新教材人教版高中政治必修二 熱點09 三星堆遺址 課件

1、熱點09 三星堆遺址熱點解讀第一部分熱點解讀 被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址又有重要收獲。2021年3月20日，在成都舉行的“考古中國”重大項目工作進(jìn)展會通報了三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)，再次驚艷世界。因為三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，與長期以來歷史學(xué)界對已蜀文化的認(rèn)識大相徑庭，有些地方甚至完全不同。例如歷史學(xué)界一向認(rèn)為，與中原地區(qū)相比，古代巴蜀地區(qū)是一個相對封閉的地方，與中原文明沒有關(guān)聯(lián)或很少有交往。而三星堆遺址證明，它應(yīng)是中國夏商時期前后，甚至更早的一個重要的文化中心，并與中原文化有一定的聯(lián)系，也驗證了古代文獻(xiàn)中對古蜀國記載的真實性。以前歷史學(xué)界認(rèn)為，中華民族的發(fā)祥地是黃河流域，然后漸漸

2、地傳播到全中國。而三星堆的發(fā)現(xiàn)將古蜀國的歷史提前到5000年前，證明了長江流域和黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地，證明了長江流域地區(qū)存在過不亞于黃河流域地區(qū)的古文明。熱點解讀 三星堆遣址及其出土的文物仍有許多千古之謎至今難以破譯對于三星堆文明的探索沒有止境。相信在未來，通過對這些文物的檢測、分析，更多關(guān)于三星堆謎題都將得到揭曉。這個曾深埋地下數(shù)千年的古老文明的真實面目，也會變得越來越清晰。知識鏈接第二部分知識鏈接1.結(jié)合三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)及對三星堆文明的探索，說明人類追求和發(fā)展真理的特點。提示：追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。三星堆遺址的考古實踐推動和證明了人們

3、對巴蜀文化的認(rèn)識。追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近和獲取真理的反復(fù)過程。人們對三星堆文明的真理性認(rèn)識不是一次完成的，而是在實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)中獲得的。追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人們獲得的關(guān)于三星堆文明的真理性認(rèn)識不是終極真理，而是具體的、有條件的，隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人們對三星堆文明的認(rèn)識必然會不斷擴(kuò)展和深化。知識鏈接2.運用實踐是認(rèn)識發(fā)展動力的知識，對此次三星堆考古活動加以分析說明。提示：實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動認(rèn)識向前發(fā)展，三星堆考古活動需要了解三星堆文化全貌，解決學(xué)界對三星堆文化斷代研究等關(guān)鍵性的問題

4、。實踐為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。生產(chǎn)實踐為三星堆考古發(fā)掘提供了現(xiàn)代科技手段，促進(jìn)了三星堆的考古發(fā)現(xiàn)。對三星堆的發(fā)掘和研究，加深了我們對于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知，有利于我們更好地認(rèn)識三星堆文化全貌。知識鏈接3.從實踐特點的角度分析應(yīng)如何激活我國的文化“寶藏”。提示：實踐具有客觀物質(zhì)性，激活文化“寶藏”應(yīng)處理好保護(hù)與利用的關(guān)系；實踐具有能動性，激活文化“寶藏”不能只關(guān)注其經(jīng)濟(jì)效益，更要關(guān)注其文化價值；實踐具有社會歷史性，激活文化“寶藏”應(yīng)與時代結(jié)合，讓其走進(jìn)人們的生活。知識鏈接4.三星堆出土的青銅面具突出的雙眼、碩大的嘴巴和招風(fēng)耳，甚至令不少人懷疑三星堆文

