剩余價值轉(zhuǎn)化為資本

1、剩余價值轉(zhuǎn)化為資本第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本2第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本 第二十二章論述資本積累以及與資本積累相關(guān)的一些問題。第二十二章要說明的是資本是怎樣來的。本章以資本主義生產(chǎn)方式為前提說明資本是如何在資本主義生產(chǎn)的根底上，通過剩余價值轉(zhuǎn)化為資本而擴大的。3第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本 雖然本章講述的是資本積累問題，但是這一問題本身并不是最重要的，重要的是與資本積累有關(guān)的假設(shè)干問題。 馬克思在這一章批判了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)在資本積累問題上的假設(shè)干錯誤理論。4第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本 第二十二章共有五節(jié)： 第一節(jié)論述什么是資本積累以及資本積累是如何進展、資本積累的條件， 本節(jié)最重

2、要的思想是，說明資本積累過程中商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律如何轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律，導(dǎo)致商品經(jīng)濟中的等價交換只成為一種外表現(xiàn)象。由此，提醒了資本積累的本質(zhì)。5第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本 第二節(jié) 批判斯密認(rèn)為積累的資本最終都會轉(zhuǎn)化為工人的消費基金的錯誤思想斯密教條。 第三節(jié)研究決定資本積累數(shù)量的第一方面因素：剩余價值在資本和收入之間的分割。同時，批判了西尼爾的“節(jié)欲論。6第二十二章 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本 第四節(jié)研究影響資本積累數(shù)量的其它因素，包括題目中所列的各個因素。 第五節(jié)批判所謂的“勞動基金理論。這一“理論認(rèn)為，用于支付工人工資的局部是一個由自然決定的固定的量，工人工資在工人數(shù)量影響下，只能在這一

3、限度內(nèi)波動。71規(guī)模擴大的資本主義生產(chǎn)過程。商品生產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律8第一節(jié)如題目所示，本節(jié)包括兩方面內(nèi)容：第一方面：資本積累與擴大再生產(chǎn)；第二方面：資本積累的實質(zhì)和資本積累過程中商品所有權(quán)規(guī)律向資本主義占有權(quán)的轉(zhuǎn)變。9第一節(jié)一、資本積累是通過擴大再生產(chǎn)實現(xiàn)的668-671 1、什么是資本積累：668-669 中心說明資本是如何通過擴大再生產(chǎn)不斷積累的。 “我們以前考察了剩余價值怎樣從資本產(chǎn)生，現(xiàn)在我們考察資本怎樣從剩余價值產(chǎn)生。把剩余價值當(dāng)作資本使用，或者說，把剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本，叫做資本積累。10第一節(jié)2、剩余價值轉(zhuǎn)化為資本的條件669 第一，剩余價值必須從商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣

4、形態(tài)，才能轉(zhuǎn)化為資本。 剩余價值的第一形態(tài)是商品，因此它必須首先實現(xiàn)為貨幣，才能與原有的預(yù)付資本一同，以同樣的方式轉(zhuǎn)化為資本，即過購置生產(chǎn)資料和勞動力轉(zhuǎn)化為剩余價值生產(chǎn)的手段。11第一節(jié) 第二、剩余價值轉(zhuǎn)化為資本必須以社會上存在著可供積累資本所購置的生產(chǎn)資料和勞動力。這些物質(zhì)產(chǎn)品的存在是由社會生產(chǎn)的構(gòu)造決定的，而不是由流通決定的。換句話說，從社會角度看，這些產(chǎn)品是靠生產(chǎn)出來的，如果沒有相應(yīng)的生產(chǎn)，任何企業(yè)都“買不來這些產(chǎn)品。12第一節(jié) “市場上的過程只是實現(xiàn)年生產(chǎn)的各個組成局部的交換，使它們從一個人的手里轉(zhuǎn)到另一人手里，但它既不能增大年生產(chǎn)的總額，也不能改變生產(chǎn)的物品的本性?？梢姡磕戤a(chǎn)品能

