臺(tái)北市立龍山國民中學(xué)七年級(jí)寒假作業(yè) 挑戰(zhàn)歷史

1、臺(tái)北市立龍山國民中學(xué) 七年級(jí)寒假作業(yè) 挑 戰(zhàn) 歷 史 100 一、題組 (100題，每題1分) 班級(jí): 姓名： 座號(hào): 下圖為臺(tái)灣史前文化的時(shí)間與空間架構(gòu)圖。請(qǐng)問：（）1.依你所學(xué)的歷史知識(shí)，甲文化可能是下列何者？()長濱文化()卑南文化()十三行文化()大坌坑文化。（）2.泰山要寫一篇關(guān)於乙文化生活的報(bào)告，下列哪一項(xiàng)敘述不可以出現(xiàn)在報(bào)告中？()製作陶器儲(chǔ)水()已有小型的聚落()使用磨製的石器()發(fā)現(xiàn)青銅刀柄。（）3.下列何者為東部地區(qū)金屬器時(shí)代的代表文化？()網(wǎng)形文化()繩紋紅陶文化()靜浦文化()蔦松文化。（）4.臺(tái)灣約距今多少年前進(jìn)入到新石器時(shí)代？()兩萬多年前()七千多年前()兩千多年

2、前()四百多年前。（）5.十三行文化的出土在歷史上有何意義？()象徵熟食生活的開始()反映宗教觀念的起源()顯示鐵器時(shí)代的開始()進(jìn)入歷史時(shí)代的證明。（）6.新石器時(shí)代的代表文化中，哪一文化擅於利用水資源，故留下貝塚的遺址？()大坌坑文化()圓山文化()卑南文化()十三行文化。（）7.臺(tái)灣早在哪一史前文化就已知用火？()長濱文化()大坌坑文化()圓山文化()十三行文化。臺(tái)灣目前發(fā)現(xiàn)多處的史前文化遺址。請(qǐng)看圖回答問題：（）8.臺(tái)灣目前所發(fā)現(xiàn)最早的舊石器時(shí)代文化遺址位在圖中何處？()乙()丙()丁()戊。（）9.哪一文化遺址以大型石造物及石棺墓葬著稱？()甲()丙()丁()戊。（）10.哪一文化遺

3、址發(fā)現(xiàn)有煉鐵的痕跡，可說是臺(tái)灣金屬器文化的代表？()(甲) ()乙()丙()丁。早期漢人將原住民區(qū)分成平埔番、熟番、高山番、生番。根據(jù)附圖回答下列問題：（）11.臺(tái)灣的原住民屬於下列何種語系？()北島語系()南島語系()印歐語系()蒙古語系。（）12.臺(tái)灣原住民各族的社會(huì)組織不盡相同，其中平埔族大部分是屬於下列何種社會(huì)組織？()父系社會(huì)()母系社會(huì)()共產(chǎn)社會(huì)()貴族社會(huì)。（）13.原住民被分成熟番、生番，主要是根據(jù)下列何種要素？()文化的高低()漢化的程度()文字的有無()族群的大小。（）14.平埔番主要是分布在圖中哪個(gè)地區(qū)？()甲()戊()己()癸。（）15.分布在乙的原住民，是下列哪一個(gè)

4、族群？()達(dá)悟族()阿美族()卑南族()泰雅族。（）16.泰雅族有紋面?zhèn)鹘y(tǒng)，分布於圖中的哪區(qū)？()甲() 乙()丙()庚。（）17.總統(tǒng)府前有凱達(dá)格蘭大道，凱達(dá)格蘭是下列哪一族群的族名？()閩南族()平埔族()高山族()客家人。（）18.下列哪一族群以矮靈祭聞名？()魯凱族()賽夏族()泰雅族()排灣族。（）19.飛魚被哪一原住民視為上天賜給他們的禮物？()魯凱族()賽夏族()達(dá)悟族()阿美族。（）20.下列哪一族群以豐年祭聞名？()賽夏族()阿美族()達(dá)悟族()排灣族。早期臺(tái)灣的歷史發(fā)展中，除了原住民的活動(dòng)之外，17世紀(jì)以前則以漢人及日本人的活動(dòng)最重要。請(qǐng)問：（）21.17世紀(jì)以前，漢人和日

5、本人來臺(tái)的主要活動(dòng)是什麼？()通緝犯避難()走私貿(mào)易()向原住民傳教()欲與原住民通婚。（）22.16世紀(jì)初期，漢人及日本人移居、貿(mào)易、走私的主要場(chǎng)所在哪裡？()澎湖()安平()雞籠()打狗。（）23.16世紀(jì)末葉，漢人及日本人活動(dòng)地紛紛轉(zhuǎn)移至臺(tái)灣本島是由於什麼原因？()臺(tái)灣地理環(huán)境優(yōu)越()臺(tái)灣本島發(fā)現(xiàn)金礦()原住民以利誘之()明朝駐兵澎湖。我們要認(rèn)識(shí)臺(tái)灣，必須對(duì)先民過去的足跡有所了解，並承繼過去歷史的發(fā)展，加以珍惜並善加發(fā)揮。（）24.17世紀(jì)時(shí)，何地為西班牙在東南亞的貿(mào)易據(jù)點(diǎn)？()澳門()馬尼拉()麻六甲()雅加達(dá)。（）25.臺(tái)灣本島首次被哪一歐洲國家所統(tǒng)治？()荷蘭()西班牙()葡萄牙(

6、)英國。（）26.荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣的主要目的為何？()榨取臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)資源()做為船運(yùn)補(bǔ)給站()做為國際貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn)站()做為侵略亞洲的基地。阿強(qiáng)生於1612年，為福建福州人，在他30歲那一年被荷蘭人招募來臺(tái)開墾。請(qǐng)問：（）27.他來到臺(tái)灣後可能會(huì)有何種遭遇？()擁有許多私有土地()辛苦所得大半都繳稅給荷蘭人了()與臺(tái)灣原住民交易愉快()在顏思齊的領(lǐng)導(dǎo)下參與抗荷事件。（）28.50歲那一年，荷蘭被逐出臺(tái)灣，這是哪個(gè)人的功勞？()鄭芝龍()鄭成功()郭懷一()施瑯。參考右圖回答下列問題：（）29.16世紀(jì)末葉（中國明代），圖中哪個(gè)地方已被納入中國版圖？()甲()丙()丁()戊。（）30.荷蘭興築的熱蘭遮城

7、在圖中的哪一區(qū)？()甲()乙()丙()丁。（）31.西班牙人於1626年出兵占領(lǐng)臺(tái)灣，在淡水興築聖多明哥城，在基隆興建聖薩爾瓦多城。這些地方在圖中何區(qū)？()甲乙()丁戊()戊己()丁己。今年教師節(jié)，婷婷參加了臺(tái)南孔廟的祭孔大典。請(qǐng)問：（）32.臺(tái)南孔廟是興建於何時(shí)？()鄭成功時(shí)期()鄭經(jīng)時(shí)期()鄭克塽時(shí)期()康熙年間。（）33.婷婷應(yīng)該會(huì)在臺(tái)南孔廟中看到下列哪一個(gè)匾額？()華佗再世()全臺(tái)首學(xué)()神威顯赫()古今完人。附圖為鄭氏時(shí)期的臺(tái)灣行政區(qū)畫圖。請(qǐng)問：（）34.育奇是明鄭時(shí)期彰化地區(qū)的農(nóng)民，若他與人發(fā)生土地糾紛，應(yīng)該找哪一縣的長官處理？()甲()乙()丙()丁。（）35.明鄭時(shí)期的行政中心

