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1、?浮生六記?中蕓娘形象鑒賞孫康安 10環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)4班 108306631?浮生六記?是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)字三白,號(hào)梅逸著于嘉慶十三年1808年的自傳體散文。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)?浮生六記?的殘稿,只有四卷,交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)聞尊閣的王韜,以活字板刊行于1877年?!案∩值涑隼畎自?shī)?春夜宴從弟桃李園序?中“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生假設(shè)夢(mèng),為歡幾何?。沈復(fù)17631825,字三白,號(hào)梅逸,長(zhǎng)洲現(xiàn)在江蘇蘇州人,清代文學(xué)家。工詩(shī)畫(huà)、散文。至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。據(jù)其所著的?浮生六記?來(lái)看,他出身于幕僚家庭,沒(méi)有參加過(guò)科舉考試,曾以賣(mài)畫(huà)維持生計(jì)

2、。與妻子陳蕓志趣投合,情感深厚,愿意過(guò)一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活,但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難,理想終未實(shí)現(xiàn),經(jīng)歷了生離死別的慘痛。妻死后,他去四川充幕僚。此后情況不明。在書(shū)中,作者以深情直率的筆調(diào)敘了夫妻閨房之樂(lè),寫(xiě)出了夫妻間至誠(chéng)至愛(ài)的真情。在中國(guó)文學(xué)史上,描寫(xiě)情愛(ài)的詩(shī)文很多,但大多或?qū)憣m廷艷史,或?qū)憴?quán)勢(shì)禮法淫威下的愛(ài)情悲劇,或?qū)戯L(fēng)塵知己及少男少女之間的纏綿,很少涉及夫妻之情。別具慧眼的陳寅恪指出:“吾國(guó)文學(xué),自來(lái)以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。在中國(guó)文學(xué)史上,?浮生

3、六記?是清朝憶語(yǔ)體小說(shuō)中的佼佼者,是一部難得的奇書(shū)。其中女主人公陳蕓的美麗形象打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。?浮生六記?為清代嘉慶年間蘇州文士沈復(fù)所著,是我國(guó)少有的一部以抒情散文筆法寫(xiě)就的回憶錄,亦是作者的一部自傳,以作者沈復(fù)和其妻陳蕓的愛(ài)情生活描寫(xiě)為亮點(diǎn)?!案∩牡涔食鲎岳畎?春夜宴諸從弟桃李園序?中“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生假設(shè)夢(mèng),為歡幾何?一語(yǔ)?!傲浄謩e是:閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。這部小說(shuō)筆調(diào)幽雅細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人,尤其是前三記描寫(xiě)了沈復(fù)與陳蕓夫妻之間琴瑟相和、相濡以沫的恩愛(ài)生活以及后來(lái)坎坷多蹇的困頓處境。后兩記今已佚失。陳蕓,這部

4、小說(shuō)的女主角,她的美麗形象令人過(guò)目難忘,這是她的鮮活塑造,才使她默默無(wú)聞的丈夫沈復(fù)憑借薄薄一本書(shū)在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。她的形象打動(dòng)了“兩腳踩中西文化,一心評(píng)宇宙文章的林語(yǔ)堂先生,把?浮生六記?翻譯成英文,并且在?譯者序?中寫(xiě)下了他對(duì)陳蕓的由衷贊美:“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最可愛(ài)的女人。她并非最美麗,因?yàn)檫@本書(shū)的作者,她的丈夫,并沒(méi)有這樣推崇,但是誰(shuí)能否認(rèn)她是最可愛(ài)的女人?也許古今各代都有這種女人,不過(guò)在蕓身上,我們似乎看見(jiàn)這樣賢達(dá)的美德特別齊全,一生中不可多得。蕓娘自幼就擔(dān)負(fù)起供養(yǎng)家庭的重任“嫻女紅,三口仰其十指供應(yīng),不但堅(jiān)持讓弟弟上學(xué),而且使弟弟克昌“從師修脯無(wú)缺,可見(jiàn)她的善良和

5、堅(jiān)強(qiáng)。蕓娘出生在“家徒壁立的貧寒文人家庭,年幼失怙,與寡母兄弟一起生活。她有著超出年齡的成熟與穩(wěn)重,對(duì)待心上人有著姐姐一樣的溫柔與疼愛(ài)。蕓娘對(duì)沈復(fù)體貼疼愛(ài)有加,從他們年少時(shí)的一件小事就很能表達(dá)出?!笆且顾陀H城外,返已漏三下,腹饑索餌,婢嫗以棗脯進(jìn),余嫌其甜。蕓暗牽余袖,隨至其室,見(jiàn)藏有暖粥并小菜焉,余欣然舉箸。忽聞蕓堂兄玉衡呼曰:淑妹速來(lái)!蕓急閉門(mén)曰:已疲乏,將臥矣。玉衡擠身而入,見(jiàn)余將吃粥,乃笑睨蕓曰:頃我索粥,汝曰盡矣,乃藏此專待汝婿耶?蕓大窘避去,上下嘩笑之。余亦負(fù)氣,挈老仆先歸。自吃粥被嘲,再往,蕓即避匿,余知其恐貽人笑也。蕓娘用她細(xì)膩的心思發(fā)覺(jué)到了沈復(fù)饑餓的窘態(tài),便在自己房間里偷偷為

