中秋節(jié)的文化內(nèi)涵教案

1、中秋節(jié)的文化內(nèi)涵（教案）導(dǎo)入： 中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的， 古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間， 形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)， 一直到了唐代， 這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，唐書太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)” ，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的， 嫦娥奔月， 吳剛伐桂， 玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下搜集的關(guān)于中秋節(jié)

2、的有關(guān)知識(shí)。一、自主學(xué)習(xí)1：中秋節(jié)是我國(guó)極富傳統(tǒng)色彩的節(jié)日，請(qǐng)說說中秋節(jié)都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？2：除中國(guó)外，世界上還有哪些國(guó)家過中秋節(jié)？各有哪些習(xí)俗？3：自古以來，我國(guó)流傳著許多關(guān)于月亮的美麗傳說，你都知道哪些？能不能寫下其中的一個(gè)？4： 月亮歷來是文人墨客吟詠的對(duì)象， 歷史上也流傳下許多寫月的名詩(shī) （詞） ， 請(qǐng)搜集在下面。 學(xué)生介紹1、舞火龍玩花燈 吃月餅 賞月2、中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，也是韓國(guó)、日本等國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。韓國(guó)人又稱中秋節(jié)為 “秋夕 ”或 “感恩節(jié) ” 。 中秋節(jié)在中國(guó)不是法定節(jié)日， 韓國(guó)則放假五天，是一年中放假最長(zhǎng)的節(jié)日。在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱為 “十五夜 ”或 “中秋

3、名月 ” 。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗， 在日語(yǔ)里稱為 “月見 ” 。 與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同， 日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱為 “月見團(tuán)子 ” 。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、 五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、 玩具應(yīng)有盡有， 孩子們的臉上溢滿了對(duì)節(jié)日渴望。 每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)， 并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來十分重視。對(duì)新加坡的華人來說， 中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。 親朋好友、商業(yè)伙伴之間 相互饋贈(zèng)月餅，

4、借此表示問候與祝愿。泰國(guó)人民把中秋節(jié)喚做 “祈月節(jié) ”。 緬甸人在 8 月的 “月圓日 ”要大張燈火， 以慶祝 “光明節(jié)的光臨。朝鮮稱中秋為 “秋夕 ”，時(shí)在農(nóng)歷8 月 15 日。金風(fēng)蕩暑，五谷豐登，月圓又明，喜氣洋洋。此外， 中秋節(jié)在印度稱 “明月節(jié) ”； 尼泊爾叫 “德賽節(jié) ” ； 印尼稱 “大月節(jié) ” ； 老撾呼 “月福節(jié)等等。雖說名目各異，但祭月、祈月、賞月、團(tuán)聚等風(fēng)情基本一致。3、嫦娥奔月、吳剛伐桂、后羿射日、嫦娥奔月4、 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 。李白靜夜思海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！張九齡望月懷遠(yuǎn)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫月夜憶舍弟

5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 王建十五夜望月未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤 。晏殊中秋月人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。蘇軾水調(diào)歌頭共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同 。 白居易張若虛片云天江月年年只相似。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 杜甫月上柳梢頭，人約黃昏后 。 歐陽(yáng)修兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸（李商隱月夕）滿月飛明鏡，歸心折大刀。（ 杜甫八月十五夜月 ）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石 泊船瓜洲 ）此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。（蘇軾中秋月）嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（李商隱 嫦娥）二、合作探究

6、了解了中秋的習(xí)俗，我們?cè)賮硪黄鹧芯恳幌轮星锕?jié)的起源是怎樣的？點(diǎn)撥 ： “中秋 ”一詞，最早見于周禮。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱 “中秋” 。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮教瞥跄?，中秋?jié)才成為固定的節(jié)日。新唐書 卷十五志第五禮樂五載 其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及 “開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文” 。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋節(jié)的盛行始于宋朝， 至明清時(shí)， 已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳

7、統(tǒng)節(jié)日。小組討論： 合作探究二：結(jié)合搜集到的傳說和詩(shī)句，分析中秋節(jié)有哪些文化內(nèi)涵？（ 1 ） 有強(qiáng)烈的民俗性。 節(jié)日是人民情感的寄托， 主要民俗事象（如吃月餅）具有不怕重復(fù)、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點(diǎn)。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合， 古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神， 正是這一融合過程的寫照。 北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒， 既是祭拜的神， 又是時(shí)間性很強(qiáng)的兒童玩偶， 反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細(xì)跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會(huì)”是帶有狂歡和男女相會(huì)的典型歌舞。（ 2 ）有浪漫的抒情性。中國(guó)人看月亮絕不是一個(gè)寒冷的星球，而是一個(gè)有男（吳剛）、

8、有女（嫦娥） 、有植物 （桂樹 ）、有動(dòng)物（玉兔） 、有宮殿（廣寒宮） 、有故事的神話世界。月亮是仙境， 是與每一個(gè)人幸福相關(guān)的碧空明鏡。 月亮是人的朋友， 可與人心靈溝通， “花間一壺酒，獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人” （李白月下獨(dú)酌 ）。 “海上生明月，天涯共此時(shí)”（張九齡望月懷遠(yuǎn)）?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”（蘇東坡水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有）。通過對(duì)月亮人性化的描寫，反映了中國(guó)人民是一個(gè)多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。（ 3 ）緊迫的時(shí)間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時(shí)間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個(gè)結(jié)賬的