8、位於圖中何處？()甲()乙()丙()丁。（）36.丙、丁兩地在鄭成功與鄭經(jīng)時(shí)期有何變化？()丁從萬年縣改為萬年州()丁與丙均從縣改稱為州()丁加設(shè)了南北路理番同知()丙從天興縣改名為天興州。（）37.今天臺(tái)灣地名中，新營、左鎮(zhèn)等地名是因鄭氏治臺(tái)時(shí)期何種墾殖政策而命名的？()游耕()軍屯()民墾()官墾。（）38.承上題，此種屯墾方式的實(shí)施方法為何？()寓兵於農(nóng)，兵農(nóng)合一()與原住民共同開墾臺(tái)灣農(nóng)地()獎(jiǎng)勵(lì)官吏自行招佃開墾()鼓勵(lì)富商開鑿水圳灌溉。臺(tái)灣現(xiàn)今的行政區(qū)畫分為2個(gè)直轄市、5個(gè)省轄市及16個(gè)縣，這是經(jīng)過數(shù)百年演進(jìn)的結(jié)果。請(qǐng)問：（）39.清領(lǐng)前期臺(tái)灣行政區(qū)的設(shè)置主要是受到移民開發(fā)先後影響。

9、依照臺(tái)灣地區(qū)開發(fā)的先後順序，下列哪一個(gè)行政區(qū)應(yīng)是最晚被設(shè)立的？()噶瑪蘭廳()澎湖廳()淡水廳()鳳山縣。（）40.阿土伯於雍正10年來到今天彰化地區(qū)開墾，若他與鄰人發(fā)生土地糾紛時(shí)，應(yīng)找哪一區(qū)的行政長官處理？()諸羅縣()天興縣()彰化縣()臺(tái)灣縣。（）41.承上題，阿土伯說：我們這個(gè)地方的稻米年可兩熟，單位面積生產(chǎn)量高。主要是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)哪一條水圳的開通？()瑠公圳()八堡圳()曹公圳()嘉南大圳。18世紀(jì)初葉以後，臺(tái)灣由於拓墾持續(xù)的擴(kuò)張，灌溉水源需求甚殷，大規(guī)模的水圳相繼興築。請(qǐng)問：（）42.漢人因種植何種作物需要充沛水源，因而興建水圳？()甘蔗()茶葉()樟腦()水稻。（）43.瑠公圳的

10、完成使何地農(nóng)墾迅速進(jìn)行？()臺(tái)北盆地()彰化平原()嘉南平原()宜蘭平原。不是當(dāng)時(shí)為了拓墾所興建的水圳？()曹公圳()嘉南大圳()八堡圳()瑠公圳。圖(一)與圖(二)為臺(tái)灣行政區(qū)畫的演變。請(qǐng)問：（）45.由圖(一)演變到圖(二)，說明下列哪一政權(quán)的結(jié)束？()荷蘭()西班牙()鄭氏()清朝。（）46.如果要研究圖(一)時(shí)期的政教制度，何人的資料值得參考？()郭懷一()陳永華()鄭克塽()施瑯。（）47.根據(jù)圖(二)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的社會(huì)、文教發(fā)展為何？()建立全臺(tái)第一座孔廟，奠定漢人文化的發(fā)展()允許漢人與原住民通婚，積極開發(fā)土地()發(fā)生林爽文事件， 造成社會(huì)動(dòng)盪不安()頒布渡臺(tái)禁令，限制漢人攜帶家眷

11、來臺(tái)。 圖(一)圖(二)清領(lǐng)前期臺(tái)灣與中國大陸之間貿(mào)易關(guān)係密切，並因此產(chǎn)生了郊的組織。請(qǐng)問：（）48.清領(lǐng)時(shí)期臺(tái)灣商人組成郊的組織，主要目的為何？()為反清復(fù)明的志業(yè)作掩護(hù)()具政治目的，與官府之間政商勾結(jié)()控制貨品價(jià)格，避免同業(yè)惡性競爭()可以壟斷貨源牟取暴利。（）49.18世紀(jì)前半葉，臺(tái)南地區(qū)先後成立了南郊金永順及北郊蘇萬利。所謂北郊、南郊是以哪一種類別形成的組織？()商品產(chǎn)地()商品類別()貿(mào)易區(qū)域()商人祖籍。（）50.當(dāng)時(shí)臺(tái)灣對(duì)外貿(mào)易中，與哪一地區(qū)的貿(mào)易往來最頻繁？()英國()荷蘭()中國()日本。清朝在康熙皇帝領(lǐng)有臺(tái)灣後，實(shí)行一連串統(tǒng)治臺(tái)灣的措施。請(qǐng)問：（）51.清領(lǐng)初期，頒布渡

12、臺(tái)禁令的用意為何？()擔(dān)心臺(tái)灣再次成為反清基地()保障臺(tái)灣原住民權(quán)益()實(shí)施海禁政策()防範(fàn)日本侵略。（）52.當(dāng)時(shí)來臺(tái)漢人主要目的為何？()商業(yè)貿(mào)易()漁業(yè)捕撈()開採礦產(chǎn)()土地拓墾。（）53.下列何者不是渡臺(tái)禁令的影響？()沿海偷渡盛行()臺(tái)灣治安良好()臺(tái)灣男女比例失衡()羅漢腳人數(shù)眾多。清領(lǐng)時(shí)期，臺(tái)灣在社會(huì)問題上主要是械鬥與民變。請(qǐng)問：（）54.下列何者不是清初臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)暴力衝突的原因？()經(jīng)濟(jì)不景氣()吏治不良()祕(mì)密結(jié)社盛行()族群複雜。（）55.清領(lǐng)時(shí)期乾隆年間，臺(tái)灣發(fā)生規(guī)模最大的民變?yōu)楹危?)朱一貴事件()林爽文事件()戴潮春事件()郭懷一事件。（）56.當(dāng)時(shí)臺(tái)灣哪兩者

13、的械鬥最為嚴(yán)重？()漢人與原住民()滿人與漢人()平埔族與高山族()漳州人與泉州人。（）57.輕領(lǐng)前期的臺(tái)灣，將一府三縣改為一府四縣二廳是受到哪一件事的影響？()郭懷一事件()朱一貴事件()林爽文事件()戴潮春事件。（）58.右圖這句俗語意指臺(tái)灣是個(gè)移民社會(huì)，因?yàn)樽迦杭袄娴男n突，時(shí)常發(fā)生爭 鬥，所以這句話也可以用來形容下列哪一事件？()漳泉械鬥()朱一貴事件()戴潮春事件()林爽文事件。並非清領(lǐng)時(shí)代臺(tái)灣培養(yǎng)人才和傳播知識(shí)的主要機(jī)構(gòu)？()儒學(xué)()書院()太學(xué)()私塾。臺(tái)灣地區(qū)的宗教信仰在清領(lǐng)時(shí)期，各族群有各自信仰的神明，但也有共同信奉的神祇。（）60.由陳聰明的母親平時(shí)常到附近的興濟(jì)宮祈求保生

14、大帝可推知陳聰明的祖先可能來自大陸的哪裡？()福州()泉州()漳州()潮州。（）61.清朝有一位無名氏的詩人，寫了一首渡臺(tái)悲歌：勸君切莫過臺(tái)灣，臺(tái)灣恰似鬼門關(guān)，千個(gè)人去無人轉(zhuǎn)，知生知死誰都難。因?yàn)閬砼_(tái)之路如此艱辛，所以許多漢人為了祈求航海順利而信仰哪一尊神明？()海龍王()王爺()土地公()媽祖。（）62.若要了解粵東移民在臺(tái)灣墾殖的情況，可以從哪個(gè)廟宇著手來調(diào)查？()三山國王廟()保安宮()行天宮()惠濟(jì)宮。（）63.清領(lǐng)時(shí)期移民到臺(tái)灣的民眾藉著何種方式來保障安全與尋找心靈慰藉？(甲)祖先信仰(乙)商業(yè)活動(dòng)(丙)文教組織(丁)神明信仰()(甲)(乙)()(乙)(丙)()(甲)(丁)()(丙)