5、有什么用途，取決于它本身的構(gòu)成，而決不取決于流通。 (669-670)13第一節(jié) 為了使社會剩余產(chǎn)品中包括用于積累的物質(zhì)資料，“一局部年剩余勞動必須用來制造追加的生產(chǎn)資料和生活資料，它們要超過補償預(yù)付資本所需的數(shù)量。總之，剩余價值所以能轉(zhuǎn)化為資本，只是因為剩余產(chǎn)品它的價值就是剩余價值已經(jīng)包含了新資本的物質(zhì)組成局部。 67014第一節(jié) 第三、剩余價值要轉(zhuǎn)化為資本還需要有追加勞動，因而，需要有可變資本的人身材料。 一方面，資本可以從內(nèi)涵和外延上追加勞動量，另一方面，更主要的是要靠追加勞動力數(shù)量充當(dāng)可變資本的人身材料。工資里包含了撫養(yǎng)家庭的費用，因而，因此社會可以有源源不斷的勞動力供給。15第一節(jié)

6、有了以上三方面條件，特別是后兩個條件，剩余價值就可以在事實上轉(zhuǎn)化為資本。從以上說明中，可以了解到： “積累就是資本以不斷擴大的規(guī)模進展的再生產(chǎn)。671 實際上這三個條件講的就是資本順利地完成流通過程。16第一節(jié)二、資本積累的實質(zhì)以及資本積累引起的所有權(quán)內(nèi)容變化671-6781、資本積累的源泉是無償占有的他人剩余勞動671“追加資本一開場就沒有一個價值原子不是由無酬的他人勞動產(chǎn)生的。672用來吸收工人勞動的生產(chǎn)資料和用來維持工人勞動的生活資料都是來自于工人生產(chǎn)的剩余價值。17第一節(jié) “如果資本家階級用貢品的一局部從工人階級那里購置追加勞動力，甚至是十足的價格來購置，就是說，用等價物交換等價物，那

7、還是征服者的老把戲，用從被征服者那里掠奪來的貨幣去購置被征服者的商品。 672 這反映了資本主義交易中外表上“公平所掩蓋的不公平。18第一節(jié) “不管怎樣，工人階級總是用他們這一年的剩余勞動創(chuàng)造了下一年雇用追加勞動的資本。這就是所謂資本生資本。 672 這就說明了資本的來源只是工人的剩余勞動。19第一節(jié) 資本積累活動反映出， “對過去無酬勞動的所有權(quán)，成為現(xiàn)今日益擴大的規(guī)模占有活的無酬勞動的惟一條件。資本家積累的越多，他就越能更多地積累。 67320第一節(jié)2、資本積累引起的所有權(quán)內(nèi)容的變化673-677 資本的每一次積累都包含著貨幣與勞動力相交換。這同一般商品交換有著共同的形式，即貨幣與商品的交

8、換。因而，每一次交易都是符合商品交換規(guī)律的。21第一節(jié)盡管如此，馬克思仍發(fā)現(xiàn) “以商品生產(chǎn)和商品流通為根底的占有規(guī)律或私有權(quán)規(guī)律，通過它本身的、內(nèi)在的、不可防止的辯證法轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹苯訉α⑽铩?思考：什么是商品生產(chǎn)和商品流通為根底的占有規(guī)律？它的“直接對立物是什么？22第一節(jié) “表現(xiàn)為最初活動的等價物交換，已經(jīng)變得僅僅在外表上是交換，因為，第一，用來交換勞動力的那局部資本本身只是不付等價物而占有的他人的勞動產(chǎn)品的一局部；第二，這局部資本不僅必須由它的生產(chǎn)者即工人來補償，而且在補償時還要加上新剩余額。 67323第一節(jié) “這樣一來，資本家和工人之間的交換關(guān)系，僅僅成為屬于流通過程的一種外表現(xiàn)象，

9、成為一種與內(nèi)容本身無關(guān)的并只是使它神秘化的形式。勞動力的不斷買賣是形式。其內(nèi)容那么是，資本家用他總是不付等價物而占有的他人的已經(jīng)對象化的勞動的一局部，來不斷再換取更大量的他人的活勞動。 67324第一節(jié) 在一般商品交換中，交換的原那么是等價交換，而價值那么是以生產(chǎn)商品時付出的活勞動為根底。交換總是以自己勞動為根底的所有權(quán)為前提的。 在為資本積累而進展的交換中，資本家用來交換他人商品勞動力的價值，卻不是以自己勞動為根底，而是以他人勞動為根底。見673-674頁。25第一節(jié) 所有權(quán)的根底以及交換內(nèi)容的變化是；商品經(jīng)濟開展的必然結(jié)果?！八袡?quán)和勞動的別離，成了似乎是一個以它的同一性為出發(fā)點的規(guī)律的必

