中國古代文化常識測試題

1、中國古代文化常識測試題稱杜甫為杜工部，稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁，分別是以官職_、_謚號_、_號_來稱呼人。.卑己尊人是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，敬詞有令父、_令尊_等；稱自己的母親時，謙詞有家母、_家慈_等。古代男子年20行_冠禮_，女子年15行_笄禮_，以示成年，這時才能取_字_。.花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。這是一幅寫給_141_歲老人的壽聯(lián)。.古代兄弟之間用_伯仲叔季_表示排行。伯_表示最大，_季_表示最小。我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如從表示_堂房親屬_關(guān)系，先表示_已去世_。我國古代的紀(jì)年法有三種：_王公年次記年法_、_帝王年號記

2、年法_、_干支記年法_。淳熙丙申至日采用的是_年號干支合用記年法_。我國古代把農(nóng)歷每月初一叫朔_，十五叫望_，月末一天叫晦_。古人說點卯的卯相當(dāng)于現(xiàn)在上午_五_時到_七_(dá)時。農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為_立春_、_雨水_、_驚蜇_、_春風(fēng)_。1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷_庚辰_年，是屬龍_人的本命年。古人把從黃昏到第二天拂曉分為_五_更。其中三更大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的_子時，也就是現(xiàn)在的前天晚上11點時到第二天凌晨1點時。我國古代思想家用五行指的是_金_、_木_、_水_、_火_、_土_五種物質(zhì)。中國隋唐以后的官職實行三省六部制，六部是指：_吏_部

3、、戶_部、禮部、兵部、刑部、工_部，各部的長官均為尚書_。六部中主管官吏任免、考核、升降的是_吏部_。古代授官叫_拜_、_除_，降官貶官叫_謫_、左遷_。漢代郡的長官稱太守_，隋唐州的長官稱_刺史_，宋代州的長官稱_刺史_,明代府的長官稱知府_。.古代中國曾分置九州，居于九州之首的是_冀_州,_冀_是今河北省的簡稱。.按東、西、南、北、中的順序，寫出五岳的名稱：泰山_、華山_、_衡山_、_恒山_、_嵩山_.白下有山皆繞郭，清明無客不思家一句中的白下指的是：南京_。.河南省的洛陽位于洛河之_北_，湖北省的漢陽位于漢水之_北_，陜西省的華陰位于一華山_之北。.成語三教九流中的三教是_需教_、佛教_

4、、道教。.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是：盤古_、_女媧_、_精衛(wèi)。.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以坐西朝東為最尊，其次是_坐北朝南_,再次是_坐南朝北，最下位是_坐東朝西_。.我國古代造字有六書之說，六書是指_象形_、_扌旨事_、_會意_、_形聲_、_轉(zhuǎn)注_、_假借_。.古代有七略四庫，天子之書的說法，句中的四庫指的是_經(jīng)_、一史_、_子_、_集_。古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動，如元宵節(jié)觀燈，清明節(jié)_踏青掃墓重陽節(jié)_登高賞菊_舊時文人的四大雅趣是_琴_、_棋_、_書_、_畫仝.歲寒三友指的是_松_、_竹_、_梅_。.我國古代五聲音階由低到高排列，依次是宮_、_商_、

5、_角_、_徵_、_羽。.入則孝，出則悌。孝指善事_父母_,悌指善事_兄長_。.我國古代的十大古曲是：高山流水_、_廣陵散_、_平沙落雁_、_梅花三弄_、_十面埋伏_、_夕陽簫鼓_、_漁樵問答_、_胡茄十八拍_、_漢宮秋月_、_陽春白雪。2016屆咼考導(dǎo)向標(biāo)-古代文化常識年齡稱謂1孩提：指23歲的兒童。垂髫:三四歲至八九歲的兒童。（髫指古代兒童頭上下垂的短發(fā)）總角：八九歲至十三四歲的少年。（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱。）黃口：十歲以下。5.豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。束發(fā)：男子十五歲。（十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）及笄：指女子15歲。（笄

6、，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲）弱冠：男子二十歲。（古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱）而立：男子三十歲。（立，即“立身、立志”）不惑：男子四十歲。（不惑，即“不迷惑、不糊涂”）知天命：男子五十歲。12.花甲：六十歲。13.古?。浩呤畾q。14.耄耋：八十歲。15.鮐背之年：九十歲。16.期頤:一百歲。地理常識1九州，中國的代稱。一般指冀州、徐州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。2中原，廣義上是指黃河中下游地區(qū)。狹義上的中原指今河南省。海內(nèi)，古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。四海，指天下、全國。5.江河，古代許多文章中專指長江、黃河。江東，指長江以東地區(qū)，

