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文檔簡介
1、第 PAGE30 頁 共 NUMPAGES30 頁百善孝為先演講稿15篇百善孝為先演講稿1 今天是重陽節(jié),也是“九九敬老節(jié)”。敬老、尊老、愛老、護老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,老人應(yīng)得到全社會的關(guān)愛,安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現(xiàn)代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示,老年人要通過多種途徑,勇敢追求自己的幸福感。 現(xiàn)代社會,有一種老年人被稱為“老漂族”,他們在年邁時離開故土,來到兒女所生活的大都市,幫助他們照顧孫輩?!袄掀濉惫倘荒芟硎艿健昂嵟獙O”之樂,但很多情況下,也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現(xiàn)實。畢淑敏表示:“嚴格來說,養(yǎng)孩子這件事,親生父母是第一位的,
2、老人幫忙照看時,年輕人一定要懂得感恩。父母做這些,是出于對子女的愛,別認為是理所應(yīng)當?shù)?。”一項針對失獨父母?0項癥狀自評量表調(diào)查顯示,60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中,處于抑郁狀態(tài)的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關(guān)系緊張的、偏執(zhí)的、敵對的,均超過40%。畢淑敏表示:“面對失獨,我想還是要去接納。你已經(jīng)步入老年,不可能再生育一個孩子,除了極少數(shù)人群借助高端的技術(shù),絕大多數(shù)人,都要接受唯一的孩子已經(jīng)遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說,有一些人的孩子,雖然生命還在,但是和父母并沒有坦誠的交流,一定能讓父母幸福嗎?”前不久,人社部部長尹蔚民
3、介紹,我國是目前世界上退休年齡最早的國家,平均退休年齡不到55歲。經(jīng)中央批準后,人社部將向社會公開延遲退休改革方案,通過小步慢走,每年推遲幾個月,逐步推遲到合理的退休年齡。這種觀點一經(jīng)傳出,引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70后”、“80后”,更是議論紛紛,表示受延遲退休的影響最大,退休后的老年生活也將大打折扣。對此,畢淑敏表示,幸福感和退休早晚并沒有直接的關(guān)系,延遲退休并不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。春節(jié)、端午節(jié)、勞動節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié),從大學開始,我們對父母的問候、和父母的相聚,便開始需要等待一個“節(jié)日”。生活的交集越來越少,我們和父母之間的距離也越來越遠。小時候,父母
4、就是我們的整個世界,我們的十萬個為甚么,我們的無理取鬧,他們都裝得下。然而,不知道從什么時候起,我們開始有了自己的小世界、小秘密,不再像個孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了甚至有一天,突然發(fā)現(xiàn)自己和父母難以溝通,開始對他們不厭其煩,包括他們偷偷塞進書包的牛奶直到我們?yōu)槿烁改噶?,才漸漸懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關(guān)注著我們所在城市的天氣,囑咐我們天涼加衣,他們反復翻閱我們的微信朋友圈,拼湊著我們的生活冷暖,不論我們走得多遠,他們都守候在原地九九重陽也讓愛重聚,雖沒有假期,但別忘了帶著你的歉意和關(guān)愛,依舊和他們?nèi)鋈鰦?、說說新鮮事兒,給父母兒
5、時的親近!百善孝為先演講稿2 孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一,另一個基本傳統(tǒng)道德行為準則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出來的,卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。 從秦漢開始,我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個體農(nóng)民,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè),防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災防災。個體農(nóng)民從中受到實惠,則天下太平
6、。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會的基本細胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù),國家有保護小農(nóng)的責任,“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好,則天下治,反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。十三經(jīng)中的孝經(jīng)把孝當作天經(jīng)地義的最高準則。后來北宋的張載作西銘,在孝經(jīng)的基礎(chǔ)上,融忠孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展,增強民族凝聚力,形成民
7、族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。“五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。古代農(nóng)業(yè)社會,政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠游”的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故后亦不改變對父母的孝道,常思念父母的養(yǎng)育恩德,固有“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有“天下無
8、不是父母”。進入現(xiàn)代社會,我國社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中,社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現(xiàn)大量獨生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母,傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或者子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,幾千年來以家庭為基礎(chǔ)培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關(guān)系社會長治久安,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。百善孝為先演講稿3尊敬的老師們,親愛的同學們:大家好!老師