10、然結(jié)果。 “因此，不管資本主義占有方式好似同最初的商品生產(chǎn)規(guī)律如何矛盾，但這種占有方式的產(chǎn)生決不是由于這些規(guī)律遭到違反，相反地是由于這些規(guī)律得到應(yīng)用。 67426第一節(jié) 出現(xiàn)這種以自己勞動為根底的所有權(quán)向以他人勞動為根底的占有權(quán)的轉(zhuǎn)化之所以發(fā)生，關(guān)鍵是勞動力轉(zhuǎn)化為商品、以及勞動力商品的特殊使用價值。這些帶來了生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的變化，因而使占有規(guī)律也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。27第一節(jié) 在這種變化中，從每一個具體交換來看，都是符合一般商品交換的原那么的，但是，“如果我們對資本主義生產(chǎn)從它的更新的不連續(xù)進展中加以考察，而且我們考察的不是單個資本家和單個工人，而是他們的整體，即資本家階級和與它對立的工人階級，

11、那么，情況就會完全不同了。676-67728第一節(jié) 商品交易是在個別人之間發(fā)生的，所以人們往往難以從這些交易中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)兩大階級之間的關(guān)系?！耙驗橘I賣只是在個別人之間進展，所以不可能在這里去尋找整個社會階級之間的關(guān)系。677 馬克思那么是從再生產(chǎn)的聯(lián)系和兩大階級整體考察，才發(fā)現(xiàn)了在資本積累過程的直接現(xiàn)象和個別交換環(huán)節(jié)上看不到的性質(zhì)。29第一節(jié) 商品所有權(quán)規(guī)律轉(zhuǎn)化為資本主義占有規(guī)律是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的必然結(jié)果667-668 “盡管每一個單獨考察的交換行為仍遵循交換規(guī)律，但占有方式卻會發(fā)生根本的變革，而這絲毫不觸犯與商品生產(chǎn)相適應(yīng)的所有權(quán)。66730第一節(jié) 商品經(jīng)濟的開展必然導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生

12、，因此所有權(quán)規(guī)律性質(zhì)的轉(zhuǎn)化也就成為生產(chǎn)關(guān)系開展變化中的必然規(guī)律。 “商品生產(chǎn)按自己本身內(nèi)在的規(guī)律越是開展為資本主義生產(chǎn)，商品生產(chǎn)的所有權(quán)也就越是轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義的占有規(guī)律。677-67831第一節(jié)三、總結(jié)論：678 資本是積累起來的剩余價值。這就說明了“資源稟賦的實質(zhì)并不是“稟賦， “在生產(chǎn)的巨流中，全部原預(yù)付資本，與直接積累的資本即重新轉(zhuǎn)化為資本不管它是積累者手中，還是在他人手中執(zhí)行職能的剩余價值或剩余產(chǎn)品比較起來，總是一個近于消失的量數(shù)學(xué)意義上的無限小的量。678322政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于規(guī)模擴大的再生產(chǎn)的錯誤見解332政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于規(guī)模擴大的再生產(chǎn)的錯誤見解 第二節(jié)揭露“斯密教條的錯誤。 古典政

13、治經(jīng)濟學(xué)正確地認(rèn)為，資本積累就是把剩余價值作為資本來使用，這就要使剩余產(chǎn)品由生產(chǎn)工人來消費。 由此也產(chǎn)生了“斯密教條的錯誤，即認(rèn)為積累的資本全部由工人來消費。342政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于規(guī)模擴大的再生產(chǎn)的錯誤見解 “斯密教條的內(nèi)容： “雖然每一單個資本分成不變組成局部，和可變組成局部，但社會資本只分解為可變資本，或者說只用來支付工資。 681352政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于規(guī)模擴大的再生產(chǎn)的錯誤見解 斯密教條的錯誤在于，在積累的資本中沒有看到不變資本的局部。產(chǎn)生錯誤的原因是在于商品的普遍交換迷惑了人們的視線。 正確解釋問題的方法應(yīng)當(dāng)是從社會資本的角度考察再生產(chǎn)與資本積累。363剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論373

