2019-2020年高三上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題

1、2019-2020年高三上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題本試卷分為第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效。第卷（ 閱讀題，76分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）鏡子中的難題人人都照鏡子，對(duì)鏡子總是使物體左右反轉(zhuǎn)習(xí)以為常。然而，為什么鏡子使物體左右反轉(zhuǎn)，而不使物體上下反轉(zhuǎn)的問(wèn)題，自古以來(lái)就被稱為“鏡像難題”。鏡像問(wèn)題不僅涉及到鏡子的幾何光學(xué)性質(zhì)，還涉及到人在看映在鏡子里的像時(shí)的心理作用，這是鏡像問(wèn)題成為千古之謎的原因之一。當(dāng)你面對(duì)鏡子，舉起左手，這時(shí)映在鏡子里的自己舉起了右手。這時(shí)你猛然發(fā)現(xiàn)，鏡子讓自己左右反轉(zhuǎn)了。從物理學(xué)的角度看，鏡子形成像的機(jī)理

2、是怎樣的呢？找一面鏡子垂直于地面放置，在鏡子前面依次放三個(gè)箭頭，箭頭的指向分別是向上、向右和向前。垂直鏡面，從鏡子外向鏡子里移動(dòng)箭頭，我們將看到，向上和向右的箭頭的實(shí)像和虛像會(huì)重合在一起，箭頭與箭頭重合，箭尾與箭尾重合。可是，惟獨(dú)與鏡面垂直的向前的箭頭，實(shí)物和虛像方向反轉(zhuǎn)，箭頭和箭頭不能重合。這樣看來(lái)，從光學(xué)角度講，鏡子其實(shí)是把實(shí)際的物體的前后反轉(zhuǎn)了?？墒牵瑸槭裁次覀兏杏X(jué)到的卻是左右方向的反轉(zhuǎn)呢？原來(lái)，通常在面對(duì)周圍的物體時(shí)，我們是以自己身體作為坐標(biāo)系來(lái)判斷它們的位置情況。如果看到自己頭上的物體，就會(huì)判斷“那個(gè)東西在上面”；如果看到自己左手方向有個(gè)物體，則會(huì)判斷“那個(gè)東西在左邊”。在照鏡子的時(shí)

3、候，我們卻以鏡子中的像作為坐標(biāo)系，本來(lái)是前后反轉(zhuǎn)，卻最后強(qiáng)加給了左右方向，于是在人的眼中，鏡像和實(shí)物出現(xiàn)了左右反轉(zhuǎn)。我們照鏡子，會(huì)感覺(jué)到左右發(fā)生了反轉(zhuǎn)；但是生活中也有感覺(jué)左右不反轉(zhuǎn)的事例，比如說(shuō)汽車的后視鏡。假設(shè)你坐在車?yán)?，有人騎摩托車試圖超越你的車，在后視鏡里，當(dāng)你看到試圖從右側(cè)超越自己的摩托車時(shí)，真實(shí)的情況是，它的確是打算從右邊超越過(guò)去。在這種情形下，盡管我們看到了映在鏡子里的車后的像，但是卻不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。如果將這個(gè)搞錯(cuò)了，以為既然是鏡像，左右反轉(zhuǎn)，因此判斷摩托車是想從左邊超越自己，則十有八九會(huì)發(fā)生交通事故。為什么我們不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)呢？在駕駛員的視野中，不管是鏡子內(nèi)或鏡子

4、外，都能看到延伸向前方或后方的道路，兩者的方向?qū)嶋H上是相反的。但這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)下意識(shí)地在鏡子內(nèi)外的世界里使用同一個(gè)坐標(biāo)系，所以有后視鏡的場(chǎng)景中，人對(duì)鏡中的像不產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。根據(jù)上面的分析，我們可以總結(jié)出：當(dāng)人們用共同的坐標(biāo)系捕捉鏡子內(nèi)外的世界時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)；而如果人們用不同的坐標(biāo)系分別適用在鏡子內(nèi)外的世界時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。很顯然，鏡子的神秘有潛在的心理機(jī)制的作用。通過(guò)對(duì)鏡像問(wèn)題的研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大腦意識(shí)是具有可塑性的，腦內(nèi)生理上的機(jī)制可以根據(jù)后天情況加以改變，產(chǎn)生對(duì)后天情況的適應(yīng)。通常，我們毫不懷疑地使用上下、前后、左右的概念生活著。但是，如果情況改變，我們的大