15、(丁)。（）64.在各族群中，祭祀開漳聖王者多為哪一族群？()廣州人()漳州人()泉州人()粵東人。（）65.下列哪一組織一定有血緣關(guān)係？()開臺(tái)祖()唐山祖()同業(yè)工會(huì)()同鄉(xiāng)會(huì)。（）66.清朝統(tǒng)治時(shí)期，來自中國大陸的漢人以何者來發(fā)展宗族組織，追求團(tuán)結(jié)？()經(jīng)濟(jì)利益()同姓血緣()風(fēng)俗習(xí)慣()原鄉(xiāng)情誼。臺(tái)灣開港通商之後，和很多地區(qū)貿(mào)易關(guān)係越來越密切。請(qǐng)問：（）67.臺(tái)灣開港通商後，洋人在各港口開設(shè)的商行稱為什麼？()公行()洋郊()洋行()會(huì)社。（）68.陳家在臺(tái)灣經(jīng)營茶葉事業(yè)，自從開港後茶葉開始運(yùn)銷至國外，生意日漸興隆，請(qǐng)問：這是哪一個(gè)事件促成的？()施瑯收復(fù)臺(tái)灣()英法聯(lián)軍之役()日軍侵

16、臺(tái)()中法戰(zhàn)爭。（）69.陳家最有可能位在現(xiàn)在的何處？()高雄()臺(tái)南()臺(tái)中()臺(tái)北。 （）70.哪一項(xiàng)是鄭氏治臺(tái)時(shí)期的進(jìn)口商品？()鴉片()軍火()稻米()鹿皮。貨物比率甲乙丙（）71.臺(tái)灣的開發(fā)的順序是由南而北，但清領(lǐng)後期已有北勝於南的傾向，請(qǐng)問：這種轉(zhuǎn)變主要與下列哪一項(xiàng)作物的增產(chǎn)及其外銷有關(guān)？()茶葉()香蕉()蔗糖()塑膠。18681895年間的出口貨物及總值比例表。表中甲、乙、丙各代表何種物產(chǎn)？()蔗糖、茶、樟腦()茶、蔗糖、樟腦()蔗糖、樟腦、茶()茶、樟腦、蔗糖。開港之後，傳教士來臺(tái)傳教，臺(tái)灣社會(huì)增添不少西方色彩。請(qǐng)回答下列問題：（）73.下列何者不是當(dāng)時(shí)傳教士在臺(tái)灣傳教的方式

17、？()向清廷施壓()創(chuàng)建醫(yī)院()在教堂講道()創(chuàng)建西式學(xué)校。（）74.下列何者是馬偕在臺(tái)灣的貢獻(xiàn)？()建立第一間西醫(yī)醫(yī)館()設(shè)立長榮中學(xué)()創(chuàng)建牛津?qū)W堂()設(shè)立英國領(lǐng)事館。（）75.秉持著寧願(yuàn)燒盡，不願(yuàn)鏽壞的信念，在臺(tái)灣北部免費(fèi)拔牙，並創(chuàng)建牛津?qū)W堂的是哪一位牧師？()馬偕()馬雅各()蘭大衛(wèi)()梅鑑霧。（）76.今天新樓醫(yī)院的前身是由哪一位牧師所建立的臺(tái)灣第一間西醫(yī)醫(yī)館？()馬偕()馬雅各()甘為霖()巴克禮。（）77.位於臺(tái)南市的長榮中學(xué)是由下列哪一組織所設(shè)立？()長老教會(huì)()耶穌會(huì)()拜上帝會(huì)()紅十字會(huì)。附圖是臺(tái)灣兩個(gè)時(shí)期的行政區(qū)畫圖。請(qǐng)問：（）78.由左圖演變成右圖，顯示臺(tái)灣當(dāng)時(shí)有哪一

18、個(gè)外患？()英國()法國()日本()美國。（）79.由左圖到右圖的變遷，反映出何種意義？()建省後政府的積極治臺(tái)政策()畫界封山的禁令完全解除()社會(huì)上分類械鬥日益嚴(yán)重()殖民體制下的警察政治。清朝統(tǒng)治臺(tái)灣大約兩百多年，在這段期間清朝治臺(tái)政策經(jīng)歷幾次轉(zhuǎn)變。請(qǐng)問：（）80.同治13年，清廷派沈葆楨來臺(tái)經(jīng)營，治臺(tái)政策也轉(zhuǎn)趨積極，主要原因?yàn)楹危?)礦產(chǎn)開採的需求()列強(qiáng)侵臺(tái)的刺激()關(guān)稅收入的誘惑()臺(tái)灣人民的抗議。（）81.下列哪一事件使清朝將臺(tái)灣的行政層級(jí)提升至與福建省相同？()牡丹社事件()戴潮春事件()中法戰(zhàn)爭()甲午戰(zhàn)爭。（）82.清廷正式將臺(tái)灣改設(shè)為行省是在何時(shí)？()1883年()188

19、4年()1885年()1886年。（）83.淡水的滬尾炮臺(tái)，在當(dāng)年法軍犯臺(tái)時(shí)，何人曾在此勇敢抗敵？()沈葆楨()丁日昌()劉銘傳()邵友濂。（）84.下列何人首先推動(dòng)開山撫番政策，廢除土牛界，強(qiáng)化對(duì)原住民的經(jīng)營和管理？()沈葆楨()劉銘傳()丁日昌()鄭成功。（）85.日軍犯臺(tái)時(shí)，何人奉命來臺(tái)？()丁日昌()劉銘傳()劉永福()沈葆楨。（）86.臺(tái)北設(shè)立郵政總局最早是在何人治臺(tái)時(shí)期？()鄭經(jīng)()沈葆楨()丁日昌()劉銘傳。（）87.今日我們有中橫等多條公路穿越中央山脈，而清領(lǐng)時(shí)代有何人首先開築北、中、南三條道路以通東部？()沈葆楨()丁日昌()劉銘傳()施瑯。（）88.臺(tái)南安平的一級(jí)古蹟億載金

20、城，請(qǐng)問：在此處可看到何人的銅像，以紀(jì)念當(dāng)時(shí)史事？()丁日昌()沈葆楨()邵友濂()劉銘傳。（）89.嘉美利用假期到屏東海洋生物博物館遊玩，看到博物館旁刻有明治七年討蕃軍本營地的石碑，又看到大日本琉球藩民五十四名墓，這兩者與哪一歷史事件有關(guān)？()牡丹社事件()苗栗事件()西來庵事件()霧社事件。（）90.許多人會(huì)將錢存在郵局，平日也有集郵的習(xí)慣。請(qǐng)問：臺(tái)灣最早的郵政總局設(shè)於何處？()臺(tái)南府()臺(tái)北府()臺(tái)灣府()臺(tái)東直隸州。（）91.臺(tái)灣最早的郵票可追溯到哪一時(shí)期？()荷據(jù)時(shí)期()鄭氏時(shí)期()清朝統(tǒng)治時(shí)期()日治時(shí)期。（）92.下列何人在臺(tái)灣執(zhí)政六年，治理臺(tái)灣成為當(dāng)時(shí)唯一有系統(tǒng)實(shí)施全面改革計(jì)畫

21、的省分，而堪稱為臺(tái)灣現(xiàn)代化之父？()劉銘傳()邵友濂()唐景崧()沈葆楨。劉銘傳治臺(tái)7年政績彪炳，被譽(yù)為臺(tái)灣近代化之父。請(qǐng)問：（）93.劉銘傳是在哪一次戰(zhàn)役時(shí)，奉命抵臺(tái)督辦軍務(wù)的？()鴉片戰(zhàn)爭()日軍犯臺(tái)()甲午戰(zhàn)爭()中法戰(zhàn)爭。（）94.臺(tái)灣最早的鐵路以何處為中心，向南北修築鐵路？()臺(tái)中()臺(tái)北()新竹()苗栗。（）95.慧仙在圖書館找到本臺(tái)灣鐵路發(fā)展史的書，書中介紹臺(tái)灣最早通車的地點(diǎn)應(yīng)該是在哪裡？()新竹臺(tái)北基隆()淡水臺(tái)北基隆()臺(tái)北桃園新竹()新竹臺(tái)北淡水。（）96.除了興築鐵路之外，電報(bào)線的架設(shè)也是劉銘傳的功勞，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人可以打電報(bào)到大陸哪個(gè)城市？()福州()上海()廈門()泉州

