厲行節(jié)約演講稿三篇

1、第 PAGE6 頁(yè) 共 NUMPAGES6 頁(yè)厲行節(jié)約演講稿三篇厲行節(jié)約演講稿 篇1 “建立節(jié)約型社會(huì)”這幾個(gè)字，眼下常常見諸媒體，無論看起來還是聽起來都是那么舒服！我常常有一種也許不恰當(dāng)?shù)目捶ǎ蔷褪窃谖覀冞@個(gè)社會(huì)，往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了，行政或有關(guān)部門才采取行動(dòng)，仿佛救火。 舉個(gè)例子說，關(guān)于煤礦事故，我相信自從出現(xiàn)了煤礦，事故就不可避免的要發(fā)生一些，然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過程，行政在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢？就在當(dāng)前，在國(guó)家專項(xiàng)整治的情形下，我們也會(huì)時(shí)不時(shí)看到悲慘的報(bào)道，看到頂風(fēng)開采的案件。我絕對(duì)相信，這些被曝光的僅僅是一些責(zé)任部門或者責(zé)任人已經(jīng)無法隱藏的事故。這一點(diǎn)我沒

2、必要再舉例證明了，因?yàn)槲覀兌贾?，這是一個(gè)有著暴利的行業(yè)，在利益的驅(qū)動(dòng)下，有很多沒有安全保障的煤窯存在著。說到這里，我們就自然的得出一個(gè)結(jié)論：?jiǎn)栴}的根源在行政。具體有二：一是沒有非常好的預(yù)防措施，二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機(jī)制。如果行政不能夠解決自身的這些問題，那么制定再好的政策，免不了會(huì)成為聾的耳朵，或者成為好聽的口號(hào)。言歸正傳，就說“建立節(jié)約型社會(huì)”。古人云：由儉如奢易，由奢如儉難。人大概都如此，除非有極好個(gè)的個(gè)人修養(yǎng)。當(dāng)前人們的總體生活水平實(shí)實(shí)在在的是提高了，無論物質(zhì)方面還是精神方面，同時(shí)我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費(fèi)，行政辦公成本的高漲，還有很多很多生活艱難的群體。按照

3、我一開始的說法，這種矛盾已經(jīng)非常突出了，成為嚴(yán)重的社會(huì)問題了，所以行政必須得站出來說這個(gè)問題，解決這個(gè)問題。做為草根之人，我也深深為行政能夠重視此問題而由衷高興，但高興之余不免又有些擔(dān)憂：行政到底能不能達(dá)成這個(gè)目標(biāo)！我擔(dān)心的理由與前面我談到煤炭行業(yè)時(shí)所指出的行政存在的問題相對(duì)應(yīng)，首先是預(yù)防措施，根本的問題在于教育，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，所以不可能立桿見影，那么就需要緊急制定預(yù)防措施，能不能制定一套有效的預(yù)防措施，猶如我們?nèi)祟惖囊粭l能夠走路的腿，是非常關(guān)鍵的；其次是，有了好的措施，制定者能否果敢監(jiān)督，執(zhí)行者能否有效執(zhí)行就象人類能夠走路的的另一條腿，只有兩條腿都能健康的走路，我們才有可能走的更遠(yuǎn)

4、！我非常喜歡一句中央電視臺(tái)的廣告詞：節(jié)約是一種境界！但愿人人都能夠吃透這句話，做一個(gè)有益于自己，有益于家庭，有益于社會(huì)，有益于大自然的好公民！厲行節(jié)約演講稿 篇2親愛的老師、同學(xué)們：大家好！浪費(fèi)這種壞習(xí)慣向來都是我們成長(zhǎng)道路上的絆腳石，正因?yàn)閺男∮兄蠋熀透改傅慕虒?dǎo)才讓我們意識(shí)到厲行節(jié)約的重要性，但是我們?cè)谛@中學(xué)習(xí)的時(shí)候也要警惕浪費(fèi)心理的產(chǎn)生，畢竟現(xiàn)在我們擁有的這些都來之不易自然要懂得珍惜才行，將講面子當(dāng)做自己浪費(fèi)的借口無疑會(huì)讓我們的道德素質(zhì)受到嚴(yán)重的污染，因此我也希望同學(xué)們能夠?qū)⒎磳?duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約當(dāng)做自己的人生準(zhǔn)則。首先我們得明白節(jié)約的美德是自古以來每個(gè)人都向往的，畢竟當(dāng)每個(gè)人都懂得節(jié)約的時(shí)

