南開大學(xué)22年春學(xué)期《國(guó)學(xué)概論》在線作業(yè)-00003

1、-本頁為預(yù)覽頁P(yáng)AGE14-本頁為預(yù)覽頁-本頁為預(yù)覽頁22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）國(guó)學(xué)概論在線作業(yè)-00003第1題. 關(guān)于論語，下列說法不正確的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：論語是記載孔子思想的可靠材料選項(xiàng)B：論語是孔子所作選項(xiàng)C：論語是“十三經(jīng)”之一選項(xiàng)D：論語是孔門弟子輯錄的孔子言行錄參考答案：B第2題. 關(guān)于法家思想和墨家思想的異同，不正確的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：法家不信鬼神，墨家相信鬼神選項(xiàng)B：法家厚古薄今，墨家厚今薄古選項(xiàng)C：法家重視功利，墨家重視道德選項(xiàng)D：法家追求利己，墨家追求利人參考答案：B第3題. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們激烈爭(zhēng)辯人性問題。最貼近法家人性論的一項(xiàng)是：選項(xiàng)

2、A：人性不是人的生理本能選項(xiàng)B：人性就是人的生理本能選項(xiàng)C：不存在所謂的人性選項(xiàng)D：人無人性便是禽獸參考答案：B第4題. 司馬遷史記的體例，以下說法有誤的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：本紀(jì)以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)選項(xiàng)B：世家記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡選項(xiàng)C：表用表格來簡(jiǎn)列制度發(fā)展，涉及天文兵律、河渠地理等內(nèi)容選項(xiàng)D：書記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面參考答案：C第5題. 下列選項(xiàng)中，與金石學(xué)無關(guān)的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：大盂鼎銘文選項(xiàng)B：泰山刻石選項(xiàng)C：石鼓文選項(xiàng)D：甲骨文參考答案：D第6題. 中國(guó)最早的佛教團(tuán)體是：選項(xiàng)A：嵇康等人組成的竹林七賢選項(xiàng)B：慧遠(yuǎn)等人組成

3、的廬山結(jié)社選項(xiàng)C：智等人組成的臺(tái)宗團(tuán)體選項(xiàng)D：慧能等人組成的禪宗團(tuán)體參考答案：B第7題. 馬致遠(yuǎn)以王昭君為主角，著重描寫了昭君對(duì)漢元帝真摯的愛情，是下列哪一部作品：選項(xiàng)A：墻頭馬上選項(xiàng)B：梧桐雨選項(xiàng)C：東墻記選項(xiàng)D：漢宮秋參考答案：D第8題. 下列哪一項(xiàng)不屬于墨家思想：選項(xiàng)A：親友去世應(yīng)該薄葬選項(xiàng)B：一心為公，毫不利己選項(xiàng)C：對(duì)家人和對(duì)別人同樣關(guān)愛選項(xiàng)D：拔一毛而利天下，不為也參考答案：D第9題. 先秦諸子散文的發(fā)展，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段。以下著作按照近年學(xué)術(shù)主流觀點(diǎn)，年代先后順序排列正確的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：論語莊子墨子選項(xiàng)B：墨子孟子韓非子選項(xiàng)C：孟子老子莊子選項(xiàng)D：論語孟子老子參考答案：B第1

4、0題. “燕雀無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨?！痹撛~人的風(fēng)格曾被張炎詞源喻為“野云孤飛，去留無跡”。請(qǐng)問該詞人是：選項(xiàng)A：李清照選項(xiàng)B：辛棄疾選項(xiàng)C：姜夔選項(xiàng)D：吳文英參考答案：C第11題. 唯識(shí)學(xué)講“五蘊(yùn)”?！拔逄N(yùn)”的基本過程是：選項(xiàng)A：色受想行識(shí)選項(xiàng)B：受想色行識(shí)選項(xiàng)C：受想行色識(shí)選項(xiàng)D：想受行色識(shí)參考答案：A第12題. 下列不符合陸王心學(xué)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：主張“心即理”，向內(nèi)心求理選項(xiàng)B：發(fā)揮了孟子的心性學(xué)說選項(xiàng)C：提倡靜坐修養(yǎng)選項(xiàng)D：提倡博覽群書參考答案：D第13題. 從時(shí)間節(jié)點(diǎn)和藝術(shù)成就看，曹植已經(jīng)為漢賦的發(fā)展劃上了完滿的句號(hào)。下列哪篇是其代表作？選項(xiàng)A：子虛賦選項(xiàng)B