9、常說:“百善孝為先?!毙⒕锤改搁L輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。是父母給予了我們生命,還辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大,他們給予我們的恩情,是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。局數(shù)據(jù)統(tǒng)計,父母長年在外打工,過年才回來一次,那么等父母退休時,兒女僅能見父母二十幾次。父母退休后兒女必定也要去工作,若每年只見一二次,那么等父母去世后,累積一生也就只能見父母幾十次而已。與父母相處的時光是寶貴的,和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的,只是針對一些外來務(wù)工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的,但我們要上學,有的住校,一連五六天都見不到父母,就算有星期天,也只是短時間的相聚而已
10、。有的走讀生晚上回家遲,早晨來的.早,與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的,好好孝敬父母吧!處在青春期的我們,難免會有些叛逆心理,老是覺得父母管教我們太嚴。所以經(jīng)常會發(fā)生一些小口角,惹的父母很生氣,自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的,只要換一個角度思考一下問題,從父母的角度去分析對錯,學會將心比心,父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。記得國慶假期間,我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題,我問老爸:“老爸你的收入雖高,但每個月要繳房貸,水電費,再加上一些必要的生活支出,一個月也便沒有了結(jié)余,你有為到老后存下一筆儲蓄嗎?或者說是保障?老爸說你和你弟
11、不就是保障嗎!現(xiàn)在把你們照顧好了,等你們長大了工作后便能孝敬我們,還有個養(yǎng)老保險,難道你長大后會把我們丟在一邊不管嗎?”我哈哈大笑說:“怎么可能會不孝敬你們呢!”不經(jīng)意的疑問,讓我感觸甚大。百善孝為先,孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得,重要的事做出行動才行,所以當父母在身邊時,要做到的事不讓他們擔心,做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事,光我一個人做到還不行,需要大家和我一起行動,做一名孝敬父母的人。百善孝為先演講稿4 中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中永遠占第一位的。一個人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身邊的每一個人。 古人云:“老吾老,以及
12、人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬其他的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的濃厚民風,這是我們學生的責任,我們應(yīng)該要盡到責任。敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。因為老年人,是對我們這個社會作出過貢獻的人,今天,他們年紀大了,并沒有勞動能力了,我們就應(yīng)該關(guān)心他們,愛護他們,有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們,讓他們幸福地安度過晚年。我們要學會關(guān)心身邊的老人,有好吃的食品,先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們
13、,乘坐公共汽車時,必須主動給老年人讓座位,讓他們坐好等。讓我們大家一起行動起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責任。百善孝為先演講稿5 尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好! 我是陽村中學初二年級89班楊沅坤,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你也不算失敗,因為人生的價值不僅僅在于錢袋;但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最徹底的失?。∫驗槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!我從小身體就不是很好,三天兩頭地發(fā)燒感冒,輸液打針,發(fā)燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發(fā)上抱著我。我看過媽媽的一篇日記:孩子又連著病了幾
14、天了,沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針,他一直緊緊地抓著我不放,醫(yī)生沒辦法就把孩子從我手里抱了過去,可這時孩子的哭喊聲更厲害了,一個護士根本壓不住,醫(yī)生沒辦法又叫他爸爸進去。我忍不住掀起門簾往里看,看著爸爸狠著心把你的四肢壓住,臉卻偷偷地轉(zhuǎn)了過去,孩子,你的眼光一直望著門口,一直盯著我,那么無助,那么無力,嘴里一直喊著媽媽, 媽媽,寶貝,你知道嗎?那天,你在里面哭,媽在外面哭,寶貝,別再哭著叫媽了,你再叫,媽的心都要裂開了??墒?,當我問起媽媽我是不是很難管時,媽媽卻總說我乖巧,懂事,體貼大人,她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過同學們,這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界
15、都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想,從出生到啞啞學語,從開始學走路到上小學到今天離家來上中學,十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?現(xiàn)在,回過頭來,看看我們的所作所為吧:我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車,渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什么這樣?我們有什么好高傲的?父母已經(jīng)賜予了我們最寶貴的生命,含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人,我們在一天天長大,父母卻在不經(jīng)意間一天天的變老 所以,從這一刻起,不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官,我們的父親他在外面已經(jīng)很累很累回家卻還要對著
