guī)章。恃：依靠。以仁義為本：把仁義道德作為立國(guó)的根本。固塞文法：堅(jiān)固關(guān)塞，文飾法律條文。枝葉：指次要的事情。賈生：賈誼。以下文字引自賈誼的過(guò)秦論上篇。在文字上與卷六秦始皇本紀(jì)所引偶有不同，本注不一一列舉。殽：同“崤”，指崤山。函：指函谷關(guān)。擁：據(jù)有。窺：暗中察看，伺機(jī)而取。周室：指周王朝。席卷：像卷席子一樣卷起來(lái)。(11)包舉：全部占有。(12)囊括：像裝在口袋里一樣包括進(jìn)去。囊，口袋。

54、(13)八荒：八方荒遠(yuǎn)之地，也指天下。(14)商君：指商鞅。佐之：指輔佐秦孝公。(15)務(wù)：致力，從事。(16)連衡：即“連橫”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代與“合縱”針?shù)h相對(duì)的一種外交策略。即使秦以外的六國(guó)分別西向事秦以便各個(gè)擊破的策略。斗諸侯：使諸侯相斗。(17)拱手：兩手相合，這里形容毫不費(fèi)力?！靶⒐葲](méi)，惠文王、武王、昭王蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。合從締交，相與為一(11)。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：此四君者，皆明知而忠信(12)，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士。約從連衡(13)，兼韓、魏、燕、

55、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾(14)。于是六國(guó)之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意(15)，吳起，孫臏、帶他、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(16)。嘗以什倍之地(17)，百萬(wàn)之師，仰關(guān)而攻秦(18)。秦人開(kāi)關(guān)而延敵(19)，九國(guó)之師遁逃而不敢進(jìn)(20)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(21)，而天下固已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊(22)，追亡逐北(23)，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓(24)，因利乘便，宰割天下，分裂山河，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。沒(méi)：同“歿”，死。蒙故業(yè)：承接舊業(yè)。因遺策：沿襲前代國(guó)君遺留下來(lái)的策略。因：沿襲，因循。舉：

56、攻取。膏腴（，余）之地：指肥活的土地。收：收取。要害之郡：指那些地勢(shì)險(xiǎn)要，在軍事、政治上舉足輕重的地區(qū)。謀弱秦：謀劃削弱秦國(guó)的勢(shì)力。愛(ài)：吝惜。致：招納。合從：即“合縱”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代與“連橫”針?shù)h相對(duì)的一種外交策略，即東方六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略。從，同“縱”。(11)相與為一：互相結(jié)盟，成為一體。(12)知：同“智”。(13)約從連橫：意思是相約合縱，拆散秦國(guó)的連橫。(14)兼：聚合。宋、衛(wèi)、中山：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的三個(gè)小諸侯國(guó)，秦統(tǒng)一前，已分別為其他諸侯國(guó)所滅。(15)通其意：溝通他們的意見(jiàn)。(16)制其兵：統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。(17)什倍：十倍。(18)仰關(guān)：指攻打函谷關(guān)。仰，亦作“卬”。(19)延：引

57、進(jìn)。(20)九國(guó)：指上文所說(shuō)的齊、楚、燕、韓、趙、魏、宋、衛(wèi)、中山。遁逃：逃跑。(21)鏃（，族）：箭頭。(22)制其弊：利用諸侯的弱點(diǎn)。(23)追亡逐北：追擊失敗逃亡的敵人。北，打了敗仗往回跑。(24)櫓（，魯）：盾牌?！笆┘靶⑽耐?、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事?！凹爸潦蓟剩瑠^六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林，象郡，百越之君俛首系頸，委命下吏(11)。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬(12)，卻匈奴七百余里(13)，胡人不敢南下而牧馬(14)，士亦不敢貫弓而抱怨(15)。于是廢先 HYPERLINK /author_159

58、.aspx t _blank 王之道，燔百家之言(16)，以愚黔首(17)。墮名城(18)，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鍉(19)，鑄以為金人十二(20)，以弱天下之民。然后踐華為城(21)，因河為池(22)，據(jù)億丈之城(23)，臨不測(cè)之谿以為固(24)。良將勁弩(25)，守要害之處，信臣精卒(26)，陳利兵而誰(shuí)何(27)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里(28)，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(29)。施（，義）：延續(xù)。享國(guó)：指國(guó)君在位三年。淺：時(shí)間不長(zhǎng)。奮：發(fā)揚(yáng)。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。余烈：遺留下來(lái)的功業(yè)。這句的意思是，揮動(dòng)長(zhǎng)鞭來(lái)駕御天下。比喻秦始皇

59、用武力來(lái)征服各國(guó)。二周：東周和西周，為周赧（，上聲“南”）王分封的兩個(gè)小國(guó)。西周于秦昭襄王五十一年（前256）被滅，東周于莊襄王元年（前249）被滅。并吞二周實(shí)際都在秦始皇執(zhí)政之前。亡諸侯：從公元前230年到公元前221年秦先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國(guó)，完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。履：踏，登。至尊：指帝位。秦王贏政于公元前221年稱“始皇帝”。六合：指天地四方，即天下。敲樸：木杖一類的刑具。短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“樸”。鞭笞：鞭打。百越：也稱“百粵”。以為：即“以之為”。俛（，府）首：低頭聽(tīng)命。俛：同“俯”。系頸：頸上系繩。(11)委命下吏：把自己的生命交給秦國(guó)的下級(jí)官吏。委，交付。(12)藩籬：

60、籬笆。這里引申為“屏障”的意思。(13)卻：打退。(14)牧馬：放牧馬匹。這里比喻侵掠或騷擾。(15)貫（，彎）弓：拉滿弓。貫，通“彎”。(16)燔百家之言：指焚書。公元前213年秦始皇采納了李斯的建議，下令焚燒民間所藏的、書及諸子百家的著作。詳見(jiàn)卷六秦始皇本紀(jì)。燔，焚燒。(17)黔首：秦始皇稱帝后規(guī)定對(duì)百姓的稱呼。(18)墮（，灰）：毀壞。(19)銷：把金屬熔化。鋒鍉（，敵）泛指兵器。鋒，刀刃。鍉，箭頭。(20)金人：銅人。古代以銅制作兵器。秦始皇曾下令收集全國(guó)的兵器運(yùn)到咸陽(yáng)，鑄成鐘鐻和十二個(gè)銅人，放在宮中，以防止人民的反抗。見(jiàn)卷六秦始皇本紀(jì)。(21)踐：踏；登。這里是“憑借”的意思。華：指