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1、賈誼傳挖空訓(xùn)練(一)2019年高考全國(guó)一卷文言文挖空訓(xùn)練(2019全國(guó)卷)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成14題。“賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛(ài)孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色
2、尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,
3、以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自史記屈原賈生列傳)1下列對(duì)文中畫(huà)被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/B賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛(ài)/C賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/D賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下
4、/甚幸愛(ài)/2下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二
5、十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C賈誼答復(fù)詢問(wèn),重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。D賈誼勸止封候,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。1.C【解析】【1題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,
6、在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對(duì)他很賞識(shí)。句中,“以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ小边@是介詞短語(yǔ)后置句,于郡中”是“聞”的狀語(yǔ)。中間不能斷開(kāi)。排除D項(xiàng)。“吳廷尉”“吳廷尉”是專有名詞(“廷尉”官職名,“吳廷尉”意思為“姓吳的廷尉”),作“為河南守”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)?!罢僦瞄T下”是一個(gè)事件,應(yīng)與后面斷開(kāi)。排除B
7、項(xiàng)。分析可知,C項(xiàng)斷句正確。故選C。2.A【2題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)的解說(shuō)錯(cuò)誤,“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”,故選A。3.C【3題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。C“,命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件
8、在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。項(xiàng),重新得到重用”原文沒(méi)有提及,只是“征見(jiàn)”“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅”,故選C。4.(1)于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂。”(2)賈生屢次上奏,說(shuō)諸侯封地有的接連數(shù)郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地?!?題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,。意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒
9、裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:(1)短,詆毀;擅權(quán),攬權(quán);紛亂,使變得混亂。“乃短賈生曰”是省略句,承前省,主語(yǔ)應(yīng)是“絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬”(2)數(shù),屢次;言,說(shuō),指出;或,有的;削,削弱?!胺枪胖啤笔鞘÷跃?,省略的主語(yǔ)應(yīng)是“這種狀況”。賈生(古時(shí)對(duì)讀書(shū)人的通稱)名誼(名是供長(zhǎng)輩呼喚;字,又稱“表字”,是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬)洛陽(yáng)人也(句式:“判斷句)年十八以(因?yàn)?。?jiàn)廉頗藺相如列傳以勇氣聞?dòng)谥T侯”)能誦詩(shī)屬(zhu,連綴。見(jiàn)張衡傳“衡少善屬文”)書(shū)聞(聞名,出名。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“以勇氣聞
10、于諸侯”)于郡中(句式:狀語(yǔ)后置句)吳廷尉為河南守(即太守,是郡守的尊稱,古代一種地方官職,一般是掌管地方郡一級(jí)的行政區(qū)之地方行政長(zhǎng)官。除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾吏)聞(聽(tīng)“說(shuō)。見(jiàn)荊軻刺秦王乃今得聞教”)其秀才(指才能優(yōu)異。見(jiàn)陳情表中“后刺史臣榮舉臣秀才”)召(招呼。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”)置“(安放。見(jiàn)逍遙游置杯焉則膠”)門下(在某人的門庭之下)甚幸愛(ài)(欣賞)孝文皇帝(孝文皇帝是漢文帝的謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡)初立,聞河南守吳公治平(指為官的政績(jī))為天下第一,故(從前。見(jiàn)
