情商比智商更重要雙反辯詞

1、.PAGE ：.；正方一辯：謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個(gè)時(shí)機(jī)與_班同窗共同商討，真是一件令人愉快的事。希望他們兩班經(jīng)過(guò)這次辯會(huì)，能締結(jié)更深沉的友誼。今天他們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題。中對(duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、了解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、閱歷等處理問(wèn)題的才干，包括記憶、察看、想象、思索、判別等。而情商主要包括人的心情的自我認(rèn)知，對(duì)他人心情的識(shí)別，移情及適度的反響與應(yīng)變才干。我方以為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和根底。自人類誕生之日起，人的智商便不斷提高、開(kāi)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自在落體實(shí)際，哥

2、白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類智商高速開(kāi)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。他總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方曾經(jīng)指明，情商是人們控制心情的一種才干，它是為智商效力的。他們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是由于擁有豐富的學(xué)問(wèn)，而博得人們的贊揚(yáng)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需求高智商。時(shí)代需求競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同窗，歷史上有哪一位作出出

3、色奉獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又能否都是高情商的呢？反方一辯： 各位教師、同窗，大家好！長(zhǎng)期以來(lái)，他們?cè)?jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的勝利。他們經(jīng)常說(shuō)：“哇，這個(gè)人的智商好高，未來(lái)一定出路無(wú)量。但是有一些景象卻引起人們的思索。為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生碌碌無(wú)為？為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，假設(shè)無(wú)其事；有的人心情沮喪，無(wú)精打采？為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地順應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的略微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？因此，在年美國(guó)哈佛大學(xué)心思系教授丹尼爾 戈?duì)柭岢鲂那橹橇Γ簿褪撬麄兺ǔＫf(shuō)的EQ這一新概念。戈?duì)柭┦恳詾?，預(yù)測(cè)一個(gè)人能否勝利，主要并不是靠IQ，而

4、是心情商數(shù)EQ。EQ包括對(duì)心情和知覺(jué)力、評(píng)價(jià)力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)理力等等方面，歸根究竟是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描畫(huà)。他們可以將它概括為個(gè)方面。認(rèn)識(shí)本人的才干，可以經(jīng)常自我反省，從不同角度去了解本人，表現(xiàn)本人，由于只需了解本人，才干建立自自信心。 控制本人的才干，控制心情，化解本人的一些不良心情，這是心情商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)人假設(shè)能堅(jiān)持頭腦冷靜，就可以壓制激動(dòng)心情，使心境開(kāi)朗，不斷堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)。 為本人的目的努力斗爭(zhēng)的才干，做事不需求外在的推進(jìn)力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。 目光放遠(yuǎn)，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才干實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目的，而且社會(huì)順應(yīng)力較強(qiáng)。 處置人

5、際關(guān)系的才干。維系融洽的人際關(guān)系，能了解他人的心態(tài)，尊重他人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。 假設(shè)說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決議的智力開(kāi)展才干和開(kāi)展程度，那么情商主要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)際中修煉起來(lái)的。它主要開(kāi)場(chǎng)于學(xué)齡前，逐漸構(gòu)成于兒童和青少年時(shí)期，完成于成人時(shí)期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生閱歷的豐富，學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，目光遠(yuǎn)，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易勝利。主席、各位評(píng)委、教師、同窗，對(duì)方辯友，大家好！在過(guò)去的時(shí)間里，他們?cè)?jīng)習(xí)慣了用IQ來(lái)

6、衡量一個(gè)人的優(yōu)秀與否。然而，我方以為，EQ，才是人類真正的才干目的。所謂EQ，主要是指人在心情、情感、意志、耐受波折等方面的質(zhì)量。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是自動(dòng)性、同理心、心思調(diào)適才干、順應(yīng)性、協(xié)調(diào)應(yīng)變才干、人際關(guān)系處置以及明智。為何我方以為IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高呢？首先，在個(gè)人成就方面，美國(guó)科學(xué)家指出：“一個(gè)人勝利的要素，靠EQ，僅有靠IQ。 EQ的高低，將影響對(duì)事物的驅(qū)動(dòng)力，是勝利的致命關(guān)鍵。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我勝利的緣由，最重要的是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)探求的堅(jiān)韌，加上對(duì)事業(yè)的勤勞。而這些，正是EQ的宏大力量。三國(guó)時(shí)的楊修，聰穎過(guò)人，卻恃才放曠，終難逃一死。倘假設(shè)他能更妥善控制心情，處置好人際關(guān)系，便不會(huì)