9、日子，是時(shí)間段落的標(biāo)志，又叫“節(jié)關(guān)”，屆時(shí)要清理債務(wù)。抖空竹是第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動(dòng)起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵(lì)人們珍視大好時(shí)光。（ 4 ）體現(xiàn)溫馨的骨肉情。花好月圓之夜，骨肉團(tuán)圓之時(shí)。團(tuán)聚、團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因?yàn)榧易迳畹年P(guān)系，中國(guó)人有很強(qiáng)的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團(tuán)圓的民俗心理。國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，家族團(tuán)聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期聚會(huì)提供了良好的時(shí)機(jī)。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強(qiáng)民族凝聚的促進(jìn)劑， 人們不約而同地對(duì)民俗事象的認(rèn)同并實(shí)踐， 是一個(gè)偉大而又

10、神秘的力量。小組討論 ：如今國(guó)人過中秋節(jié)似乎成了一個(gè)吃喝的節(jié)日，你怎樣看待這種現(xiàn)象？學(xué)生討論發(fā)言 ：盼望一頓美餐，青年：傳統(tǒng)節(jié)日 “洋著過 ” ， 老年：走過場(chǎng)讓人傷感三、精講點(diǎn)撥舉例子： （一） 10 歲的亮亮很高興，中秋節(jié)他就讀的小學(xué)只有半天課。亮亮放學(xué)后很快便寫完了作業(yè)，其后由爺爺領(lǐng)著他到浴池洗了個(gè)澡，然后就和堂弟在家里玩耍了。晚上，亮亮一家三口和叔叔一家三口， 陪爺爺奶奶吃了一頓 團(tuán)圓飯”。亮亮中秋節(jié)并沒有吃月餅， 也沒有賞月，甚至講不出中秋節(jié)的來歷和有哪些民俗傳統(tǒng)，當(dāng)記者問亮亮中秋節(jié)好在哪里時(shí)，他想也不想地說： 可以休息，可以和弟弟玩，還可以吃上一頓美餐?！焙芏嗪⒆佣际呛土亮烈粯舆^中

11、秋節(jié)的， 他們基本不知道中秋節(jié)該干什么。 黑龍江大學(xué) 的一位年輕教師曾試圖領(lǐng)女兒外出看月亮， 講一講關(guān)于月亮的典故， 可孩子卻在電腦前坐 到了 22時(shí)，她也因?yàn)殛P(guān)注央視文藝晚會(huì)而沒強(qiáng)求。 也許再過個(gè)百八十年，這個(gè)節(jié)也就僅 僅是個(gè)放松的日子了。 ”（二）剛從海南度完蜜月的小曹，中秋之夜領(lǐng)著自己的新媳婦，請(qǐng)老爸老媽在西餐廳吃了一頓。飯后老爸老媽回家了， 小兩口則從中央大街逛到了江邊，玩玩樂樂地看風(fēng)景看到了半夜才回家。小曹說月餅、葡萄沒有西餐好吃，節(jié)前家里就放了一堆，葡萄爛了、扔 了，老爸老媽吃不了多少，估計(jì)月餅也保存不了多久。我們很多同事都是這么過的，太守舊的過法大家都感覺沒啥意思?！彪m然受過高等

12、教育，小曹對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)由來也說不明白。記者詢問了 17個(gè)年輕家庭，其中與父母在一起吃團(tuán)圓飯的有10個(gè)，一家三口過的有5個(gè)，還有兩個(gè)沒有孩子的家庭，夫妻還是分別與朋友在飯店過的，都喝了不少的酒。這 些年輕家庭有的吃了月餅，有的吃了葡萄，但沒有一個(gè)專程搞賞月”活動(dòng)。（三）一位退休教授告訴記者，他在一所民辦院校教課，中秋節(jié)當(dāng)晚校方也給他安排了課程。他17時(shí)30分許離開家時(shí)，三個(gè)兒女和孫子孫女還都沒有趕回來，老伴也正在忙活著做飯炒菜，桌子上已擺滿了月餅和葡萄。20時(shí)30分，老教授講完課回到家，看到餐桌上已是杯盤狼藉，孩子們都已經(jīng)走了， 他也就了無興趣地吃了塊無人問津的月餅算過中 秋。我真的很傷感，退休之后感觸尤其深，這樣的節(jié)日過得算什么呢?！庇浾卟稍L了這位教授的一個(gè)兒子，他無奈地說：我們也都想好好陪陪老人，給他們買菜做飯，陪他們賞月品茶，可第二天要上班，孩子也要上學(xué)，那份閑情逸致怎么落實(shí)呢。 這種心態(tài)困擾著不少人，每天與時(shí)間賽跑式的生活與工作，已經(jīng)讓他們沒有了過節(jié)的情趣。結(jié)束語(yǔ)：中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為國(guó)家的法定節(jié)日，