11、項(xiàng)脊軒“志軒東故嘗位廚”)與李斯同邑(舊指縣,古代諸侯分給大夫的封地)而常(通“嘗”,曾經(jīng))學(xué)事(為做事)焉(代詞,代李斯),乃征(征召,是皇帝征“聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。見(jiàn)張衡傳征拜尚書(shū)”)為廷尉。廷尉乃言“賈生年少,頗(很。見(jiàn)過(guò)小孤山大孤山然小孤之旁,頗有沙洲葭葦”)通諸子百家之書(shū)。文帝召以為(省略句,應(yīng)為“以(之)為”)博士(是學(xué)官名,秦漢時(shí)是指掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從“事教授生徒的官職)。是時(shí)(這個(gè)時(shí)候。見(jiàn)荊軻刺秦王是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻”)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈“,生盡(都。見(jiàn)赤壁賦肴核既盡”)為之對(duì)
12、(應(yīng)答)人人各如(好像。見(jiàn)赤壁賦“如怨如慕”)其意所欲出。諸(各位)生于是乃以為能不及(比得上。見(jiàn)鄒忌諷齊王納諫“君美甚,徐公何能及君也”)也。孝文帝說(shuō)(通“悅”,喜歡)之,超遷(超級(jí)提拔),一歲(年)中至太中大夫(各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職)。賈生以為(認(rèn)為)漢興至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(確實(shí))當(dāng)改正朔(一年的第一天。正,一年的開(kāi)始;朔,一月的開(kāi)始。古時(shí)改朝換代,新王朝表示“應(yīng)天承運(yùn)”,須重定正朔,改正朔,就是改定歷法),易(改變)服色(指車馬服飾的顏色),法(訂立)制度,定官名,興(振興)禮樂(lè),乃悉(都。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“趙王悉召群臣議”)草具(草
13、擬)其事儀法,色尚(崇尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德,土,黃色,所以尚黃)黃,數(shù)用五(即“五行之說(shuō)”),為官名,悉更(改變。見(jiàn)荊軻刺秦王“愿足下更慮之”)秦之法。孝文帝初即位(剛剛登上帝位),謙讓未遑(無(wú)“暇,指沒(méi)有時(shí)間。見(jiàn)采薇不遑啟居”)也。諸律令所更(更改)定,及(以“及)列侯悉就(接近,走近。見(jiàn)勸學(xué)金就礪則利”)國(guó)(列侯悉就國(guó):要求諸侯都要到自己的封地上去,因當(dāng)時(shí)有不少宗室功臣受封之后,依然不離京城),其說(shuō)(思想,觀點(diǎn)。如“著書(shū)立說(shuō)”)皆自賈生發(fā)(產(chǎn)生。見(jiàn)春夜喜雨“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”)之。于是天子議(商議)以為賈生任公卿(是“三公九“卿”的簡(jiǎn)稱。夏朝始設(shè),周代沿襲,公”是周代封爵之首,“卿
14、”是古時(shí)高級(jí)掌管或爵位的稱謂)之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬(即之類,指這些人。見(jiàn)過(guò)秦論“于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”)盡害(嫉妒)之,乃短(說(shuō)壞話)賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅(獨(dú)攬,獨(dú)有)權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏(疏遠(yuǎn),不親近)之,不用(采用)其議(提議),乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既(之后,已經(jīng))辭(告辭,辭別。見(jiàn)鴻門宴“如今人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為”)往行,及(等到。見(jiàn)過(guò)秦論及至始“皇”)渡湘水,為賦(即辭賦,古代寫景抒情的一種文體。見(jiàn)滕王閣序一言均賦,四韻俱成”)以吊(悼念死者)屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年,后歲余,賈生征(被征召)見(jiàn)(拜見(jiàn))。孝文帝方
15、(正。見(jiàn)蘇武傳“方欲發(fā)使送武等”)受釐(漢制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡國(guó)祭祀之后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐),坐(古人席地而坐,兩膝著席,臀部放在腳后跟上)宣室(宮殿名,在未央宮中,是皇帝齋戒的地方)。上因(因?yàn)椋└泄砩袷拢鴨?wèn)鬼神之本(本源)。賈生因(就)具(詳細(xì)地。見(jiàn)鴻門宴“具告以事”)道(講“解。見(jiàn)桃花源記不足為外人道也”)所以然(這樣)之狀。至夜半,文帝前席(古人席地而坐,前席指在坐席上往前移動(dòng),這是親近的表示)。既罷(完畢“后。見(jiàn)廉頗藺相如列傳既罷,歸國(guó)”),曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)(超“過(guò)。見(jiàn)項(xiàng)羽之死從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳”)之,今不及(比得上。見(jiàn)師說(shuō)“其賢不及孔子”)也?!本樱ǘ冗^(guò)一段時(shí)間)頃之(不久),拜(任命。見(jiàn)廉頗藺相如列傳“取陽(yáng)晉,拜為上卿”)賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅(給當(dāng)老師)之。文帝復(fù)封(指帝王賞賜)淮南厲王子四人皆為列侯(列侯不是侯爵,分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個(gè)等級(jí),公侯伯子男為第一、二品,縣侯為三品,鄉(xiāng)侯為四品,亭侯為五品)。賈生諫(指“規(guī)勸君
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