5、腦能夠把過(guò)去的常識(shí)封鎖，重新塑造出另一套坐標(biāo)系?？傊?，鏡子既平凡又神秘，它把我們的大腦引向無(wú)邊無(wú)際的深邃世界，而且，它就是我們身邊的一個(gè)神秘世界的入口，這是多么地不可思議。 （選自 百科知識(shí) 2008年第四期，有刪改）1下列關(guān)于“鏡像難題”的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A人們看映在鏡子里的物體時(shí)，有時(shí)會(huì)感覺(jué)到左右反轉(zhuǎn)，有時(shí)卻感覺(jué)左右不反轉(zhuǎn)。B人們?cè)谡甄R子時(shí)發(fā)覺(jué)，鏡子會(huì)使物體發(fā)生左右反轉(zhuǎn)，而不能使物體發(fā)生上下反轉(zhuǎn)。C鏡像反轉(zhuǎn)這一鏡像難題，不僅與幾何光學(xué)的性質(zhì)有關(guān)，更與照像人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。D從鏡子成像的機(jī)理來(lái)看，鏡像只是把物體的前后反轉(zhuǎn)了，而不是左右方向的反轉(zhuǎn)。2下列對(duì)于“鏡像難題”形成原

6、因的解說(shuō)，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A從光學(xué)角度講，鏡子其實(shí)是把實(shí)際的物體的前后反轉(zhuǎn)了。B人們?cè)谡甄R子時(shí)，多會(huì)以自己的身體作為坐標(biāo)系來(lái)判斷位置情況。C人們?cè)谡甄R子時(shí)，多會(huì)以鏡子中的像作為坐標(biāo)系來(lái)判斷位置情況。D人們?cè)谡甄R子時(shí)，多會(huì)因?yàn)樗幍沫h(huán)境和位置的不同而產(chǎn)生不同的感覺(jué)。3依據(jù)原文，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A鏡像難題其實(shí)并不玄妙，它只是人們?cè)谡甄R子的時(shí)候不知不覺(jué)置換了定向的坐標(biāo)系。B用箭頭做實(shí)驗(yàn)，鏡子中的虛像通常與鏡子前面的實(shí)像能夠重合，唯獨(dú)那些與鏡面垂直的箭頭不能。C有過(guò)駕駛經(jīng)驗(yàn)的人，一般情況下不易產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤感覺(jué)，尤其是在駕駛過(guò)程之中。D鏡像難題之所以讓人有神秘之感，

7、是因?yàn)槠渲杏袧撛诘男睦頇C(jī)制在起作用。二、古代詩(shī)文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書來(lái)，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請(qǐng):“順適其意，使未有以發(fā)，得歲月之頃，以其間選將厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也。”時(shí)天下全盛，皆謂其論出姑息，決計(jì)用兵。方平上平戎十策，以為:“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之?！痹紫鄥我暮?jiǎn)善其策而不果行。夏人寇邊，四路以稟復(fù)失事機(jī)，劉平等覆師，主帥皆坐譴。元昊既臣，而與契丹有隙，來(lái)請(qǐng)絕其使。方平曰:“得新附之小羌，失久和之強(qiáng)敵，非計(jì)也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊(cè)

8、暮下。如此，于西、北為兩得矣?！睍r(shí)韙其謀。知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔促方平行，許以便宜從事，方平曰:“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣歸，他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬(wàn)。又建言:“國(guó)家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國(guó)耳。兵恃食，食恃漕運(yùn)，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭(zhēng)以裁減役費(fèi)為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也。”乃上十四策，帝稱善，悉如其說(shuō)行之。未幾，以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡(jiǎn)士馬，聲言出塞

