總結隔代教育對孩子的影響

1、總結隔代教育對孩子的影響隔代教育的現實處境趙增青是北京汾水文化傳播公司的職員，工作的性質決定了他 每天東奔西跑，愛人在一家網站工作，也沒日沒夜。他們的忙碌并沒 有因孩子的誕生而稍減。剛開始，孩子由保姆帶，被摔了一跤后，他 的母親就心疼地非要自己帶。這樣，從 2 歲起，孩子跟奶奶一塊過， 夫妻倆通常只在周末接孩子回家小住。逐步的，他們發(fā)現，孩子變了。對他們越來越生分，而在奶奶 面前卻活蹦亂跳。夫妻倆總結的教訓是，對孩子管得太嚴了。相反， 做奶奶的無比寬容，一切順著孩子。等到孩子上小學 4 年級時，與趙增青兩口子的隔膜越來越深。 有事沒事總想往奶奶家跑。孩子身上也逐漸暴露出一些問題，比如撒 謊成性

2、，花錢大手大腳等等。夫妻倆調教再三都無濟于事。最后，妻 子忍無可忍，開始限制孩子去見奶奶，理由是，孩子都讓奶奶慣壞了。于是，這個家庭保持了很多年良好的婆媳關系出現了故障。當趙增青羞于和別人探討這些家庭瑣事的時候，他身邊的很多 人正在經受著同樣的煎熬。由隔代教育所產生的家庭爭議，成為當下 中國城市家庭中最主要的矛盾之一。不久前的“六一”期間，一項關于“隔代教育”的全國范圍調 查結果顯示：中國近一半孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大的。在上海，當前06歲的孩子中有50 60%屬于隔代教育，廣州 接受隔代教育的孩子占到總數的一半，而在北京，接受隔代教育的孩 子多達 70%。調查說，孩子的年齡越小，與祖

3、父母在一起生活的比例就 越高。這項調查再次提醒人們，隔代教育在中國是普遍現象。這種教 育模式的成敗某種水準上關系著未來中國的人口質量。另一項資料顯示，中國 60%以上的失足少年與隔代老人育孫不當 相關。有些犯罪少年就是在隔代老人“護”著的情況下，一步步走向 深淵的。近幾年來媒體持續(xù)將問題少年的出事原因和隔代教育聯系起 來，提到這種孩子，有意無意間都要問一句：他是不是老人帶大的？不久前，在研究青少年網絡成癮綜合癥時，重慶師范大學心理 學專家劉東剛副教授更指出，這種網絡成癮癥在隔代教育或有家庭暴 力的家庭中呈高發(fā)狀態(tài)。當隔代教育和家庭暴力相提并論時，這個問 題就相當嚴重了。隔代教育的四種類型眼下所

4、批判的隔代教育，出現在中國特定的社會背景下：一是 大批老年人退休回家，中國進入老齡化社會；另一方面，計劃生育使 得城市家庭普遍進入獨生子女時代。中國科學院心理學研究所博士生導師王極盛告訴中國新聞周 刊，根本上說，對隔代教育出現批判的聲音，是因為當下人們對子 女的要求比以往任何時代都要高很多。以前，比如上世紀五六十年代，絕大部分父母覺得孩子小學畢 業(yè)就能夠了?，F在，家家戶戶都嚷著讓孩子上大學，而且上大學還不 夠，還得考研。王極盛認為，在城市化進程加快的今天，在獨生子女時代，人 們對子女要求高是能夠理解的。但他同時認為，做家長的，特別是隔 代家長們的素質遠遠落后于時代發(fā)展和孩子成長的要求。王極盛在

5、數萬人中間做的一項調查表明， 95%以上的家長沒有學 習過如何教育子女這門學問，其中，隔代家長的這個比例接近100%?！爸袊募议L們從來沒有將教育子女當作一門科學，認為是無 師自通的。一切全憑直覺和經驗?！蓖鯓O盛說。爺爺奶奶輩的人經常 稱，自己年輕時養(yǎng)活了五六個孩子，而且都健康成年人，現在， 你們連一個也養(yǎng)活不了，還要我們幫忙。我們幫忙也就罷了，還嫌我 們帶得不好。一方面，在觀點上，隔代家長認為帶孩子自己很有經驗。 另一方面的問題則是，他們的教育方法多半有問題。王極盛將隔代教育歸結為四種類型：第一，過度注重型。孩子本來能自己做的，隔代家長呵護備至， 代為其勞。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的水

6、平，結果讓隔代家 長們取消了；第二，過度監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經常檢查孩子的 行為。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對成年人的不信 任感；第三，嚴厲懲罰型。這種教育方法因循了中國傳統(tǒng)的教育理念， 對孩子的批評多于鼓勵，責罰多于獎勵。使孩子產生了嚴重的自卑、 自閉或叛逆心理；第四，民主、溫暖和理解型。王極盛對此比較贊同。他發(fā)現， 隔代家長中也有人在采用這種方法，僅僅數量很少。隔代之間，隔著兩代人不同的生活觀點，隔著不同的教育方法。 從這個意義上講，父母給子女的直接教育雖然大多差強人意，但整體 上是優(yōu)于隔代教育的。隔代之墻，需要推倒嗎中國是世界上為數不多的普遍存有“隔代教育”的國家。在

7、國 外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所， 18 歲獨立成年人，所以， 基本上沒有隔代教育。但中國爺爺奶奶的愛真有那么可怕嗎？理智的人們不禁要問。 幼兒親子王極盛說，無論如何，隔代教育在中國是不可避免的。一方面， 這是中國傳統(tǒng)的家庭模式，另一方面，社會現實也使得隔代教育必不 可少。當城市和農村的中青年人都在忙著賺盡可能多的錢疲于奔命時， 當多數情況下，保姆不職業(yè)化，不堪看護重任時，孩子基本上就歸爺 爺奶奶了。此外，當前中國老年人已達到 1。34 億，再過 20年還將增加到 2。4億到 2。6億人。人老了，理解的人就越來越少。如果老伴活著， 還可相依為伴，但如果一方過世，老人惟一的寄托就只在孩子們身

8、上 了。眼看著子女們?yōu)樯钏奶幈济?，無暇顧及，于是，身邊只有孫子。 倘若有一天，子女們又開始限制孫子和他們來往的話，老兩口會怎么 樣呢？這種可能性并不是不存有。近年來，人們紛言隔代教育存有嚴 重弊端，所以，很多人開始有意地阻止孩子和老人過多接觸。即使必 須為此支付一筆不小的保姆費用，但他們更愿意讓孩子呆在自己的羽 翼下。中國傳統(tǒng)的“隔代親”現象將越來越多地面臨挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)的 家庭關系也可能為之改變。有社會學家認為，中國未來 20 年內的小康 建設，必須抓好兩項工作，第一要解決老年人的社會保障問題；第二 就是要協(xié)助他們搞好推卸不掉的教育隔代子女的艱巨工作。王極盛也認為，現在還不到討論要不要隔代教育的問題，而是 要想辦法搞好隔代教育。此前， 1999 年中國剛剛進入老年社會時，老 少共融的問題曾被提到議事日程上來。當時，有學者提出，每一個父 母，每一個