5、明來自外星，結(jié)合材料，運用聯(lián)系觀的知識加以反駁。提示：聯(lián)系具有普遍性，要求用聯(lián)系的觀點看問題，三星堆文明的發(fā)展離不開與周邊文明的交往與聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性不以人的意志為轉(zhuǎn)移，三星堆文物是與古代中亞和西亞青銅文明交流的結(jié)果。聯(lián)系具有多樣性，要一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。三星堆文明是中原文明和巴蜀文明的基礎(chǔ)之上吸收周邊其他古代文明的產(chǎn)物。整體統(tǒng)率部分，要立足整體，統(tǒng)籌全局。三星堆文化作為中華文化的組成部分，是人類共同的文化財富。知識鏈接5.用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理好三星堆文化遺址發(fā)掘與保護(hù)的關(guān)系。提示：任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。不科學(xué)地發(fā)掘會造成破壞甚至遺

6、失文物，而科學(xué)的發(fā)掘則能對文物進(jìn)行最大程度的保護(hù)，文物的科學(xué)發(fā)掘和有效保護(hù)相輔相成。堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析。不斷探索三星堆文化遺址科學(xué)發(fā)掘和有效保護(hù)有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下發(fā)掘，在科學(xué)發(fā)掘中保護(hù)。知識鏈接6.運用唯物史觀的知識，分析國家高度重視考古工作的理由。提示：社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化?？脊艑W(xué)成果為探索人類歷史發(fā)展提供了典型實證。社會生活在本質(zhì)上是實踐的?？脊虐l(fā)現(xiàn)通過實物資料來揭示古代歷史的真實面貌，進(jìn)而探索社會發(fā)展規(guī)律。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要導(dǎo)向作用?？脊殴ぷ骱涂脊艢v史研究成果引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的歷史

7、觀、民族觀、國家觀和文化觀，自覺承擔(dān)歷史使命。樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。沒有考古學(xué)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、沒有考古學(xué)的正確認(rèn)知，中華文明起源的神秘面紗就始終難以揭開。知識鏈接7.運用文化生活知識，說明三星堆考古重大發(fā)現(xiàn)是如何助力文化自信提升的。提示：文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定和積極踐行。三星堆考古重大發(fā)現(xiàn)是中華文明多元一體起源、發(fā)展和燦爛成就的重要實物例證，充分彰顯了中華文化深厚的歷史底蘊和中華民族的創(chuàng)造力，深化了人們對中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的認(rèn)識，進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的文化認(rèn)同，提高了人們的文化關(guān)注和文物保護(hù)意識。知

8、識鏈接8.運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明三星堆址發(fā)掘的意義。提示：通過考古發(fā)掘歷史文物，對研究中華文明的歷史演進(jìn)具有重要意義，彰顯中華文化的多樣性。揭示中華文明起源與發(fā)展歷史脈絡(luò)，更好展示中華文明的源遠(yuǎn)流長、博大精深。考古學(xué)用實物資料豐富和建構(gòu)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，堅定文化自信。加強(qiáng)對歷史文物考古對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，族偉大復(fù)興具有重要價值。熱點追蹤第三部分12021年“五一”小長假，三星堆博物館再度成為熱門“打卡”地，三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆。除了刷屏朋友圈的“青銅面具”冰激凌，三星堆主題口罩同樣受到年輕人歡迎。三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品走紅說明( )以文創(chuàng)產(chǎn)

9、品為載體才能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承文創(chuàng)產(chǎn)品要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向有價值的文化創(chuàng)造源于其獨特的設(shè)計理念 要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展AB C D【答案】D【解析】：“以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體才能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承”說法過于絕對化，排除。：三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆，除了刷屏朋友圈的“青銅面具”冰激凌，三星堆主題口罩同樣受到年輕人歡迎，這說明文創(chuàng)產(chǎn)品要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，也說明要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正確切題。：文化創(chuàng)造源于社會實踐，錯誤。故本題選D。2古蜀文化的起源一直籠罩在迷霧之中。三星堆，自1986年“一醒驚天下”之后，更是留給世人無盡的遐想。2021