22、。（）97.劉銘傳在臺(tái)灣開辦哪兩種新式學(xué)校來培育相關(guān)人才？()西學(xué)堂、語文學(xué)堂()西學(xué)堂、電報(bào)學(xué)堂()中學(xué)堂、國民學(xué)校()農(nóng)學(xué)堂、電報(bào)學(xué)堂。（）98.劉銘傳主政時(shí)期有何財(cái)政措施？()實(shí)施屯田、發(fā)展海外貿(mào)易()輸出稻米、蔗糖，輸入軍火、日用品()引進(jìn)水牛、招募漢人開墾()清丈田地、重新訂定稅則。（）99.何者不是劉銘傳在臺(tái)的建設(shè)？()調(diào)整行政區(qū)()建安平、旗後砲臺(tái)()綏撫原住民()築鐵路。（）100.關(guān)於劉銘傳治臺(tái)時(shí)的政治措施與財(cái)經(jīng)建設(shè)的敘述，何者錯(cuò)誤？()在中部增設(shè)一府()行政區(qū)由一府調(diào)整為二府()對(duì)原住民採撫剿兼施()積極從事土地與賦稅清理工作。:寒假期間，除了開心準(zhǔn)備過年，也要用心複習(xí)所學(xué)

23、，為將來的考試?yán)鄯e能量。加油!歷史老師謝雅芳二、單一選擇題 (九九九題，共分) EQ o(,.)（）舊石器時(shí)代的臺(tái)灣，人們居住在洞穴或巖蔭中，過著採集、狩獵和漁撈的生活，且已知用火與製作石器。下列哪一文化為此時(shí)期的代表？()長濱文化()卑南文化()圓山文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）下列何者是臺(tái)灣最早的新石器時(shí)代遺址？()長濱文化()大坌坑文化()圓山文化()卑南文化。 EQ o(,.)（）上歷史課時(shí)，班上同學(xué)爭相發(fā)表關(guān)於新石器文化的看法。請(qǐng)問：下列哪一位同學(xué)的發(fā)言與史實(shí)不符？()甲生：磨製石矛、石斧當(dāng)武器。()乙生：懂得種植農(nóng)作物為生。()丙生：懂得燒製陶器當(dāng)器皿。()丁生：開始使

24、用銅器和鐵器。 EQ o(,.)（）在臺(tái)東縣有個(gè)卑南文化公園，公園中展示著大型石造物、石棺墓群和玉器等陪葬物。請(qǐng)問：卑南文化是屬於下列哪一時(shí)期的文化？()舊石器時(shí)代晚期()新石器時(shí)代早期()新石器時(shí)代晚期()金屬器時(shí)代。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣的考古遺址中，下列哪一個(gè)史前文化最早製造陶器，因此又被稱為粗繩紋陶文化？()大坌坑文化()卑南文化()圓山文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）安麗想利用週休二日搭乘臺(tái)北捷運(yùn)來趟知性之旅，她發(fā)現(xiàn)有一個(gè)捷運(yùn)站的名稱與新石器時(shí)代中期的遺址名稱相同。請(qǐng)問：安麗發(fā)現(xiàn)的捷運(yùn)站應(yīng)該是下列何者？()圓山站()板橋站()木柵站()淡水站。 EQ o(,.)（）鐵

25、器的使用，是人類歷史文化進(jìn)展的重要里程碑，而在臺(tái)灣的考古發(fā)掘中，哪一個(gè)文化遺址曾發(fā)現(xiàn)一座煉鐵作坊，顯示臺(tái)灣鐵器文化的開始？()卑南文化()圓山文化()大坌坑文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）如果童凌是長濱文化時(shí)期的人類，他應(yīng)該可以看到下列哪一景象？()農(nóng)人在田裡忙著耕田()人們用陶器在河邊盛水()小孩在餵養(yǎng)牲畜()用火烤熟食物。 EQ o(,.)（）有關(guān)長濱文化生活的推斷：(甲)過著採集、狩獵和漁撈的生活(乙)已知用火(丙)喜歡用玉器做為裝飾(丁)住在洞穴或巖蔭中(戊）有陪葬品，具宗教信仰，以上正確的敘述有哪些？()(甲)(乙)(丙)()(甲)(乙)(丁)()(甲)(乙)(丙)(丁)(

26、)(甲)(乙)(丁)(戊）。 EQ o(,.)（）新育與家人計(jì)畫暑假時(shí)到臺(tái)東觀光，旅行社安排的行程中包括到當(dāng)?shù)氐倪z址公園參觀。請(qǐng)問：如果新育想先了解此一遺址的史前文化，他可以上網(wǎng)查閱哪一文化遺址的資料？()卑南文化()圓山文化()大坌坑文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）根據(jù)史前文化的發(fā)掘可知，目前臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)最早的居民約出現(xiàn)於距今多少年前？()五十萬年()十萬年()八萬年()五萬年。 EQ o(,.)（）目前所發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣最早的人類是在史前文化演進(jìn)的哪一個(gè)階段中出現(xiàn)？()舊石器時(shí)代早期()舊石器時(shí)代晚期()新石器時(shí)代早期()新石器時(shí)代晚期。 EQ o(,.)（）臺(tái)北縣八里鄉(xiāng)十三行文化遺址，其在

27、歷史上具有下列何種重要的意義？()代表採集生活的發(fā)端()象徵磨製石器的出現(xiàn)()反映稻米農(nóng)作的起源()顯示鐵器時(shí)代的開始。 EQ o(,.)（）人類進(jìn)入新石器時(shí)代以後有許多重大的變革，而有新石器革命之稱，其主要意義為何？()已知用火取暖、照明與熟食，使生命得以延長()開始使用文字，明確記載當(dāng)時(shí)人們的各種活動(dòng)()進(jìn)入產(chǎn)食時(shí)代，人們開始有餘暇從事文化創(chuàng)造()發(fā)展嚴(yán)密的軍事及國家組織，保障群體的安全。 EQ o(,.)（）佳琪與同學(xué)參觀臺(tái)灣史前文化演進(jìn)展覽，如果他們想按照文化演進(jìn)的時(shí)間依序參觀，那麼應(yīng)先參觀下列哪一個(gè)主題區(qū)？()十三行文化()大坌坑文化()長濱文化()圓山文化。 EQ o(,.)（）在

28、臺(tái)東縣某一文化遺址中，發(fā)現(xiàn)珍貴的石板墓群均朝同一方向排列，裡面的殉葬品中有許多陶器。根據(jù)推測(cè)，這應(yīng)是屬於下列哪一文化的特徵？()長濱文化()大坌坑文化()卑南文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）下列哪一項(xiàng)文化特徵是新石器時(shí)代的指標(biāo)之一？()陶器出現(xiàn)()敲擊石器()漁獵活動(dòng)()知道用火。 EQ o(,.)（）學(xué)漢與全家人在暑假期間到臺(tái)東知本泡溫泉。請(qǐng)問：他們可以順道參觀臺(tái)東縣的哪些史前遺址？()十三行文化、卑南文化()長濱文化、圓山文化()十三行文化、長濱文化()長濱文化、卑南文化。 EQ o(,.)（）關(guān)於長濱文化的敘述，下列哪些正確？(甲)已知用火(乙)使用磨製石器、骨角器為工具(丙)

29、過採集、漁獵、農(nóng)耕的生活(丁)常住在洞穴或巖蔭中()(甲)(乙)(丙)(丁)()(甲)(乙)(丁)()(甲)(乙)()(甲)(丁)。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣在舊石器時(shí)代，已有人類文化遺址，其後歷經(jīng)新石器時(shí)代、金屬器時(shí)代，這些不同類型的文化，都被我們?cè)∶褡嫦葌鞒邢聛?，成為今日原住民各族文化的主要源頭。請(qǐng)問：下列關(guān)於臺(tái)灣史前文化的代表遺址，何者正確？()舊石器時(shí)代早期長濱文化()舊石器時(shí)代晚期卑南文化()金屬器時(shí)代十三行文化()金屬器時(shí)代圓山文化。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣史前時(shí)代的遺址分布廣泛，如果按時(shí)間先後順序排列，應(yīng)該是()大坌坑文化長濱文化十三行文化卑南文化()長濱文化十三行文化大坌坑

