高一歷史《模塊一世界古代文明 主題7中世紀(jì)西歐 第4課時 單元復(fù)習(xí)》導(dǎo)學(xué)案_第1頁
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1、學(xué)程2(高一第一學(xué)期)歷史導(dǎo)學(xué)案模塊一世界古代文明 主題7中世紀(jì)西歐第4課時 單元復(fù)習(xí)一、單元體系構(gòu)建二、單元測試(一)選擇題(每題只有一個正確答案。)1、“他們信仰上帝,尊敬騎士,建立城堡與莊園,與阿拉伯人作戰(zhàn)。”文中“他們”是指古代A希臘人 B羅馬人 C法蘭克人D蒙古人2、“我保證將忠于威廉伯爵,始終不渝以及毫不虛假地向他一個人而不是任何其他人效忠?!薄I鲜霾牧锨榫胺从车恼沃贫仁茿封建等級制 B等級君主制 C君主專制 D君主立憲制3、中世紀(jì)早期,西歐實行封建制度,此制度得以形成和維系的基礎(chǔ)是A關(guān)系與財富 B種族與階級 C土地與契約 D宗教與習(xí)俗4、歷史繪畫可以反映和印證歷史。右圖克洛維皈

2、依基督教集中反映了: A隸農(nóng)制和日耳曼人的氏族因素的結(jié)合 B農(nóng)奴勞動和地租剝削相結(jié)合 C法蘭克征服者與教會相結(jié)合D無條件賞賜與有條件分封相結(jié)合5、1086年,英王威廉一世召集直接封臣及其所屬的主要封臣,令這些人一律向他行臣服禮并宣誓效忠。此舉意在A. 集中與加強君主權(quán)力 B. 鞏固與強化封建等級C. 建立與完善分享機制 D. 強調(diào)與突出君主專制6、“由此,可以劃分出三個職業(yè)集團的基礎(chǔ),這三個職業(yè)集團是:做工的,打仗的,祈禱的。統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者被嚴(yán)格地劃分出來了。”材料所述等級現(xiàn)象主要存在于A古代印度 B古代希臘 C古代伊斯蘭世界 D中世紀(jì)西歐7、西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂,法庭等。對此,最合理的

3、解釋是 A.莊園是自給自足的經(jīng)濟實體 B.莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟組織C.莊園是農(nóng)村基本的社會組織 D.莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具8、 “寧靜卻死氣沉沉的田園生活延續(xù)了很長時間,大約在四五百年之后,大大小小的城市突然又像蘑菇般地冒了出來”。這一沉寂時期大約是A公元前6世紀(jì)公元1世紀(jì) B公元1世紀(jì)公元5世紀(jì)C公元6世紀(jì)公元11世紀(jì) D公元11世紀(jì)公元16世紀(jì)9、“城市商人和手工業(yè)者躲在安全的城墻后面,他們享受到的獨立性是東方城市居民所無法想象的?!边@種“獨立性”源于A封建等級制度之下的有限王權(quán) B國王的庇護和封建貴族的默許C城市的自治和商品經(jīng)濟的發(fā)展 D沒有民族國家和二元政治結(jié)構(gòu) 10、喬爾科特金在全

4、球城市史中說:“城市商人和手工業(yè)者他們享受到的獨立性是東方城市居民所無法想象的。這里既沒有皇帝、哈里發(fā)和蘇丹限制私有財產(chǎn)權(quán),也沒有商人階層的行業(yè)協(xié)會特權(quán)”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)發(fā)生于A中世紀(jì)初期的西歐 B中世紀(jì)初期的西亞C中世紀(jì)后期的西歐 D中世紀(jì)后期的西亞11、13、14世紀(jì)英法兩國出現(xiàn)的等級代表會議中,體現(xiàn)了不同集團之間的共同參政并一定程度上分享權(quán)力,其中不同集團是以下A. 貴族與平民 B. 貴族與公民 C. 貴族與農(nóng)民 D. 貴族與市民12、根據(jù)所學(xué)的知識,右側(cè)表格處分別填上A封建等級制:城市的復(fù)興B封建等級制;民族國家形成C城市的復(fù)興:君主專制D民族國家形成:君主專制13、促使以下西歐封

