介紹、總結(jié)材料

1、實踐夢想計劃百合公益基金使用情況實踐夢想計劃是由團(tuán)委統(tǒng)籌百合公益基金支持的用于鼓勵有明確實踐夢想、強烈實踐熱情的本科生同學(xué)實踐夢想的計劃，以個人為報名，以團(tuán)隊為形式實現(xiàn)，希望入選后的個人設(shè)計實踐方案、爭取資源，通過同學(xué)自發(fā)的實踐行動，為社會帶來正方向的改變，真正使同學(xué)“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”。本年度實踐夢想計劃共征集實踐夢想 150 余個，經(jīng)過三輪累進(jìn)支持選拔出66 個實踐夢想。在第一輪累進(jìn)支持中，綜合采用網(wǎng)絡(luò)量評比和實踐夢想輔導(dǎo)員函評的形式對征集的夢想進(jìn)行評審選拔后，分為 ABCD 四個等級，分別匹配其20%、，以15%、10%、5%的支持。在第二輪累進(jìn)支持中，通過實踐夢想計劃嘉賓評審?fù)镀?/p>

2、和實踐夢想個人互投的方式對入選的實踐夢想進(jìn)行評審后，分為ABCD 四個等級，分別匹配其30%、20%、10%、5%的支持。在第三輪累進(jìn)支持中，通過“實踐夢想秀”活動給予夢想個人展示實踐夢想的舞臺，并以評委“點贊”評審的方式將入選的實踐夢想分為 ABCD 四個等級，分別匹配其40%、30%、20%、10%的支持。在三輪累進(jìn)支持中支出如下：前三輪累進(jìn)支持將于暑期之前發(fā)送至夢想個人，部分夢想個人已將實踐夢想支持用于交通費用，宣傳材料、培訓(xùn)材料制作，片拍攝設(shè)備租借等用途，并將在實踐中將剩余經(jīng)費用于實踐物資、支隊實踐食宿等用途。具體每一位實踐夢想個人得到的支持經(jīng)費如下：實踐夢想前三輪實踐夢想前三輪實踐夢

3、想前三輪累進(jìn)支持環(huán)節(jié)支持第一輪累進(jìn)支持72,860第二輪累進(jìn)支持98,470第三輪累進(jìn)支持146,540合計317,870注：和為第三輪之后補報名入選的實踐夢想個人，沒有前期支持經(jīng)費。當(dāng)實踐歸來，成果得到認(rèn)定，將得到支持。個人支持經(jīng)費個人支持經(jīng)費個人支持經(jīng)費8,5005,5004,0008,0005,500顏天成4,0008,0005,4904,000周大力8,0005,470騰3,9907,8905,4403,950茗7,2805,2903,940范文嘉7,140王晶晶5,240陳菁菁3,5807,0005,0003,5006,9905,000富晶晶3,500王五洋6,6404,6403,5

4、00一6,500之4,5803,3806,2704,500高賢達(dá)3,2206,2004,4603,0406,0004,4603,0006,0004,4503,0006,0004,3903,0006,000郭欣然4,350晴2,5005,9804,3302,500金誠至5,980矣曉沅4,0202,5005,950尕朋4,000彭永勝2,000祝鵬飛5,8404,00005,500孫啟明4,0000第四輪累進(jìn)支持預(yù)計在 9 月中下旬完成，加上前三輪將共踐夢想基金。50 萬元的實附錄：實踐夢想計劃入選 66 個實踐夢想詳情實踐 夢想個人實踐夢想內(nèi)容實踐主要內(nèi)容是利用有關(guān)微型電網(wǎng)的相關(guān)專業(yè)知識，利用

