科舉制度規(guī)定對(duì)中國古代的積極和消極影響

1、科舉制度對(duì)中國古代的積極和消極影響客觀地說，中國古代的科舉制度的確有其巨大的負(fù)面效應(yīng)，但是從歷史上看， 它也確實(shí)對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展起到了明顯的推動(dòng)作用。中國是一個(gè)具有悠久歷史的國家，傳統(tǒng)文化博大精深。在中國古代政治文化中，官吏選拔制度，尤其是中國古代科舉制度，不僅對(duì)中國乃至世界都產(chǎn)生了十分巨大的影響。中國古代科舉制是一種通過公開考試選拔官員的政治制度，是中國古代人事選拔制度發(fā)展過程中最成熟 、最進(jìn)步的一個(gè)階段，也是世界上最早的文官考試制度。擁有 1300多年的歷史，作為一種曾影響中國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)層次的政治制度，科舉制度盡管廢除已近百年，但它對(duì)加強(qiáng)當(dāng)時(shí) 的中央集權(quán)統(tǒng)治、維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)繁

2、榮以及緩解社會(huì)矛盾等方面所起到的積極作用，至今仍具有深刻的意義。一、積極影響（一）加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了封建國家的統(tǒng)一。制度實(shí)行科舉制度一方面把分散的人事選拔全完全回收中央，另一方面又使政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)更為擴(kuò)大，適應(yīng)了中國封建社會(huì)中后期強(qiáng)化中央集權(quán)的需要。使中國封建社會(huì)大一統(tǒng)的觀念更加深入人心， 增強(qiáng)了維護(hù)國家統(tǒng)一的向心力和凝聚力，更有利于傳統(tǒng)中 央集權(quán)國家的發(fā)展。（二）為封建國家行政機(jī)器注入了新的活力， 提高了管理效能。自隋唐以來，歷代有作為的將相輔臣幾乎都是科舉出身的“學(xué)而優(yōu)則仕”者，如范仲淹、王安石、林則徐等等。在這些人才中，大多都意氣風(fēng)發(fā)，有的偉大抱負(fù)。由此可以看到，科舉考試制度為國

3、家選拔了一批又一 批較有才能的人士，為封建統(tǒng)治注入了新的活力，促進(jìn)了封建管理階層的 新陳代謝。（三）彌補(bǔ)了人才選拔制度的不足， 改善了封建社會(huì)的吏治狀況。科舉制度在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)人事選拔方式上的不足， 打破了官僚貴族世家對(duì)選官的壟斷，通過實(shí)行公開報(bào)名、平等競爭、擇優(yōu)錄取 的原則，在較大的社會(huì)范圍中開辟了一條入仕途徑。 通過科舉考試制度， 封建國家官吏隊(duì)制度伍中知識(shí)分子的比例大大提高，他們中許多人能以封建禮教約束自己， 敢于抵制官場腐敗現(xiàn)象，這在客觀上促進(jìn)了吏治狀況的改善。（四）促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。由于科舉考試制度為廣大學(xué)子提供了獲取功名的機(jī)會(huì)，一方面大大激發(fā)了中下層階級(jí)的 進(jìn)取精神，另

4、一方面也很大程度上促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。 隋唐以后， 隨著時(shí)勢的不斷發(fā)展 ，科舉制度和教育制度越來越緊密地結(jié)合在一起?？婆e考試的生源主要來自學(xué)校，而學(xué)校主 要為培養(yǎng)應(yīng)試士子而設(shè)立，學(xué)校教育的目的主要就是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需的人才。（五）為世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。據(jù)記載，早在唐中宗時(shí)期， 日本建立了模仿唐代制度的考試選官制度。 16 世紀(jì)以后，我 國的考試制度愈來愈受到世界的矚目。到 1 9 世紀(jì)中葉 ,中國的科舉考試制度已為歐洲知識(shí)界普遍知曉，朝鮮和越南也曾長 期實(shí)行過科舉制。毋庸置疑，科舉制度西傳歐美并影響世界是中國對(duì)世界文明進(jìn)程的一大貢 獻(xiàn)。二、消極影響制度科舉制度在其產(chǎn)生積極作用的同時(shí)，

5、 也帶來了許多消極影響。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）考試內(nèi)容?？婆e考試內(nèi)容過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)詩賦，而忽視了其他促進(jìn)社會(huì)發(fā)展所需的各種文化知識(shí)，尤其是 對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的忽視，這對(duì)中國文化的畸形發(fā)展以及近代中國科學(xué)技術(shù)的落后，確實(shí)產(chǎn)生了消極的影響。（二）考試形式?？婆e考試制度隨著時(shí)間的推移，其考試形式也日益走向僵化，因循守舊，漏洞百出，特 別是明清以后實(shí)行的八股文制度，完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無法培養(yǎng)士子們的實(shí)際能力，反而強(qiáng) 化了人們投機(jī)取巧的考試心理，敗壞了學(xué)風(fēng)，腐蝕了心靈。（三）科舉制度的價(jià)值導(dǎo)向?？婆e制度雖然達(dá)到了選賢任能的目的，但它也把人的思想束縛、禁錮于一定范式中，民 主意識(shí)被無情地扼殺了。同時(shí)，科舉制度強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品， 唯有讀書高” 的貴族觀念，引 導(dǎo)人們輕視社會(huì)各行業(yè)，輕視生產(chǎn)實(shí)踐，使知識(shí)分子嚴(yán)重脫離社會(huì)實(shí)際生活，造成中華民族在表面的文化繁制度榮下日益空洞衰弱的頹唐之勢?？婆e制度做為有著 1300 多年歷史的政治人才選拔制度，不可避免的對(duì)當(dāng)代我國人才的培養(yǎng)， 行政人員的