9、。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮曰:“兵不出塞，何名輕舉?寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣?！蓖醢彩阢~禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩?“舉累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。元祜六年，薨，年八十五。 （選自宋史張方平傳 有刪節(jié)） 注:羌:指西夏，即元昊。料簡(jiǎn):清理檢查，清點(diǎn)察看。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A宜卷甲而趨之 趨:驅(qū)趕 B宜賜元昊詔，使之審處 審:謹(jǐn)慎 C方西鄙用兵 鄙:邊境 D王安石弛銅禁 弛:放松5下列句子中，全都表明張方平敢于直諫的一組是（ ）（3分）皆謂其論出姑息 得新附之小羌，失久和

10、之強(qiáng)敵 方平曰:“此必妄也?！笔抢叽缍鴨是鹕揭?帝稱善，悉如其說(shuō)行之 方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩疉 B C D6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A趙元昊意圖用文辭輕慢的書信讓朝廷譴責(zé)并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬起來(lái)反叛。張方平審時(shí)度勢(shì)，反對(duì)草率用兵，結(jié)果他的意見(jiàn)沒(méi)有被采用。B對(duì)趙元昊請(qǐng)求宋朝斷絕與契丹往來(lái)這件事，張方平認(rèn)為如果這樣做會(huì)因小失大，給宋朝外樹(shù)強(qiáng)敵。只有盡快讓西夏與契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。C有人煽動(dòng)說(shuō)儂智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他迅速果斷地解散士兵，停止其他戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到上元觀燈，連續(xù)三天不關(guān)城門，百姓才安定下來(lái)。D張方平敏銳地

11、意識(shí)到國(guó)家在陳留建都，弊端是沒(méi)有山川等險(xiǎn)要地形可以憑恃，只能靠重兵來(lái)立國(guó)。軍隊(duì)依靠糧食，糧食又主要依靠漕運(yùn)，漕運(yùn)以汴水為主，因此汴水的暢通意義重大。7把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）以其間選將厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也。答: （2） 寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。答: （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首元曲，完成89題。蟾宮曲阿魯威理征衣鞍馬匆匆。又在關(guān)山，鷓鴣聲中。三疊陽(yáng)關(guān)，一杯魯酒，逆旅新豐。 看五陵無(wú)樹(shù)起風(fēng)，笑長(zhǎng)安卻誤英雄。 云樹(shù)濛濛，春水東流，有似愁濃。注釋：魯酒：春秋時(shí)魯國(guó)所釀酒，味薄。逆旅新豐：唐代名臣馬周未做官時(shí)客游

12、長(zhǎng)安，住在新豐旅舍中，受盡店主白眼。逆旅，旅舍。新豐，在今陜西臨潼縣東。五陵：西漢高祖長(zhǎng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在長(zhǎng)安一帶。8這首元曲上闋的景物描寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合曲意簡(jiǎn)要賞析。（5分）9本曲結(jié)尾寫道“有似愁濃”，試結(jié)合全曲，具體分析作者是怎樣抒發(fā)“濃愁”的。（6分）（三）名句名篇默寫（12分）10補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（1）蕩胸生曾云， 。 （杜甫望岳）（2） ，渾欲不勝簪。 （杜甫春望）（3） ，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 （晏殊浣溪紗）（4）散入珠簾濕羅幕， 。 （岑參白雪歌送武判官歸京）（5）懷舊空吟聞笛賦， 。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）（6） ，童稚攜壺漿

13、。 （白居易觀刈麥）（7）角聲滿天秋色里， 。 （李賀雁門太守行）（8）君問(wèn)歸期未有期， 。 （李商隱夜雨寄北）（9） ，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。 （范仲淹漁家傲）（10）八百里分麾下炙， 。 （辛棄疾破陣子）（11） ，往往取酒還獨(dú)傾。 （白居易琵琶行）（12）人生如夢(mèng)， 。 （蘇軾念奴嬌赤壁懷古）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）周有光：周全而有光王乾榮 周有光，江蘇常州HYPERLINK / t _blank人，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家，通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言，青年和中年時(shí)期主要從事經(jīng)濟(jì)、金融工作，當(dāng)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1955年，他的學(xué)術(shù)方向改變，開(kāi)始專