7、古人以東為左，故又稱江左。江表，長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱。五岳，分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳高山。南京，又稱建康、金陵、江寧、白下等。10.揚州，又稱廣陵、維揚11.杭州，又稱臨安、武林等。12.蘇州，又稱姑蘇、平江等。官職變化關(guān)于任職授官的：任：擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任。“恬任外事，而毅常為內(nèi)謀?！笔冢菏诠伲蚊??！扒彩拐叱贮S金印、赤韨縌，朱輪車，即軍中拜授。除：任命，授職?！俺枷瘩R?！卑荩皇诮o官職。“拜亮為丞相。”征：征召（特指君召臣）。“趙相征至長安，乃使人復(fù)召趙王?！北伲赫髡伲芍醒牍偈鹫髌?，然后向上薦舉，任以官職?！俺醣偎就礁?，除佐著作郎。”薦：推薦，由地

8、方向中央推薦品行端正的人，任以官職?！埃ㄜ鳎]嘉。舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職?！案嫡f舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！逼穑浩鹩萌巳我怨俾毣蛑匦聠⒂茫我怨俾?。“不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，起樗里子于國。三人者，皆張儀之讎也。”提：提拔。“然（魏收）提獎后輩，以名行為先，浮華輕險之徒，雖有才能，弗重也。?拔：提升沒有官職的人?！吧綕骷街荩绨稳嗳?。”?封:帝王授予臣子土地、封號或爵位?！笆骨?zé)o尺土之封，不立子弟為王。?贈：用于追封已故者以爵位?！安椒蛉俗洌焚浕屎?。”?賜：賞賜有功之臣以爵位?！拔湟怨识c計謀

9、立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯。?賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位?！鞍嗽鲁跻蝗眨险僖娫绖P，特賞侍郎?！标P(guān)于提升職務(wù)的：擢、升、拔擢：用于由低級到高級的升遷?！斑獮楹髮④姟！边M：用于較高職務(wù)?！坝谑羌蛇M孫子于威王?！逼饛?fù)：恢復(fù)原職務(wù)?！懊苫噬下《髌饛?fù)委用，正竭力圖報之時，豈可因私枉法。”超遷、超擢：越級破格提升?！靶⑽牡壅f之，超遷，一歲中至太中大夫。關(guān)于調(diào)動職務(wù)的：轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙：一般的調(diào)動，調(diào)遷。“調(diào)為隴西都尉。”“徙齊王信為楚王。”遷：調(diào)動官職，一般指升官?！胺竭M轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年，遷朔方刺史?！背觯褐赋鼍┦苋??！坝篮统酰鰹楹娱g相”陟：升遷，指官吏的提升和進用?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否

10、，不宜異同。”補：補充缺職或由候補而正式任命。“是時選博士諫大夫通政事者補郡國守相，以望之為平原太守?！标P(guān)于兼職的：領(lǐng)：本職之外兼較低它職?！埃ǚ稌希┓K，領(lǐng)新蔡太守。”攝：暫時兼代本職外更高職務(wù)。“羊舌鮒攝司馬。”權(quán)：臨時代職?！耙跃┕贆?quán)知，三年一易。”假：暫時代理。“武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际俊⒊夂虬儆嗳司?。”行：代理官職。“太祖行備武將軍。“觀文殿學(xué)士特進行兵部尚書。”署：有“代理，暫任”的意思，指代理無本官的職務(wù)。“以亮為軍師將軍，署左將軍府事?！弊o：原官員短期離職，臨時守護印信，“護”有“統(tǒng)轄，統(tǒng)率”之意。“今日大王尊官之，令護軍?！标P(guān)于降級免職的：罷、免、解、黜、奪：官員因過