5、 能、風(fēng)能等可再生能源，給無法接入大電網(wǎng)的居民搭建一個微電網(wǎng)，并根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，尋找設(shè)備制造商和專業(yè)老師的支持，為這些居民提供穩(wěn)定可靠地電力供給，讓他們看到夜色 麗絢麗的燈光。實踐主要內(nèi)容是實地調(diào)研，去完成有關(guān)農(nóng)村養(yǎng)老方式的探究，去總結(jié)現(xiàn)有的模式、發(fā)現(xiàn)其中 ，爭取能夠借助實踐獲取的一手資料從小范圍開始促使身邊人關(guān)注農(nóng)村養(yǎng)老問題、并盡一己之力促進(jìn)家鄉(xiāng)周邊農(nóng)村的養(yǎng)老方式得到改變。實踐主要內(nèi)容是對三農(nóng)問題有更加深入的認(rèn)識，并且計劃制作一部探討失地農(nóng)民發(fā)展的專題 片。 打算：1，選擇 2-3 個典型地點，做失地農(nóng)民深入訪談，了解他們失地后發(fā)展?fàn)顩r；2，設(shè)計一套 問卷，委托今年暑假前往小城鎮(zhèn)實踐的部分

6、支隊協(xié)助 ，問卷數(shù)據(jù)和深入訪談結(jié)合，共同勾勒出失地農(nóng)民生活軌跡。周大力實踐主要內(nèi)容是調(diào)研在富士康這樣一類的勞動密集型企業(yè)中，年輕女工自我保護(hù)意識的強弱，相關(guān)知識的了解程度，并將調(diào)研的結(jié)果做成相對專業(yè)的 ，反應(yīng)到當(dāng)?shù)?部門或者國家衛(wèi)生組織，能為政策的制定盡一份力量； 在實踐中，通過設(shè)計“打工姐妹” APP 向她們推送避孕、人流、 、 這些“冷”知識，盡可能地讓她們了解多次人流的危害，知道自我保護(hù)的重要性，同時也為她們構(gòu)建交流 。實踐主要內(nèi)容是用大學(xué)的時間走完三大 ，拍完三大 的 片今年“圣寶林卡” 準(zhǔn)備再度啟程，去往 地區(qū) 。以 的親身經(jīng)歷和視角，帶領(lǐng)大家了解最真實的藏文化與藏傳 。今年 還將加

7、入新的環(huán)節(jié)，比如 學(xué)與 薩迦寺佛學(xué)院青年學(xué)僧的交流學(xué)習(xí)活動，還將創(chuàng)辦 藏文化 從而把 項目做成有持久生命力的品牌項目，也將與外界 合作，給校內(nèi)同學(xué)帶來 的文化藝術(shù)盛茗實踐主要內(nèi)容是率領(lǐng)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)曲藝隊赴、河北、三地的盲人學(xué)校進(jìn)行交流以及藝術(shù)演出計劃通過與盲人學(xué)校兒童通過交流座談的形式了解對方的生活，向他們傳遞樂觀向上的人生態(tài)度，也從他們身上學(xué)習(xí)遇到的精神，同時會在盲人學(xué)校進(jìn)行聯(lián)合演出，弘揚曲藝藝術(shù)的的同時，也希望能夠通過他們自身的表演，讓他們樹立信心，從而讓他們能在夢想道路中越走越遠(yuǎn)。范文嘉實踐主要內(nèi)容是 剝隘土語發(fā)音人生平口述 剝隘狀語歷史變化 。截至 2014 年，已初步整理出發(fā)音人的生平

8、口述史， 壯語詞匯 400 余個，初步形成語言歷史變化情況的 。2014 年暑假再次赴云南進(jìn)行田野 ，以獲得剝隘土語中余下 1000語詞匯的語料。本項目淵源于近代 ，立足于當(dāng)代語言學(xué)，期望能夠為壯語、尤其是廣西 土語的研究提供一份有價值的語料。“電腦傳愛”行動自 2009 年以來，已為一萬余名孩子打開了電腦世界的大門。在原有活動基礎(chǔ)上，實踐主要內(nèi)容是：第一，尋求更優(yōu)質(zhì)的電腦來源，努力在校園和社會個人的基礎(chǔ)上聯(lián)絡(luò)更豐富的社會資源，嘗試與企業(yè)和公益基金建立聯(lián)系。第二，積極開展科技支教，在力所能及的范圍內(nèi)協(xié)助學(xué)校讓孩子們獲得能夠受益的 教育。實踐主要內(nèi)容是 TSI 暑期支教項目，希望聯(lián)合來自高校的，