30、文化卑南文化()長濱文化大坌坑文化卑南文化十三行文化()十三行文化卑南文化大坌坑文化長濱文化。 EQ o(,.)（）距今約一萬五千年前，臺(tái)灣進(jìn)入舊石器時(shí)代。請(qǐng)問：歷史學(xué)者要研究舊石器時(shí)代的文化，必須透過何種方式以得知當(dāng)時(shí)人類生活的情形？()歷史傳說故事與想像()考古遺址的發(fā)掘與研究()史前人類的文字紀(jì)錄()科學(xué)家們的臆測(cè)與猜想。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣的史前文化中，哪一個(gè)文化遺址的人最早使用磨製的石刀、石矛，並用陶罐來盛水和食物，也懂得種植根莖類作物？()長濱文化()圓山文化()大坌坑文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）距今七千年前，臺(tái)灣地區(qū)普遍存在著許多新石器時(shí)代各個(gè)不同階段及不同

31、類型的文化。請(qǐng)問：從舊石器時(shí)代進(jìn)入新石器時(shí)代，其判斷的標(biāo)準(zhǔn)為何？()使用磨製的石器()可以用火()過著漁獵生活()已有宗教信仰。 EQ o(,.)（）祥志跟同學(xué)去參觀臺(tái)灣史前文化博物館，看到先民使用過的陶罐、鐵刀和骨製的矛與魚鉤等器具。請(qǐng)問：他們參觀的博物館應(yīng)該是以展出哪一個(gè)史前文化為主題？()圓山文化()長濱文化()十三行文化()大坌坑文化。 EQ o(,.)（）下圖是臺(tái)灣史前文化分期表，根據(jù)圖中所示，丙的部分應(yīng)是屬於下列哪個(gè)文化分期？()大坌坑文化()卑南文化()圓山文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）學(xué)壬在上歷史課時(shí)，老師要同學(xué)們寫一篇關(guān)於史前時(shí)代大坌坑文化的報(bào)告。請(qǐng)問：下列哪一本

32、書籍最具有參考價(jià)值？()大臺(tái)北都會(huì)區(qū)原住民歷史特輯()八里十三行史前文化()臺(tái)灣的新石器時(shí)代文化與遺址()清代臺(tái)灣民變研究。 EQ o(,.)（）史前時(shí)代可以分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代與金屬器時(shí)代，通常考古學(xué)者會(huì)以下列哪一項(xiàng)線索，作為史前文化分期的依據(jù)？()出土的人類遺骸()史前人類使用的器物()遺址中動(dòng)植物的化石()遺址四周的地理環(huán)境。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣目前發(fā)現(xiàn)的眾多史前文化中，在臺(tái)北縣八里與臺(tái)東縣設(shè)有史前文化博物館，供人參觀研究的有哪些？()十三行文化、卑南文化()卑南文化、圓山文化()長濱文化、圓山文化()十三行文化、圓山文化。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣史前文化中，從長濱文化

33、、大坌坑文化等史前遺址的名稱，可知史前遺址多半以何種方式來命名？()出土文物的種類()出土文物的數(shù)量()遺址發(fā)現(xiàn)的所在地()遺址的發(fā)現(xiàn)者。 EQ o(,.)（）斯因想寫一份歷史報(bào)告，他收集了許多關(guān)於十三行文化的資料。請(qǐng)問：他所收集的資料中不包括下列哪一項(xiàng)？()使用鐵器()懂得農(nóng)耕()生活在花東縱谷()聚落較具規(guī)模。 EQ o(,.)（）上歷史課時(shí)，老師要同學(xué)分組演出史前人類的生活劇，內(nèi)容是關(guān)於新石器時(shí)代大坌坑文化人們的生活方式。請(qǐng)問：劇情中應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)下列哪一種生活方式？()人們過著茹毛飲血，只能生吃食物的原始方式()利用冶鐵工作坊，打煉獵殺動(dòng)物的鐵器()利用磨製的石鋤，好好整地耕種()利用青銅

34、製作銅鏡，可以整理容貌。 EQ o(,.)（）民國70年代末期，在臺(tái)北縣八里鄉(xiāng)汙水處理廠預(yù)定地上，發(fā)掘出先民使用過的陶罐、鐵刀和骨製的矛與魚鉤等器具。從這些出土文物中，可知此一文化遺址應(yīng)屬於下列哪一時(shí)代？()舊石器時(shí)代早期()新石器時(shí)代早期()舊石器時(shí)代晚期()金屬器時(shí)代。 EQ o(,.)（）考古學(xué)家在今日的臺(tái)南縣附近，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)少數(shù)人類頭骨化石殘片及牙齒，但卻未發(fā)現(xiàn)遺物。這些化石經(jīng)過測(cè)定，年代約距今有二萬至三萬年左右。請(qǐng)問：上述所發(fā)現(xiàn)的化石，其所屬年代可能是在下列哪一個(gè)時(shí)期？()舊石器時(shí)代晚期()新石器時(shí)代早期()新石器時(shí)代晚期()金屬器時(shí)代。 EQ o(,.)（）我們?nèi)粝肓私馐非拔幕难葸M(jìn)

35、，不可能以下列何物做為參考的依據(jù)？()史前人類的日記()史前人類的食物殘?jiān)?)史前遺跡發(fā)現(xiàn)的青銅刀柄()先人燒火所留下的灰燼。 EQ o(,.)（）在史前文化演進(jìn)過程中，哪一種生活型態(tài)出現(xiàn)後，因?yàn)榭绅B(yǎng)活更多的人口，社會(huì)也開始出現(xiàn)分工？()採集()狩獵()漁撈()農(nóng)耕。 EQ o(,.)（）下圖中哪一個(gè)文化階段與臺(tái)灣卑南文化屬於同一時(shí)期？()(甲)()(乙)()(丙)()(丁)。 EQ o(,.)（）喬琪要寫一篇關(guān)於圓山文化人們生活的報(bào)告，為了符合史實(shí)，下列哪一項(xiàng)敘述不應(yīng)該出現(xiàn)在報(bào)告中？()製作陶器()種植榖物()冶製鐵器()生火煮食。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣目前發(fā)現(xiàn)最早的史前文化，大約出現(xiàn)於

36、距今多久以前？()50萬年前()5萬年前()2萬年前()7000年前。 EQ o(,.)（）西元1000年，在臺(tái)灣的歷史文化分期中是屬於哪一個(gè)時(shí)期？()舊石器時(shí)代晚期()新石器時(shí)代早期()新石器時(shí)代晚期()金屬器時(shí)代。 EQ o(,.)（）下列臺(tái)灣的史前遺址中，若就遺址分布的地點(diǎn)而言，哪一組的地點(diǎn)最接近？()長濱文化、大坌坑文化()長濱文化、卑南文化()大坌坑文化、十三行文化()圓山文化、十三行文化。 EQ o(,.)（）下列哪一項(xiàng)不是臺(tái)灣歷史的明顯特色？()移民社會(huì)，族群眾多()海洋貿(mào)易為發(fā)展主軸()政權(quán)更迭，文化多元()對(duì)外關(guān)係封鎖閉塞。 EQ o(,.)（）大約七千年前，臺(tái)灣進(jìn)入新石器時(shí)

37、代，新石器時(shí)代人類生活的共同特徵為：磨製石器、使用陶器、玉器，以及農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。請(qǐng)問：下列哪些遺址是新石器時(shí)期的代表？(甲)大坌坑文化(乙)長濱文化(丙)圓山文化(丁)卑南文化(戊)十三行文化()(甲)(乙)(丙)()(甲)(丙)(丁)()(乙)(丙)(丁)()(丙)(丁)(戊)。 EQ o(,.)（）從舊石器時(shí)代演進(jìn)到新石器時(shí)代，人類文化生活的主要區(qū)別在於下列何者？()從生食到知道用火熟食()從石器到鐵器的運(yùn)用()從磨製到使用打製的生產(chǎn)工具()從採集、狩獵發(fā)展到初步的農(nóng)耕生活。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣史前文化的演進(jìn)，依序?yàn)楹危?甲)大坌坑文化(乙)長濱文化(丙)十三行文化(丁)卑南文化()(