11、失而解除職務(wù)?！澳肆T逐趙綰、王臧等。”“免官削爵。”放：委任委派，有時也指京官調(diào)任外地?！凹捶艑幭闹秊閷幭牡?。”貶、謫：因過失而降級?！百H連州刺史?！薄半泳┲喪匕土昕ぁ８?、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦。“張勃進陳湯而坐以褫爵左遷：降級使用，貶官?！靶莫q恨之，遂左遷毓。”開缺：官員因故去職或者死亡，職位一時空缺，另選他人充任。致仕：帶職退休?！纠}1】下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代?！安课椤敝傅氖擒婈牭木幹茊挝灰灰徊壳形椋褐覆筷??！八梦弧敝傅氖抢^承君主之位，“嗣“本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子?！安笔枪糯粑环Q呼

12、，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種?！敬鸢浮緼“總角”指的是未成年時梳的發(fā)髻，不分男女?！纠}2】下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）“茍合”是一個古今異義詞，在古代漢語中，它指曲意逢迎。“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母?！皣摇痹诠糯袊液偷弁鮿e稱兩個意思，在本文中是前一種?！耙住敝傅氖侵芤?，它是儒家重要經(jīng)典，是六經(jīng)之一。【答案】C從文章來看，此處的“國家”應(yīng)是帝王別稱，指皇上。2015年高考模擬題文學(xué)常識歸納1.（15沈陽一監(jiān)）A“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡，“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養(yǎng)的人。“臺閣”在東漢時是尚書省的別稱，因漢尚書臺在宮禁

13、內(nèi)，因此有這一稱謂。后泛指中央政府機構(gòu)。“功曹”是古代官名，亦稱功曹史。西漢始置，除掌人事外，得以參與一郡事務(wù)。D“桎梏”，中國古代的刑具，指腳鐐手銬。在手上戴的為桎，在腳上戴的梏?！窘馕觥緿在手上戴的為梏，在腳上戴的桎。（15貴陽監(jiān)測）“蔭補”，舊指因祖先功勛而補官。“蔭”指庇蔭，封建時代子孫因先世有功而得到封賞或免罪?！爸袊保胖钢性貐^(qū)，古代華夏族建國于黃河流域一代，以為居天下之中，故稱“中國”“諫官”，指掌諫諍的官員，即古時專規(guī)勸天子改正過失的官?！八奕濉?，“宿”指努力工作的人，“儒”指讀書人，詞語的意思是努力讀書的人?！窘馕觥緿宿儒是年老博學(xué)的讀書人，宿指年老的，長期從事某種工作的

14、。（15唐山一模）“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時，母親去世。按照當(dāng)時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官?！皧Z情”，指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任?！捌蛄簟敝赴傩照埱笸炝艄賳T。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D“大計”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜?！窘馕觥緼內(nèi)艱指遭遇母親喪事。1.文中涉及一些中國文化常識，下列理解不

15、正確的一項是（3分）（）A.潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛,意趣盎然。答案:B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是：（3分）A.“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆?！棒敗奔瓤梢灾腹艊攪灰部勺餍帐?，如

16、工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。c在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D四庫全書是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)旳等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。答案:B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀

17、的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四?！保拔搴暮！币卜褐溉珖鞯亍⑻煜?。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對楚辭及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖一一黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。答案:A，考查古文化常識，本題著重考查了古代帝王謚號。A項漢明帝謚號為顯宗，漢章帝謚號為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）受禪，也叫禪讓制，是中國上古時

18、期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都轉(zhuǎn)載2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識100題1。嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制君位只能由最年長的兒子繼承。乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。答案:C（“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“

19、舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。答案:C“察茂才”“舉孝廉”，是自下而上6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士?！皬R社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”“夏四月之望”是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A賜姓

20、：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。C踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。答案.C踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲,沿用之意下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一

21、項是（3分）A“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。8.C【解析】“自發(fā)地”、“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢焰者所為；奉祀的對象也不一定是“深得民心的官員”。下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是（）A“遷謫”謂官

22、吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職。B“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。答案A“左遷”必是降職。.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A.太學(xué)：古代設(shè)在京城的最高學(xué)府上林苑：古代帝王打獵的地方。床：古代的坐具。D.肅宗：皇帝的謚號，肅，恭敬、肅穆之意。【答案】D。【解析】皇帝的廟號。.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“遷”在古代

23、稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。C.“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。D文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行

24、一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。B、“英宗”是廟號，不是年號。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。12A（不是中午12點）中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現(xiàn)在的兩小時。日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午1時正）。13下列對文中加點內(nèi)容的解說

25、，不正確的一項是（）（3分）A丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀(jì)時的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運命。三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見近幸則多指帝王對臣下而言。C（“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)

