統(tǒng)編版高中語文選擇性必修（上）《大衛(wèi)科波菲爾（節(jié)選）》名師課堂實(shí)錄

1、統(tǒng)編版高中語文選擇性必修（上）大衛(wèi)科波菲爾（節(jié)選）名師課堂實(shí)錄 教學(xué)目標(biāo)： 1辯證認(rèn)知米考伯先生人物形象，探究人物背后的社會(huì)。 2引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品中“小人物”這個(gè)社會(huì)群體所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。 教學(xué)重點(diǎn)：探究米考伯先生人物形象，理解當(dāng)時(shí)背景下的英國(guó)社會(huì)小人物的生存狀況態(tài)與精神面貌。 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)米考伯先生面對(duì)困境時(shí)的表現(xiàn)的認(rèn)知。 教學(xué)方法：合作探究法、問題討論法 教學(xué)準(zhǔn)備：提前觀看紀(jì)錄片維多利亞時(shí)代、多媒體課件 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)步驟及過程： 一、導(dǎo)入新課 師：同學(xué)們，首先讓我們一起來欣賞一下這段話，大家齊讀一遍： 生：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代； 這是智慧的年代，這是愚蠢

2、的年代； 這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)； 這是希望之春，這是失望之冬； 人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有； 人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 師：這段話選自哪里？對(duì)，是英國(guó)作家狄更斯雙城記的開篇。這段話之所以被人們傳誦，就是它體現(xiàn)了一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)時(shí)代辯證性的認(rèn)知。那么希望與失望，美好與丑惡，光明與黑暗，正義與邪惡是如何交織的？今天，我們走進(jìn)大衛(wèi)科波菲爾一課，一起領(lǐng)略下作家筆下19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)。 二、檢查預(yù)習(xí) 師：課前，我們布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，一，讓大家通過思維導(dǎo)圖的方式理清一下文章梗概；二，讀完之后，你有哪些困惑。下面咱們就看一下大家的完成情況。 首先，請(qǐng)兩組的代表同學(xué)上來展

3、示一下自己的思維導(dǎo)圖。 生：兩位同學(xué)代表上臺(tái)，分別展示自己的思維導(dǎo)圖并簡(jiǎn)單講解。 師：兩位同學(xué)的思維導(dǎo)圖都非常的清楚漂亮，雖然細(xì)節(jié)有所不同，但都是以大衛(wèi)的經(jīng)歷為主線，情節(jié)把握得非常清楚。 下面來看看大家的第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，大家閱讀后有哪些困惑。 大家的問題，我們用紙條的方式收起來了，問題雖然大同小異，但也相對(duì)集中，我們簡(jiǎn)單地給大家分享幾個(gè)。 展示ppt學(xué)生問題： 生：1、米考伯夫婦明明負(fù)債累累，為什么卻喝酒炸羊排一點(diǎn)不節(jié)儉？為什么痛苦之后還要唱歌哼曲子？ 2、米考伯一家窮困潦倒，為什么要一切盡可能看上去體面？為什么要去掩飾？ 3、米考伯一家掛上學(xué)舍的牌子沒有用，為什么不見他們采取過積極有效的措施

4、來擺脫困境？ 4、米考伯夫婦這么窮，為什么還要生四個(gè)孩子？ 5、米考伯代表了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的哪個(gè)階層？他們的生活方式是由性格決定的還是受所處社會(huì)的影響？ 6、米考伯一家是樂觀還是掩飾？他是作者諷刺還是贊美的對(duì)象？ 師：可以看出來，大家都對(duì)課文進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀和積極地思考，提出的問題也非常的尖銳。大家的問題大多集中在米考伯一家，看來對(duì)米考伯一家非常感興趣，那么今天咱們就來重點(diǎn)探討一下米考伯的人物形象，看看大家的問題能不能解決。 三、初步探究 師：首先,讀完之后你對(duì)米考伯先生有什么感受？ 生A：明明窮困潦倒，還大吃大喝，不可思議，無法理解，很可笑。 生B：我覺得是裝、做作，他很窮困，還要擺出高雅的樣