7、落得如此境地。其次，從社會(huì)平安入手，高智商犯罪屢見(jiàn)不鮮。假設(shè)沒(méi)有EQ的控制，IQ便會(huì)好像脫韁的野馬，給社會(huì)呵斥宏大危害。當(dāng)年熊貓燒香，“燒遍中國(guó)大江南北，便是由于肇事者李俊在利益面前無(wú)法自控。最重要的一點(diǎn)，便是人類的生存與開(kāi)展了。假設(shè)社會(huì)的提高，僅取決于技術(shù)革命，那么這愉快的世界終會(huì)暗淡無(wú)光。而在EQ的調(diào)控下，社會(huì)將變得更加調(diào)和，充溢人文氣味，這便是他們不懈追求的目的。“水能載舟，亦能覆舟。假設(shè)說(shuō)IQ是滔滔不絕的河水，那么EQ，那么是控制船的槳。只需在EQ的調(diào)控下，河水才干載著人類生存與開(kāi)展這艘航船，乘風(fēng)破浪，駛向更加光明的未來(lái)！正方二辯： 謝謝主席，大家好。剛剛，我方一辯已明確地論述了我方觀

8、念：“IQ比EQ重要。如今，讓我來(lái)指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤：對(duì)方辯友狹義地了解了智商的定義。智商是什么？智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)處理實(shí)踐問(wèn)題才干。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面要素相互作用的產(chǎn)物，所以，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ了解為是天生的，是一成不變的。請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能的亞里士多德，還是“相對(duì)論的開(kāi)創(chuàng)者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓，有一次款待朋友，由于想到了科學(xué)研討上的

9、問(wèn)題，竟把朋友單獨(dú)一個(gè)冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，終身當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)艱苦的奉獻(xiàn)。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的順應(yīng)才干可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研討任務(wù)不斷到去世，都是在床上度過(guò)的。一旦分開(kāi)床，他就難以專心致志地進(jìn)展科學(xué)研討。由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的勝利，起著決議作用，EQ低的人照樣能勝利，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，由于IQ是EQ的根底，沒(méi)有根底，又怎樣會(huì)有上層建筑呢？著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈敏應(yīng)變的思想游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友能否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了

10、知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為出色的政治家?？梢?jiàn)，EQ再高，假設(shè)沒(méi)有豐富的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的根底，也只能是竹籃子打水一場(chǎng)空。最后，請(qǐng)問(wèn)反方二辯，在他們?nèi)祟愇迩甑奈拿魇分?，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？請(qǐng)立刻給予下面回答。反方二辯： 在我方一辯對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個(gè)人勝利要素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，勝利、成就、升遷等等緣由的百分之八十五是由于他們的正確心情，而僅有百分之十五是由于他們的專門(mén)技術(shù)。這意味著，他們破費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢(qián)，來(lái)學(xué)習(xí)百分之十五的勝利時(shí)機(jī)；而僅花百分之十的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)百

11、分之八十五的勝利時(shí)機(jī)?？藸柭詾?，人的心思控制和調(diào)理才干，是其順應(yīng)社會(huì)生存及能獲得勝利的重要保證。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一些、歲的孩子每人得到一份棉花糖，并通知他們等過(guò)了一個(gè)頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長(zhǎng)大后比較能順應(yīng)環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能抑制本人的孩子高。由此可見(jiàn)，勝利地調(diào)理自我心思和情感，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研討和對(duì)情商教育的開(kāi)發(fā)。EQ比IQ更遭到人們的關(guān)注。再來(lái)看一個(gè)例子吧，有一個(gè)青年，在美國(guó)某石油公司任務(wù)，學(xué)歷不高，沒(méi)有專長(zhǎng)

12、，他的任務(wù)連小孩都能勝任，那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。不幾天，他便膩煩了，但為了使任務(wù)有所突破，他更集中精神察看這焊接任務(wù)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落滴之后，進(jìn)展了多次實(shí)驗(yàn)與研討，最終發(fā)明了“滴型“焊接機(jī)，他的發(fā)明為公司帶來(lái)了每年億美圓的新利潤(rùn)。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界%實(shí)權(quán)的石油大王約翰 洛克菲勒。一個(gè)EQ高的人做事不需求外在動(dòng)力，求學(xué)做事，均靠自發(fā)自動(dòng)，這樣即使其IQ不比他人高，但成果可以比他人好?？藸柭€以為，情商是人的個(gè)體最為重要的生存才干之一。在座的各位同窗中，IQ比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同窗呢？答案很