26、試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。拜，按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。A（科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間”錯誤，應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”）下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（3分）A天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日?！傲俊敝欣舨恐鞴艿氖掠泄倮舻娜蚊狻⒖己?、升降及科舉取士。C國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一

27、種官吏選拔制度。B吏部（管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動等事）兵部（負(fù)責(zé)軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令）禮部（掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等）.下面的說法全都正確的一組是（3分）古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。禮記曰：“幼名，冠字。”名是嬰兒出生幾個月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。杜工部集（杜甫）以官爵命名，范文正公集（范仲淹）以謚號命名，賈長沙集（賈誼）

28、以居官地或居住地命名。古代“辰時”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點前后，“午時”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點前后。A.B.C.D.C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（上午7時正至上午9時正）。十二時辰制子時（23時至01時）丑時（01時至03時）寅時（03時至05時）卯時（05時至07時）辰時（07時至09時）巳時（09時至11時）午時（11時至13時）未時（13時至15時）申時（15時至1

29、7時）酉時（17時至19時）戌時（19時至21時）亥時（21時至23時）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（3分）A陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。B項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點。戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，

30、武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。（3分）A（陛，是宮殿的臺階。殿下，是對太子的稱呼。）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。c“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D“蠻”，由于受時代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認(rèn)真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡

31、、越等來泛指四方異族。史記，吳太伯世家索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”18、B（“署”表示代理、暫任官職）19下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。.年號是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，是皇帝當(dāng)政的時代標(biāo)志，如河清、天和等。象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。.（3分）A五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記周易春秋的合稱。.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.

32、文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄?！叭豕诒阕允牟皇苡H友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于

33、任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。20.D（“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的，張衡傳中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。）21.下列對對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）“若大王守藩端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動相關(guān)的一個詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。21答案C。“解職”與

34、“致仕”詞義相近。22下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆萘?，人口最多的豪門世族。大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。C輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。22.A（冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族，有一定的名望和影響。）23.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年?！扁孕颍傅氖枪糯牡胤綄W(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。孟子中有:“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！盋.國

35、子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機構(gòu)。戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。23、【答案】C【解析】國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機構(gòu)。24下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B“振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C.詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。24.D（“致

36、仕”指官員辭職回家）25.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職?！氨怼奔础白啾怼保枪糯甲映式o帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如出師表陳情表。c“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。D.左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與春秋公羊傳春秋谷梁傳合稱為“春秋三傳”。25.（3分）【參考答案】C【解析】“致仕”指辭官或退休。.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.貞元，年號。年號是我國從漢朝

37、初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。.C【解析】朝廷不會給平民封謚號。.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“

38、弱冠”，20歲才為成年?！斑M士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地祇、人鬼。D古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。27答案：A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱弱冠，而非18歲）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）“彈劾”是指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。B“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)

39、路軍、政事務(wù)，職位高于總督。C“世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。D“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。B疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D謚，謚號，

40、是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。.D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。30.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）謁廟，指古時帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟?；?，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說來，稽首是臣拜君之拜，頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。太守，又稱郡守，中國古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級行政區(qū)的地方行政官。檄，是古代寫在木簡上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲詞敵

41、人或叛逆的文書。.B（應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜，空首是國君回禮臣下之拜”。）31下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）A殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號。C.補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除,指降職或免去官職D行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。.C（“除”，任命官職。）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號，年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。B“陛下”

42、原來指站在宮廷臺階下的侍者，后來成為與帝王面對面應(yīng)對時對帝王的敬稱?！斑w”是表示中國古代官吏調(diào)動、升貶的常用詞語。一般情況下，用“左遷”來表示升官。D“乞骸骨”指古代官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。32.C（左遷是貶官。）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代

43、是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍?！傲?jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語詩經(jīng)尚書禮經(jīng)樂經(jīng)周易。D論語不是“六經(jīng)”。六經(jīng)：詩書禮易樂春秋的合稱。這六部經(jīng)典著作的全名依次為詩經(jīng)書經(jīng)（即尚書）禮經(jīng)易經(jīng)（即周易）樂經(jīng)春秋。.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）A即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時期不完全相同，在這里僅是虛銜。端拱是宋太宗的一個年號，年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，比如雍熙。贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。D（“而受封

