高考理科應(yīng)試技巧

1、4/4高考理科應(yīng)試技巧要贏得高考的成功 ,首先靠的是實力 ,但也不可無視技巧。建立在實力根底上的技巧是考生防止失誤 ,獲取高分的重要保證。一、心理技巧：1、摒棄“雜念 ,排除緊張情緒同學(xué)們在考試之前應(yīng)該摒棄“雜念 ,使大腦處于“空白狀態(tài) ,很多同學(xué)明知這個道理卻無法做到 ,那么你不妨嘗試與別人交談 ,談些與考試無關(guān)的話題 ,最好是一些既幽默又含蓄的笑話 ,盡量使心情放松 ,排除干擾。2、集中注意 ,迅速進入狀態(tài)注意力集中是考試成功的關(guān)鍵 ,一定的神經(jīng)亢奮或緊張有利于大腦各局部之間的聯(lián)系 ,有助于活潑思維 ,所以為了能在考試中得到上佳效果 ,應(yīng)使注意力高度集中 ,確保思維的靈活和敏捷。二、答題技

2、巧1、審題要慢 ,答題要快有些考生只知道一味求快 ,往往題意未清 ,便匆忙動筆 ,結(jié)果誤入歧途 ,即所謂欲速那么不達 ,看錯一個字可能會遺憾終生 ,所以審題一定要慢 ,有了這個“慢 ,才能形成完整的合理的解題策略 ,才有答題的“快。2、運算要準 ,膽子要大高考沒有足夠的時間讓你反復(fù)驗算 ,更不容你一再地變換解題方法 ,往往是拿到一個題目 ,憑感覺選定一種方法就動手做 ,這時除了你的每一步運算務(wù)求正確外 ,還要求把你當時的解法堅持到底 ,也許你選擇的不是最好的方法 ,但如回頭重來將會花費更多的時間 ,當然堅持到底并不意味著鉆牛角尖 ,一旦發(fā)現(xiàn)自己走進死胡同 ,還是要立刻迷途知返。3、先易后難 ,

3、敢于放棄答題的次序應(yīng)盡量做到先易后難 ,這是因為一方面做容易題準確率高 ,用時短 ,能夠增強信心 ,使思維趨向高潮 ,對發(fā)揮水平極為有利；另一方面如果先做難題 ,可能會浪費好多時間 ,即使難關(guān)被攻克 ,卻已沒有時間去得那些易得的分數(shù) ,所以關(guān)鍵時刻 ,敢于放棄 ,也是一種明智的選擇。有些解答題第一問就很難 ,這時可以先放棄第一問 ,而直接使用第一問的結(jié)論解決第2問、第3問。4、先熟后生 ,合理用時面對熟悉的題目 ,自然象吃了定心丸 ,做起來得心應(yīng)手 ,會使你獲得好心情 ,并且可以在最短時間內(nèi)完成 ,留下更多的時間來思考那些不熟悉的題目。有些題目需花很多時間卻只得到很少分數(shù) ,有些題目只要花很少

4、時間卻有很高的分值。所以應(yīng)先把時間用在那些較易題或分值較高題目上 ,最大限度地提高時間的利用率。5、書寫標準 ,既對又全試卷不是給自己批的 ,要給批卷人留下良好的印象 ,必須書寫標準 ,層次清楚 ,要點清晰 ,重點突出 ,否那么評卷人可能看不清 ,甚至找不到你的得分點 ,導(dǎo)致很多同學(xué)自我感覺良好卻得了低分。因此做解答題時切忌只求結(jié)論 ,不顧過程 ,要力爭既對且全 ,把該得的分都得到手。三、思維技巧1、先常規(guī) ,再技巧大多試題都需要考你的常規(guī)思維 ,考你的雙基 ,考你的運算能力 ,并不都要求你使用簡便方法或根本就沒有簡便方法 ,所以解題時應(yīng)先使用最常規(guī) ,最熟悉的思路去思考 ,在我們常規(guī)思維受阻

5、時 ,再去考慮有沒有特殊技巧。2、先特殊 ,再發(fā)散有些題目 ,上手較難 ,可以以退為進 ,從特殊情況著手 ,將普遍問題特殊化、將抽象問題具體化、整體問題局部化、參數(shù)問題常規(guī)化 ,先解決特殊情況 ,再利用思維的發(fā)散性 ,將特殊情況整體化、抽象化、一般化 ,在這個過程中 ,思維可能會得到“茅塞頓開的啟迪 ,使看起來很難的問題得到簡化。3、先結(jié)果 ,再探索對一個問題正面思考 ,出現(xiàn)了思維障礙 ,我們應(yīng)想到“正難那么反的原那么 ,先假設(shè)已有相應(yīng)結(jié)果然后逆向思維探求解決問題的突破點、新思路 ,常用的反證法、分析法都是典型的逆向思維的方法。4、先聯(lián)想 ,再轉(zhuǎn)化也有一些題目 ,往往與實際生活緊密相關(guān) ,但最

6、終解決還是離不開已學(xué)的理論知識 ,所以遇到這樣的問題 ,應(yīng)該先聯(lián)想到實際問題的具體背景 ,再將它抽象化 ,模型化 ,完成從未知到 ,從實際問題到理論知識之間的轉(zhuǎn)化 ,也有很多題目看似陌生 ,但假設(shè)對其特征、特點、形式進行聯(lián)想轉(zhuǎn)化就不難發(fā)現(xiàn) ,它們不過是我們熟悉問題的變形 ,于是問題也就迎刃而解了。四、復(fù)查技巧要練說 ,得練聽。聽是說的前提 ,聽得準確 ,才有條件正確模仿 ,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中 ,注意聽說結(jié)合 ,訓(xùn)練幼兒聽的能力 ,課堂上 ,我特別重視教師的語言 ,我對幼兒說話 ,注意聲音清楚 ,上下起伏 ,抑揚有致 ,富有吸引力 ,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒

7、不專心聽別人發(fā)言時 ,就隨時表揚那些靜聽的幼兒 ,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容 ,抓住教育時機 ,要求他們專心聽 ,用心記。平時我還通過各種趣味活動 ,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記 ,邊聽邊想 ,邊聽邊說的能力 ,如聽詞對詞 ,聽詞句說意思 ,聽句子辯正誤 ,聽故事講述故事 ,聽謎語猜謎底 ,聽智力故事 ,動腦筋 ,出主意 ,聽兒歌上句 ,接兒歌下句等 ,這樣幼兒學(xué)得生動活潑 ,輕松愉快 ,既訓(xùn)練了聽的能力 ,強化了記憶 ,又開展了思維 ,為說打下了根底?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼 ,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的

8、“先生概念并非源于教書 ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食 ,先生饌；?國策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者 ,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“教師之意 ,倒是與當今“先生的稱呼更接近?？磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱 ,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載 ,首見于?禮記?曲禮? ,有“從于先生 ,不越禮而與人言 ,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者 ,與教師、老師之意根本一致。做完試題 ,如果還有時間 ,應(yīng)認真復(fù)查 ,復(fù)查時：一查姓名考號答題卡；二查有無未做或遺漏的題目；三查有無謄寫抄錄錯誤；四查異法驗算結(jié)果是否相同。教師范讀的是閱讀教