5、子，愛慕虛榮，可悲。 生C：我覺得他很樂觀。這么窘迫，雖然他也痛苦，但是還樂觀面對(duì)，我倒覺得他是一個(gè)很可愛的人物。 生D：他很善良熱情，就是不肯做出努力改變現(xiàn)狀，可嘆。 師：大家對(duì)米考伯的認(rèn)知很有意思。明明他的實(shí)際處境是入不敷出、窮困潦倒、債務(wù)纏身，但有的同學(xué)認(rèn)為他的表現(xiàn)是樂觀灑脫，也有同學(xué)認(rèn)為他是在逃避、是空想、不務(wù)實(shí)，是一個(gè)矛盾綜合體。那如何理解他的行為呢？ 下面咱們就舉行一個(gè)小小的辯論賽，一起來探討下。我們分成兩大陣營(yíng)，這邊我們選“樂觀”還是“逃避”？好，選定了。那我們分成小組進(jìn)行探討。要求只有一個(gè)：要從文中找出具體的依據(jù)作為你辯論的論據(jù)。好，下面請(qǐng)大家開始分組討論。 四、小組合作，交流

6、探究 五、成果展示： 辯論賽 師：下面兩方的同學(xué)進(jìn)行自由辯論，一方可以陳述自己的觀點(diǎn)，也可向?qū)Ψ教岢鰡栴}，下面辯論賽開始。 生A：我方認(rèn)為米考伯先生是一種樂觀主義。比如文中的服飾描寫。服飾雖然破舊，但還是裝了神氣的硬領(lǐng)，拿著一根氣派的手杖，還帶著裝飾用的眼鏡。即使窮困潦倒，也要衣著得體，積極面對(duì)生活。 生B：我不這樣認(rèn)為。他的裝扮看起來再神氣再氣派，其實(shí)衣服是破舊的，裝飾也是為了擺場(chǎng)面的、褪色的、毫無用處的裝飾品?！皼]有什么用”，這里面暗含嘲諷，其實(shí)只表現(xiàn)了他愛面子，講排場(chǎng)，愛慕虛榮的特點(diǎn)，是來裝點(diǎn)他的虛榮心。 生C：我們來看一下他的語言，他的語言體現(xiàn)出一種文雅和禮貌，對(duì)大衛(wèi)的稱呼，為少爺和年

7、輕的創(chuàng)業(yè)者是以非常樂觀，友好的態(tài)度來對(duì)待窮小子。而不是非常粗魯?shù)臒o理的語言，可見他對(duì)生活充滿了友好與樂觀。 生D：那我們就來看看他的語言、神態(tài)吧。明明大衛(wèi)是個(gè)窮小子，是童工，他卻裝腔作勢(shì)，將大衛(wèi)稱作“少爺和年輕的創(chuàng)業(yè)者”，這是裝派頭。他說話多次提到了“總而言之”，顯得更加的迂腐可笑，以故做文雅。文中連大衛(wèi)這個(gè)孩子都看出“他是說不出的裝成文雅的氣派”，可見他并不是真正的有修養(yǎng)的老爺，要靠偽裝。這就是一種掩飾，是滿足自己的虛榮心。 生E：生活需要儀式感。我們認(rèn)為雖然他的服飾破舊，但他依然神氣氣派，語言文雅，這正是他對(duì)生活樂觀的一種表現(xiàn)。再來看他的神態(tài)。他經(jīng)常哼著歌，腰桿筆挺，走路神氣十足。這就是他

8、樂觀的表現(xiàn)：雖然債務(wù)纏身，卻不是愁容滿面，這就是樂觀向上。 生F：這是積極向上嗎？這是自欺欺人。他的家境寒酸，文章用嘲諷的語氣寫道“他的住宅也跟他一樣，一切都盡可能裝出體面的樣子”?？梢娝皇茄陲椄F酸的現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，故作姿態(tài)。如果一切坦然面對(duì)的話，樓上一件家具也沒有的空房間，為什么還要“成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目”呢？這個(gè)細(xì)節(jié)典型地體現(xiàn)出，他是在極力地掩飾、躲避現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出他愛慕虛榮、自我欺騙的一面。 生G：那看看他的行為。面對(duì)債務(wù)，他雖然痛苦也痛哭流涕，可是他能夠在痛苦后還擦亮鞋子，哼歌出去，吃炸羊排，想著自己以后能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。坐牢前，還能玩游戲；坐牢后，還能喝杯酒調(diào)侃。面對(duì)生活的窘境