14、剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 本節(jié)提醒資本積累的必然性、資本積累與資本家個人消費之間的對立統(tǒng)一關(guān)系、批判庸俗經(jīng)濟學(xué)把資本積累解釋為“節(jié)欲的辯護理論。383剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論一、資本積累的必然性：682-684 剩余價值的分割決定著積累量，同時也產(chǎn)生了資本積累與資本家個人消費的矛盾。因此，需要研究資本積累的動機和目的，以說明資本積累是剩余價值分割中占主導(dǎo)地位的使用方向。393剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 “剩余價值一局部由資本家作為收入消費，另一局部用作資本或積累起來。在剩余價值量已定時，這兩局部中一局部越大，另一局部就越小，在其他一切條件不變的情況下，這種分割的比例決定著積累量

15、。 682-683403剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論1、資本積累的內(nèi)部原因： 馬克思認(rèn)為，資本家是人格化的資本，他執(zhí)行資本的職能是由于他在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的地位決定的。作為人格化的資本，“他的動機，也就不是使用價值和享受，而是交換價值和交換價值的增殖了。683這就說明了資本主義生產(chǎn)目的及其客觀性。413剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 實現(xiàn)資本主義生產(chǎn)目的的手段是開展生產(chǎn)力：“作為價值增殖的狂熱追求者，他肆無忌憚地迫使人類去為生產(chǎn)而生產(chǎn)，從而去開展社會生產(chǎn)力，去創(chuàng)造生產(chǎn)的物質(zhì)條件；而只有這樣的條件，才能為一個更高級的、以每一個個人的全面而自由的開展為根本原那么的社會形式建立現(xiàn)實根底。6834

16、23剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 資本主義生產(chǎn)目的不是資本家個人的主觀目的，是由社會生產(chǎn)關(guān)系決定的社會生產(chǎn)目的。“作為資本的人格化，他同貨幣貯藏者一樣，具有絕對的致富欲。但是，在資本家那里卻表現(xiàn)為社會機制的作用，而資本家不過是這個社會機制中的一個主動輪罷了。683433剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 2、資本積累的外部壓力競爭 “資本主義生產(chǎn)的開展，使投入工業(yè)企業(yè)的資本有不斷增長的必要，而競爭使資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在規(guī)律作為外在的強制規(guī)律支配著每一個資本家。競爭迫使他不斷擴大自己的資本來維持自己的資本，而他擴大資本只能靠累進的積累。683443剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 可見，在剩余價值

17、分為積累和消費這兩個方面，積累是主導(dǎo)方面，消費被看作是違背了社會生產(chǎn)目的。積累又是為什么呢？ “積累是對社會財富世界的征服。它在擴大被剝削的人身材料的數(shù)量的同時，也擴大了資本家直接和間接的統(tǒng)治。684453剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 二、資本積累與資本家個人消費的矛盾：對立與統(tǒng)一關(guān)系684-688 “原罪到處發(fā)生作用。隨著資本主義生產(chǎn)方式、積累和財富的開展，資本家不再僅僅是資本的化身 。684“古典的資本家遣責(zé)個人消費是違背他的職能的罪惡，是對積累的節(jié)制，而現(xiàn)代化的資本家卻能把積累看作是對自己享受沖動的禁欲。685463剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 在資本主義開展的不同階段上，資本家對待

18、兩者的態(tài)度是不同的：“在資本主義生產(chǎn)方式的歷史初期，致富欲和貪欲作為絕對的欲望占統(tǒng)治地位?！霸谝欢ǖ拈_展階段上，已經(jīng)習(xí)已為常的揮霍，作為炫耀富有從而取得信貸的手段，甚至成了不幸的資本家營業(yè)上的一種必要。奢侈被列入資本的交際費用。685473剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 “資本家財富的增長，是同他榨取別人的勞動力的程度和強使工人放棄一切生活享受的程度成比例的。在資本家的揮霍“的背后總是隱藏著最骯臟的貪欲和最小心的盤算；但是資本家的揮霍仍然和積累一同增加，一方?jīng)Q不會妨害另一方。685這樣，馬克思就說明了資本積累與資本家個人消費的辯證統(tǒng)一關(guān)系。483剩余價值分為資本和收入。節(jié)欲論 第686-687頁提醒資本家階級的