6、其準(zhǔn)備了暖粥小菜,在那個(gè)封建的時(shí)代,對(duì)于一個(gè)未出閣的羞澀少女,需要多大的勇氣和愛(ài)。她的樸素大方、體貼隱忍、顧全大局同樣令人敬佩。蕓娘在堂姊出閣的熱鬧場(chǎng)面里,在滿室鮮衣中依然“通體素淡,僅其新鞋而已。并且精巧的新鞋還是自己所作,可見(jiàn)其不慕虛榮、蕙質(zhì)蘭心。蕓娘在婚后,一次沈復(fù)的弟弟啟堂結(jié)婚,新婦催妝時(shí)缺珠花,蕓娘毫不猶豫地奉獻(xiàn)出了自己的珠花,解決了難題,而“婢嫗旁惜之,紛紛替她惋惜。正因?yàn)槿绱?,蕓娘得到了父母長(zhǎng)輩的認(rèn)可。沈復(fù)之母“愛(ài)其柔和,即脫金約指締姻焉,為兒子定下了婚約。外表溫柔沉默的蕓娘也有俏皮豪爽的一面,她經(jīng)常出語(yǔ)諧趣,為生活增添不少情趣,但她性格中的單純和堅(jiān)毅,給人一種不一樣的感覺(jué)。甚至

7、我們可以從她秀美嬌弱的外表下感受到一種巾幗不讓須眉的陽(yáng)剛之氣。蕓娘與沈復(fù)在太湖上泛舟,同船家女素云暢飲暢談,氣概不俗。下面一段把蕓娘的豪爽開(kāi)朗描寫(xiě)得淋漓盡致?!按^不張燈火,待月快酌,射覆為令。.時(shí)四鬃所簪萊莉,為酒氣所蒸,雜以粉汗油香,芳馨透鼻,余戲曰:小人臭味充滿船頭,令人作惡。素云不禁握拳連捶曰:誰(shuí)教汝狂嗅耶?蕓呼曰:違令,罰兩大??!素云曰:彼又以小人罵我,不應(yīng)捶耶?蕓曰:彼之所謂小人,益有故也。請(qǐng)干此,當(dāng)告汝。素云乃連盡兩觥,蕓乃告以滄浪舊居乘涼事。素云曰:假設(shè)然,真錯(cuò)怪矣,當(dāng)再罰。又干一觥。蕓曰:久聞素娘善歌,可一聆妙音否?素即以象箸擊小碟而歌。蕓欣然暢飲,不覺(jué)酩酊,乃乘輿先歸。蕓娘

8、有過(guò)女扮男裝的經(jīng)歷。?浮生六記?中沈復(fù)慫恿蕓娘女扮男裝,去水仙廟觀看神誕花照,蕓娘的一個(gè)不經(jīng)意之舉引起了一女子的誤會(huì),情勢(shì)危急之刻,她脫帽翹足顯示自己的女性身份,化解了一場(chǎng)危急。這一段寫(xiě)的極有情趣?!坝嗟霉晁蓮R神誕花照之盛。歸家向蕓娘艷稱之。蕓曰:惜妾非男子,不能往。余曰:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。于是易髻為辮,添掃娥眉,加余冠,微露兩鬢,尚可掩飾,服余衣一寸又半,于腰盡折而縫之,外加馬褂。蕓曰:腳下將奈何?余曰:坊間有蝴蝶,大小由之,購(gòu)亦極易,且早晚可代撒鞋之用,不亦善乎?蕓欣然,及晚餐后,裝束既畢,效男子拱手闊步良久,忽變卦曰:妾不去矣。為人識(shí)出既不便,堂上聞之又不可。余慫恿曰

9、:廟中司事者誰(shuí)不識(shí)我,即識(shí)出,亦不過(guò)付之一笑耳。吾母現(xiàn)在九妹丈家,密去密來(lái),焉得知之?蕓攬鏡自照,狂笑不已。余強(qiáng)挽之,悄然徑去。遍游廟中,無(wú)識(shí)出為女子者,或問(wèn)何人,以表弟對(duì),拱手而已。最后至一處,有少婦幼女坐于所設(shè)寶座后,乃楊姓司事之眷屬也。蕓忽趨彼通款曲,身一側(cè),而不覺(jué)一按少婦之肩。旁有婢媼怒而起曰:何物狂生,不法乃爾!余欲為措詞掩飾。蕓見(jiàn)勢(shì)惡,即脫帽蹺足示之曰:我亦女子耳。相與愕然,轉(zhuǎn)怒為歡。留茶點(diǎn),喚肩輿送歸。蕓娘率真單純的性格使她被卷入家庭的各種矛盾中,如為三白的弟弟啟堂借債做保,對(duì)人又不設(shè)防,加之小人從中挑撥離間,被父母趕出家門(mén),她生性樂(lè)觀,熱愛(ài)生活,點(diǎn)綴生活,陶醉于閨房之樂(lè)、交友之