9、為 3-6 個中西部地區(qū)支教點的教師進(jìn)行為期兩周左右以英語和計算機為主的技能培訓(xùn)。期望通過“授人以漁”的方式，使支教活動更實的延續(xù)性和廣泛的現(xiàn)實效應(yīng)。同時，利用強大的資源，交流、體會不同的教育背景、教學(xué)理念；中西部教師，和他們經(jīng)歷，為他們解答疑惑。王五洋實踐主要內(nèi)容是和身邊經(jīng)驗豐富的公益達(dá)人一起，通過 青年公益創(chuàng)業(yè)組織的成長 和案例分析，系統(tǒng)地總結(jié)青年公益創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢與瓶頸、經(jīng)驗與教訓(xùn)，為 正在或打算進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)實踐的青年人提供一本參考 。它將取材自青年，服務(wù)于青年，成為一部真正屬于青年人自己的公益創(chuàng)業(yè)案例集。一實踐主要內(nèi)容是在和環(huán)境學(xué)院的幫助之下，到那些喝水用水的地區(qū)去推廣生物慢濾池技術(shù)的實踐

10、在去年已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?，得到了校團(tuán)委和社會各界的關(guān)注。實踐主要內(nèi)容是對新型工業(yè)園區(qū)的基層工會進(jìn)行調(diào)研，新興工業(yè)園區(qū)，了解青年工人的生活現(xiàn)狀與發(fā)展需求，探訪他們的?；鶎庸峭と寺?lián)系的橋梁，是凝聚工人、服務(wù)工人的重要組織。目前我國實踐主要內(nèi)容是在實踐中發(fā)現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)中 ，解決問題，為中國的 做貢獻(xiàn)。土地流轉(zhuǎn)牽扯到流轉(zhuǎn)的中介機構(gòu)，政策宣傳，土地糾紛仲裁，農(nóng)民資本等一系列問題，而這些問題只有在實地調(diào)研中才能得到解決。的實踐夢想就是讓留守兒童健康成長。一方面會前往農(nóng)村，通過支教的形式與農(nóng)村里的留守兒童互動交流，幫助他們了解外面的世界、走出內(nèi)心的陰影，為他們帶來關(guān)愛和。另一方面，會根據(jù)留守兒童這一社

11、會現(xiàn)象開展調(diào)研活動，探索在現(xiàn)有基礎(chǔ)上改善留守兒童生活狀況的政策或建議。希望能為留守兒童的未來奉獻(xiàn)自己的一份力量紅會暑期實踐已經(jīng)走過了十個年頭，在這十年里， 不斷探索，嘗試用自己的力量去影響這些兒童的阜陽建立了實踐 ，將來我希望可以組織 的同學(xué)，到達(dá) 的地方開展 的支教調(diào)研工作，將愛的 播撒在每一位 致孤兒童的心間。實踐主要內(nèi)容是通過實地探卷、深度訪談等方法，分析政府扶植沙縣小吃餐飲服務(wù)業(yè)的成功經(jīng)驗，以及地方如何利用餐飲服務(wù)業(yè)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展格局，從單一勞動力資源、廉價勞動輸出、單一經(jīng)濟格局到本縣多元化發(fā)展，逐漸實現(xiàn)就地。結(jié)合其由于餐飲服務(wù)業(yè)拉動的快速城鎮(zhèn)化過程中可能產(chǎn)生的局部問題進(jìn)行

12、與建議，以供參考實踐主要內(nèi)容包含三個方面，第一，尋訪老兵，尋找他們的歷史 ，下他們的生活；第二，慰問老兵，用后輩的 來感恩他們的努力，給予老兵溫暖，讓他們知道，祖國仍然記得他們；第三，沿途實踐過程中多 ，之后做成 片，寫成文章，向人們講述，讓 人想起，還有這樣一群人，在 祖輩的戰(zhàn)場上，為了國家的未來，拼盡自己一生的青春與熱血。進(jìn)入深水區(qū)，勞資 是影響社會和諧的重要 ，基層工會如何發(fā)展完善，有效組織原子化的工人是一個非常重要的課題。我夢想在這次實踐中對此一探究竟。實踐主要內(nèi)容是深入了解中國行業(yè)以及國防事業(yè)，履行作為一個人的職責(zé)。祝鵬飛實踐主要內(nèi)容是借參加校級品牌支隊春蕾聯(lián)合支隊進(jìn)行實踐的機會，為

