青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞

1、青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞太清宮是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂， 也是一處旅游勝地，吸引著各地的游客來游玩，導(dǎo)游對游客 要詳細(xì)介紹嶗山的特色。下面是小編為大家整理的青島嶗山 太清宮導(dǎo)游詞，歡迎參考！青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇一太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部，從青島市區(qū)沿湛流干路東行 40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來命名的，簡稱太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下，寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地，形成了特殊的地理環(huán)境。寶珠山的主峰稱為“老君峰”，它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”；右邊依次是“重陽峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來第1頁共

2、7頁自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”，又有暖濕氣流不時從海上送來，使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境，所以 人們稱這里是“嶗山小江南”。從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析，這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶 地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中，太清宮是有記載的最早的 嶗山道教祖庭。太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩千多年的歷史，幾乎每 朝每代都進(jìn)行過修茸，至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建 筑的典型風(fēng)格，這在國內(nèi)的各宗教建筑中，也是極少有的。 因此又可以說，太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表 景區(qū)。太清宮占地 3萬平方米，建筑面積 2500平方米。廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分；另有關(guān)岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設(shè)

3、施，共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了 食好的生存環(huán)境。這里又是中國古代園林的一大分支一寺廟 園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。游人可以看到這里不僅生長著暖溫帶植物，而且長有大 量的亞熱帶植物，如茂密的竹林、青翠的茶園、棕桐、廣玉第2頁共7頁蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長著大量的古樹，是整個嶗 山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇二嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，

4、名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神 像，這時太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期，道人劉若拙游 至嶗山，對太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機(jī)從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教， 包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居 潛修，有的在此著書立說，如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過 道。太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊” “元始天第3頁共7頁尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”

5、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道土名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。 三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎 符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達(dá)丈 余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小宇一行。青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇三太清宮位于山東青島東 50里嶗山老君峰下、嶗山海灣 之畔，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂，迄今 已有2100多年歷史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神 窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載，漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修

6、道，筑茅庵一所，供 奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”,后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道土丘處機(jī)、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創(chuàng)全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。第4頁共7頁太清宮俗稱下宮“峰抱三方列，潮迎一面來”，位第5頁共7頁于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山，大 海當(dāng)前，局勢之雄，當(dāng)推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖 聚 仙宮碑記載，宮建于宋代初年。又據(jù)太清宮志記載， 西漢建元元年（前140年），張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天 祐元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿處建三

7、皇庵。宋 建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人” ， 奉敕回嶗山修建道院，公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。金泰和八年（1208年），邱處機(jī)到嶗山，在太清宮談玄傳 道，名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年 （1195年）到嶗山太清宮講授經(jīng)典， 太清宮道眾從此歸宗， 并 成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后，許多著名道士聞名而 來，如徐復(fù)陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年（1589年），發(fā)生了一起僧道相互爭奪太清宮廟 址的公案。官司一直打到朝廷，歷時十余年，終以道士勝訴 而告終?，F(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨?xì)聫?fù)宮?！泵鞔f歷十三年至二十八年 （15851600年）間，太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年（1603年），又重新確定太清宮 的“四至：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分 水河。現(xiàn)在的太清宮大體是這一時期重建的，但分為三院三 殿則是天啟二年（1622年）道人趙復(fù)會重修時所為。 此次重修, 確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側(cè) 有一處兩進(jìn)的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻，各立山門，并有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計 240間，建筑 面積2500平方米，占地面積3