38、甲)(乙)(丙)(丁)()(乙)(甲)(丁)(丙)()(乙)(丁)(甲)(丙)()(丁)(甲)(乙)(丙)。 EQ o(,.)（）下列何種物品，可作為臺(tái)北盆地在史前時(shí)代曾為湖泊的證明？()八里地區(qū)出現(xiàn)生鏽的鐵器碎片()圓山地區(qū)出現(xiàn)貝塚()大坌坑遺址發(fā)現(xiàn)的陶器碎片()九份地區(qū)的煤礦坑。 EQ o(,.)（）歷史課本中有一段敘述：臺(tái)灣的史前文化可分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、金屬器時(shí)代。請(qǐng)問：這樣畫分的依據(jù)為何？()農(nóng)具的種類()貨幣的材質(zhì)()使用的器具()房屋的建材。 EQ o(,.)（）幼穎利用暑假走訪臺(tái)灣目前所發(fā)現(xiàn)最古老的史前文化，以下他所蒐集的資料哪一項(xiàng)錯(cuò)誤？()時(shí)間：距今五萬年前()地點(diǎn)：

39、位於東部花蓮縣()生產(chǎn)方式：採食()使用工具：打製的石器。 EQ o(,.)（）從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代，人類對(duì)大自然的依賴減小，有人稱之為新石器革命。這其中最關(guān)鍵的要素為何？()已知用火()農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)()鐵器的使用()開始使用文字。 EQ o(,.)（）史前時(shí)代與歷史時(shí)代的畫分，是以何者為依據(jù)？()石器的使用()文字的發(fā)明()農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)()聚落的形成。 EQ o(,.)（）下圖是某歷史學(xué)者整理的出土文物史料。請(qǐng)依時(shí)間先後排出這三個(gè)遺址形成之順序？()乙丙甲()甲乙丙()丙乙甲()乙甲丙。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣大約在四百多年前因?yàn)橛辛讼铝心囊豁?xiàng)文明，因此從史前時(shí)代進(jìn)入了歷史時(shí)代？()陶器(

40、)鐵器()文字()農(nóng)耕。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣的史前遺址中，已知使用石器、骨器、鐵器等器具，可推測(cè)出是屬於下列哪一個(gè)文化的特色？()大坌坑文化()十三行文化()卑南文化()長濱文化 EQ o(,.)（）在歷史學(xué)家關(guān)於臺(tái)灣史的研究中，下列哪一時(shí)期的研究只能根據(jù)實(shí)物史料來判斷？()新石器時(shí)代圓山文化人食用貝類的情況()國際競爭時(shí)期荷蘭人在臺(tái)活動(dòng)的情形()清領(lǐng)時(shí)期臺(tái)灣人民的信仰活動(dòng)()日本殖民時(shí)期臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)的活動(dòng)。 EQ o(,.)（）根據(jù)考古學(xué)家的說法，臺(tái)灣大約在五萬年前就有人類活動(dòng)的蹤跡，那時(shí)臺(tái)灣海峽還是陸地，人與動(dòng)物可從亞洲大陸直接走過來。因此，臺(tái)灣在舊石器時(shí)代已有史前文化的遺址。請(qǐng)問

41、：下列何者是臺(tái)灣舊石器時(shí)期的代表遺址？()長濱文化()大坌坑文化()卑南文化()圓山文化。 EQ o(,.)（）史前文化大多以什麼原則命名？()遺址或遺物發(fā)現(xiàn)人的姓名()發(fā)現(xiàn)遺址或遺物使用之儀器()遺址或遺物發(fā)現(xiàn)時(shí)間()遺址或遺物發(fā)現(xiàn)地。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的新石器時(shí)代文化，可能不是由長濱文化演變而來。新石器時(shí)代各階段的文化代表，有的與中國華南的新石器時(shí)代文化有著密切的關(guān)係，有的與東南亞相關(guān)聯(lián)。下列關(guān)於臺(tái)灣新石器時(shí)代文化的特徵，何者錯(cuò)誤？()磨製石器()燒製陶器()農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)()煉製鐵器。 EQ o(,.)（）歷史學(xué)家常將歷史分期分為史前時(shí)代和歷史時(shí)代。請(qǐng)問：這兩個(gè)時(shí)期的畫分是以下列何者

42、為依據(jù)？()文字發(fā)明()使用工具()生活方式()政權(quán)更換。 EQ o(,.)（）新石器中、晚期，臺(tái)灣各地具有地方特色的文化大量出現(xiàn)。請(qǐng)問：下列何者是位於臺(tái)北湖畔，擅於利用水資源的史前文化遺址？()長濱文化()大坌坑文化()卑南文化()圓山文化。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣東海岸地區(qū)，哪一個(gè)史前文化遺址是以大型石造物及石棺墓葬為特色？()長濱文化()大坌坑文化()卑南文化()圓山文化。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣經(jīng)過漫長的石器時(shí)代之後，距今約兩千年前，開始進(jìn)入以使用金屬器為特徵的文化階段，其文化遺址普遍見於臺(tái)灣各地，此時(shí)除了繼續(xù)使用石器、骨角器和陶器外，也開始使用銅器、鐵器等金屬器。請(qǐng)問：下列何者是

43、臺(tái)灣金屬器時(shí)期的代表遺址？()大坌坑文化()圓山文化()卑南文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）所謂史前時(shí)代一般是指人類沒有文字的時(shí)代；有文字的時(shí)代，稱為歷史時(shí)代。因?yàn)槭非皶r(shí)代沒有文字的紀(jì)錄，我們只能透過哪些東西去認(rèn)識(shí)史前時(shí)代的面貌？()遺物、遺跡和化石()書籍、資料和考古()神話、傳說與經(jīng)驗(yàn)()文學(xué)、藝術(shù)與史書。 EQ o(,.)（）從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代，到距今四百多年的鐵器時(shí)代，古老的臺(tái)灣住民曾在各地居住、活動(dòng)，留下許多遺址、遺物?？脊艑W(xué)家根據(jù)這些遺址、遺物，建立時(shí)間序列和文化關(guān)係，成為我們認(rèn)識(shí)臺(tái)灣史前時(shí)代社會(huì)文化的重要依據(jù)。請(qǐng)問：史前文化的名稱，如網(wǎng)形、大坌坑、卑南、十三行等，是以何種

44、方式命名？()最早發(fā)現(xiàn)該文化遺址的學(xué)者()在該遺址活動(dòng)的原住民族()最先發(fā)現(xiàn)該文化遺址的地名()該遺址分布地區(qū)具有的特徵。 EQ o(,.)（）今天的臺(tái)北盆地在一萬年前至五千年前曾是一個(gè)臺(tái)北湖。請(qǐng)問：從下列哪一個(gè)遺址的分布，可以證實(shí)上述的說法？()大坌坑文化()圓山文化()卑南文化()十三行文化。 EQ o(,.)（）考古學(xué)家根據(jù)古人製造工具所使用的材料，將人類歷史分為哪些時(shí)期？()史前時(shí)代、歷史時(shí)代()石器時(shí)代、歷史時(shí)代()石器時(shí)代、金屬器時(shí)代()史前時(shí)代、考古時(shí)代。 EQ o(,.)（）考古學(xué)家在臺(tái)東縣長濱鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的長濱文化，以及分布在臺(tái)灣西海岸中北部丘陵地帶的網(wǎng)形文化，一般認(rèn)為與中國大陸系