5、建制度轉(zhuǎn)變的主要因素有 = 1 * GB3 城市復(fù)興 君主專制形成 市民階層崛起 等級代表會議出現(xiàn)A. B. C. D. 14、人們往一座古老建筑的墻上發(fā)現(xiàn)了一幅畫(右圖)它反映了西歐中世紀(jì)某個階段的政教關(guān)系。其持征是 A教皇擁有無上的權(quán)威 B教皇成了君主的人質(zhì) C教皇和君主各持權(quán)柄、互不干涉D. 教皇和君主互相依存、互相利用15、 右圖所列知識結(jié)構(gòu),符合下列哪一古代地域文明特征A古典時代的雅典B古代伊斯蘭世界C中世紀(jì)的西歐D東漢后期的中國16、西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有:城市復(fù)興 商品經(jīng)濟活躍 市民階層需要 教會支持A B C D17、15至16世紀(jì)發(fā)生的一系列重大變化,如君主專制的建立、文

6、藝復(fù)興運動的發(fā)展和宗教改革的興起等顯示了A.資本主義制度的確立 B. 西歐社會的轉(zhuǎn)型C. 國際政治體系的初建 D. 整體世界的形成18、“沒有錢花的人既不是自由的人,也不會風(fēng)度翩翩。有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財富,使自己能夠過上好日子只要不損害別人,憑熟練的技藝增加自己財富的人是值得稱贊的?!痹撚^點最早可能源自A古代雅典學(xué)者 B宗教改革者 C人文主義者 D 啟蒙思想家19、國王路易十四(16431715年)就曾聲稱“朕即國家”,自視為神的化身。這間接表明當(dāng)時法國的政治制度是 A封建等級制 B等級君主制 C專制君主制 D議會民主制20、在近代思想發(fā)展過程中,對人的認(rèn)識首先形成如右圖所示的是A.文藝復(fù)興

7、B.宗教改革C.啟蒙運動 D.社會主義(二)綜合題 21、教會的莊園(12分) 奧格斯堡斯塔弗塞修道院有23份自由份地,有六份份地的負(fù)擔(dān)各為每年服五周勞役,耕地三天,到領(lǐng)主草地上割兩車草并把它運回,服送信勞役。另外每年交納14摩底(14-21斤)谷物,四頭小豬,一塊麻布,兩只雞,十個雞蛋以及亞麻種子、扁豆等。另外六份份地的負(fù)擔(dān)為每份每年耕地兩天,并負(fù)責(zé)所耕之地的播種和收割,到領(lǐng)主草地上割三車草并運回,兩周勞役,和別人一齊出一頭牛以應(yīng)軍役等。19份奴役份地,則其負(fù)擔(dān)為每年交納一頭小豬,五只雞,十只雞蛋,為領(lǐng)主喂豬,耕半份份地,每周勞役三天,服送信勞役,還有出一匹馬拉車。(1)為什么修道院也有莊園

8、?(3分)(2)從材料中可以了解到,這些份地必須承擔(dān)哪些負(fù)擔(dān)?(6分)(3)不同的份地承擔(dān)不同的負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了什么特征?(3分)22、閱讀下列材料,回答問題:(16分)馬克思說:“中世紀(jì)是粗野的原始狀態(tài)發(fā)展而來的。它把古代文明、古代哲學(xué)、政治和法律一掃而光,以便一切從頭開始?!比欢?500年前后,西歐社會結(jié)構(gòu)中有利于制度創(chuàng)新的各種因素通過一系列彼此連結(jié)的歷史運動而會聚、互動。從文化史的角度看,各種跡象充分表明,人類正在走出中世紀(jì)這個“死亡之門”。(1)馬克思所說中世紀(jì)西歐的“粗野”狀態(tài)在政治和宗教領(lǐng)域有何表現(xiàn)?(4分)(2)近年來史學(xué)界對西歐中世紀(jì)有了新的詮釋,認(rèn)為“黑暗的時代”里也有一些光明,