5、：洛神賦選項(xiàng)C：上林賦選項(xiàng)D：登臺(tái)賦參考答案：B第14題. 上古時(shí)代的君主誥命，尤其是西周初期的誥命，多存于：選項(xiàng)A：毛公鼎選項(xiàng)B：春秋選項(xiàng)C：尚書選項(xiàng)D：國(guó)語參考答案：C第15題. 依據(jù)五德終始論，五德都有其相對(duì)應(yīng)的顏色，下列五德顏色搭配正確的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：火德白色選項(xiàng)B：水德黑色選項(xiàng)C：木德黃色選項(xiàng)D：土德赤色參考答案：B第16題. 湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”分別是：選項(xiàng)A：紫釵記牡丹亭邯鄲記南柯記選項(xiàng)B：紫簫記牡丹亭邯鄲記長(zhǎng)生殿選項(xiàng)C：長(zhǎng)生殿紫簫記牡丹亭邯鄲記選項(xiàng)D：紫釵記桃花扇牡丹亭邯鄲記參考答案：A第17題. 根據(jù)春秋三傳的不同體例及特點(diǎn)，判斷“曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正

6、月？大一統(tǒng)也”這句話,應(yīng)該出自：選項(xiàng)A：左傳選項(xiàng)B：公羊傳選項(xiàng)C：谷梁傳選項(xiàng)D：夾氏傳參考答案：B第18題. 尚書中記載中國(guó)古代地理的一篇是：選項(xiàng)A：甘誓選項(xiàng)B：洪范選項(xiàng)C：大誥選項(xiàng)D：禹貢參考答案：D第19題. 在宋代，孫子兵法六韜尉繚子等七部兵書被尊為“武經(jīng)七書”，是古代中國(guó)軍事著作的精華。下列出土簡(jiǎn)牘的內(nèi)容以兵書為主且包括上面三部書的是下列哪一項(xiàng)：選項(xiàng)A：居延漢簡(jiǎn)選項(xiàng)B：銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)選項(xiàng)C：長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)選項(xiàng)D：張家山漢簡(jiǎn)參考答案：B第20題. 下列說法中，與儒家仁學(xué)思想無關(guān)的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也選項(xiàng)B：己所不欲，勿施于人選項(xiàng)C：老吾老以及人之老，幼吾幼

7、以及人之幼選項(xiàng)D：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人參考答案：A第21題. 大體而言，辭賦、散文在格式與音韻方面較為松散，但辭賦與散文之間也有所不同。下列選項(xiàng)中不屬于辭賦的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：七發(fā)選項(xiàng)B：師說選項(xiàng)C：子虛賦選項(xiàng)D：上林賦參考答案：B第22題. 東漢中后期，下層社會(huì)流傳一部道教經(jīng)典，這部經(jīng)典是：選項(xiàng)A：道德經(jīng)選項(xiàng)B：太平青領(lǐng)書選項(xiàng)C：抱樸子內(nèi)篇選項(xiàng)D：太上感應(yīng)篇參考答案：B第23題. 唐朝科舉考試特設(shè)明算科，國(guó)子監(jiān)設(shè)算學(xué)博士和助教，列為算學(xué)館學(xué)生教材的，是哪一部文獻(xiàn)：選項(xiàng)A：算經(jīng)十書選項(xiàng)B：數(shù)書九章選項(xiàng)C：測(cè)圓海鏡選項(xiàng)D：算法統(tǒng)宗參考答案：A第24題. 下列選項(xiàng)中，不屬于孟子思想的一項(xiàng)是：選