45、統(tǒng)舊石器時(shí)代晚期的文化有關(guān)。請(qǐng)問：下列何者不是長濱文化的特色？()靠著敲打技術(shù)製造石器，也使用骨角器()過著採集、狩獵和漁撈的生活()燒製陶器()知道用火。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的原住民中，有些族群實(shí)行贅婚制，這應(yīng)該是在哪一種社會(huì)組織中的現(xiàn)象？()父系社會(huì)()母系社會(huì)()貴族社會(huì)()平民社會(huì)。 EQ o(,.)（）在臺(tái)灣平埔族的社會(huì)中，族中的男子必須具備何種條件，才可參與部落的公共事務(wù)？()勇士的頭銜()適當(dāng)?shù)哪挲g()家庭的背景()選舉的通過。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣早期的高山族原住民，並未居住在下列哪一地區(qū)？()中部山區(qū)()臺(tái)灣西部()花東地區(qū)()蘭嶼島。 EQ o(,.)（）儀貝與家

46、人到九族文化村旅遊，她在閱讀原住民文化社會(huì)的指示牌時(shí)，不可能看到下列何族的文化說明？()魯凱族()達(dá)悟族()排灣族()凱達(dá)格蘭族。 EQ o(,.)（）早期漢人到臺(tái)灣移墾，漢人男子若與平埔族女子通婚，往往可獲得土地所有權(quán)，其主要的原因?yàn)楹危?)漢人用金錢購買土地()平埔族人沒有土地占有觀念()平埔族屬母系社會(huì)，家產(chǎn)由女子繼承()漢人巧取強(qiáng)奪土地。 EQ o(,.)（）下列關(guān)於臺(tái)灣原住民社會(huì)的敘述，何者正確？()各族自有其一套有系統(tǒng)的文字()被漢人區(qū)分為高山族與平埔族兩種()各自發(fā)展成為類似國家的政治組織()皆屬母系社會(huì)，財(cái)產(chǎn)由女子繼承。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣原住民可分為平埔族和高山族，若要

47、比較平埔族和高山族的異同，下列敘述何者正確？()前者居住在平原地帶，後者多居住在近山或山區(qū)地帶()前者分布在臺(tái)灣東部，後者分布在臺(tái)灣西部()前者社會(huì)組織種類繁多，後者只有母系社會(huì)()皆屬於南島語系的民族，在漢人移入臺(tái)灣時(shí)已有自我一套文字系統(tǒng)。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣原住民族中，因?yàn)殚L期與漢人接觸，漢化頗深，如今已不容易與漢人區(qū)分開來。請(qǐng)問：他們可能是下列哪一族群？()排灣族()達(dá)悟族()魯凱族()平埔族。 EQ o(,.)（）開始將臺(tái)灣原住民分成平埔族及高砂族的是下列何者？()日本人()荷蘭人()漢人()西班牙人。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣原住民的社會(huì)組織有哪些特徵？(甲)有的屬於母系社會(huì)，

48、家產(chǎn)由女子繼承(乙)有的屬於父系社會(huì)，家產(chǎn)由男子繼承(丙)皆行贅婚制(丁)有的屬於貴族社會(huì)，土地為貴族所有()(甲)(乙)(丙)()(甲)(乙)(丁)()(甲)(丙)(丁)()(乙)(丙)(丁)。 EQ o(,.)（）下列關(guān)於臺(tái)灣原住民的稱呼，哪一個(gè)的意思與其他三者的意思不同？()高山族()平埔族()熟番()平埔番。 EQ o(,.)（）我們要了解臺(tái)灣早期的歷史，必先了解臺(tái)灣的原住民族群。請(qǐng)問：高山族的貴族社會(huì)組織是指貴族擁有下列哪一項(xiàng)權(quán)利？()家產(chǎn)繼承權(quán)()公民事務(wù)權(quán)()土地耕種權(quán)()土地所有權(quán)。 EQ o(,.)（）早期漢人剛移入臺(tái)灣時(shí)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的原住民具有下列哪些特色？(甲)已有拼音文字

49、(乙)已出現(xiàn)城市國家(丙)沒有系統(tǒng)的文字(丁)沒有出現(xiàn)國家組織()(甲)(乙)()(乙)(丙)()(甲)(丁)()(丙)(丁)。 EQ o(,.)（）根據(jù)下圖判斷，目前噶瑪蘭族的居住區(qū)域是在圖中的哪一區(qū)？()甲()乙()丙()丁。 EQ o(,.)（）中華民國政府認(rèn)定的原住民，原為泰雅、賽夏、阿美、卑南、布農(nóng)、鄒、排灣、魯凱、達(dá)悟族等九族。民國90年代，又增加了下列哪些原住民族？(甲)邵族(乙)凱達(dá)格蘭族(丙)噶瑪蘭族(丁)太魯閣族(戊)西拉雅族(己)撒奇萊雅族()(甲)(乙)(丙)(戊)()(乙)(丙)(戊)(己)()(甲)(丙)(丁)(己)()(乙)(丙)(丁)(戊）。 EQ o(,.)（

50、）有關(guān)臺(tái)灣原住民的敘述，何者錯(cuò)誤？()均屬於南島語族()某些族群的祖先可能與舊石器時(shí)代的遠(yuǎn)古人類有關(guān)()清領(lǐng)時(shí)期，平埔族多半向官府納稅、服役，被稱為熟番()清領(lǐng)時(shí)期與外界接觸少的高山族被稱為生番。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的原住民各有不同的社會(huì)組織。請(qǐng)問：下列關(guān)於臺(tái)灣原住民的說明，哪些是正確的？(甲)包括平埔族與高山族(乙)直到大批漢族移入臺(tái)灣時(shí)，才仿漢字建立原住民的文字(丙)原住民在大批漢族移居臺(tái)灣時(shí)才團(tuán)結(jié)一致，建立國家政治組織(丁)臺(tái)灣原住民各族群屬於南島語系的民族()(甲)(乙)()(甲)(丙)()(甲)(丁)()(乙)(丁)。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的族群中，原住民最早生活在臺(tái)灣這塊

51、土地上。請(qǐng)問：他們主要是從哪兩地移居本島？()中國東南沿海、印度半島()中國東南沿海、南洋群島()中國東南沿海、日本琉球()南洋群島、非洲東岸。 EQ o(,.)（）下列哪一原住民族群在2004年被政府正名為臺(tái)灣原住民的第十二族？()太魯閣族()達(dá)悟族()邵族()噶瑪蘭族。 EQ o(,.)（）下列有關(guān)臺(tái)灣原住民社會(huì)的敘述，何者正確？()可分為平埔族和高山族二大類別()皆屬於母系社會(huì)，家產(chǎn)由女子繼承()各族皆發(fā)展出一套有系統(tǒng)的文字()各自發(fā)展成為類似國家的政治組織。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣原住民中，阿美族在女子長成後招贅而不分家。請(qǐng)問：這是屬於哪一種家族制度？()貴族社會(huì)()父系社會(huì)()母系

52、社會(huì)()氏族社會(huì)。 EQ o(,.)（）有一個(gè)臺(tái)灣的原住民族，沒有明顯的氏族或階級(jí)制度，族人一起造船、捕魚，並平分漁獲，維持互助與共享的精神。請(qǐng)問：這應(yīng)該是下列哪一個(gè)原住民族群？()鄒族()邵族()達(dá)悟族()阿美族。 EQ o(,.)（）有關(guān)臺(tái)灣平埔族和高山族各族的敘述，下列何者正確？()均屬於印歐語族，各族群間的語言差異不大()漢化較深的是平埔族()均以母系社會(huì)為主體()各族皆以公民會(huì)議處理族中的重要事務(wù)。 EQ o(,.)（）若根據(jù)史前遺址出土的地理位置來看，十三行文化人有可能是下列哪一個(gè)原住民族群的祖先？()凱達(dá)格蘭族()阿美族()達(dá)悟族()排灣族。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣原住民中，達(dá)