13、教育 地區(qū)帶去知識、希望和夢想。偏遠(yuǎn)的地理位置阻礙了孩子們眺望世界的目光，那就讓 去做他們的眼睛，讓他們領(lǐng)略外界旖旎的風(fēng)光； 的經(jīng)濟影響了孩子們求學(xué)的道路，那就讓 伸出援手，拉著他們?nèi)ふ椅磥淼姆较?。拉贊助，募捐書，上講臺，做家訪 能做的很多。實踐主要內(nèi)容是帶著對新政策的了解，看一看宏觀的計生新政策如何與地方實際相結(jié)合，訪一訪基層群眾又是如何這一新政策的出臺與實施，進(jìn)而通過此次夢想實踐，讓我對宏觀頂層設(shè)計與摸著石頭過河的有益結(jié)合有更深的認(rèn)識。實踐主要內(nèi)容是實地采訪調(diào)研鄂爾多斯，用鏡頭生態(tài)環(huán)境和水資源承載嚴(yán)重透支的現(xiàn)實，用文字呈現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迓渑c村民所經(jīng)歷的一切改變，同時分析此地案例的典型意義，尋找人

14、與自然和諧相處的可行途徑，為恢復(fù)水草做哪怕一絲一毫的努力。去年暑期，汽 24 班實踐支隊遠(yuǎn)赴內(nèi)赤峰彥二總校，與那里的孩子開展了為期十余天的“暑期 1+1”支教+游學(xué)活動，今年暑期，希望圍繞公識通過各種體驗活動有意識地引導(dǎo)孩子們樹立秩序意識、公德意識、權(quán)責(zé)意識、意識等，增強愛國心和社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們的交流表達(dá)能力、合作能力、獨立思考能力等。實踐主要內(nèi)容是親身領(lǐng)略圍龍屋悠久的歷史和深厚的底蘊一下我是實踐夢想是做一個較為全面的臨終在國內(nèi)發(fā)展情況的調(diào)研，包括臨終知識的普及程度，臨終醫(yī)院的發(fā)展情況，城市與農(nóng)村的臨終，特殊疾?。ㄈ纾┑呐R終，地區(qū)的臨終等。金誠至實踐主要內(nèi)容是為支教地兒童帶去“夢想選修課”

15、。在支教學(xué)校開展以選修課為形式的 “ 夢想選修課”，為兒童提供與傳統(tǒng)相區(qū)別的教學(xué)模式，以改變傳統(tǒng)支教中兒童 接受 教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀，使支教更貼近兒童的 與需求。最終希望在不斷實踐中設(shè)計出一套適用于短期支教的選修課課程方案。實踐主要內(nèi)容是通過少數(shù)民族文化未來 人項目（YAPM）來為少數(shù)民族文化的 做出自己的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代商業(yè)文明不斷 和國家整體教育的背景下，面對強勢文化的沖擊，許多年輕的中國少數(shù)民族成員主動或 地放棄了自己的文化。不同于傳統(tǒng)方式，YAPM 將目光聚焦數(shù)民族 地的青少年，通過在少數(shù)民族青少年中開展民族文化 人項目，從而有效保護(hù)民族文化。實踐主要內(nèi)容是去幾個典型的 村，以一個未來祖國發(fā)展

16、的參與者的 去體味那些 村的人的生活。我并不想用一種 的心理去看 “慘”， 用理性科學(xué)的眼光從化工、社會學(xué)等角度去分析問題，用悲憫的情懷去分擔(dān)些許的痛苦，用火熱的愛心去給煎熬的人一點 。我不只是要做 做的事，還要做 做的事，更想做化工系學(xué)生該做的事。王晶晶實踐主要內(nèi)容是調(diào)研中國醫(yī)生多點執(zhí)業(yè)現(xiàn)狀。在當(dāng)下中國，醫(yī)療資源過度集中于大醫(yī)院、醫(yī)生執(zhí)業(yè)不 已成為遏制醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的主要因素，醫(yī)生多點執(zhí)業(yè)的呼聲已久。實踐主要內(nèi)容是對白族的著名民族技藝（比如扎染）以及白族文字進(jìn)行調(diào)研，并且以片的形式將所看到的所感受到的下來，以的形式進(jìn)行文字；不僅是把這些豐富多彩的民族文化展示給世人，的是因為這些文化在現(xiàn)代化進(jìn)程