16、我們笑,但是,同學們,我們又沒有在父親最難的時候?qū)λf上一句:“爸爸,你辛苦了!”今天見到媽媽的時候,走上前去抱抱她,并用盡平身力氣對她說一聲:“媽媽,我愛您!”那個曾經(jīng)美麗動人的女子因為撫養(yǎng)你和我曬黑了臉,累彎了腰,操碎了心??墒?,他們從來無怨也無悔,因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好,吃的飽不飽,穿的暖不暖,他們所有的心思只有一個:那就是只要我們是幸福的,他們就遠是快樂的?!肮湃嗽瓢偕菩橄取?, 親愛的同學們,我們已是中學生了,應(yīng)該自己來照顧自己并且也應(yīng)該照顧父母,孝敬父母,真誠地體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情,并且在精神
17、上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順了。大家說,對不對?最后,還是以孟郊的:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸來結(jié)束我本次的演講吧,謝謝大家。百善孝為先演講稿6 古人云:“父母者,人之本也?!睆倪蛇陕涞氐膵雰?,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。 在漫長的歷史長河中,中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席,則是其中之。東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天,天氣炎熱
18、,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥w焐熱,以免父親受涼。不僅如此,黃香在學業(yè)上還十分出色,當時就有“天下無雙,江夏黃香”之說。古往今來,不一樣的時代,都演繹著一個相同的主題,那就是孝敬父母。我們的父母為了我們,操碎了心。他們累了,我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就應(yīng)該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學說,我的父母常年在外工作,我該如何表達我的孝心呢?的確,為了給我們創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境,他們常年在外起早貪黑,努力工作。我們現(xiàn)
19、在沒有收入,無法提高父母的生活質(zhì)量,但是,我們可以時常會和父母在打個電話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心;我們可以努力學習,用我們最優(yōu)異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報,將凝結(jié)著我們一學期來的辛勞和汗水,也展示著我們一顆顆報效父母的拳拳之心,那將是獻給父母的最好的禮品,是對父母愛子之心的最大安慰。同學們,孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待?!睘楦改副M一份孝,讓我們快快行動吧!最后請我們每個人都記住這些特殊的日子:感恩節(jié):11月第四個星期日,母親節(jié):五月第2個星期日,父親節(jié):6月第三個星期日。百善孝為
20、先演講稿7敬愛的老師、親愛的同學們:大家上午好!我們從哪里來?聽到這個問題,大家肯定都會說,是父母把我們帶到世界上來的。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我長大。為了給我一個舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的時候,我總把這當做天經(jīng)地義,因為我不知道,也不了解父母的辛苦?,F(xiàn)在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔當起照顧、孝敬父母的責任。兒女有了快樂,最為之開心的是父母;兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。舔犢之情,父母
21、之愛,深如大海。因此,不管父母的社會地位、知識水平以及其他素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人。然而,同學們,你們是否捫心自問過,我對父母的掛念又有多少呢?你是否留意過父母的生日?民間有諺語:“兒生日,娘苦日。”當你在為自己生日慶賀時,你是否想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國是一個文明古國,自古講求孝道??鬃友裕骸案改钢?,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!币簿褪侵v,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。但據(jù)報道,今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示,有近百分之五十的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福了。
22、同學們,或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶。孝,其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學們,讓我們學會感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母,用一顆真誠的心去與父母交流。不要再認為父母是理所當然為我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報,默默地為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧,感謝父母們寄予的一點一滴。在此,祝愿天下所有的父母,安康、快樂!百善孝為先演講稿8 中國傳統(tǒng)文化幾千年來講究忠孝治國,所以古語說“百善孝為先”,把孝作為一個好人的第一條件
23、,實在是太深刻不過了。不孝之人,不可與交,也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門,說明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認為的那么簡單,并不是?;厝タ纯茨命c贍養(yǎng)費買點東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界,一是養(yǎng)父母之身,這個屬于物質(zhì)層面,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);二是怡父母之心,承歡父母膝下,和顏悅色,博父母歡心,開解父母胸中愁煩,使父母保持精神愉快,這個屬于精神層面;三是行父母之志,牢記父母教誨,發(fā)揚父母德業(yè),實現(xiàn)父母志愿和期望,彌補父母不足,不懈努力,完善自身,以求報效社會國家,這是事業(yè)層面的。這三個方面融會貫通并行不悖,才是真正意義上的孝道精神之所在。 話說回來,對照上述