10、年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，有助于我們更加清晰和深刻地了解三星堆文化的歷史源流。這表明( )人類的不斷探索可以逐漸揭開歷史之謎 三星堆遺跡的客觀存在與人的認(rèn)同有關(guān)中華文明多元一體具有豐富性和多樣性 對三星堆的新認(rèn)識代替已有認(rèn)識的過程ABCD【答案】B【解析】：三星堆，自1986年“一醒驚天下”之后，更是留給世人無盡的遐想，說明意識活動具有能動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎，正確。：三星堆遺跡的客觀存在與人的實踐和認(rèn)識水平無關(guān)，錯誤。：2021年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅岳、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與

11、中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，說明中華文化具有豐富性和多樣性，中華文明多元一體，正確。：對三星堆的新認(rèn)識是一個不的深化的過程，不是代替已有認(rèn)識的過程，錯誤。故本題選B。3沉睡三千年，一醒驚天下。2021年3月20日，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址取得重大發(fā)現(xiàn)。在這一輪考古挖掘中，新發(fā)現(xiàn)的6個坑已出土金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。其中一件黃金面具體量非常大，有可能成為國內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的同時期最大黃金面具和最重金器。一時間網(wǎng)上熱議不斷，甚至有媒體將三星堆譽(yù)之為“熱搜頂流”。公眾紛紛討論三星堆遺址，彰顯了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵。這表明( )A三星堆遺址是中華文化

12、一脈相承的重要見證，是人類共同的文化財富B三星堆遺址增強(qiáng)文化自信，強(qiáng)化了中華文化的認(rèn)同感和歸屬感C三星堆遺址集中體現(xiàn)了中華文化的整體風(fēng)貌和精神特征D三星堆遺址是不同區(qū)域文化在歷史發(fā)展中長期交流、借鑒、吸收的結(jié)果【答案】B【解析】B：彰顯三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵，有利于增強(qiáng)文化自信，強(qiáng)化了中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，B符合題意。A：中華文化一脈相承的重要見證是漢字和史書典籍，A說法錯誤。C：中華民族精神體現(xiàn)了中華文化的整體風(fēng)貌和精神特征，C說法錯誤。D：材料沒有體現(xiàn)三星堆文化是怎樣形成的，D不符合題意。故本題選B。4被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址，正隨著考古的進(jìn)一步深入，

13、其神秘面紗終將被逐步揭開。研究表明，三星堆文明具有自己悠久的文化始源，同時又受中華文明或明或隱的影響。它是中華文明的起源地之一，與包含瑪雅文明在內(nèi)的諸多文明處于同一高度。這說明( )三星堆文明既有中華文化共性，又有自身獨特性三星堆出土的文物是中華文化的重要標(biāo)志和見證三星堆遺址對研究人類起源的演進(jìn)具有重要意義三星堆遺址在展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用ABCD【答案】B【解析】：依據(jù)材料，“研究表明，三星堆文明具有自己悠久的文化始源，同時又受中華文明或明或隱的影響，它是中華文明的起源地之一，”說明三星堆文明既有中華文化共性，又有自身獨特性，三星堆遺址的考古發(fā)掘，出土的大量文物，在展現(xiàn)世界文化的多樣

14、性中有著獨特作用，正確。：中華文化的重要標(biāo)志是漢字并非文物，排除。：本項錯在“人類起源”，應(yīng)該是“人類文明”，錯誤。本題選B項。5三星堆遺址及其出土文物的許多重大學(xué)術(shù)問題，至今仍是難以破譯的千古之謎。例如，三星堆文化來自何方?三星堆遺址居民的族屬為何?三星堆古蜀國的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何?雖然專家學(xué)者對其中“七大千古之謎”爭論不休，但終因無確鑿證據(jù)而使其成為懸案。其原因可能是( )三星堆的研究受到技術(shù)條件、資料匱乏等因素的限制三星堆遺址蘊含的文化信息完全暴露需要一個研究過程人類研究古代遺跡的前途是光明的，但道路是曲折的三星堆的文明遺跡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在ABCD【答案】A【解析】：世