17、中，正在以所不了解的方式，因此，我希望爭取到社會資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作，從根圍龍屋的構(gòu)造，了解它的現(xiàn)狀與未來。希望能挖掘、思考、成長，更希望可以為客家文化的宣傳與弘揚做出自己的貢獻(xiàn)。位于廣東、江西、福建等地的客家文化我一直很感，尤其是被稱為“古代農(nóng)耕文化的巔峰代表”的圍龍屋。實踐主要內(nèi)容是將自己的專業(yè)及繪畫特長帶到災(zāi)區(qū)，結(jié)合心理學(xué)知識，在災(zāi)區(qū)的學(xué)校開展藝術(shù)心理治療，為災(zāi)區(qū)孩子帶去關(guān)心和藝術(shù)啟迪，用最符合孩子們生理節(jié)奏的藝術(shù)實踐形式，幫助他們放松身心，走出的陰影，向他們傳授知識和人生體驗，對他們今后人生道路的選擇帶去一些積極的影響。本上起到保護(hù)傳統(tǒng)文化的作用。實踐內(nèi)容是用畫筆為孩子們勾勒美麗

18、校園，用工具為孩子們帶來舒適環(huán)境 通過 彩繪的形式和配套設(shè)備的安裝來改善兒童的在校生活條件，讓貧困的孩子們在優(yōu)質(zhì)的教室中接受教育。粉刷匠實踐項目旨在優(yōu)化校園環(huán)境，傳遞愛心和正能量，并且經(jīng)過一年多的發(fā)展已經(jīng)具有較為齊全的配套設(shè)施和成 活動開展模式實踐主要內(nèi)容是通過清點全圖上的寺廟，根據(jù)已有的表格，補充寺廟，并查看已有，熟悉信息，接著進(jìn)行實地，最后整理。調(diào)研的主要內(nèi)容為：寺廟現(xiàn)在地址，寺廟建筑存廢情況，現(xiàn)存建筑的格局，寺廟中的石碑，建筑（或改建）的大致時間，以及采訪重要知。之實踐主要內(nèi)容就是了解西安 街的普通人的夢想，聽聽他們的故事：久別故鄉(xiāng)的食客、祖居村中的 、享受美食與 的市民 當(dāng)城中村的改造

19、悄然來襲時，在這片街區(qū)悄悄變得“現(xiàn)代化”的時候，是時候找回曾經(jīng)的“回坊”，還原一個最純樸平實的 街。實踐主要內(nèi)容是通過支教，幫助當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兺貙捯曇?、培養(yǎng)；通過基層調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展中所遭遇的社會問題，嘗試分析原因并提出建議；通過走訪邊防哨所，觀察、聆聽并下邊防戰(zhàn)士的故事，并以人物專題片的形式與人。希望在支教與調(diào)研中，通過與少數(shù)民族同胞的面對面交流，建立彼此間的理解與信任，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深彼此對民族融合與發(fā)展這一問題的理性思考。實踐主要內(nèi)容是能夠借助房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，窺探到并摸索出鄂爾多斯市發(fā)展的軌跡，更希望能夠通過對房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出一些切實可行的建議來為家鄉(xiāng)城市建設(shè)和城市發(fā)展略盡

20、綿薄之力。實踐主要內(nèi)容是前往敦煌，通過手中的相機，來當(dāng)?shù)靥幱谏衬卫淼谝痪€的人們，還有背后數(shù)十年一日的沙漠生態(tài)保護(hù)與治理的科研們的生活；想通過自己的行動，去切身體驗他們的生活。實踐主要內(nèi)容是，在本科畢業(yè)之前再一次走進(jìn)非洲，這次要帶上工作團(tuán)隊做一件更有意義更具的事情。具體內(nèi)容包括在馬賽馬拉野生動物保護(hù)區(qū)的志愿服務(wù)，對于非洲野?，F(xiàn)狀的社會調(diào)研、以及對于保護(hù)野保事業(yè)的公益宣傳等。實踐結(jié)束后作為青年代表參加中非，并尕朋實踐主要內(nèi)容是動員身邊一切關(guān)愛及社會公益、慈善活動的力量，為西部偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子帶去希望，幫助他們改變和擺脫因失學(xué)，殘疾，孤兒等暫時。無論自己或者他人，能使其與健康始終是最事兒。實踐主要內(nèi)