14、職從事語(yǔ)言文字研究，曾參加并主持?jǐn)M定漢語(yǔ)拼音方案（1958年公布），幾十年來(lái)一直致力于中國(guó)大陸的HYPERLINK / t _blank語(yǔ)文改革。 跟周有光老人首次見(jiàn)面，在2006年7月14日全國(guó)政協(xié)禮堂群言雜志創(chuàng)刊20周年座談會(huì)上。周有光是與會(huì)者中最年長(zhǎng)者。他中等個(gè)子，穿著樸素，風(fēng)姿儒雅，戴黑色上緣框框的眼鏡，面容滋潤(rùn)，目光睿智，頭發(fā)稀疏而白，乍看，六七十歲模樣，只邁步稍稍蹣跚。 周老曾遭遇“被下放”諸種坎坷，他都平和豁達(dá)以對(duì)。他也不求什么世俗的榮華富貴。天長(zhǎng)地自久，人道有虧盈。對(duì)HYPERLINK / t _blank人生真諦通透的體味，自足達(dá)觀，隨時(shí)“鍛煉筋骨”，也許正是這位文化老人長(zhǎng)壽

15、的“秘訣”。他說(shuō)了：“老不老我不管，我是活一天多一天?！弊鳛閷W(xué)人，善于思考，“伏案太勤”，周先生一生著述等身，百歲過(guò)后，仍然關(guān)注社會(huì)民生，筆耕不輟，尚能一年寫一本書，可謂奇跡中的奇跡。 年輕時(shí)留美攻讀經(jīng)濟(jì)，一個(gè)偶然機(jī)遇，改變了周老的后半生。他說(shuō)自己的HYPERLINK / t _blank人生，原是個(gè)“錯(cuò)位”?？烧沁@個(gè)錯(cuò)位，使他成為一個(gè)著名語(yǔ)言學(xué)家和文化大師，成為新中國(guó)文字改革方面的重磅專家。周老幼年即具語(yǔ)言天賦，他那顆語(yǔ)言中樞敏感發(fā)達(dá)的大腦，對(duì)這門學(xué)問(wèn)的奧妙魅力，充滿濃厚的興趣和熱愛(ài)。在上海圣約翰大學(xué)求學(xué)期間，他即選修語(yǔ)言學(xué)，熱衷于參加“拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)”，并且發(fā)表過(guò)相關(guān)論文。這個(gè)“拉丁化

16、運(yùn)動(dòng)”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是使用拉丁字母或稱羅馬字母，周老笑說(shuō)“有人指它是帝國(guó)主義的字母”給漢字注音，進(jìn)而以拉丁字母拼寫漢語(yǔ)，使?jié)h語(yǔ)成為世界通用的“蝌蚪文”。這是咱們老祖宗幾千年來(lái)從未涉獵過(guò)的先鋒學(xué)術(shù)活動(dòng)，始于100多年之前。 周老語(yǔ)言、文改方面專著以及與之相關(guān)的論述，達(dá)20多部，廣為人稱道；而經(jīng)濟(jì)學(xué)著作僅三兩部，鮮為人知。周老在語(yǔ)言學(xué)方面的卓越建樹(shù)，對(duì)中國(guó)文字改革的巨大貢獻(xiàn)，學(xué)界和坊間眾口一詞，贊譽(yù)有加。但是近年眾多媒體一味尊之為“漢語(yǔ)拼音之父”，他卻“敬謝不敏”，誠(chéng)道“不敢當(dāng)”?！敖z綢西去，字母東來(lái)”（周有光語(yǔ)）。來(lái)干嗎？來(lái)拼音。漢語(yǔ)拼音又不是他周有光“生”的，他怎能當(dāng)人家“老爸”呢！今天，凡中國(guó)人

