襄陽教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試試卷及答案(全真模擬)

1、第 頁 襄陽教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試試卷及答案(全真模擬)一、單選題1學(xué)生閱讀時常使用畫重點(diǎn)線的策略，這是利用了知覺的哪一種基本特性?（）A、選擇性B、理解性C、整體性D、恒常性 答案：A解析：知覺有四個特性：整體性、恒常性、理解性、選擇性。選擇性是人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物和對象。因此，學(xué)生在閱讀時畫重點(diǎn)線是一種知覺的選擇。 2艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘進(jìn)程的不均衡性，表現(xiàn)為（）。A.先慢后快B.先快后慢C.時快時慢D.均勻遞減 答案：B解析：遺忘的特點(diǎn)是先快后慢，不均衡的。 3學(xué)習(xí)時

2、間表的建立屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.認(rèn)知策略D.精細(xì)加工策略 答案：B解析：學(xué)習(xí)時間管理是資源管理策略的一項(xiàng)重要內(nèi)容。建立學(xué)習(xí)時間表，合理安排學(xué)習(xí)時間有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 4教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于（）。A.基礎(chǔ)地位B.中心地位C.主要地位D.重要地位 答案：B解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，在整個學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。 5對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。A.前提作用B.決定作用C.促進(jìn)作用D.導(dǎo)向作用 答案：A解析：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。 6班級管理的主要對象是（）。 A.班級公共財產(chǎn)B.班級信

3、息C.學(xué)生D.班級資料答案：C解析：四個選項(xiàng)均是班級管理的對象，但是對班級公共財產(chǎn)、信息、資料等的管理，最終還是為了對學(xué)生進(jìn)行管理作準(zhǔn)備，班級管理的主要對象是學(xué)生。 7抑郁質(zhì)氣質(zhì)的神經(jīng)類型特征是( )。 A.強(qiáng)-均衡-靈活型B.強(qiáng)-均衡-不靈活型C.強(qiáng)-不平衡型D.弱型答案：D解析：抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類型屬于弱型，他們體驗(yàn)情緒的方式較少，穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢，但對情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久。而且具有高度的情緒易感性。 8學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和( )。 A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.學(xué)習(xí)效果D.學(xué)習(xí)目的答案：A解析：學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有

4、某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。 9小平不是為了獲得家長的贊許，也不是為了贏得名次，只是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程本身有樂趣。根據(jù)奧蘇伯爾學(xué)習(xí)動機(jī)理論，小平的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于( )。 A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我效能感C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。這種內(nèi)驅(qū)力，一般說來，多半是從好奇的傾向中派生出來的。題干描述小平的學(xué)習(xí)動機(jī)來自學(xué)習(xí)過程本身的樂趣。因此屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。 10杜威所主張的教育思想被稱作( )。 A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D

5、.永恒主義教育思想答案：C解析：存在主義認(rèn)為教育應(yīng)以個人的“自我完成”為目標(biāo)。它否認(rèn)“外界因素”對個性形成的作用，而把個人作為“教育的主體”，鼓吹把“在發(fā)現(xiàn)自我的境遇中進(jìn)行個人的自由發(fā)展”作為教育的基本目標(biāo)。要素主義認(rèn)為，在人類遺產(chǎn)中有著“文化上的各式各樣最好的東西”，有著“一種知識的基本核心”，即所謂共同的、不變的文化要素，其中包括各種基本知識、各種技藝及傳統(tǒng)的“態(tài)度”“理想”等。而這些要素是人人所必須學(xué)習(xí)的。學(xué)校的主要任務(wù)就是要把這些文化的共同要素傳授給青年一代。主要代表人物是巴格萊。永恒主義教育思想的代表人物是美國教育學(xué)家赫欽斯。 11（）是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體