21、容便是通過實踐，了解這些校友真實的生活、工作狀態(tài)；了解浙江的發(fā)展建設(shè)情況，為有意去公共部門服務(wù)的同學(xué)和學(xué)校相關(guān)部門提供職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)引導(dǎo)的參考。此外，還希望通過與我系 2012、 2013 兩年的實踐成果結(jié)合，探討東西部不同環(huán)境下基層公共部門畢業(yè)生發(fā)展?fàn)顩r的異同。希望通過實踐成果的宣傳鼓勵大家走進(jìn)基層、服務(wù)群眾。孫啟明實踐主要內(nèi)容是帶領(lǐng)大二年級的同學(xué)去省市重點進(jìn)行實地和調(diào)研，核能核技術(shù)長夜發(fā)展?fàn)顩r、中國核工業(yè)完整建設(shè)、中國核工業(yè)相關(guān)及工物系系友等方面進(jìn)行持續(xù)深入地交流的實踐成果。實踐主要內(nèi)容是調(diào)研 高新技術(shù)工業(yè)園區(qū)現(xiàn)有 。基于物質(zhì)能量流向角度定量分析，基于環(huán)境風(fēng)險與資源利用角度進(jìn)行評價，發(fā)現(xiàn)工

22、業(yè)園區(qū)潛在產(chǎn)業(yè)資源利用可能，同時將成果圖形化呈現(xiàn)。郭欣然實踐主要內(nèi)容是為山區(qū)渴求知識的小“麥苗”的貢獻(xiàn)成長的力量：“麥田支隊”是電機系多年的品牌支隊，每一年的麥田行動都帶給 不同的感動， 期待將這份感動延續(xù)和拓展。每一片麥田都有守望的精靈，每一分收獲都需要汗水的耕耘。在大山的深處，繁華的那一邊，有太多渴求知識 的稚嫩麥苗。實踐主要內(nèi)容是以 、高校和企業(yè)作為切入點，構(gòu)建一支跨專業(yè)背景的團(tuán)隊，利用 的資源優(yōu)勢，就新藥研發(fā)的現(xiàn)狀和瓶頸進(jìn)行一系列調(diào)研。本人準(zhǔn)備通過深入訪談和實地調(diào)研等形式，了解國家政策扶持、產(chǎn)研結(jié)合現(xiàn)狀和技術(shù)研發(fā) ， 中國藥物創(chuàng)新的發(fā)展，展望民族 工業(yè)的前景，踐行“行健新百年，共筑 ”

23、的諾言！矣曉沅實踐主要內(nèi)容是做一個電子歷史書 ，用來 和 歷史，讓歷史沉淀，文化 。先將去年實踐的成果放在 上，再進(jìn)一步和當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、烈士陵園以及當(dāng)?shù)?合作。往 充實其他內(nèi)容。騰實踐主要內(nèi)容是結(jié)合所學(xué)的專業(yè)知識，調(diào)研礦坑與 水庫的建造問題。中國有著很長的采礦史，留下了難以數(shù)計的礦坑。 “沉睡”對于資源相對短缺的我國來說，是一種無形的浪費。通過對礦坑的進(jìn)一步開發(fā)，可以開拓為 水庫，變廢為寶，在 社會更有利于資源的節(jié)約、保護(hù)和可持續(xù)利用。實踐主要內(nèi)容是了解這些曾經(jīng)的伐木工人現(xiàn)在的生活狀態(tài)這些年來他們生活與的變化。繼續(xù)了解大興安嶺林區(qū)對我國現(xiàn)在環(huán)境的影響，從小人物身上入手，比如伐木工人，比如護(hù)林人