8、項(xiàng)A：民為貴，社稷次之，君為輕選項(xiàng)B：吾善養(yǎng)吾浩然之氣選項(xiàng)C：故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度選項(xiàng)D：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫參考答案：C第25題. 太平經(jīng)是道教經(jīng)典之一。關(guān)于太平經(jīng)的內(nèi)容，下列哪一種說法是錯(cuò)誤的：選項(xiàng)A：“天”是造物主，萬物由“天”造選項(xiàng)B：若要身體健康，首先必須恪守戒律選項(xiàng)C：人類的生命由形和神兩種要素構(gòu)成選項(xiàng)D：人生病是神靈對(duì)人錯(cuò)誤行為的懲罰參考答案：B第26題. 鄭玄是東漢古文經(jīng)學(xué)家最杰出的代表，唐代孔穎達(dá)等奉敕編寫的五經(jīng)正義采用鄭玄注的一項(xiàng)是：選項(xiàng)A：周易正義選項(xiàng)B：禮記正義選項(xiàng)C：尚書正義選項(xiàng)D：春秋左傳正義參考答案：B第27題

9、. 依照禪宗教義，下面哪一個(gè)選項(xiàng)是正確的：選項(xiàng)A：一切眾生皆有佛性選項(xiàng)B：一切眾生皆無佛性選項(xiàng)C：只有人類才有佛性選項(xiàng)D：部分人類才有佛性參考答案：A第28題. 下面列舉的建筑工程中，哪一項(xiàng)不屬于世界文化遺產(chǎn)：選項(xiàng)A：長(zhǎng)城選項(xiàng)B：北京故宮選項(xiàng)C：蘇州古典園林選項(xiàng)D：圓明園參考答案：D第29題. 章回小說的源頭可以追溯到以下哪一項(xiàng)：選項(xiàng)A：小說話本選項(xiàng)B：說經(jīng)話本選項(xiàng)C：講史話本選項(xiàng)D：合生話本參考答案：C第30題. 法家主張君主在政治中用“勢(shì)”?！皠?shì)”的主要功能是：選項(xiàng)A：維護(hù)政治權(quán)威選項(xiàng)B：維護(hù)朝廷權(quán)威選項(xiàng)C：維護(hù)君主權(quán)威選項(xiàng)D：維護(hù)百姓權(quán)威參考答案：C第31題. 司馬遷的史記是紀(jì)傳體史書的

10、典范，分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳等部分。關(guān)于紀(jì)傳體史書的優(yōu)、缺點(diǎn)，下列表述正確的兩項(xiàng)是：選項(xiàng)A：優(yōu)點(diǎn)是廣泛記載社會(huì)各階層人物的活動(dòng)與事跡選項(xiàng)B：優(yōu)點(diǎn)是便于考察歷史事件發(fā)生的具體時(shí)間選項(xiàng)C：缺點(diǎn)是不能完整敘述每一歷史事件的全部過程選項(xiàng)D：缺點(diǎn)是可以完整敘述每一歷史事件的全部過程參考答案：A,C第32題. 墨家反對(duì)命定論。與墨家“非命”思想相呼應(yīng)的兩項(xiàng)是：選項(xiàng)A：天命信則有，不信則無選項(xiàng)B：命定論得不到實(shí)踐證明選項(xiàng)C：命定論會(huì)使人消極怠惰選項(xiàng)D：國(guó)家治亂興衰由命決定參考答案：B,C第33題. 下列哪兩項(xiàng)關(guān)于史學(xué)的說法較為妥當(dāng)：選項(xiàng)A：歷史學(xué)的終極價(jià)值在于增進(jìn)人類的福祉選項(xiàng)B：歷史學(xué)的產(chǎn)生只需要理

