大問題教學(xué)訪談

1、大問題教學(xué)訪談（一）為什么會提出“大問題教學(xué)”？記者：黃老師，近幾年您提出的“大問題教學(xué)”風(fēng)靡全國，我想具體跟您請教一番。請問黃老師為什么會提出“大問題教學(xué)”呢？黃愛華：“大問題教學(xué)”主要是針對目前課堂上存在的問題而提出的。從聽課觀課中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂仍存在著這樣一些問題：第一，大多數(shù)教師仍然把關(guān)注的重點放在教學(xué)技巧性上。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師普遍關(guān)注提問的指向性和精確性，我認(rèn)為這是為了“牽引”而“問”。而真正有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)該是“為了不教”而“問”、“為了不問”而“問”的，顯然這是有待我們努力的；第二，由于教師缺乏大格局信念，數(shù)學(xué)教師的著眼點更多局限在知識的分解上，呈現(xiàn)的問題依然是“花費較短時

2、間的即時思考型問題”。但是，真正有價值的數(shù)學(xué)問題應(yīng)該是集多元性與持續(xù)性為一體的問題，既能包攬所學(xué)知識點，又能引發(fā)學(xué)生思考、探究、拓展延伸。因此，我們需要去尋找這樣的問題；第三，近年來全國上下都在倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的“以學(xué)定教”、“先教后學(xué)”理念，但是在實踐中，數(shù)學(xué)課堂教師的提問存在繁、雜、小、碎的現(xiàn)象依然沒有改變，無法真正達到給予學(xué)生空間的目的；第四，“教”與“學(xué)”不相和諧，甚至嚴(yán)重脫離，一本教材、一支粉筆、一張嘴“一問到底”的現(xiàn)象依然普遍。因此，我們就想找到一種真正是以學(xué)為核心的教學(xué)，是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，強調(diào)給予學(xué)生大空間，呈現(xiàn)教育大格局的模式，于是就提出了“大問題教學(xué)”。（二）那么“大問題”具

3、體表示什么涵義呢？黃愛華： “大問題教學(xué)”中的“大問題”，指的是課堂的“課眼”，文本的“文眼”，是課堂教學(xué)的主線。“大問題教學(xué)”，就是指通過特定學(xué)生的心理特點、學(xué)習(xí)經(jīng)驗以及學(xué)習(xí)困惑點，采用一定的教學(xué)策略，對課程關(guān)系、問題引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方式等多方面進行系統(tǒng)處理，以求能夠最大程度突破教學(xué)中的主要矛盾的質(zhì)量高、外延大、問域?qū)挕?shù)量精并且挑戰(zhàn)性強的教學(xué)?！按髥栴}”強調(diào)的是問題的“質(zhì)”，有一定的開放性或自由度，能夠給學(xué)生的獨立思考與主動探究留下充分的探究空間。而“大問題教學(xué)”的最終目標(biāo)，是通過數(shù)學(xué)課堂探索，使學(xué)生獲得思考、表達、成就等多維度數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。 舉個例子吧，比如我在教的圓的認(rèn)識中，是這樣提大

4、問題的：“圓形的下水井蓋為什么不會掉下去？”這個問題其實來源于美國公司招聘員工時提出的一個問題“為什么人們總是習(xí)慣性地把下水道蓋子做成圓形”的第一個答案：不會掉下去。這個大問題的提出，是為了抓住本節(jié)課直指本質(zhì)的核心“不會掉下去，是因為被一些線段卡住了”，這些線段就是直徑。而直徑，恰恰就是本節(jié)課的教學(xué)重難點處，有了直徑的認(rèn)識，就可以繼續(xù)認(rèn)識半徑和圓心。課堂上學(xué)生為了解決這個疑問，會不停擺弄學(xué)具，找原因，自己探索和發(fā)現(xiàn)直徑，重建知識形成的過程。我們所說的“大問題”，具有以下幾個特點：第一，能觸及數(shù)學(xué)的本質(zhì)。這個本質(zhì)不僅僅指的是數(shù)學(xué)知識或技能的關(guān)鍵，而且還指基本活動經(jīng)驗和數(shù)學(xué)思想方法；第二，它必須有

5、一定的難度，但是又要在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)，是學(xué)生跳一跳就能摘到的“果實”；第三，“大問題”的結(jié)果不唯一，思維方式多元；第四，“大問題”還必須是有繁殖力的，能引發(fā)學(xué)生不斷提出新的問題；第五，“大問題”一般源于學(xué)生提出的“雛形問題”。所以，我們提的大問題，是關(guān)注學(xué)生的差異發(fā)展，指向?qū)W生的問題意識，便于全面落實“四基”，能夠改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)，可以生成一種新的教學(xué)結(jié)構(gòu)，更具有思維的開放性，更利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)語言的新型課堂教學(xué)方法。（三）大問題”對很多老師來說，是高大而又不可復(fù)制的。請問黃老師能不能跟我們說說備課時怎樣提出“大問題”呢？黃愛華： 提“大問題”,我們基本上可以遵循三個