9、，他不是哭天搶地、一蹶不振，而是以積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)，既然不能改變處境，為什么不樂觀一些呢？ 生H：他的行為就更有說服力了，面對(duì)債主的逼迫，他是怎么做的？哭過羞愧之后就丟在一邊，從未采取過什么積極的行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。舉辦女子學(xué)校就只掛一個(gè)牌子，沒有用也不想著改變。他表現(xiàn)的所謂的樂觀是不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)自己，以至于典當(dāng)物品，舉步維艱，得過且過，最后只好帶著全家去坐牢，這不是積極樂觀，這是只會(huì)自欺欺人，掩耳盜鈴的怯懦者，這是一種逃避主義。 生I：什么是樂觀主義？真正的樂觀主義是勇敢的面對(duì)生活，面對(duì)生活中的困難，積極改變處境，戰(zhàn)勝困難，而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，掩人耳目，自欺欺人。 師：說得太好了！

10、 （鼓掌） 總結(jié)：看來，這個(gè)人物確實(shí)是有矛盾性的。在困境面前，他愛慕虛榮，講排場(chǎng)，顧面子，沒有實(shí)際行動(dòng)，只有得過且過。但面對(duì)困境時(shí)，他確實(shí)也表現(xiàn)出了樂觀看開的一面。 師：那請(qǐng)同學(xué)用幾個(gè)詞來概括一下米考伯先生的形象吧。 學(xué)生概括人物形象。 六、誦讀表演 為了加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)米考伯先生的認(rèn)知，我們選擇他初見大衛(wèi)時(shí)兩人的一段對(duì)話，請(qǐng)兩位同學(xué)進(jìn)行誦讀表演，大家來品味點(diǎn)評(píng)一下。 學(xué)生表演對(duì)話，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。 七、深入探究 1、師：窮困就窮困，就算無力改變，米考伯先生為什么要裝？為什么愛慕虛榮呢？大家覺得什么原因？ 學(xué)生A：我覺得是個(gè)人原因。 學(xué)生B：我覺得有社會(huì)原因。之前，在看背景時(shí)了解，19世紀(jì)的英國(guó)是維多利

11、亞時(shí)代，是英國(guó)的鼎盛期，黃金時(shí)代。資本主義迅速發(fā)展，社會(huì)崇尚財(cái)富，把貧窮當(dāng)成罪惡，當(dāng)成恥辱，我覺得這是社會(huì)影響。是社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人精神上的一種異化，一切向錢看。 師：分析得好！可見描繪米考伯這個(gè)可憐又可笑的人物，也正是折射了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人的影響。 2、師：文中除了米考伯夫婦，還描寫了哪些人物？ 生：大衛(wèi)、童工米克、粉白.土豆、監(jiān)獄里的一個(gè)落魄的船長(zhǎng)等等。 師：這些人物屬于哪個(gè)階層？ 生：窮苦的下層民眾。 師：對(duì)。他們都是默默無聞、無足輕重、沒有什么價(jià)值，掙扎在存亡線上的社會(huì)底層小人物。為什么要描寫這樣一群小人物？ 學(xué)生小組討論活動(dòng)。 生：這是借社會(huì)底層的小人物展現(xiàn)英國(guó)19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)下層人民

12、的生存狀態(tài)、精神面貌，把現(xiàn)實(shí)社會(huì)展示給眾人看。 師：對(duì)，這就是作為一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家的偉大之處，表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)狀，揭露社會(huì)的陰暗面，這也是這篇文章展現(xiàn)出來的一個(gè)主題。 3、師：大家閱讀過的作品有類似的小人物嗎？ 生思考 生：孔乙己中“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”孔乙己；阿Q正傳中的阿Q，駱駝祥子中的祥子；魯迅的祝福中的祥林嫂；還有契訶夫的變色龍?zhí)字腥?，還有卡夫卡的變形記 師：這些都是社會(huì)底層的小人物，但獨(dú)具慧眼的作家們把筆觸放到這些小人物身上，借他們的生死存亡、悲歡離合來展示他們背后的大背景，大社會(huì)，大主題。這就是這些小人物的魅力、價(jià)值和意義。我們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)，要注意這樣一種筆法，雖然描寫的是平凡普通的小人物，但是也一樣折射出大的社會(huì)背景與主題，把廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在世人面前。在我們的寫作之中，也可以學(xué)習(xí)借鑒這樣一種寫法。 英國(guó)文學(xué)評(píng)論家福斯特認(rèn)為，米考伯先生這樣的小人物是扁平人物。形象單一不復(fù)雜，性格固定少變化，是一種類型人物，認(rèn)為不夠豐富、飽滿、立體。其實(shí)在一部長(zhǎng)篇小說中，不是所有的人物都要復(fù)雜立體，他們以這種類型來襯托主要人物，共