53、悟族文化獨(dú)具特色，設(shè)計(jì)精美的獨(dú)木舟令人讚歎。若想了解其民俗文化，應(yīng)前往臺(tái)灣近海的哪一個(gè)島嶼去查訪？()澎湖()金門()馬祖()蘭嶼。 EQ o(,.)（）一則新聞報(bào)導(dǎo)：位於臺(tái)北縣烏來山區(qū)的高砂義勇軍紀(jì)念碑，因?yàn)橥恋貑栴}將被迫拆除。若根據(jù)臺(tái)灣原住民的分布來判斷，這個(gè)紀(jì)念碑應(yīng)該是為了紀(jì)念臺(tái)灣原住民的哪一族群？()排灣族()阿美族()泰雅族()卑南族。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的原住民由於與漢人長期相處通婚，大部分多已漢化。請(qǐng)問：下列哪一原住民的漢化最深？()生番()高山族()平埔族()鄒族。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣地區(qū)的原住民，依其主要生活區(qū)域的不同，可分為平埔族和高山族。其中有關(guān)平埔族的敘述，

54、下列哪一項(xiàng)是正確的？()其漢化的時(shí)間較高山族稍晚()早期生活在平原、沿海一帶()大約可分泰雅、布農(nóng)等九族()移入臺(tái)灣的時(shí)間在漢人之後。 EQ o(,.)（）簡義在暑假時(shí)到屏東縣的山區(qū)旅遊，他看到當(dāng)?shù)赜性S多石板屋以及百步蛇圖騰，後來請(qǐng)教老師才知道這是只有貴族階級(jí)才有的標(biāo)誌。請(qǐng)問：當(dāng)?shù)氐脑∶駪?yīng)該是下列何者？()邵族()排灣族()泰雅族()鄒族。 EQ o(,.)（）幾年前，蘭嶼所儲(chǔ)放的核廢料曾引起當(dāng)?shù)卦∶駱O端的不滿，並要求政府盡速撤除。請(qǐng)問：居住在蘭嶼的原住民屬於下列哪一族？()泰雅族()阿美族()達(dá)悟族()魯凱族。 EQ o(,.)（）民國91年，新竹縣尖石鄉(xiāng)新樂村飛鼠部落曾決定將傳統(tǒng)活動(dòng)領(lǐng)

55、域?qū)嵤┓馍降拇胧?。?qǐng)問：若以原住民分布的地理位置判斷，飛鼠部落應(yīng)是屬於下列哪一族群？()泰雅族()排灣族()卑南族()魯凱族。 EQ o(,.)（）阿美族是臺(tái)灣原住民族群中人數(shù)最多的一族。請(qǐng)問：阿美族分布在下圖中的哪一區(qū)域？()()()()。 EQ o(,.)（）臺(tái)灣的高山族中，並非全住在高山地區(qū)，下列哪一族就是典型的海洋民族？()達(dá)悟族()賽夏族()泰雅族()阿美族。 EQ o(, .)（）在臺(tái)灣原住民中，高山族多由下列何者負(fù)責(zé)處理族中的重要事務(wù)？()酋長()巫師()祖靈()長老。 EQ o(, .)（）下圖是全球南島語系分布圖。根據(jù)此圖判斷，下列哪一族群不屬於南島語族？()日本大和民族()

56、菲律賓原住民()紐西蘭毛利人()臺(tái)灣原住民。 EQ o(, .)（）依下圖資料所述，其所指的是哪一原住民族？()阿美族()卑南族()邵族()達(dá)悟族。 EQ o(, .)（）若以社會(huì)階級(jí)而言，下列哪些原住民族群屬於世代相襲的貴族社會(huì)？(甲)阿美族(乙)排灣族(丙)魯凱族(丁)布農(nóng)族()(甲)(乙)()(乙)(丙)()(丙)(丁)()(甲)(丁)。 EQ o(, .)（）以下哪些族群有所謂的長老會(huì)議，以處理族中的重要事務(wù)？()排灣族、魯凱族()阿美族、賽夏族()達(dá)悟族、阿美族()賽夏族、鄒族。 EQ o(, .)（）一路到原住民文化館參觀，看到介紹某一族社會(huì)組織的文獻(xiàn)，其中一段文字描述其婚姻制度是

57、男期某日就婦室婚，終身依婦以處。請(qǐng)問：一路應(yīng)該是在參觀哪一族的文物時(shí)看到這段文字？()西拉雅族()魯凱族()賽夏族()達(dá)悟族。 EQ o(, .)（）臺(tái)灣平埔族社會(huì)中的男性必須具備下列何種條件，方可參與部落公共事物？()高明的狩獵技巧()足夠的年齡()半數(shù)以上族人的同意()龐大的財(cái)產(chǎn)。 EQ o(, .)（）(甲)山地同胞(乙)生番(丙)高砂族(丁)原住民，請(qǐng)將以上名稱依出現(xiàn)的先後順序排列？()(甲)(乙)(丙)(丁)()(乙)(甲)(丙)(丁)()(丙)(乙)(丁)(甲)()(乙)(丙)(甲)(丁)。 EQ o(, .)（）關(guān)於平埔族的居住地，下列哪一地區(qū)是錯(cuò)誤的？()臺(tái)灣西部平原()高山地

58、帶及蘭嶼()臺(tái)灣東北部的平原()臺(tái)灣西部的丘陵地帶。 EQ o(, .)（）下圖是南島語族分布圖。請(qǐng)問：根據(jù)圖中的分布範(fàn)圍來看，南島語族分布的最北端應(yīng)在下列何處？()日本()中國東南沿海()臺(tái)灣()菲律賓。 EQ o(, .)（）臺(tái)灣原住民原分九族，行政院陸續(xù)於民國90、91、93及96年增加了四族。請(qǐng)問：下列哪一族是十三族中最晚被正名的？()邵族()噶瑪蘭族()太魯閣族()撒奇萊雅族。 EQ o(, .)（）日治時(shí)期首將高山族分為九族，共有泰雅、賽夏、布農(nóng)、鄒族、魯凱、排灣、卑南、阿美、雅美(今達(dá)悟)，光復(fù)後仍沿襲不變，直到何時(shí)才陸續(xù)增為十三族？()民國四年代()民國七年代()民國八年代()

59、民國九年代。 EQ o(, .)（）清領(lǐng)時(shí)期，漢人移民將原住民區(qū)分成熟番、生番。請(qǐng)問：下列哪一項(xiàng)要素不是他們區(qū)分的依據(jù)？()漢化的程度()是否有納稅()鐵器的使用()是否服勞役。 EQ o(, .)（）臺(tái)灣的原住民主要是從哪兩地移居本島？(甲)中國東南沿海(乙)印度半島(丙)南洋群島(丁)夏威夷群島()(甲)(乙)()(甲)(丙)()(甲)(丁)()(丙)(丁)。 EQ o(, .)（）目前臺(tái)灣原住民的族別，經(jīng)政府核定的共有幾族？()十()十一()十二()十三。 EQ o(, .)（）臺(tái)灣原住民的社會(huì)結(jié)構(gòu)，各族並不相同，其中排灣族屬於哪一種社會(huì)組織？()父系社會(huì)()母系社會(huì)()貴族社會(huì)()漁團(tuán)

60、組織。 EQ o(, .)（）以高砂來稱呼臺(tái)灣的為下列哪一民族？()日本人()荷蘭人()滿洲人()西班牙人。 EQ o(, .)（）小朱是一個(gè)住在臺(tái)南且具有平埔族血統(tǒng)的青年。若依地緣關(guān)係來看，他有可能是下列哪一民族？()道卡斯族()凱達(dá)格蘭族()噶瑪蘭族()西拉雅族。 EQ o(, .)（）臺(tái)灣地區(qū)的原住民，可分為平埔族和高山族。其中關(guān)於高山族的敘述，下列何者正確？()漢化的時(shí)間較平埔族早()又稱為熟番()可分西拉雅、泰雅等九族()早期生活於臺(tái)灣高山及丘陵一帶。 EQ o(, .)（）下列關(guān)於原住民社會(huì)組織之整理，何者配對(duì)錯(cuò)誤？()阿美族母系社會(huì)()達(dá)悟族漁團(tuán)組織()排灣族貴族社會(huì)()卑南族父