6、W原則,即what(什么)、where（哪里）、why（為什么）來思考。首先，我們要抓住大問題的意義，“大問題教學(xué)”總是針對一節(jié)課或者一個環(huán)節(jié)的核心發(fā)問的，所以我們必須清晰明確所教內(nèi)容的課程地位、核心重難點是什么。這樣提出來的問題才能達到“直指本質(zhì)、涵蓋教學(xué)重難點、具有高水平的、以探究為主的問題”；其次，我們要思考在哪個位置產(chǎn)生“大問題”更合理。因為有時候“大問題”的“大”是相對的，一節(jié)課、一個單元、一個學(xué)段都有“大問題”，它不是指范圍的大小，而是指一種基于學(xué)生認(rèn)知水平的適度的“大”，是“重要問題”“核心問題”“關(guān)鍵問題”意義上的“大”。教師只有仔細(xì)研讀文本、厘清教材體系、思考清楚數(shù)學(xué)知識的前

7、因后果，才能準(zhǔn)確確定“大問題”的位置；最后，我們要明確為什么所確定的核心處是有價值的，它的價值究竟何在？思考清楚這個問題，能幫助我們恰到好處地設(shè)計“大問題教學(xué)”的環(huán)節(jié)與活動。真正做到在研讀文本、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境，提出“大問題”。（四）大問題”設(shè)計好后，在課程教學(xué)上又應(yīng)該怎么操作呢？黃老師能不能給我們一些指導(dǎo)？黃愛華： 我們的“大問題教學(xué)”有“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)六步驟”，大家可以以此為參考，把握“大問題教學(xué)”的基本教學(xué)結(jié)構(gòu)形態(tài)：第一，建立關(guān)系（建立教師與學(xué)生、學(xué)生與新學(xué)知識之間的關(guān)系）；第二，提出問題（多種方式下，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)）；第三，嘗試探究（學(xué)生依據(jù)已有的

8、知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主或合作學(xué)習(xí)）；第四，展示分享（充分利用黑板、實物展臺、墻壁或其他空間展示學(xué)生的研究成果，在學(xué)生積極主動參與下分享，教師適時追問，引發(fā)深層次的對話和碰撞）；第五，共同概括（師生圍繞“大問題”及“大問題”的解決過程，共同參與梳理和提煉，得出結(jié)論。并再次提出并解決問題）；第六，問題延伸（通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間共同設(shè)疑解答等多種形式，對知識進行鞏固、深化和延伸）比如，我在上三角形的認(rèn)識一課時，會在課前跟學(xué)生聊一聊關(guān)于我，關(guān)于他們，關(guān)于生活等一些“接地氣”的話題，放松他們緊張的氣氛，給予他們心理安全。與學(xué)生建立關(guān)系后，我就讓學(xué)生自學(xué)課本，并嘗試畫了一個三角形。然后，依次引導(dǎo)

9、學(xué)生思考、討論三個問題：.你畫的三角形和別人畫的三角形一樣嗎？如果不一樣，哪些地方不一樣？如果一樣，什么地方一樣？2.每一個角都只有一個頂點。強調(diào)了三個角，為什么還要單獨強調(diào)三角形有三個頂點？三角形的特征能不能不寫三個頂點？3.“三角形”這個名稱強調(diào)的是角，為什么定義三角形時，是用它的邊長來定義的呢？在學(xué)生進行充分討論后，展示分享時就彰顯出了思維的深度-“你畫的三角形和別人畫的三角形一樣嗎？”剛開始，所有的學(xué)生都信誓旦旦地認(rèn)定自己畫的三角形和別人畫的不一樣！“那有沒有地方一樣呢？”教師反向引導(dǎo)。慢慢地，慢慢地有學(xué)生頓悟無論是哪一個同學(xué)畫的三角形，無論所畫的三角形的大小、形狀相差多大，但這些三角

10、形始終有一些共同的東西，比如所有的三角形都有三條邊，都有三個角，都有三個頂點移形換位中，三角形的特征呼之即出！三角形有三條邊，三個角，三個頂點。每一個角有并且都只有一個頂點。那么強調(diào)了三個角，實質(zhì)也就強調(diào)了三角形有三個頂點。既然如此，三角形的特征能不能不寫三個頂點呢？在看似無問題處提問題，在無聲處起驚雷！驚詫中，學(xué)生跳一跳摘到了果子，總結(jié)提升了三角形的含義，感悟到“三角形有三個角”這一特征雖然確實包含了“三角形有三個頂點”的特征，但“三角形有三個頂點”這一特征不能省略。這是出于知識體系的需要。有了這些鋪墊，就猶如會下金蛋的母雞，源源不斷地生發(fā)出更多對三角形知識的探究。這在也從一個側(cè)面讓我們看到