11、性主義精神，與社會(huì)條件和歷史意識(shí)無關(guān)選項(xiàng)C：中國(guó)一直是世界上歷史學(xué)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一選項(xiàng)D：東亞史學(xué)傳統(tǒng)是多中心的，包括中國(guó)、日本、朝鮮等參考答案：A,C第34題. 下列關(guān)于周易的說法中，正確的兩項(xiàng)是：選項(xiàng)A：文言載述了西周春秋時(shí)代蓍筮的方法選項(xiàng)B：清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”出自乾坤兩卦的象傳選項(xiàng)C：坎象征澤、少女、羊選項(xiàng)D：易傳共十篇，故又稱“十翼”參考答案：B,D第35題. 鄒衍提出的五德終始論被秦漢時(shí)期的統(tǒng)治者所采用，下列符合五德終始論的兩項(xiàng)是：選項(xiàng)A：五德終始論是陰陽五行學(xué)說在政治領(lǐng)域的運(yùn)用選項(xiàng)B：五德終始論以仁義道德為朝代更替的依據(jù)選項(xiàng)C：秦始皇采用了以五行相克為依據(jù)的五德終始

12、論選項(xiàng)D：秦始皇采用了以五行相生為依據(jù)的五德終始論參考答案：A,C第36題. 從南北朝到五代，儒釋道三教既有沖突，也在逐漸融合。下列哪兩項(xiàng)屬于三教融合的表現(xiàn)：選項(xiàng)A：一些皇帝和士大夫崇奉佛、道選項(xiàng)B：儒學(xué)家維護(hù)官方經(jīng)學(xué)選項(xiàng)C：儒學(xué)家吸收佛教的心性論選項(xiàng)D：“三武一宗法難”參考答案：A,C第37題. 中唐詩人孟郊、賈島均以“苦吟”著稱。二人皆重推敲雕琢，蘇軾稱二者詩為“郊寒島瘦”。以下詩句中屬于這兩位詩人的是哪兩則：選項(xiàng)A：誰言寸草心，報(bào)得三春暉選項(xiàng)B：大漠沙如雪，燕山月似鉤選項(xiàng)C：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅選項(xiàng)D：鳥宿池邊樹，僧敲月下門參考答案：A,D第38題. 太上感應(yīng)篇是宋代以后流行于民間的勸

13、善書。它的主要內(nèi)容是哪兩項(xiàng)：選項(xiàng)A：做善事有善報(bào)選項(xiàng)B：做惡事有惡報(bào)選項(xiàng)C：善惡報(bào)應(yīng)在此世選項(xiàng)D：善惡報(bào)應(yīng)在來世參考答案：A,B第39題. 由于西方文明的強(qiáng)勢(shì)傳入，清代乾嘉考據(jù)學(xué)漸漸被經(jīng)世之學(xué)代替。在經(jīng)世致用思想的影響下，許多學(xué)者關(guān)注并撰寫了域外和邊疆史地著作。以下哪三項(xiàng)屬于這類著作：選項(xiàng)A：魏源海國(guó)圖志選項(xiàng)B：紀(jì)昀四庫全書總目選項(xiàng)C：張穆蒙古游牧記選項(xiàng)D：黃遵憲日本國(guó)志參考答案：A,C,D第40題. 魏晉南北朝時(shí)期編纂了許多地理類史籍。以下哪三項(xiàng)屬于當(dāng)時(shí)的地理類史書：選項(xiàng)A：洛陽伽藍(lán)記選項(xiàng)B：畿服經(jīng)選項(xiàng)C：佛國(guó)記選項(xiàng)D：華陽國(guó)志參考答案：A,C,D第41題. 金石學(xué)是研究商周時(shí)代甲骨卜辭的學(xué)術(shù)活動(dòng)。選項(xiàng)A：對(duì)選項(xiàng)B：錯(cuò)參考答案：B第42題. “四書”中的中庸是禮記中的一篇。選項(xiàng)A：對(duì)選項(xiàng)B：錯(cuò)參考答案：A第43題. 管仲是法家的代表之一。選項(xiàng)A：對(duì)選項(xiàng)B：錯(cuò)參考答案：A第44題. 東漢張衡制作了水運(yùn)渾象，用于演示天體運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)A：對(duì)選項(xiàng)B：錯(cuò)參考答案：A第45題. 陰陽家是