6、學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。 A.創(chuàng)新教育B.素質(zhì)教育C.義務(wù)教育D.全民教育答案：B解析：關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見中作了明確解釋：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)教育法規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！?12新課程教學(xué)改革要求我們首先確立()。A、先進(jìn)的教學(xué)觀念B、與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念C、教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)觀念D、

7、以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念 答案：B解析：教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起。新課程教學(xué)改革要求我們首先應(yīng)確立起與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。 13（2021年下半年真題）在一次志愿者活動結(jié)束后，馬老師要求同學(xué)們對自己這一天的表現(xiàn)進(jìn)行反思，并寫出心得體會，馬老師運(yùn)用的德育方法是( ) A.說服教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.個人修養(yǎng)法 答案：D解析：個人修養(yǎng)法是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德上的自我修養(yǎng)，從而提升道德水平的教育方法。這是一種以學(xué)生自我修養(yǎng)為核心的教育方法。馬老師要求學(xué)生反思寫心得體會，是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德修養(yǎng)。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)

8、的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想，模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。 14通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是（）運(yùn)用時應(yīng)注意的事項(xiàng)。A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法 答案：C解析：通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是討論法運(yùn)用時應(yīng)注意的事項(xiàng)。 15方雨認(rèn)為社會法制應(yīng)符合社會大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時就應(yīng)該修改。根據(jù)科爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的哪個階段?（）A、服從與懲罰B、社會契約C、維護(hù)權(quán)威或秩序D、普遍倫理 答案：B解析：處于道德發(fā)展的社會契約階段的人看重法律效力，但同時也認(rèn)

9、為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，其可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。 16我國學(xué)者把學(xué)習(xí)分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和（）A.言語信息的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 答案：D解析：按學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我國學(xué)者一般把學(xué)習(xí)分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 17與巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型中的強(qiáng)、平衡、靈活型相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是（） A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì) 答案：B解析：巴甫洛夫根據(jù)個體高級神經(jīng)活動過程的強(qiáng)度、均衡性和靈活性的差異，將人的氣質(zhì)分為興奮型（相當(dāng)于膽汁質(zhì)）、活潑型（相當(dāng)于多血質(zhì)）、安靜型（相當(dāng)于黏液質(zhì)）和抑制型（相當(dāng)于抑郁質(zhì)）四種類型。 18201

10、2年單項(xiàng)選擇：心理輔導(dǎo)老師幫李曉明建立焦慮等級,讓他想象引起焦慮的情境,然后逐漸減少焦慮等級,直至完全放松，以緩解其考試焦慮。這種方法是（）A.強(qiáng)化法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.理性一情緒療法 D.來訪者中心療法 答案：B解析：系統(tǒng)脫敏法包括幾個步驟：（1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練；（2)建立焦慮刺激等級表；（3)焦慮刺激與松弛活動相配合。 19教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（ ）。A 、 永恒性 B 、 依附性 C 、 時代性 D 、 獨(dú)立性 答案：A解析：解析： 教育是人類特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。這體現(xiàn)了教育的永恒性。 20初一學(xué)生許明

11、努力學(xué)習(xí)就是想獲得親朋好友的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇泊爾的相關(guān)理論,驅(qū)動許明行為的是( ) A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.成就內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。 21子路對教育的作用不以為然，說：南山有竹，人不去管它，照樣能牙透犀牛皮?？鬃訉λf：若是將新來的竹子刮光照樣長得直；欲來當(dāng)管，豈不射得更深嗎？子路接受了孔子的教誨，成了孔子的門生。孔子的做法體現(xiàn)了哪一教育原則？（） A.教育影響的一致性、連貫性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.長善教失原則D.疏導(dǎo)原則 答案：D解析：疏導(dǎo)原則也就是循循善誘