10、樂(lè),欣賞大自然與藝術(shù)之樂(lè),她也試圖努力過(guò),但當(dāng)主觀的努力因現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈了化作了泡影,生活的苦難與不幸向她步步緊逼之時(shí),她并沒(méi)有被壓倒,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了下去。蕓娘是蘇州人氏,年幼失去親人,纖瘦美麗、體弱多病。蕓娘在沈復(fù)的眼中是“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露;似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消。陳蕓因?yàn)槠涞芸瞬鐾霾环?,母金氏?fù)念子病歿悲傷過(guò)度而導(dǎo)致患有“血疾,后來(lái)由于為丈夫傾心物色的妾憨園為有力者奪去,以及失愛(ài)于公婆而被趕出家門(mén),病情惡化,最終香消玉殞。陳蕓自幼喪父,靠做針線活來(lái)維持一家人的生計(jì),沒(méi)有念書(shū),于詩(shī)不工。但是她聰明過(guò)人,“學(xué)語(yǔ)時(shí),口授?琵琶行?,即能成誦,年歲

11、稍長(zhǎng)時(shí)“一日,于書(shū)簏中得?琵琶行?,挨字而認(rèn),始識(shí)字。刺繡之暇,漸通吟詠,有秋侵人影瘦,霜染菊花肥之句??芍^自學(xué)成才,與沈復(fù)成婚之后,漸漸地能和沈復(fù)討論一些詩(shī)人名作,還聯(lián)吟詩(shī)了“獸云吞落日,弓月彈流星之句。洞房之夜二人討論?西廂?的溫馨畫(huà)面至今被人津津樂(lè)道,蕓娘心靈手巧,善于美化生活,曾別出心裁地設(shè)計(jì)出過(guò)一架“活花屏。善于利用廢棄的竹頭木屑來(lái)裝點(diǎn)生活,既實(shí)用,又省錢(qián)。她善刺繡,年少時(shí)以此為生供養(yǎng)全家,后來(lái)曾繡過(guò)一部?心經(jīng)?。善烹庖,“瓜蔬魚(yú)蝦一經(jīng)蕓手,便有意外味,她黃昏把裝著茶葉的小紗囊放到荷花的花心里,第二天早晨取出,用泉水來(lái)沖泡,香韻尤絕。蕓娘的同情心表達(dá)在對(duì)一花一木、一蟲(chóng)一石都充滿憐憫,

12、掃墓時(shí)見(jiàn)同行的王二姑逢花必折,便叱責(zé)“既無(wú)瓶養(yǎng),又不簪戴,多折何為!連家里養(yǎng)的杜鵑花都“惜枝憐葉,不忍暢剪,殺一只蟲(chóng)子還惴惴不安,惟恐“作俑罪過(guò)。林黛玉最憐惜花,把落花用花帚收入花囊葬入土里。在荷花池中泛舟,對(duì)衰敗的荷葉也心生憐惜,要“留得殘荷聽(tīng)雨聲。蕓娘對(duì)殘書(shū)破畫(huà)倍加珍惜,對(duì)珠寶首飾卻不屑一顧,在蕭爽樓為丈夫“拔釵沽酒,不動(dòng)聲色,良辰美景,不輕放過(guò)。她的理想是與丈夫訪名山、搜勝跡,遨游天下,這個(gè)在當(dāng)時(shí)很難實(shí)現(xiàn),她現(xiàn)實(shí)中的愿望是和丈夫在鄉(xiāng)下廝守到老,而并非希望丈夫走仕途科舉之路而飛黃騰達(dá)、夫貴妻榮。 用俞平伯的話說(shuō),沈復(fù)是個(gè)習(xí)幕經(jīng)商的人,不是什么斯文舉子。沈復(fù)說(shuō)蕓娘“其癖好與余同,用世俗的眼光

13、看,兩人都屬“胸?zé)o大志之類。蕓娘一生所向往的,不過(guò)是“假設(shè)布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,如滄浪亭、蕭爽樓之處境,真成煙火神仙矣,“他年當(dāng)與君卜筑于此,買(mǎi)繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫(huà)我繡,以為持酒之需。布衣菜飯,可樂(lè)終身,不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。但就是這種樸素的追求才使得兩人懂得開(kāi)掘平淡生活的樂(lè)趣。蕓娘,她有著薛寶釵的溫柔樸素、體貼大度,有著 史湘云的豪爽開(kāi)朗、俏皮嬌憨,更有著林黛玉的睿思弱體、多情叛逆、高潔獨(dú)立。這就是被稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人,也是個(gè)曾經(jīng)在蘇州滄浪亭畔生活了數(shù)年,真實(shí)存在過(guò)的人。她像寶釵、像湘云、像黛玉,可以說(shuō)是集合了她們身上最美好的優(yōu)點(diǎn)和可愛(ài)之處,可她又不都像,這些性格的局部綜合起來(lái),就是一個(gè)嶄新的鮮活的形象,一個(gè)截然不同的人

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