高一歷史《模塊一世界古代文明 主題7中世紀(jì)西歐 第4課時 單元復(fù)習(xí)》導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)程2（高一第一學(xué)期）歷史導(dǎo)學(xué)案模塊一世界古代文明 主題7中世紀(jì)西歐第4課時 單元復(fù)習(xí)一、單元體系構(gòu)建二、單元測試（一）選擇題（每題只有一個正確答案。）1、“他們信仰上帝，尊敬騎士，建立城堡與莊園，與阿拉伯人作戰(zhàn)。”文中“他們”是指古代A希臘人 B羅馬人 C法蘭克人D蒙古人2、“我保證將忠于威廉伯爵，始終不渝以及毫不虛假地向他一個人而不是任何其他人效忠?！薄Ｉ鲜霾牧锨榫胺从车恼沃贫仁茿封建等級制 B等級君主制 C君主專制 D君主立憲制3、中世紀(jì)早期，西歐實行封建制度，此制度得以形成和維系的基礎(chǔ)是A關(guān)系與財富 B種族與階級 C土地與契約 D宗教與習(xí)俗4、歷史繪畫可以反映和印證歷史。右圖克洛維皈

2、依基督教集中反映了: A隸農(nóng)制和日耳曼人的氏族因素的結(jié)合 B農(nóng)奴勞動和地租剝削相結(jié)合 C法蘭克征服者與教會相結(jié)合D無條件賞賜與有條件分封相結(jié)合5、1086年，英王威廉一世召集直接封臣及其所屬的主要封臣，令這些人一律向他行臣服禮并宣誓效忠。此舉意在A. 集中與加強君主權(quán)力 B. 鞏固與強化封建等級C. 建立與完善分享機制 D. 強調(diào)與突出君主專制6、“由此，可以劃分出三個職業(yè)集團的基礎(chǔ)，這三個職業(yè)集團是：做工的，打仗的，祈禱的。統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者被嚴(yán)格地劃分出來了。”材料所述等級現(xiàn)象主要存在于A古代印度 B古代希臘 C古代伊斯蘭世界 D中世紀(jì)西歐7、西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂，法庭等。對此，最合理的

3、解釋是 A.莊園是自給自足的經(jīng)濟實體 B.莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟組織C.莊園是農(nóng)村基本的社會組織 D.莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具8、 “寧靜卻死氣沉沉的田園生活延續(xù)了很長時間，大約在四五百年之后，大大小小的城市突然又像蘑菇般地冒了出來”。這一沉寂時期大約是A公元前6世紀(jì)公元1世紀(jì) B公元1世紀(jì)公元5世紀(jì)C公元6世紀(jì)公元11世紀(jì) D公元11世紀(jì)公元16世紀(jì)9、“城市商人和手工業(yè)者躲在安全的城墻后面，他們享受到的獨立性是東方城市居民所無法想象的?！边@種“獨立性”源于A封建等級制度之下的有限王權(quán) B國王的庇護和封建貴族的默許C城市的自治和商品經(jīng)濟的發(fā)展 D沒有民族國家和二元政治結(jié)構(gòu) 10、喬爾科特金在全

4、球城市史中說：“城市商人和手工業(yè)者他們享受到的獨立性是東方城市居民所無法想象的。這里既沒有皇帝、哈里發(fā)和蘇丹限制私有財產(chǎn)權(quán)，也沒有商人階層的行業(yè)協(xié)會特權(quán)”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)發(fā)生于A中世紀(jì)初期的西歐 B中世紀(jì)初期的西亞C中世紀(jì)后期的西歐 D中世紀(jì)后期的西亞11、13、14世紀(jì)英法兩國出現(xiàn)的等級代表會議中，體現(xiàn)了不同集團之間的共同參政并一定程度上分享權(quán)力，其中不同集團是以下A. 貴族與平民 B. 貴族與公民 C. 貴族與農(nóng)民 D. 貴族與市民12、根據(jù)所學(xué)的知識，右側(cè)表格處分別填上A封建等級制：城市的復(fù)興B封建等級制；民族國家形成C城市的復(fù)興：君主專制D民族國家形成：君主專制13、促使以下西歐封