17、，以及學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)的外國(guó)人，誰(shuí)離得開(kāi)漢語(yǔ)拼音方案規(guī)定的拼音法？聯(lián)合國(guó)也要用它呢。它不僅是中國(guó)的，也是世界的，開(kāi)辟了漢語(yǔ)和中國(guó)文化走向國(guó)際社會(huì)的一條便捷通道，功不可沒(méi)。僅從這一點(diǎn)看，周有光其名，便將彪炳青史。改革開(kāi)放初期，為加強(qiáng)中外經(jīng)濟(jì)文化交流，通曉四國(guó)語(yǔ)言的周有光，又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯，為中方三專家之一，因此人稱“周百科”；中方另二人，一是新聞巨子兼大學(xué)者劉尊棋，一是被譽(yù)為“萬(wàn)能科學(xué)家”的錢偉長(zhǎng)教授。百科全書號(hào)稱“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”，HYPERLINK / t _blank翻譯這本書，是一個(gè)浩大工程，對(duì)于不管多大的學(xué)者來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)學(xué)習(xí)、重溫百科知識(shí)的過(guò)程。而這于周老，又是一個(gè)機(jī)

18、遇。也許正是這一工作，激發(fā)了他研究全球化、信息化、HYPERLINK / t _blank語(yǔ)文現(xiàn)代化和世界多國(guó)文化的熱情，使他晚年的學(xué)術(shù)生活，在更廣闊的領(lǐng)域大放異彩。這時(shí)的周有光，就不只是HYPERLINK / t _blank翻譯百科全書意義上的“周百科”了，而堪稱一個(gè)百科全書式的杰出學(xué)者。周老學(xué)問(wèn)大，但他不是只會(huì)躲在象牙塔里啃書本的書呆子。他研究語(yǔ)言，搞拼音，也沒(méi)有讓一串串字母，將自己糾纏在一個(gè)狹小天地里。大學(xué)者雕小蟲忙，近年群言雜志，幾乎每期都刊登他議論社會(huì)現(xiàn)象的短文。他其實(shí)是一個(gè)溫文爾雅的斗士，其人具有雜文家慣于挖掘社會(huì)病的特質(zhì)，但不赤膊上陣。他把自己的“憤”，化在平實(shí)睿智之中，常以機(jī)

19、智獨(dú)特的方式針砭時(shí)弊，文字讀來(lái)別有不慍不火、綿里藏針的風(fēng)味。 周老說(shuō)：“我的座右銘是，活到老，學(xué)到老，思考到老，快樂(lè)到老。”但愿，在群言40周年慶祝會(huì)上，還能聆聽(tīng)這位極其獨(dú)特老人的宏論。 （選自北京日?qǐng)?bào)2011年11月22日 有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A“老不老我不管，我是活一天多一天”表現(xiàn)了周老順其自然、隨遇而安、與世無(wú)爭(zhēng)的樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度，這也是他長(zhǎng)壽的秘訣之一。 B人稱“周百科”，因?yàn)橹芾贤〞詽h、英、法、日四種語(yǔ)言，而且又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯。 C因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有自己的拼音，出于強(qiáng)烈的民族自尊心，所以周有光放棄經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究，改行

20、從事語(yǔ)言文字研究。 D周有光原來(lái)學(xué)習(xí)的并非語(yǔ)言學(xué)，因此他不得不付出比別人更多的努力，才能實(shí)現(xiàn)“使?jié)h語(yǔ)成為世界通用的蝌蚪文”的理想。 E本文運(yùn)用平實(shí)自然的語(yǔ)言，詳略有序地?cái)⑹隽酥苡泄獾慕?jīng)歷，讀者從中感受到了他的人格魅力和如饑似渴的求知欲望。（2）從全文來(lái)看，第二段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）（3）這篇傳記主要寫了周有光哪些事跡？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（4）周有光的HYPERLINK / t _blank人生經(jīng)歷給了你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第卷 表達(dá)題（74分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）12下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）在改革浪潮剛