12、原則，是德育原則之一。要求德育教育要以積極引導(dǎo)、說服教育為主，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)?？鬃咏o子路講明道理，疏通思想，說服他重視教育，最終成為自己的學(xué)生，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。 22下列德育方法選擇合理的是（） A.政治法紀(jì)教育主要以強(qiáng)制灌輸方法進(jìn)行B.采取罰款的方式解決班級衛(wèi)生問題C.中學(xué)生德育可更多采用說理教育法D.為了維護(hù)絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)利，教師可以將破壞課堂紀(jì)律的同學(xué)趕出教室 答案：C23當(dāng)我們看完電影走到大街上，明亮的陽光刺得睜不開眼，過一會兒就感覺自如了。這種現(xiàn)象是（） A.明適應(yīng)B.暗適應(yīng)C.視覺后像D.感覺對比 答案：A解析：明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時視覺感受性下降的過程。題

13、干所述為明適應(yīng)現(xiàn)象。 24“雪地中難辨兔”是由（）引起的。 A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激新奇C.刺激的對比D.刺激物的運(yùn)動變化 答案：C解析：白色的兔子在白色的雪地上難以分辨出來是因?yàn)閮烧叩念伾嗤碳さ膶Ρ炔粡?qiáng)烈。 25學(xué)記中在對學(xué)習(xí)和記憶的論述中指出：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治?！边@體現(xiàn)了記憶需要( )。A.注重復(fù)習(xí)方法B.經(jīng)常復(fù)習(xí)C.多種編碼方式D.多種感官參與復(fù)習(xí) 答案：D解析：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”意思是說，學(xué)習(xí)和記憶如果不能動員五官參加，那就學(xué)不好，也記不住。因此，這句話強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)和記憶中要做到多種感官參與復(fù)習(xí)。 26據(jù)論語述而記載，“子以四教：文、行、忠、信”，“詩、

14、書、禮易、樂、春秋”屬于”四教”中的( )。A.文B.行C.忠D.信 答案：A解析：論語述而記載，“予以四教：文、行、忠、信”。文是指文化知識“六經(jīng)”：詩、書、禮、易、樂、春秋。行、忠、信是道德行為規(guī)范要求。 27教學(xué)原則是依據(jù)（ ）制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律 B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律 D.教學(xué)目的 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教學(xué)原則的制定依據(jù)”，這部分知識需要考生掌握?！久麕熢斀狻拷虒W(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。 28一些地方的教育部門和學(xué)校開發(fā)了一系列的地方課程，比如地方戲曲課程、民間手藝課程等，從而避免這些

15、戲曲和手藝消亡。這體現(xiàn)了( )。A.教育的政治功能B.教育的人口功能C.教育的文化功能D.教育的生態(tài)功能 答案：C解析：教育對文化的作用主要體現(xiàn)在四個方面：篩選、整理、傳遞和保存文化；傳播、交流和融合文化；選擇和提升文化；更新和創(chuàng)造文化。題干中的舉措體現(xiàn)了教育對文化的保存與傳遞功能。29教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（ ） A.課程計劃 B.課程目標(biāo) C.課程標(biāo)準(zhǔn) D.教科書答案：C解析：教師教學(xué)的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn) 二、問答題30簡述中學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)。 解析：注意目的性逐漸增強(qiáng)并趨于成熟。有意注意在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮重要作用，無意注意進(jìn)一步得到深化并達(dá)到成人水平。具體來說有如下表現(xiàn)： 注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢；注意廣度接近成人；注意分配能力還不夠成熟；注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。 31注意的品質(zhì)有哪些 解析：(1)注意的范圍又稱注意的廣度。 (2 )注意的穩(wěn)定性。 (3)注意的轉(zhuǎn)移。 (4)注意的分配。 32認(rèn)為服從權(quán)威就是“好”，不聽話就是“壞”的兒童處于自律道德階段。 解析：錯誤。認(rèn)為服從權(quán)威就是“好”，不聽話就是“壞”的兒童仍處于他律道德階段。這個階段的基本特征之一是絕對遵從父母、權(quán)威者或年齡較大的人。 三、簡答題33義務(wù)教育與