5、建制度轉(zhuǎn)變的主要因素有 = 1 * GB3 城市復(fù)興 君主專制形成 市民階層崛起 等級代表會議出現(xiàn)A. B. C. D. 14、人們往一座古老建筑的墻上發(fā)現(xiàn)了一幅畫（右圖)它反映了西歐中世紀(jì)某個階段的政教關(guān)系。其持征是 A教皇擁有無上的權(quán)威 B教皇成了君主的人質(zhì) C教皇和君主各持權(quán)柄、互不干涉D. 教皇和君主互相依存、互相利用15、 右圖所列知識結(jié)構(gòu)，符合下列哪一古代地域文明特征A古典時代的雅典B古代伊斯蘭世界C中世紀(jì)的西歐D東漢后期的中國16、西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有：城市復(fù)興 商品經(jīng)濟活躍 市民階層需要 教會支持A B C D17、15至16世紀(jì)發(fā)生的一系列重大變化，如君主專制的建立、文

6、藝復(fù)興運動的發(fā)展和宗教改革的興起等顯示了A.資本主義制度的確立 B. 西歐社會的轉(zhuǎn)型C. 國際政治體系的初建 D. 整體世界的形成18、“沒有錢花的人既不是自由的人，也不會風(fēng)度翩翩。有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財富，使自己能夠過上好日子只要不損害別人，憑熟練的技藝增加自己財富的人是值得稱贊的?！痹撚^點最早可能源自A古代雅典學(xué)者 B宗教改革者 C人文主義者 D 啟蒙思想家19、國王路易十四（16431715年）就曾聲稱“朕即國家”，自視為神的化身。這間接表明當(dāng)時法國的政治制度是 A封建等級制 B等級君主制 C專制君主制 D議會民主制20、在近代思想發(fā)展過程中，對人的認(rèn)識首先形成如右圖所示的是A.文藝復(fù)興

7、B.宗教改革C.啟蒙運動 D.社會主義（二）綜合題 21、教會的莊園（12分） 奧格斯堡斯塔弗塞修道院有23份自由份地，有六份份地的負(fù)擔(dān)各為每年服五周勞役，耕地三天，到領(lǐng)主草地上割兩車草并把它運回，服送信勞役。另外每年交納14摩底（14-21斤）谷物，四頭小豬，一塊麻布，兩只雞，十個雞蛋以及亞麻種子、扁豆等。另外六份份地的負(fù)擔(dān)為每份每年耕地兩天，并負(fù)責(zé)所耕之地的播種和收割，到領(lǐng)主草地上割三車草并運回，兩周勞役，和別人一齊出一頭牛以應(yīng)軍役等。19份奴役份地，則其負(fù)擔(dān)為每年交納一頭小豬，五只雞，十只雞蛋，為領(lǐng)主喂豬，耕半份份地，每周勞役三天，服送信勞役，還有出一匹馬拉車。（1）為什么修道院也有莊園

8、？（3分）（2）從材料中可以了解到，這些份地必須承擔(dān)哪些負(fù)擔(dān)？（6分）（3）不同的份地承擔(dān)不同的負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了什么特征？（3分）22、閱讀下列材料，回答問題：（16分）馬克思說：“中世紀(jì)是粗野的原始狀態(tài)發(fā)展而來的。它把古代文明、古代哲學(xué)、政治和法律一掃而光，以便一切從頭開始?！比欢?500年前后，西歐社會結(jié)構(gòu)中有利于制度創(chuàng)新的各種因素通過一系列彼此連結(jié)的歷史運動而會聚、互動。從文化史的角度看，各種跡象充分表明，人類正在走出中世紀(jì)這個“死亡之門”。（1）馬克思所說中世紀(jì)西歐的“粗野”狀態(tài)在政治和宗教領(lǐng)域有何表現(xiàn)？（4分）（2）近年來史學(xué)界對西歐中世紀(jì)有了新的詮釋，認(rèn)為“黑暗的時代”里也有一些光明，

