于丹經(jīng)典語錄

1、 于丹經(jīng)典語錄1) 神于天，圣于地是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。2) 在傳播學(xué)上有一個(gè)原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。3) 如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長(zhǎng)不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。4) 一個(gè)人的視力本有兩種功能;一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。5) 要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與

2、失。患得患失的人，不會(huì)有開闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。6) 笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。7) 在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒有被開發(fā)出來。8) 能放下且放下，寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。9) 每個(gè)人的內(nèi)心都臥虎藏龍，那是我們的欲望，也是我們的恐懼。10) 多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。于丹名言語錄1) 一個(gè)從小懂得牽掛別人的人，長(zhǎng)大了才可能被別人牽掛。2) 圣經(jīng)里面說：世界上追不來的三件事是說出的話、射出的箭和失去的機(jī)會(huì)。3) 信仰的力量，足以把一個(gè)國家凝聚起來。4) 沒有不合格的學(xué)生，只有不

3、合格的家長(zhǎng)。5) 幸福，不在比較中產(chǎn)生，而在體味中沉淀。6) 無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。7) 完全失控的人生是一種失敗，而完全可控的人生則是另一種無聊。行走在可控與不可控之間，才是創(chuàng)造。8) 我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對(duì)待生活中的缺憾和苦難。9) 在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說，就只有一個(gè)目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的

4、，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的一種意義了。10) 三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。11) 沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。12) 過度消費(fèi)的現(xiàn)象之所以屢見不鮮，緣于人們內(nèi)心普遍缺乏安全感，需要用外在的、物化的依托和提升來確認(rèn)自己的生命價(jià)值。但究其本質(zhì)，消費(fèi)于我們只是錦上添花，絕不是雪中送炭，一個(gè)人不可能從奢侈品、豪宅、華服中獲得生命價(jià)值的全部支撐。13) 在我們成長(zhǎng)中，一定有某種潛能從沒被開發(fā)出來。14) 幸虧我們還有七夕節(jié)，讓我們相信人間天上，縱使它不是人間愛情的故事，也依然有那么一段刻畫流光的守望，可以讓侄女：纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終

5、日不成章，泣涕零如雨，每天織著那織不成的布，盼著那不能團(tuán)圓的家。15) 天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實(shí)簡(jiǎn)約樸素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每一個(gè)從容的微笑里。16) 選擇太多，所以困頓。17) 就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。18) 人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。19) 人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。20) 花未全開月未圓。于丹名言經(jīng)典語錄1) 世界上%的人是吃小虧而占大便宜，而%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那%。2) 寬容一點(diǎn)，給自己留

6、下一片海闊天空。3) 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。4) 小的迷惑可以改變?nèi)松姆较?，大的迷惑可以改變?nèi)说男郧?小惑易其方，大惑易其性)。5) 城市之美的魂魄是人情之美，回憶的溫度總與人情相關(guān)。6) 物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。7) 人心之所以能自由，是因?yàn)槿丝梢圆辉诤酢?) 孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。9) 海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰，當(dāng)山川默默接納我的那一刻，我的生命一瞬間生機(jī)盎然，恍然明白：南山花開，原不在此心之外。10) 這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世

7、界。11) 長(zhǎng)大以后，面對(duì)真實(shí)的社會(huì)，如果他心中還有童話的夢(mèng)想，就會(huì)有一種抵御蒼涼的力量，心中有四個(gè)太陽會(huì)比一個(gè)太陽溫暖的多。12) 人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好的沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。13) 交到一個(gè)好朋友就是開創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。14) 手工時(shí)代的中國工匠相信愿力無邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個(gè)金絲楠木柜子，可能都不是一個(gè)工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細(xì)琢，窮盡

8、三代才打造出一件精湛的柜子。陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。15) 君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量，而不是語言的力量。16) 只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?7) 君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬多字的論語，君子這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。18) 我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰，冠上自己的名字，走自己人生的節(jié)序如流。19) 孔子所說的益者三友，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實(shí)。第三，友多聞，即見多識(shí)廣。20) 生病的人覺得健康是幸福，受難的人覺得平安是幸福，相思的人覺得見面是幸福，而萬事順心如意的人，沒有理由感覺什么是幸福。21) 杭州的意義恰在于超然物外，縱使在匆匆奮發(fā)的時(shí)代里，這個(gè)城市仍然讓人相信：云淡風(fēng)輕、柳碧花紅也是不可忽略的事情。22) 我們永遠(yuǎn)也不要忘記天地給予我們的力量。什么叫天人合一就是人在自然中的和諧。23) 怕爹是孝順，怕老婆是愛情。24) 思想的力量是世界上巨大的力量之一。25) 子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。26) 你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。27) 在我看來，人與大自然可以有淺層、中