15、界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物，所謂的懸案，可能是人們的研究受現(xiàn)有的技術(shù)條件、資料匱乏等因素的限制，或客觀事物本身蘊含的信息完全暴露需要一個過程，使人們暫時沒有認(rèn)識到事物的本質(zhì)，符合題意。：選項與設(shè)問之間不構(gòu)成因果關(guān)系，不符合設(shè)問要求，故不選。故本題選A。6三星堆遺址考古發(fā)掘30多年來，考古學(xué)界對其研究從未停止，提出很多疑問、展開很多討論。近期，科學(xué)家充分運用現(xiàn)代科技手段新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化的“祭祀坑”，更加豐富了三星堆遺址的價值內(nèi)涵，對三星堆文化的年代進(jìn)行更準(zhǔn)確的斷定，這也將有助于在未來進(jìn)一步揭示三星堆文化的全貌。由此可見( )科學(xué)家對遺址的新發(fā)現(xiàn)有利于實現(xiàn)其價值 對遺址的新認(rèn)

16、識和討論是考古進(jìn)展的基礎(chǔ)遺址認(rèn)識發(fā)展的動力來源于科學(xué)家的疑問 人們對遺址的認(rèn)識受制于具體的實踐水平ABCD【答案】B【解析】：科學(xué)家充分運用現(xiàn)代科技手段對三星堆遺址有了新發(fā)現(xiàn)，更加豐富了三星堆遺址的價值內(nèi)涵，有利于實現(xiàn)其價值，正確。：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，考古實踐是對遺址的新認(rèn)識的基礎(chǔ)，錯誤。：認(rèn)識發(fā)展的動力來源于實踐，錯誤。：由于人們的認(rèn)識受制于具體的實踐水平，因此，人們對三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)并沒有完成，正確。故本題選B。72021年“五一”小長假，三星堆博物館再度成為熱門“打卡”地，三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆。除了刷屏朋友圈的“青銅面具”冰激凌，三星堆主題口罩同樣受到年輕人歡迎。三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品走紅說明

17、( )以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體才能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承 文創(chuàng)產(chǎn)品要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向有價值的文化創(chuàng)造源于其獨特的設(shè)計理念 要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展ABCD【答案】D【解析】：“以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體才能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承”說法過于絕對化，排除。：三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆，除了刷屏朋友圈的“青銅面具”冰激凌，三星堆主題口罩同樣受到年輕人歡迎，這說明文創(chuàng)產(chǎn)品要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，也說明要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正確切題。：文化創(chuàng)造源于社會實踐，錯誤。故本題選D。8“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”古蜀文化的起源一直籠罩在迷霧之中。三星堆，自1986年“一

18、醒驚天下”之后，更是留給世人無盡的遐想。2021年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，有助于我們更加清晰和深刻了解三星堆文化的歷史源流。這表明( )意識活動具有能動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎三星堆遺跡的客觀存在與人的實踐和認(rèn)識水平有關(guān)中華文化具有豐富性和多樣性，中華文明多元一體對三星堆的新認(rèn)識是一個不斷否定、代替已有認(rèn)識的過程ABCD【答案】B【解析】：三星堆遺跡的客觀存在與人的實踐和認(rèn)識水平無關(guān)，說法錯誤，排除。：對三星堆的新認(rèn)識是一個不的深化的過程，不是代替已有認(rèn)識的過程 ，錯誤，排除。：三星堆，自1986年“一醒驚天下”

19、之后，更是留給世人無盡的遐想說明意識活動具有能動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎，正確。：2021年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，說明中華文化具有豐富性和多樣性，中華文明多元一體，正確。故本題正確答案為B。92020年3月23日，四川省副省長羅強(qiáng)召開專題會議，研究三星堆考古發(fā)掘和保護(hù)利用工作。他在會上強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真做好三星堆考古發(fā)掘和保護(hù)利用各項工作，乘勢做深三星堆大文章，持續(xù)擦亮“三九大”金字招牌，為建設(shè)文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省，打造世界重要旅游目的地提供強(qiáng)大支撐。三星堆的開發(fā)和保護(hù)( )需要政府簡政放權(quán)，簡化行政審批的手續(xù)是政府履