21、剛興起的時(shí)候，這一群中年人相遇相識(shí)在深圳；十年后，他們又在西雅圖萍水相逢，不禁心潮起伏。A江南書苑位于蜀山區(qū)中心地帶，地理位置優(yōu)越，生活設(shè)施完善，占盡天時(shí)、地利，當(dāng)仁不讓地成為該地區(qū)房產(chǎn)板塊中的一顆新星。B老一輩表演藝術(shù)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)積累中掌握住了度的問(wèn)題，演唱和表演不瘟不火，恰到好處。C中國(guó)“經(jīng)濟(jì)年度人物”自2000年開(kāi)始評(píng)選以來(lái)，當(dāng)選者均為所在行業(yè)內(nèi)翻云覆雨的名人，而2003年“經(jīng)濟(jì)年度人物”當(dāng)選者之一竟然是四川的一位普通農(nóng)婦。13下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A盡管當(dāng)時(shí)文章中沒(méi)有明確指出，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之所以失敗，是因?yàn)闆](méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，但是，他以無(wú)可辯駁的事實(shí)，證明了有沒(méi)有

22、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的決定性因素。B我們對(duì)于“比較文學(xué)”是個(gè)陌生的概念，讀讀錢鐘書的談中國(guó)詩(shī)或許能引你走進(jìn)這一陌生的領(lǐng)域。C如何才能讓大家都富起來(lái)呢？知識(shí)在起決定性作用。知識(shí)的貧乏必然造成財(cái)富的貧乏，財(cái)富的充足往往是以知識(shí)的充實(shí)為前提的。D漢語(yǔ)學(xué)者難道不能做到，這世界無(wú)論多么讓人沮喪，都既不悲觀自棄，亦不急功近利，持守住自己的學(xué)術(shù)之域嗎？14依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 混沌初開(kāi)，人猿相別。_。所謂知識(shí)就是力量，知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底，語(yǔ)文就是力量。 可想而知，沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子 語(yǔ)言，是人類思維的外化，智慧的物化，說(shuō)在口

23、頭上的叫“語(yǔ)”，寫在書面上的叫“文” 人生在世，靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活，語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具 人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代 語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大，語(yǔ)言的外延就有多大 交際交流，表達(dá)情意，人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接受”或“表達(dá)”自己的精神思想，創(chuàng)造發(fā) 明，形成認(rèn)識(shí)論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進(jìn)世界向前發(fā)展A BC D15概括下面這段文字的主要內(nèi)容，不超過(guò)20字。（5分）媒體文化通過(guò)自身特有的魅力作用于青少年，青少年在對(duì)媒體文化的追逐中發(fā)展其自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值觀。媒體文化的開(kāi)放性左右著青少年的價(jià)值選擇，媒體文化的大

24、眾化沖擊著青少年的價(jià)值權(quán)威，媒體文化的多樣化模糊了青少年的價(jià)值判斷，青少年自身缺乏進(jìn)行價(jià)值選擇的經(jīng)驗(yàn)。缺乏媒體認(rèn)知力，原有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在新信息的沖擊下極容易發(fā)生扭曲、變形甚至錯(cuò)位。形式和內(nèi)容瞬息萬(wàn)變的媒體文化使得青少年總是在不斷選擇，卻常常迷失在內(nèi)容各異甚至是相互矛盾的價(jià)值中。_ 六、寫作（60分）16閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）長(zhǎng)期從事學(xué)生思想教育研究的南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教授胡連生說(shuō)，現(xiàn)在少數(shù)學(xué)生中存在的迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進(jìn)等現(xiàn)象，從根本上講，都是責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。一個(gè)連對(duì)自己和父母都不負(fù)責(zé)任的學(xué)生，怎么會(huì)承擔(dān)起對(duì)集體、國(guó)家的責(zé)任?中國(guó)青年報(bào)上生活在低處