13、簡(jiǎn)單，就是由于對(duì)方辯友的EQ比他們高。因此，他們說(shuō)，人的EQ比IQ更重要。二十一世紀(jì)是人類高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述，我方以為EQ比IQ更重要。正方三辯：謝謝主席，大家好！我方一辯剛剛已闡明智商與情商的定義，在此我就不反復(fù)了。假設(shè)對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天要素上，真實(shí)是意志堅(jiān)強(qiáng)，情商壓過(guò)了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的根底，而情商只是對(duì)智商的發(fā)揚(yáng)起輔助作用。眾所周知，人類現(xiàn)代文明高度開(kāi)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，是由于他具備了淵

14、博的知識(shí)，僅在中就援用他所看過(guò)的一萬(wàn)六千多冊(cè)書(shū)。列寧正是憑仗這高深的知識(shí)文化，經(jīng)過(guò)實(shí)際，將本人的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書(shū)學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)問(wèn)，為終身的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)根底。這樣的例子舉不勝舉。試問(wèn)，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者？社會(huì)正是需求這些有才干的實(shí)干家，而毫無(wú)才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)注重？讓他們來(lái)看看愛(ài)因斯坦是怎樣說(shuō)的：勝利等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正闡明勝利與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)健的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺

15、乏知識(shí)，再好的理想也是空談。學(xué)然后知缺乏。只需不斷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)提高智商才干認(rèn)識(shí)到情商方面的缺陷，努力完善本人，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識(shí)頂峰攀爬。濫竽充數(shù)的南郭先生也能夠一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也粉飾不住IQ的缺乏。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎？由此不難看出，他們必需用豐富的知識(shí)來(lái)武裝本人的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只需高智商、有才干的人才才干迎接世紀(jì)的挑戰(zhàn)。對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)EQ比IQ更重要，那我請(qǐng)問(wèn)，他們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為

16、IQ還是EQ？由于知識(shí)才是萬(wàn)事的引路燈，智商才是做萬(wàn)事的前提，脫離這個(gè)前提，要做任何事都是空想。比如，他們今天開(kāi)爭(zhēng)辯會(huì)，不正是充分利用他們的知識(shí)，找來(lái)參考資料，憑仗智商與對(duì)方共同討論問(wèn)題嗎？因此我方以為IQ比EQ更重要。試問(wèn)有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請(qǐng)對(duì)方同窗回答。反方三辯：首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，他們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在描畫(huà)科學(xué)家任務(wù)時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)這個(gè)詞。“兢兢業(yè)業(yè)需求艱苦的勞動(dòng)，需求高的情商，由于它正符合情商含義中的一條：為目的而努力。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后可以懂

17、得本人的缺乏，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他可以“認(rèn)識(shí)本人，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為他們提供了這么好的證據(jù)。下面，我論述一下我方觀念。凡事必需追根溯源。歷史開(kāi)展到今天，情商與智商曾經(jīng)開(kāi)展構(gòu)成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類剛會(huì)運(yùn)用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和閱歷積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假設(shè)人類像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱苦要少得多，但人類生存了下來(lái)，并到了如此興隆的今天，由于什么？就由于有情商，有認(rèn)知本身，并為生存而斗爭(zhēng)的情商。自在爭(zhēng)辯 摘選自在爭(zhēng)辯可由除辯手以外的同窗參與正方：首先，對(duì)方在I

18、Q上患了錯(cuò)誤，將愛(ài)迪生的名言“理性的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言，一種EQ激動(dòng)。其次，對(duì)方在EQ上也患了錯(cuò)誤，將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)頂峰，情感激動(dòng)的以為陳先生具有極高的情商。而假設(shè)他具有這么高的EQ，也不用數(shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“訕笑為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計(jì)的極佳，沒(méi)有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的缺乏。最后，對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬的狡辯之中，用一系列極富RQ顏色的詞語(yǔ)，激起觀眾的共鳴，而本人卻經(jīng)過(guò)IQ邏輯罵本人EQ缺乏，不是很有趣嗎？建立在IQ根底上的爭(zhēng)辯，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在廓清這層迷霧之后，他們自然可大