20、行組織社會主義文化建設(shè)職能的生動體現(xiàn)需要人民廣泛參與，直接管理國家事務(wù)和文化事業(yè)有利于增強(qiáng)國家文化軟實力和國民的文化自信ABCD【答案】B【解析】：要認(rèn)真做好三星堆考古發(fā)掘和保護(hù)利用各項工作，乘勢做深三星堆大文章，持續(xù)擦亮“三九大”金字招牌，為建設(shè)文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省，打造世界重要旅游目的地提供強(qiáng)大支撐。這說明三星堆的開發(fā)和保護(hù)是政府履行組織社會主義文化建設(shè)職能的生動體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)國家文化軟實力和國民的文化自信，符合題意。：材料強(qiáng)調(diào)政府要認(rèn)真做好三星堆考古發(fā)掘和保護(hù)利用各項工作，不體現(xiàn)政府政府簡政放權(quán)，簡化行政審批的手續(xù)等，與題意不符。：我國人民并不能直接管理國家事務(wù)和文化事業(yè)，錯誤。故本題選

21、B。10三星堆古遺址是迄今范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。2021年3月20日，新發(fā)掘的6個“祭祀坑”中出土了500多件重要文物，進(jìn)一步豐富和深化了我們對三星堆文化的認(rèn)識。但目前已發(fā)掘的部分僅占遺址總面積的2%。隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進(jìn)，古蜀文明、長江文化對中華文明的重要貢獻(xiàn)也將被更多地展露出來，考古工作者總能根據(jù)現(xiàn)時的考古發(fā)掘找到當(dāng)時的歷史蹤跡。這說明( )意識具有主動創(chuàng)造性，能夠揭示事物內(nèi)部本質(zhì)與規(guī)律，逐步揭開社會歷史之謎社會歷史是人們活動的結(jié)果，三星堆遺址可以反映古蜀人社會實踐活動的特征認(rèn)識的根本任務(wù)是推動實踐的發(fā)展，三星堆考古工作有助于人們還原

22、歷史真相認(rèn)識具有無限性，認(rèn)識受各種條件限制，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程AB C D【答案】A【解析】：隨著三星堆古遺址的不斷發(fā)掘，考古工作者能從中解開更多的歷史之謎，說明意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，正確。：“考古工作者總能根據(jù)現(xiàn)時的考古發(fā)掘找到當(dāng)時的歷史蹤跡”說明社會歷史是人們活動的結(jié)果，三星堆遺址可以反映古蜀人社會實踐活動的特征，符合題意。：認(rèn)識的根本任務(wù)是把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，推動實踐的發(fā)展是認(rèn)識的目的，錯誤。：認(rèn)識受主體和客體條件的限制，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程，對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成，這說明認(rèn)識具有反復(fù)性，而不是無

23、限性，錯誤。故本題選A。11閱讀材料，完成下列要求?！俺了瘮?shù)千年，一醒驚天下?！比嵌盐幕侵腥A文明的重要組成部分，是人類文明共同的瑰寶?！白哌M(jìn)三星堆，讀懂中華文明”主題活動于2021年5月28日在三星堆博物館成功舉辦，融合了多種沉浸式體驗的“三星堆奇妙夜”，帶領(lǐng)海內(nèi)外嘉賓實現(xiàn)了一場穿越3000多年的時光旅行，向國際社會展示了神奇的三星堆文化和多元一體的中華文明的魅力。通過現(xiàn)代藝術(shù)語言，深入挖掘文物本身的故事、所屬歷史階段的故事，在活態(tài)展示中準(zhǔn)確闡釋三星堆的中國古蜀先民看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值觀念，以及對浪漫、美好的極致追求，以多種形式向全球傳播三星堆文化的獨特魅力以及對世界文明