25、，靈魂在高處一文說(shuō):“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)?！?006感動(dòng)中國(guó)年度人物季羨林老人在人生的意義與價(jià)值一文中說(shuō):“在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！弊x了上述文字，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或你的人生體驗(yàn)，選準(zhǔn)角度，自選文體（詩(shī)歌除外）自定立意，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1【答案】B【解析】由第一段可知，對(duì)“鏡像難題”含義的解釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)應(yīng)為B項(xiàng)。A是人們?cè)诳寸R像時(shí)的

26、兩種不同感受。C是對(duì)“鏡像難題”成因的分析，而且“心情”的說(shuō)法不正確。D是對(duì)“鏡像難題”成因的分析解釋。2【答案】C【解析】由第二段末句可知，C是“鏡像難題”形成的根本原因。A是從光學(xué)角度解釋“鏡像難題”的原理。B是人們面對(duì)物體時(shí)的坐標(biāo)系選擇方式。D于文無(wú)據(jù)。3【答案】C【解析】不產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤感覺(jué)應(yīng)是駕駛員在駕駛過(guò)程之中；有過(guò)駕駛經(jīng)驗(yàn)的人在平時(shí)也會(huì)與常人一樣，容易產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤感覺(jué)。學(xué)二、古代詩(shī)文閱讀（42分）4【答案】A 趨，奔赴。5【答案】D【解析】是別人對(duì)張方平應(yīng)對(duì)趙元昊的策略的評(píng)論，與“直諫”無(wú)關(guān)。是有人煽動(dòng)說(shuō)儂智高在南詔將要入侵，張方平認(rèn)為一定是謠傳。是表現(xiàn)張方平上奏的十四

27、條計(jì)策好。6【答案】C【解析】 “解散士兵，停止其它戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到上元觀燈”有誤，是“路遇征調(diào)前來(lái)戍守的軍隊(duì)就讓他們回去，并停止其他勞役，此時(shí)適逢上元節(jié)（即元宵節(jié)），他讓城門三天不關(guān)”。7【答案】在這期間挑選將領(lǐng)，激勵(lì)士兵，加固城墻，修整器械，這才是必勝的方法。（“厲”：激勵(lì)，1分；“堅(jiān)”：加固，1分；“除”：修整，1分；句意2分。）（2）敵寇沒(méi)有來(lái)，（是）有防備的緣故。如果對(duì)他治罪，以后的邊境大臣，將不敢在事情發(fā)生之前做準(zhǔn)備了。（“故”：原因，1分；“罪”：治罪，1分；“為先事之備”1分；句意2分。）8【答案】鞍馬、關(guān)山、鷓鴣，交代了旅途中的環(huán)境；行色匆匆的長(zhǎng)途跋涉中，鷓鴣聲聲，渲染凄涼的氣氛

28、，奠定了全文的感情基調(diào)；鞍馬倥傯，關(guān)山重重，已使人勞頓，鷓鴣的叫聲更是旅人愁緒的象征，抒發(fā)了作者的羈旅之愁和身不由己的悲哀。（作用3分，答出一點(diǎn)給1分，結(jié)合意象意境分析出2點(diǎn)給2分。）9【答案】作者對(duì)旅途中的愁情描述很有層次?！坝衷陉P(guān)山”聞“鷓鴣”，作者觸景生情，寫出自己漂泊無(wú)定、孤寂無(wú)依之愁?！耙槐斁啤?，作者借酒消愁而愁情更濃?！澳媛眯仑S”，“笑長(zhǎng)安卻誤英雄”運(yùn)用馬周客鄉(xiāng)受辱的典故，寫出了自己落魄、懷才不遇的感慨和無(wú)奈。“云樹(shù)濛濛，春水東流，有似愁濃”，運(yùn)用比喻，用有形之物狀無(wú)形之情，化虛為實(shí)，寫出愁情之濃。（4點(diǎn)中答出任意3點(diǎn)并結(jié)合詞句分析就可得滿分。）10【答案】決眥入歸鳥(niǎo) 白頭搔更短