9、請用史實加以說明。(4分)(3)1500年前后,西歐是通過哪些歷史運動走出中世紀(jì)的?(6分)23、中世紀(jì)時期的東西方(18分)中世紀(jì)千余年間歐亞大陸上最驚人、最有意義的變化就是西歐從貧窮落后和默默無聞中崛起。在中世紀(jì)的大部分時間內(nèi)西方都是歐亞大陸的不發(fā)達地區(qū)。然而西歐的這種不發(fā)達較之中國的發(fā)達反而是一種優(yōu)勢,因為中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素西歐人卻恰恰因為自身比較落后,所以他們渴望學(xué)習(xí),并積極創(chuàng)造。他們拿來了中國的文明,竭盡全力發(fā)展它們,并將其用于海外擴張。這種擴張反過來又引致更大的技術(shù)進步和更多的制度變化。最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代文明,而歐洲人則成為這一轉(zhuǎn)變的先鋒和受惠者

10、。斯塔夫里阿諾斯全球通史問題:(1)敘述中世紀(jì)西歐社會在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的主要特征。(6分)(2)從政治、經(jīng)濟和思想方面說明“古代中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素”。(6分)(3)簡述中世紀(jì)西歐人“拿來了中國的文明,竭盡全力發(fā)展它們”的具體事例。(6分)三、評價反思:1、錯題整理錯題呈現(xiàn)和正確答案所涉知識點:錯誤原因:忽視時空( )知識缺失( )審題不清( )2、學(xué)習(xí)評價(請在相應(yīng)的圖標(biāo)后面打“”)自我滿意度教師滿意度課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的認(rèn)真程度課中知識梳理的完成情況課后練習(xí)的完成情況錯題整理的完成情況答案:一、選擇題BBBCB BCCAA DDDCC ABCBC二、綜合題 21、教會

11、的莊園(12分)(1)為什么修道院也有莊園?(3分) 基督教參與政治,教會也是采邑的對象。(2)從材料中可以了解到,這些份地必須承擔(dān)哪些負(fù)擔(dān)?(6分) 勞役(送信,割草運草),實物地租(谷物小豬雞麻布),軍役(3)不同的份地承擔(dān)不同的負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了什么特征?(3分) 等級差別,是身份差別的轉(zhuǎn)移22、閱讀下列材料,回答問題:(16分)(1)馬克思所說中世紀(jì)西歐的“粗野”狀態(tài)在政治和宗教領(lǐng)域有何表現(xiàn)?(4分)采邑改革后西歐形成了封建等級制度,國王實際權(quán)力有限,封建領(lǐng)主勢力坐大,王國陷于分裂割據(jù)狀態(tài)(2分)。羅馬教會成為最大的封建主集團;羅馬教會干涉各國內(nèi)政(或干預(yù)世俗事務(wù)),竭力鼓吹教權(quán)至上(2分)

12、。(或基督教會用神學(xué)禁錮人的思想也可)(2)近年來史學(xué)界對西歐中世紀(jì)有了新的詮釋,認(rèn)為“黑暗的時代”里也有一些光明,請用史實加以說明。(4分)城市復(fù)興(或市民階層的形成);商品經(jīng)濟發(fā)展;等級君主制形成;中央集權(quán)和王權(quán)日益加強;大學(xué)興起。 (3)1500年前后,西歐是通過哪些歷史運動走出中世紀(jì)的?(6分)資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展;新航路開辟;文藝復(fù)興;宗教改革運動;等級君主制轉(zhuǎn)變?yōu)榫鲗V?;民族國家形成。?分)23、中世紀(jì)時期的東西方(1)敘述中世紀(jì)西歐社會在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的主要特征。(6分)封建等級制和等級君主制是西歐中世紀(jì)重要的政治特征,采邑制,莊園經(jīng)濟,城市商品經(jīng)濟發(fā)展是其經(jīng)濟特征,基督教神學(xué)至尊地位是其主要思想特征(2)從政治、經(jīng)濟和思想方面說明“古代中國的發(fā)達反過來成為抑制其進一步發(fā)展的因素”。(6分)專制主義中央集權(quán)制度的高度發(fā)展形成超穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu);農(nóng)

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