24、的重要意義。“君住長江頭，我住長江尾，千里聚于此，只緣三星堆?！?021年6月8日，“古蜀之光”三星堆金沙遺址出土文物大展在上海奉賢博物館舉行。三星堆和金沙遺址是古蜀文明的典型代表，其所在的成都平原與上海所處的長江中下游地區(qū)早在數(shù)千年前就有了文化上的聯(lián)系，為長江流域開放、創(chuàng)新、包容的文化特征提供了重要依據(jù)。此次展覽讓巴山蜀水與江南水鄉(xiāng)實現(xiàn)了一次跨越千里的友好握手，積極推動地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源共享，促進(jìn)博物館之間的友好互動和共同發(fā)展，為宣傳和展示中華文明、提升博物館行業(yè)整體水平發(fā)揮積極作用。（1）結(jié)合材料，運用文化生活知識，說明舉辦三星堆文化相關(guān)活動對于弘揚中華文化的積極作用。（2）結(jié)合材料，運用聯(lián)系多

25、樣性的知識，分析如何開展三星堆文化交流促進(jìn)文化的發(fā)展。（3）請為擴(kuò)大三星堆文化的影響提兩條合理化建議。【答案】（1）開展“走進(jìn)三星堆，讀懂中華文明”活動，有利于讓文物活起來，展示中華文明的源遠(yuǎn)流長和博大精深，增強(qiáng)中華文化國際影響力。聯(lián)袂舉辦文物展覽活動，有利于不同區(qū)域的文化相互交流、借鑒吸收，既漸趨融合，又保持各自的特色。多種形式的三星堆文化相關(guān)活動有利于持續(xù)推動三星堆所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。【答案】（2）事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系等。要注重間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系，多種形式傳播三星堆文化對世界文明的重要意

26、義。在認(rèn)識和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。在三星堆文化交流中要恰當(dāng)運用客觀條件和主觀條件，注重外部條件和有利條件，促進(jìn)不同區(qū)域文化的交流互鑒，推動文化事業(yè)共同發(fā)展?！敬鸢浮浚?）有序做好三星堆遺址考古發(fā)掘、文物修復(fù)和文物保護(hù)工作。加快建設(shè)三星堆國家遺址公園。開辦三星堆文創(chuàng)館，開發(fā)適應(yīng)市場需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。12閱讀材料，完成下列要求?！俺了?，一醒驚天下”。2021年3月20日，在成都舉行的“考古中國”重大項目工作進(jìn)展會通報，考古工作者在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，取得重大考古收獲。此次考古發(fā)掘秉持了精細(xì)發(fā)掘理念，采用了

27、多種現(xiàn)代科技手段，如：金屬探測器、有害氣體分析儀、ICP-OES光譜儀等，為考古事業(yè)保駕護(hù)航。對三星堆的發(fā)掘和研究，讓我們更好地認(rèn)識三星堆文化全貌，有利于了解同時期中原文化之外的古蜀文化的生活特點和文化傳統(tǒng)，加深了我們對于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知，有助于解決學(xué)界對三星堆文化斷代研究等關(guān)鍵性的問題。三星堆遺址考古成果充分體現(xiàn)了古蜀文明、長江文化對中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實物例證。新一輪考古表明，古蜀文明與中原地區(qū)交流頻繁，昭示了長江流域與黃河流域一樣同屬于中華文明的母體，證明了中華文明起源的多樣性，這對于研究中華文明的起源與發(fā)展，樹立文化自信均大有裨益。（1