24、，從他們那里了解到這片森林對于他們的意義，進(jìn)行訪談?wù){(diào)研，了解這片森林對于現(xiàn)在防風(fēng)固沙與環(huán)境保護(hù)的意義。我也希望能利用的力量與條件，為當(dāng)?shù)啬硞€鄉(xiāng)調(diào)研，更讓了解就業(yè)情況、工作環(huán)境、行業(yè)前景及需求，并提高專業(yè)能力，加深對專業(yè)的認(rèn)識。自 2006 年起， 生命學(xué)院在鳥島建立暑期實踐 ，為當(dāng)?shù)伉B類資源保護(hù)、野外植被 及科普宣傳工作揮灑汗水。實踐支隊進(jìn)駐保護(hù)區(qū)，野外 、 標(biāo)本，編寫電子化數(shù)據(jù)庫；協(xié)助保護(hù)區(qū)撰寫專題報告，總結(jié)青海湖保護(hù)區(qū)的保護(hù)與宣傳工作；編寫科普讀物，撰寫瀕危物種普氏原羚、黑頸鶴的生動故事；采訪青海湖保護(hù)區(qū) ， 對這片土地、對普氏原羚的深情厚愛； 青海湖保護(hù)區(qū) 為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)、世界瀕危物種

25、保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。顏天成實踐主要內(nèi)容是延續(xù) “十劍”的支教傳統(tǒng)，帶去知識、溫暖，拓寬眼界，培養(yǎng)愛國主義情懷，進(jìn)行“”教育。并借此調(diào)研當(dāng)?shù)夭匚幕?。實踐主要內(nèi)容是趕赴古城西安，去感受“秦腔”這種歷史悠久的戲劇，去聆聽這豪邁的吼聲中蘊含的歷史氣息與文化底蘊走在西安市民們每天生活的街巷，下秦腔與人們生活的聯(lián)系，采訪老一輩西安人的 秦腔故事，體會這座古城的秦腔精神；希望能夠欣賞并發(fā)揚這種戲劇文化，通過網(wǎng)絡(luò)、 等現(xiàn)代傳媒技術(shù)，并嘗試通過餐飲業(yè)、旅游業(yè)等多種途徑讓的人了解秦腔文化。實踐主要內(nèi)容是利用所有可能的 資源，讓身處貧困環(huán)境的孩子能夠通過書籍，享有一個 的世界和夢想的權(quán)利。 首先會進(jìn)行一定基礎(chǔ)調(diào)研，

26、其次開展“字典回家 ”，匯集大學(xué)生、高中畢業(yè)生的閑置工具書資源，再利用，提供給沒有能力 工具書的孩子。最終利用 的各高中校友資，在畢業(yè)中學(xué)建立 小站。由 和高中學(xué)生雙向負(fù)責(zé)，固定向畢業(yè)年級學(xué)生募集 ，由學(xué)校所在地向最近的 需要地捐助。鎮(zhèn)，林場或者林業(yè)局拍攝一部屬于他們的宣傳片，讓他們能夠用這個宣傳片，像外界更好的展現(xiàn)他們的風(fēng)姿，讓大興安嶺這片土地，更加深入人心。實踐主要內(nèi)容是為 PX 正名，從根源上推動 PX 的發(fā)展，消除人民群眾對 PX 的誤解。 PX 在化工領(lǐng)域， 的經(jīng)濟，甚至政治，起著 的作用，卻因人民群眾的誤解而屢屢停產(chǎn)。陳菁菁實踐主要內(nèi)容是為留守兒童建立 館。我希望這個 館能夠長期持

27、續(xù)下去， 每年都能給當(dāng)?shù)鼐栊碌臅?，書籍來源可以與院系紫荊支隊的定期捐書項目結(jié)合，作為學(xué)生志愿的定點支持項目。 每年都可以組織捐書和義賣，設(shè)立讀書征文大賽等活動以實現(xiàn) 館的優(yōu)良運行。實踐主要內(nèi)容是 農(nóng)村環(huán)境治理情況，通過實地 部分農(nóng)村，了解農(nóng)村環(huán)境污染問題的現(xiàn)狀，同時通過實地 在環(huán)境治理上取得顯著成效的典型村，獲取農(nóng)村環(huán)境整治的成功經(jīng)驗，探討農(nóng)村環(huán)境治理的有效方法，形成農(nóng)村環(huán)境問題的一套解決方案富晶晶實踐主要內(nèi)容是為孩子們建立一個有特色的室。由學(xué)子精選，伴以大家的閱讀體會，然后利用暑期實踐的機會為孩子們設(shè)計閱讀課程等活動，引導(dǎo)孩子們體會閱讀之美，培養(yǎng)學(xué)生們閱讀書籍的意識。同時，希望在與學(xué)校協(xié)商