9、請用史實加以說明。（4分）（3）1500年前后，西歐是通過哪些歷史運動走出中世紀(jì)的？（6分）23、中世紀(jì)時期的東西方（18分）中世紀(jì)千余年間歐亞大陸上最驚人、最有意義的變化就是西歐從貧窮落后和默默無聞中崛起。在中世紀(jì)的大部分時間內(nèi)西方都是歐亞大陸的不發(fā)達地區(qū)。然而西歐的這種不發(fā)達較之中國的發(fā)達反而是一種優(yōu)勢，因為中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素西歐人卻恰恰因為自身比較落后，所以他們渴望學(xué)習(xí)，并積極創(chuàng)造。他們拿來了中國的文明，竭盡全力發(fā)展它們，并將其用于海外擴張。這種擴張反過來又引致更大的技術(shù)進步和更多的制度變化。最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代文明，而歐洲人則成為這一轉(zhuǎn)變的先鋒和受惠者

10、。斯塔夫里阿諾斯全球通史問題：（1）敘述中世紀(jì)西歐社會在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的主要特征。（6分）（2）從政治、經(jīng)濟和思想方面說明“古代中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素”。（6分）（3）簡述中世紀(jì)西歐人“拿來了中國的文明，竭盡全力發(fā)展它們”的具體事例。（6分）三、評價反思：1、錯題整理錯題呈現(xiàn)和正確答案所涉知識點：錯誤原因：忽視時空（ ）知識缺失（ ）審題不清（ ）2、學(xué)習(xí)評價（請在相應(yīng)的圖標(biāo)后面打“”）自我滿意度教師滿意度課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的認(rèn)真程度課中知識梳理的完成情況課后練習(xí)的完成情況錯題整理的完成情況答案：一、選擇題BBBCB BCCAA DDDCC ABCBC二、綜合題 21、教會

11、的莊園（12分）（1）為什么修道院也有莊園？（3分） 基督教參與政治，教會也是采邑的對象。（2）從材料中可以了解到，這些份地必須承擔(dān)哪些負(fù)擔(dān)？（6分） 勞役（送信，割草運草），實物地租（谷物小豬雞麻布），軍役（3）不同的份地承擔(dān)不同的負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了什么特征？（3分） 等級差別，是身份差別的轉(zhuǎn)移22、閱讀下列材料，回答問題：（16分）（1）馬克思所說中世紀(jì)西歐的“粗野”狀態(tài)在政治和宗教領(lǐng)域有何表現(xiàn)？（4分）采邑改革后西歐形成了封建等級制度，國王實際權(quán)力有限，封建領(lǐng)主勢力坐大，王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)（2分）。羅馬教會成為最大的封建主集團；羅馬教會干涉各國內(nèi)政（或干預(yù)世俗事務(wù)），竭力鼓吹教權(quán)至上（2分）

12、。（或基督教會用神學(xué)禁錮人的思想也可）（2）近年來史學(xué)界對西歐中世紀(jì)有了新的詮釋，認(rèn)為“黑暗的時代”里也有一些光明，請用史實加以說明。（4分）城市復(fù)興（或市民階層的形成）；商品經(jīng)濟發(fā)展；等級君主制形成；中央集權(quán)和王權(quán)日益加強；大學(xué)興起。 （3）1500年前后，西歐是通過哪些歷史運動走出中世紀(jì)的？（6分）資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展；新航路開辟；文藝復(fù)興；宗教改革運動；等級君主制轉(zhuǎn)變?yōu)榫鲗Ｖ?；民族國家形成。?分）23、中世紀(jì)時期的東西方（1）敘述中世紀(jì)西歐社會在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的主要特征。（6分）封建等級制和等級君主制是西歐中世紀(jì)重要的政治特征，采邑制，莊園經(jīng)濟，城市商品經(jīng)濟發(fā)展是其經(jīng)濟特征，基督教神學(xué)至尊地位是其主要思想特征（2）從政治、經(jīng)濟和思想方面說明“古代中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素”。（6分）專制主義中央集權(quán)制度的高度發(fā)展形成超穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)；農(nóng)