28、）結(jié)合材料，運用實踐是認(rèn)識發(fā)展動力的知識，對此次三星堆考古活動加以分析說明。（2）結(jié)合材料，從“文化傳承與創(chuàng)新”的角度，談?wù)剬θ嵌寻l(fā)掘和研究的文化意義。（3）“沉睡三千年，一醒驚天下”，請你為推薦三星堆文化寫兩條宣傳標(biāo)語?！敬鸢浮浚?）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動認(rèn)識向前發(fā)展，實踐為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。三星堆考古活動需要了解三星堆文化全貌，解決學(xué)界對三星堆文化斷代研究等關(guān)鍵性的問題。生產(chǎn)實踐為三星堆考古發(fā)掘提供了現(xiàn)代科技手段，促進(jìn)了三星堆的考古發(fā)現(xiàn)。對三星堆的發(fā)掘和研究，加深了我們對于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知，有利于我

29、們更好地認(rèn)識三星堆文化全貌。【答案】（2）中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，對三星堆的發(fā)掘和研究，證明了中華文明起源的多樣性。對三星堆的發(fā)掘和研究，有利于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化人、以文育人。對三星堆的發(fā)掘和研究，有利于豐富中華文明的歷史，更好了解中華文明的起源與發(fā)展，樹立文化自信，推動文化創(chuàng)新。【答案】（3）答案示例：走近三星堆，夢回古蜀國；三星堆解讀、打開古蜀文明的鑰匙。13閱讀材料，完成下列要求。材料一 三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最

30、豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。其中出土的文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，在中國的文物群體中，屬最具歷史、科學(xué)、文化、藝術(shù)價值和最富觀賞性的文物群體之一。2021年3月20日，三星堆遺址考古工作中新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”已出土了500多件重要文物。（1）結(jié)合材料一，運用所學(xué)文化生活知識，分析保護(hù)好三星堆古遺址的文化意義?！敬鸢浮浚?）文化要通過一定的載體呈現(xiàn)岀來。保護(hù)好三星堆古遺址有利于展示源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，顯示中華文化的區(qū)域性和獨特性。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)好三星堆古遺址對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用。三星堆遺址文物具有歷

31、史、科學(xué)、文化、藝術(shù)價值和較高的觀賞性，保護(hù)好三星堆古遺址有利于推進(jìn)考古學(xué)的發(fā)展，有利于滿足人民群眾日益增長的文化需求。材料二 歷史學(xué)界一向認(rèn)為，與中原地區(qū)相比，古代巴蜀地區(qū)是一個相對封閉的地方，與中原文明沒有關(guān)聯(lián)或很少有交往。三星堆遺址證明，它應(yīng)是中國夏商時期前后，甚至更早的一個重要的文化中心，并與中原文化有著一定的聯(lián)系。驗證了古代文獻(xiàn)中對古蜀國記載的真實性。以前歷史學(xué)界認(rèn)為，中華民族的發(fā)祥地是黃河流域，然后漸漸地傳播到全中國。三星堆的發(fā)現(xiàn)將古蜀國的歷史推前到50000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地，中華文明是多樣一體的。（2）考古實踐能檢驗人們對巴蜀文明的各種認(rèn)識是

32、真理還是謬誤。結(jié)合材料二，運用所學(xué)認(rèn)識論的知識對此加以說明。（3）假如你是三星堆文化全球宣傳大使，請你面向海內(nèi)外游客，為三星堆遺址撰寫兩條宣傳標(biāo)語。要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)?！敬鸢浮浚?）實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不超出認(rèn)識的范圍，人們就無法判定對巴蜀文明的各種認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物，是否與客觀事物相符合；巴蜀文明自身也不能回答認(rèn)識是否正確地反映了它?？脊艑嵺`是可以把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，能檢驗主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合?？脊艑嵺`驗證了古代文獻(xiàn)中對古蜀國記載的真實性，證明巴蜀文明不是孤立的，長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地，中華文明是多樣一體的。（3）答案示例:三星堆用原始與時尚寫就的請柬；走近三星堆，夢回古蜀國。14閱讀材料，完成下列要求。“沉睡三千年，一醒驚