19、聲說(shuō)：“IQ比EQ重要。反方：反方同窗首先本人做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模擬的動(dòng)作，然后叫出正方同窗和反方另一同窗模擬，模擬的結(jié)果，反方同窗模擬正確，而正方同窗卻模念錯(cuò)了。經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)，我有一個(gè)問(wèn)題，我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的同窗，而從我方請(qǐng)出的同窗的IQ絕對(duì)不及正方同窗，但為什么反方同窗能模擬出我所做的動(dòng)作而正方卻不能呢？讓我來(lái)通知大家答案：是察看力和模擬才干的緣故。高IQ的正方在察看力和模擬才干上稍不及反方，因此導(dǎo)致了他的失敗。因此，一個(gè)人只需高IQ是不夠的，還要有敏銳的察看力和極強(qiáng)的模擬才干，而這兩個(gè)才干就包含在EQ當(dāng)中。正方：大家都看到了，對(duì)方同窗是叫我方同窗先做，后叫他方同窗做，在這

20、之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同窗都已看到他方同窗在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢(shì)，而不是察看力的問(wèn)題。還有，我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。試問(wèn)，他假設(shè)連石油是什么都不知道，怎樣能夠成為石油大王，假設(shè)他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改良的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。再來(lái)看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶著下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是由于，他了解企業(yè)的情況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用本人的知識(shí)，也就是他們所說(shuō)的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制，使企業(yè)充溢了活力，成為大企業(yè)，這是IQ

21、重要的表現(xiàn)。反方：剛剛對(duì)方同窗提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個(gè)話題，那好，他們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個(gè)問(wèn)題：“假設(shè)他是一個(gè)公司的大股東，以他手頭的股份和他所擁有的權(quán)益，在年終分紅時(shí)他可拿到%的總利潤(rùn)，但也可以拿%、%甚至%，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同窗他將拿多少？正方：這是一個(gè)利益問(wèn)題，假設(shè)那%的利潤(rùn)是不合法的，那我寧愿要那%。反方：錯(cuò)！正確的答案是%。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親身解答的。當(dāng)他拿了%、%或更多的利潤(rùn)時(shí)，勢(shì)必引起他人的眼紅，假設(shè)他放棄這%，而只拿%，不但會(huì)防止很多不用要的費(fèi)事，而且還可用這%為未來(lái)的開(kāi)展鋪平道路，這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。反方四辯：各位教師、同窗

22、，他們好！我作為反方四辯對(duì)他們所堅(jiān)持的觀念EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知，人類還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類卻有著開(kāi)掘本人、了解本人的才干，有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此，他們才不斷開(kāi)展，充實(shí)本人的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，開(kāi)展成為知識(shí)豐富的新興人類。試想，假設(shè)原始人根本連開(kāi)掘本人、了解本人的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)展？假設(shè)為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)展?fàn)庌q的他們，而不過(guò)是兩群亂喊亂叫的猴子了。對(duì)方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是他們祖先EQ所發(fā)揚(yáng)的重要作用？他們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎？在座的各位，他們還覺(jué)得不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾

23、物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一，崔琦，他的勝利不僅是靠知識(shí)，更是靠一種自信，一顆開(kāi)朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在分以上，算個(gè)天才，可此人自命非凡，性格孤僻，言語(yǔ)刻薄，后來(lái)竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問(wèn)各位，他們還看不到不注重情感商數(shù)的惡果嗎？他們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在他應(yīng)聘時(shí)問(wèn)他司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心思學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力檢驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重言語(yǔ)與數(shù)理邏輯才干的重要。當(dāng)學(xué)生分開(kāi)學(xué)校，IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的勝利，誰(shuí)會(huì)有令人稱心的社交生活嗎？現(xiàn)實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與心情的失敗。假設(shè)勝利是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，假設(shè)連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。讓一切堅(jiān)持這個(gè)觀念的人高呼：“IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高吧！正方四辯：經(jīng)過(guò)剛剛一番唇槍舌戰(zhàn)，對(duì)方辯友已顯露許多破綻，犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。一、對(duì)智商的了解過(guò)于局限，過(guò)于淺薄。中對(duì)智商的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、了解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、閱歷等處理問(wèn)題的才干，并非對(duì)方所指為天性智力要素。所以我方以為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