28、后，建立完善的監(jiān)督管理機制，將書籍閱讀與正常的語文教學(xué)相結(jié)合，保證實踐結(jié)束后學(xué)生們在學(xué)校教師的引導(dǎo)下堅持讀書，最終培養(yǎng)起良好的讀書?！皦粝雽W(xué)?！睂W(xué)生公益暑期聯(lián)合實踐項目，是由團(tuán)委和清泉成才公益基金共同支持的重點暑期實踐項目，“夢想學(xué)?！睂鹘y(tǒng)的支教模式，通過整合學(xué)生活動的資源，引入鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)、學(xué)生實踐主要內(nèi)容是探索 素食社企成功之道,為日后在大陸從事社企工作奠基。在剛剛過去的寒假，我?guī)ьI(lǐng) 素協(xié)骨干赴 調(diào)研素食產(chǎn)業(yè)與文化，這是“此岸彼岸我行我素”的全球素食行項目的第二站，旨在探討素食產(chǎn)業(yè)與文化的發(fā)展之道。實踐中，我對 Greenm Monday 和 2家社會企業(yè)印象極深，但由于時間匆忙未能深入

29、了解，因此想借此機會深入調(diào)研這兩家社企。高賢達(dá)實踐主要內(nèi)容是去內(nèi)奶源地的愿望。如今食品安全問題越來越受到重視。牛奶的飲用安全是其中重要的一部分。在這個過程中，我希望可以深入了解奶產(chǎn)品生產(chǎn)過程的衛(wèi)生狀況，了解生產(chǎn)模式。與此同時，我還想當(dāng)?shù)啬剔r(nóng)的經(jīng)濟狀況，在大企業(yè)集中生產(chǎn)的背景下散戶的生活狀態(tài)。通過這次實踐，我希望讓人們能夠看到牛奶產(chǎn)業(yè)背后的戶，并且引起人們對奶農(nóng)利益的關(guān)注。實踐主要內(nèi)容是將該外來群體的居住條件、社會融入情況，著重從文化心理層面探尋其認(rèn)同感。將通過口頭訪談、問卷等方式綜合分析該特殊群體的與分層、文化融入狀況，并充分考慮社會距離、 相對等的影響，旨在對高校周邊的外來群體形成較為全面和

30、系統(tǒng)的認(rèn)識，為有關(guān)機構(gòu)進(jìn)行管理建言獻(xiàn)策。實踐主要內(nèi)容是通過這次實踐去客觀、全面、深入地了解電子商務(wù)的發(fā)展情況，針對這一新興購物方式中存在的諸多 探究電子商務(wù) 及其 體系中的 ，并結(jié)合國家的相關(guān)政策提出一些可行的建議甚至方案，為電子商務(wù)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。實踐主要內(nèi)容是前往羊八井感受 熱能人的耕耘痕跡，思考未來能源的清潔、可持續(xù)探索的第一步定在了清潔能源地?zé)崮苌稀Ｑ虬司責(zé)犭娬臼俏覈畲蟮牡責(zé)犭娬?，也是世界上唯一一座利用地?zé)釢搶訜醿M(jìn)行工業(yè)性發(fā)電的電廠。更重要的是在這片土地最早一批工作者、耕耘者是來自 的師生，他們讓中國清潔能源的發(fā)展邁出了一大步。素質(zhì)拓展、校園環(huán)境美化等環(huán)節(jié)，更具創(chuàng)新性地實現(xiàn) 的公益夢想，更切實有效地 受助學(xué)校的教育水平。同時，項目將通過行前培訓(xùn)、集體學(xué)習(xí)、農(nóng)村調(diào)研實踐、 校友訪談等活動，幫助參與其中