《賈誼傳》 文言文挖空訓(xùn)練解讀

1、賈誼傳挖空訓(xùn)練（一）2019年高考全國一卷文言文挖空訓(xùn)練（2019全國卷）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成14題?！百Z生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色

2、尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，

3、以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自史記屈原賈生列傳）1下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分)A賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下

4、/甚幸愛/2下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分)A賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。B賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二

5、十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。C賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。D賈誼勸止封候，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！保?）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。1.C【解析】【1題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，

6、在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：賈生的名叫誼，是洛陽人。十八歲的時(shí)候，便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守，聽說賈誼是個(gè)了不起的人才，就把他羅致到自己門下，對(duì)他很賞識(shí)。句中，“以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ小边@是介詞短語后置句，于郡中”是“聞”的狀語。中間不能斷開。排除D項(xiàng)。“吳廷尉”“吳廷尉”是專有名詞（“廷尉”官職名，“吳廷尉”意思為“姓吳的廷尉”），作“為河南守”的主語，中間不能斷開，排除A項(xiàng)。“召置門下”是一個(gè)事件，應(yīng)與后面斷開。排除B

7、項(xiàng)。分析可知，C項(xiàng)斷句正確。故選C。2.A【2題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)的解說錯(cuò)誤，“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”，故選A。3.C【3題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。C“，命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（具體事件

8、在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤）翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。項(xiàng)，重新得到重用”原文沒有提及，只是“征見”“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng)，應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”，然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”，故選C。4.（1）于是說賈誼壞話道:“洛陽之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！保?）賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。【4題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，。意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒

9、裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯：（1）短，詆毀；擅權(quán)，攬權(quán)；紛亂，使變得混亂。“乃短賈生曰”是省略句，承前省，主語應(yīng)是“絳、灌、東陽侯、馮敬之屬”（2）數(shù)，屢次；言，說，指出；或，有的；削，削弱?！胺枪胖啤笔鞘÷跃?，省略的主語應(yīng)是“這種狀況”。賈生（古時(shí)對(duì)讀書人的通稱）名誼（名是供長輩呼喚；字，又稱“表字”，是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬）洛陽人也（句式：“判斷句）年十八以（因?yàn)?。見廉頗藺相如列傳以勇氣聞?dòng)谥T侯”）能誦詩屬（zhu，連綴。見張衡傳“衡少善屬文”）書聞（聞名，出名。見廉頗藺相如列傳“以勇氣聞

10、于諸侯”）于郡中（句式：狀語后置句）吳廷尉為河南守（即太守，是郡守的尊稱，古代一種地方官職，一般是掌管地方郡一級(jí)的行政區(qū)之地方行政長官。除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾吏）聞（聽“說。見荊軻刺秦王乃今得聞教”）其秀才（指才能優(yōu)異。見陳情表中“后刺史臣榮舉臣秀才”）召（招呼。見廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”）置“（安放。見逍遙游置杯焉則膠”）門下（在某人的門庭之下）甚幸愛（欣賞）孝文皇帝（孝文皇帝是漢文帝的謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡）初立，聞河南守吳公治平（指為官的政績）為天下第一，故（從前。見

11、項(xiàng)脊軒“志軒東故嘗位廚”）與李斯同邑（舊指縣，古代諸侯分給大夫的封地）而常（通“嘗”，曾經(jīng)）學(xué)事（為做事）焉（代詞，代李斯），乃征（征召，是皇帝征“聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。見張衡傳征拜尚書”）為廷尉。廷尉乃言“賈生年少，頗（很。見過小孤山大孤山然小孤之旁，頗有沙洲葭葦”）通諸子百家之書。文帝召以為（省略句，應(yīng)為“以（之）為”）博士（是學(xué)官名，秦漢時(shí)是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從“事教授生徒的官職）。是時(shí)（這個(gè)時(shí)候。見荊軻刺秦王是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻”）賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈“，生盡（都。見赤壁賦肴核既盡”）為之對(duì)

12、（應(yīng)答）人人各如（好像。見赤壁賦“如怨如慕”）其意所欲出。諸（各位）生于是乃以為能不及（比得上。見鄒忌諷齊王納諫“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝說（通“悅”，喜歡）之，超遷（超級(jí)提拔），一歲（年）中至太中大夫（各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職）。賈生以為（認(rèn)為）漢興至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（確實(shí)）當(dāng)改正朔（一年的第一天。正，一年的開始；朔，一月的開始。古時(shí)改朝換代，新王朝表示“應(yīng)天承運(yùn)”，須重定正朔，改正朔，就是改定歷法），易（改變）服色（指車馬服飾的顏色），法（訂立）制度，定官名，興（振興）禮樂，乃悉（都。見廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”）草具（草

13、擬）其事儀法，色尚（崇尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德，土，黃色，所以尚黃）黃，數(shù)用五（即“五行之說”），為官名，悉更（改變。見荊軻刺秦王“愿足下更慮之”）秦之法。孝文帝初即位（剛剛登上帝位），謙讓未遑（無“暇，指沒有時(shí)間。見采薇不遑啟居”）也。諸律令所更（更改）定，及（以“及）列侯悉就（接近，走近。見勸學(xué)金就礪則利”）國（列侯悉就國：要求諸侯都要到自己的封地上去，因當(dāng)時(shí)有不少宗室功臣受封之后，依然不離京城），其說（思想，觀點(diǎn)。如“著書立說”）皆自賈生發(fā)（產(chǎn)生。見春夜喜雨“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”）之。于是天子議（商議）以為賈生任公卿（是“三公九“卿”的簡稱。夏朝始設(shè)，周代沿襲，公”是周代封爵之首，“卿

14、”是古時(shí)高級(jí)掌管或爵位的稱謂）之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬（即之類，指這些人。見過秦論“于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”）盡害（嫉妒）之，乃短（說壞話）賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅（獨(dú)攬，獨(dú)有）權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍瑁ㄊ柽h(yuǎn)，不親近）之，不用（采用）其議（提議），乃以賈生為長沙王太傅。賈生既（之后，已經(jīng)）辭（告辭，辭別。見鴻門宴“如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為”）往行，及（等到。見過秦論及至始“皇”）渡湘水，為賦（即辭賦，古代寫景抒情的一種文體。見滕王閣序一言均賦，四韻俱成”）以吊（悼念死者）屈原。為長沙王太傅三年，后歲余，賈生征（被征召）見（拜見）。孝文帝方

15、（正。見蘇武傳“方欲發(fā)使送武等”）受釐（漢制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡國祭祀之后，皆以祭余之肉歸致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部放在腳后跟上）宣室（宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地方）。上因（因?yàn)椋└泄砩袷?，而問鬼神之本（本源）。賈生因（就）具（詳細(xì)地。見鴻門宴“具告以事”）道（講“解。見桃花源記不足為外人道也”）所以然（這樣）之狀。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動(dòng)，這是親近的表示）。既罷（完畢“后。見廉頗藺相如列傳既罷，歸國”），曰：“吾久不見賈生，自以為過（超“過。見項(xiàng)羽之死從此道至吾軍，不過二十里耳”）之，今不及（比得上。見師說“其賢不及孔子”）也。”居（度過一段時(shí)間）頃之（不久），拜（任命。見廉頗藺相如列傳“取陽晉，拜為上卿”）賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅（給當(dāng)老師）之。文帝復(fù)封（指帝王賞賜）淮南厲王子四人皆為列侯（列侯不是侯爵，分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個(gè)等級(jí)，公侯伯子男為第一、二品，縣侯為三品，鄉(xiāng)侯為四品，亭侯為五品）。賈生諫（指“規(guī)勸君