11、了走出當(dāng)前數(shù)學(xué)課堂吃力不討好局面的途徑：即創(chuàng)設(shè)大問題，提煉大環(huán)節(jié)，構(gòu)建大空間，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中形成基于自己理解的、開放、多元的去探索未知的學(xué)習(xí)意識。（五）謝謝！下面能不能請黃老師給我們總結(jié)一下“大問題教學(xué)”有哪些經(jīng)典的思想，以便更多的老師能把握其精華？黃愛華：我認(rèn)為，“大問題教學(xué)”主要有以下五個經(jīng)典特征：第一，“大問題教學(xué)”以“學(xué)”為核心。在大問題的課堂中，只有定位于“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的教學(xué)才是有效的教學(xué)。因此，必須在教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，而不僅是知識的貫徹。學(xué)會學(xué)習(xí)，最終是達到“不教之教”的境界，真正做到，讓學(xué)生主動處于樂學(xué)和緊張的智力狀態(tài)；教師需要做到只在內(nèi)容的深處、

12、難處、轉(zhuǎn)折處和爭議處有智慧地激發(fā)、鼓勵和引領(lǐng)；另外，還要尊重學(xué)生的個體差異，使“學(xué)”走在“教”的前頭，不同的學(xué)生應(yīng)該得到不同的幫助、點化及提升。第二，“大問題教學(xué)”置頂價值觀。中國基礎(chǔ)課程提出了知識、技能、價值觀三維目標(biāo)，傳統(tǒng)邏輯上一般都是先達成知識與技能目標(biāo)，課堂就算是有效的了。但是大問題教學(xué)不僅重視價值觀的達成，而且還置頂價值觀，即在課堂教學(xué)中要充分還原數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲，經(jīng)常需要“裸看”知識發(fā)生的起點，重新經(jīng)歷知識形成的過程；還重視在數(shù)學(xué)活動中磨練意志、建立信心，正向表達和良性激勵遠(yuǎn)大于簡單指責(zé)。最后，關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)科，還要想辦法讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和結(jié)論的確定性。嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯、簡潔等數(shù)學(xué)

13、美是依賴于數(shù)學(xué)課堂的系統(tǒng)培養(yǎng)的。第三，“大問題教學(xué)”是“飛翔者”的教學(xué)。英國的課堂，讓學(xué)生有一種自我設(shè)定的角色，分四個層次。最困難的學(xué)生叫做追趕者；再上升一層叫做跟隨者；再上位，中上水平的學(xué)生叫做奔跑者；頂尖的學(xué)生叫做飛翔者。對于學(xué)生個體的學(xué)習(xí)而言，是具有差異性的。有的屬于高端學(xué)習(xí)，有的屬于低端學(xué)習(xí)。低端學(xué)習(xí)就是所謂的跟隨者的學(xué)習(xí)，是“我教你學(xué)”的學(xué)習(xí)方式，其學(xué)習(xí)目標(biāo)更多的只是為了跟隨教師的進度。這樣的學(xué)習(xí)也可以稱作是復(fù)制型的學(xué)習(xí)。而“大問題教學(xué)”的目標(biāo)是達到飛翔者的學(xué)習(xí)，其重要標(biāo)志就是它直指學(xué)科本質(zhì)，直指教育中人際關(guān)系的本質(zhì)。其教學(xué)追求的是智慧型的學(xué)習(xí)，因而在這樣的課堂里就需要更多的合作探究

14、、自主生成，它的核心是針對人的發(fā)展。在這種課堂上，學(xué)生有自主規(guī)劃、自由想象、自我探尋的權(quán)利，我們把這種學(xué)習(xí)稱為“飛翔者”的學(xué)習(xí)。第四，“大問題教學(xué)”是“教師在后”的。“大問題”下的教學(xué)形態(tài)是從高到低來教學(xué)的。比如，教師讓學(xué)生直接面對文本，讓學(xué)生自己去讀一讀，然后說出我讀懂了什么，再讓學(xué)生復(fù)述這篇課文到底說的是什么意思；比如，教師給學(xué)生足夠的空間和時間去思考問題，然后作為小老師到黑板上來講演，還有一系列的培訓(xùn)小老師的方法。在“大問題教學(xué)”的課堂里，教師往往是站在學(xué)生后面的。如果教師一直站在學(xué)生前面，教師的高度就成了學(xué)生難以逾越的高度。教師站在后面，他更多起的是一種鼓勵、支持和保障作用。第五，“大問題教學(xué)”是“再創(chuàng)造”的教學(xué)。我們既有的課堂經(jīng)常都是單一的、線性的，蘊含著一種科學(xué)主義的邏輯在里面，但人性的復(fù)雜性、世界的復(fù)雜性、事物本身的復(fù)雜性，是我們難以預(yù)設(shè)的。因而，課堂本質(zhì)上就應(yīng)該是生成性的。課堂更重要的是要訓(xùn)練學(xué)生形成一種自我解讀文本的能力，