5、候自然能夠積少成多從而起到避免浪費(fèi)的效果，可以說在我們小時(shí)候便在爺爺奶奶的教導(dǎo)下懂得了這類道理，老人們經(jīng)歷過物資匱乏的年代自然會(huì)比我們更加懂得節(jié)約，甚至我們有時(shí)沒能吃完食物都會(huì)因此被批評(píng)一番，畢竟看似不起眼的浪費(fèi)在積少成多的情況下也會(huì)造成很大的損失，關(guān)鍵是要養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣并盡量避免浪費(fèi)才有益于我們的成長(zhǎng)，須知世界上也有許多連吃飽穿暖都成為奢望的人又怎能不為自己浪費(fèi)的行為感到愧疚。其次考慮到浪費(fèi)帶來的壞處應(yīng)該要站出來進(jìn)行反對(duì)，須知我們能夠在校園內(nèi)享受教育的機(jī)會(huì)主要源于父母的.努力，若是我們不努力學(xué)習(xí)甚至故意調(diào)皮搗蛋的話是否算是浪費(fèi)父母的心血呢？想必老師也會(huì)對(duì)這種浪費(fèi)的舉動(dòng)感到極其失望吧，而且當(dāng)我

6、們進(jìn)行校園大掃除的時(shí)候是否也存在著不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象呢？自小受到的良好教育讓我們意識(shí)到厲行節(jié)約的重要性，既然如此為何不能夠用行動(dòng)來體現(xiàn)出我們對(duì)節(jié)約二字的重視呢?，F(xiàn)如今養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣已經(jīng)成為我們迫在眉睫的事情了，我們不得不承認(rèn)浪費(fèi)的行為的確為我們的生活帶來了不少的困擾，無論是內(nèi)心的譴責(zé)還是老師批評(píng)的話語都是不好受的，更何況當(dāng)我們浪費(fèi)以后又能夠給自己的成長(zhǎng)帶來怎樣的益處呢？當(dāng)否認(rèn)的答案浮現(xiàn)在腦海中以后自然就會(huì)明白反對(duì)浪費(fèi)的重要性了，我們的人生還很漫長(zhǎng)自然不能夠沾染上浪費(fèi)的惡習(xí)，而且除了在生活中提倡厲行節(jié)約以外也要想辦法讓更多的人參與進(jìn)來。作為新時(shí)代的學(xué)生的我們?cè)谘孕信e止方面都會(huì)造成很大的影響，對(duì)此我們

7、要牢記老師的教導(dǎo)并將厲行節(jié)約的習(xí)慣融入到生活中去，當(dāng)我們明白反對(duì)浪費(fèi)的正確性以后自然能夠體會(huì)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性，不要因?yàn)樾┰S的浪費(fèi)導(dǎo)致我們今后的人生蒙上難以洗刷的污點(diǎn)。謝謝大家！厲行節(jié)約演講稿 篇3尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!今天我要和大家交流的話題是厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)。泱泱中華民族，上下五千年的華夏文明，經(jīng)久不衰;優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)數(shù)年的文明傳遞，至今仍炫爛不已;顆顆優(yōu)質(zhì)稻谷，歷經(jīng)數(shù)千次的科學(xué)鉆研，可謂千里飄香。勤儉節(jié)約，是中華民稱的傳統(tǒng)美德。勤儉治國(guó)的堯，受萬民敬仰，被稱頌萬世;出生農(nóng)家的毛澤東以身作則，樹立榜樣;埋首田間的袁隆平畢生奮斗，造福人類?顆顆金黃而飽滿的谷粒，是父輩們辛

8、勤的耕耘，是父輩們勞累的汗水，是父輩們凝結(jié)的奉獻(xiàn)。我們有什么理由去浪費(fèi)，有什么理由去揮霍呢?我們沒有理由，我們只有“愛惜糧食，杜絕浪費(fèi)”。古人云：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易碎;半絲半縷，恒念物力維艱?！碑?dāng)你看到父母在烈日下忙碌流下的滴滴汗珠時(shí)，你是否體會(huì)到了糧食的來之不易?當(dāng)你聽到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的朗朗讀書聲時(shí)，你是否在為自己的浪費(fèi)感到羞愧?當(dāng)你看到飯桌上殘留下的粒粒米飯時(shí)，你是否感覺到那異樣的眼光?同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從身邊的點(diǎn)滴做起，從節(jié)約粒粒糧食做起。同學(xué)們，我們是龍的傳人，是繼承最優(yōu)美德的中國(guó)人!中國(guó)雖在歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)滄桑，但依舊屹立于世界民族之林的東方，向世人展示著，一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)而翱翔的龍的傳奇!所以我們沒有資格為我們的祖國(guó)涂上一個(gè)句點(diǎn)，我們應(yīng)該讓她更加繁榮昌盛。為此，我們要積極行動(dòng)起來，珍惜每一粒糧食，共享幸福明天。愛惜每一粒糧食，就是尊重每一位勞動(dòng)者;愛惜每一粒糧食，就是珍惜每一天幸福的生活;愛惜每一粒糧食，就是傳承每一份關(guān)愛。碗中的米事汗水，碗中的湯是心血，我們不一定是民垂青史的人，卻要爭(zhēng)做歷史長(zhǎng)河中鮮活而有力的旗手。同學(xué)們，讓我們