29、 無(wú)可奈何花落去 狐裘不暖錦衾薄 （5）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 婦姑荷簞食 塞上燕脂凝夜紫 巴山夜雨漲秋池 濁酒一杯家萬(wàn)里 五十弦翻塞外聲 春江花朝秋月夜 一尊還酹江月11（1）【答案】BE（選B得3分，選E得2分， 選D得1分。）【解析】A“與世無(wú)爭(zhēng)”無(wú)中生有。C改行從事語(yǔ)言文字研究的原因是具有語(yǔ)言天賦、對(duì)語(yǔ)言的濃厚興趣以及一個(gè)偶然機(jī)遇，而不是因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有自己的拼音，出于強(qiáng)烈的民族自尊心?！眳⒁?jiàn)第四段。D強(qiáng)加因果，“付出更大的努力”有誤，周老對(duì)語(yǔ)言興趣濃厚，而且有語(yǔ)言天賦。（2）【答案】在內(nèi)容上交代作者與周有光首次見(jiàn)面的時(shí)間和場(chǎng)合，形神兼?zhèn)涞孛鑼懼苡泄馊逖拧㈩Ｖ堑男蜗筇卣?，表達(dá)作者的敬意，引起

30、讀者的閱讀興趣。（3分）在結(jié)構(gòu)上承上啟下，為下文具體寫周有光的事跡做鋪墊。（3分）（3）【答案】留美攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，后改行從事中國(guó)文字改革，成為一個(gè)著名語(yǔ)言學(xué)家和文化大師。（2分） 學(xué)識(shí)淵博，通曉四國(guó)語(yǔ)言，參與HYPERLINK / t _blank翻譯，被稱為“周百科”。 （2分）百歲過(guò)后，仍關(guān)注社會(huì)民生，筆耕不輟，以機(jī)智獨(dú)特的方式針砭時(shí)弊。（2分）（4）【答案】（本題不必與答案完全相符，言之成理即可）觀點(diǎn)一：學(xué)會(huì)選擇，找準(zhǔn)位置。一次“錯(cuò)位”，使周老成為語(yǔ)言學(xué)家和文化大師，這是偶然，也是必然。像周老那樣抓住機(jī)遇，定能找準(zhǔn)自己的位置。興趣是最好的老師，周老的成功，得益于他對(duì)自己的專業(yè)興趣濃厚，像周

31、老那樣，定能打開(kāi)成功大門。觀點(diǎn)二：平和豁達(dá)，虛懷若谷。遭遇諸多坎坷，周老豁達(dá)面對(duì)，不求世俗榮華，埋頭鉆研學(xué)問(wèn)，終成一代名家。像周老那樣處世治學(xué)，必有顯著成效。周老著作等身，卻虛懷若谷，婉拒“漢語(yǔ)拼音之父”的美稱。像周老那樣謙虛有度，HYPERLINK / t _blank人生更有魅力。12【答案】C【解析】萍水相逢：素不相識(shí)的人偶遇，用于初識(shí)。當(dāng)仁不讓：泛指遇到應(yīng)該做的事，積極主動(dòng)去做，不退讓。一般用來(lái)修飾人。不瘟不火：戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處。翻云覆雨：比喻反復(fù)無(wú)常的人玩弄手段和權(quán)術(shù)，貶義詞。13【答案】C【解析】A兩面對(duì)一面，去掉“有沒(méi)有”。B主客體顛倒，改為“比較文學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的概念”。 D偷換主語(yǔ)，同時(shí)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)。14【答案】D【解析】首先是“人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著”緊承原文第一句，然后結(jié)合很緊密，與結(jié)合緊密，且列舉了語(yǔ)言的作用，其后接較為連貫。15【答案】媒體文化影響青少年價(jià)值觀的形成。16【寫作指導(dǎo)】這道試題指向青年人的責(zé)任感，有一定的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。當(dāng)代絕大部分的學(xué)生受到太多的關(guān)愛(ài)，往往只知索求而吝于承擔(dān)。三則材料命意具有梯度，層層推進(jìn)，要求學(xué)生將自我在社會(huì)和歷史進(jìn)程中定位。本文立意，可集中談承擔(dān)對(duì)自我、對(duì)社會(huì)