44、的官員往往非正常死亡”錯誤，過于絕對化。）.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，小正確的一項是（）（3分）A.遷，調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、迂授：降級叫遷削、遷謫、右遷；平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。B檄，古代最初寫在木簡上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的討武瞾檄。在本文中是指用檄文曉諭的意思。“登C踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、。登極”、庸”、“御極”。D卒，“死”的種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對Ti-、公、侯、

45、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。35.A，降級叫左遷，升級叫右遷。36.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。從“薄父死山陰”的交待來看，薄姬的父親不是官宦，也不是讀書人，只是個普通的百姓而已。寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫為維護宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時寫作灞陵。灞，即灞河，河上有橋，名灞橋。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時人

46、們離別長安的必經(jīng)之地，也就成了古人折柳送別的著名的地方。D.史記和漢書后漢書三國志并稱“前四史”，史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。.C灞橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職?！巴庖觥保苫橐鲫P(guān)系而結(jié)成的親戚。“臨幸”，專有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處。D.“博士”，是對攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼。37.D（博士：文中為“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代?！安课椤敝傅氖擒婈牭木幹茊挝唬壳形?，也泛指軍隊

47、。“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子?！安笔枪糯粑环Q呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。38、A（“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻，不分男女。常用來指少年時期）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A“卿”是對他人的敬稱，“陛下”是對皇上的敬稱；“愚”是對自己的謙稱，“臣”也是謙稱。B“拜”指授予官職。古時表示官職變動的詞語有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補”等，其中“遷”“謫”都指貶官。C古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較咼，故死為“卒”。D.三國志和史記漢書后漢書并稱“前四史

48、”，其中史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。.B（“遷”指升遷，左遷指貶官）.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.進士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進士。大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級。40D（“七品十八級”錯，應(yīng)為“九品十八級”）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）百雉指的是城墻，在此指城墻的高度。雉指的是古代計算城墻面積的單位,長三丈高一丈為一雉?！笨樇妆保樣行?/p>

49、補，保養(yǎng)，抄寫之意。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。詩：文學(xué)體栽的一種，通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活，抒發(fā)情感，但在此是詩經(jīng)的簡稱。D.左傳為編年體史書，此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文。41.B（繕在此處意為修補，修繕鎧甲兵器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。）42.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“稱制”指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征?！巴吞铩笔欠饨ㄍ醭M織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過這種形式朝廷可以

50、取得一些軍餉和稅糧。D“遺民”有亡國之民、淪陷區(qū)的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義，文中指金亡后不愿歸順元的百姓。42、答案：D。根據(jù)語境分析，文中的“遺民”是原屬金朝今屬元朝的百姓，“不愿歸順元”的說法沒有根據(jù)。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）詔是天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等，屬于命令文體。古代舉行儀式，授予官職稱作“拜”如史記？廉頗藺相如列傳中的相如為上大夫”。古人對人身故有多種描述方式，最常見的是“卒”，早亡一般用“殤”，而“薨”則專指帝王之死。嗣在古文里常作動詞，意為繼承、繼位等。如嗣王，意為繼位之王；嗣君,意為

51、繼位的君主。43、C古代稱諸侯或有爵位的大官死去。44下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A刺史：中國古代官職名。“刺”是檢核問事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。B大業(yè)、義寧：隋代年號。年號是我國從漢武帝繼位后開始使用，封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。C.江表：長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱江表。D.弒：封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕⒅稓⑹?、甥殺舅等為“弒”。44.【答案】D【解析】弒：封建時代稱子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”。對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測某些事項

52、。“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對年長的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。“贈衛(wèi)大將軍”中“贈”是古代朝廷為表彰大臣的功績，在大臣死后，追授給大臣一個較高的官職或稱號。“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。B【解析】“懸壺”，即懸壺濟世，人們對醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。B“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅

53、而動搖時，臣子起兵救援王朝。C“工部”，三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三省：中書省、門下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D“敕”，中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。46.D。無“肱股之臣”47.下列對文言文知識的有關(guān)理解不正確的一項是（）（3分）A.股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，輔佐帝王的重臣，也喻為十分親近且辦事得力的人。四夷，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱，對中國邊區(qū)文化較低各族的泛稱。自始皇起，古代君主自稱為朕，“朕”意思是天下皆朕、皇權(quán)獨尊。D.貞觀政要是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書。它是中國開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實踐的集大成。47答案：A，股指的就是大腿。48.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官