24、行孝的標準反思自己,工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微,想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上,父母不依賴我;精神上,我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上,勉強做到了一點自立,可是自立兩個字,充其量是自善其身,硬要安到孝順父母上去是實在牽強說不過去的。生兒方知父母恩,寸草難以報春暉。兒女對父母,比父母對兒女的心永遠是相差懸殊,不可同日而語的。我的父母都是退休干部,在任的時候,他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個,日子過得緊緊巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年,贍養(yǎng)奶奶,行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住,母親七十歲的
25、偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐,而餐桌上的飯菜也總是豐盛的,通常都是三四個菜,有菜有肉,有飯有湯,有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來,是母親可以放松放松的時候了,我也不常去打擾,只是隔段時間回家看看而已,回去也多是買點吃、喝之類的東西,平白無故買衣服是要被數(shù)落的,通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時候才去買一兩件。父母節(jié)儉慣了,記得小時候母親就常常教導我們,只要吃得飽、穿得暖就足夠了,別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風,雖然都是從副科實職的位子上退下來,卻積蓄無多,一生清貧。小時候我們一直住在機關(guān),從縣委大院到文教局到計生委,都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大
26、院住時,我們才剛上小學,由于房子只有一間,沒地方做飯,還曾經(jīng)用一個大汽油桶側(cè)面打開一個小門,里面放上蜂窩煤爐,就是一個現(xiàn)成的做飯標間,不用的時候把小門關(guān)上,也不影響機關(guān)面貌。直到1993年,我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20_年,再賣掉這套老宅,以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房,長期困擾人的取暖問題也終于解決了。如今生活條件好了,父母也從工作崗位上退下來可以輕松輕松了,但父母對兒孫輩的關(guān)愛卻從來沒有放下過,反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離,是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯,送到父母家還不會涼,剛好可以喝。何其有幸,我們姐弟三個的家都安在這么一個理想的范圍之
27、內(nèi),三點一個中心,那就是父母的家,是我們心中最牽掛的地方??晌覀?nèi)齻€之中,自己做了吃的往父母那兒送的不多,回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了,總是會習以為常,日子就照著一種固定的模式走下去,要想改變,卻是積重難返的。父母照顧子女的時候,子女不覺得;等到他們需要照顧的時候,才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母,那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的,由于子女小、工作忙、年紀輕,不懂得反向體貼父母,對父母都有不同程度的忽視。可現(xiàn)在我們開始感到父母真的老了,人生七十古來稀,他們需要我們的日子已經(jīng)開始了,再不能太自私地自顧自忙活,該是報答、孝敬父母的時候了。多回
28、家?guī)蛶透改?、照顧照顧奶奶,多盡自己的一份力、一點孝心,要知道,能夠這樣,忙些也是幸福的。人生百善孝為先,就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。百善孝為先演講稿9 古話說:“百善孝為先?!蔽覀兊纳磉吘陀泻芏嘀v孝心的好故事,這些故事在我們的身邊傳播著正能量,為我們的生活增添色彩,添加動力。 今天,我要給大家講的就是發(fā)生在我們大家身邊的一個真實的感人至深的愛媽媽勝過自己的好孩子的故事。那一天,我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎晚會。里面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們,他們?yōu)榱烁赣H母親,寧愿拋棄自己的所有,甚至是學業(yè)!有的為了給父親治病,推著大鐵床帶著父親到上海去看病,有的代替媽媽跑這跑那去送票,還
29、有的為了給母親看病攢錢,去撿塑料瓶!他們給我們做了很好的榜樣,也給我們敲響了警鐘:“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”,珍惜父母的愛,不要讓父母傷心、失望了!晚會中有一個人物最讓人熱淚盈眶,那就是邵帥。邵帥一家本來過著幸福的生活,但是有一天,這平靜的生活被打破了:媽媽患了白血病,必須做骨髓移植手術(shù)!這個消息猶如一個驚雷在他頭頂炸響。接著,醫(yī)生們找遍了中華骨髓庫,都沒有與媽媽相配的骨髓。這時出現(xiàn)了一線生機:邵帥舅舅的骨髓型號與媽媽相同!邵帥太高興了,但高額的手術(shù)費用讓這個家不能承受。他為了照顧媽媽,辦了休學一年的手續(xù),他為了攢錢,給媽媽治病的時候沒有喝過一瓶汽水,沒有買過一袋零食。但不幸還在不斷降
30、臨,媽媽的病情還在不斷惡化,舅舅回來已經(jīng)來不及了,只能靠邵帥了。他想也沒想,就決定把自己的骨髓獻給媽媽。媽媽不同意,但他依然堅持。媽媽得救了!“烏鴉反哺”感恩父母的培育,“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養(yǎng)育我們,我們也應(yīng)該懂得感恩。那天晚會結(jié)束,我流著淚對媽媽說:“媽媽,以后我一定要聽您的話。每天都好好讀書,認真寫作業(yè)。只要您身體好,心情好!”媽媽聽了我的話,竟然激動得也流淚了。尊老愛幼本就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!我們一定要發(fā)揚下去。百善孝為先演講稿10尊敬的領(lǐng)導,各位老師,親愛的同學們:大家好!我今天講話的題目是百善孝為先。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中,最直接可行、最現(xiàn)
31、實有效、最能加強自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。既然“孝”這么重要,那么,我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看,“孝”是個會意(兼形聲)字,上面的是“老”字,為了構(gòu)字的簡潔美觀,省略了一個“匕首”的“匕”字,下面是“子”字,合起來理解就是“子承老”,也就是“子女要好好地侍奉老人”?!袄稀痹谏?,“子”在下,強調(diào)的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。禮記上說“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志”,意思是說:作為孝子,贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快,做事不可以違背他們的意愿,順其心意;禮記還說“孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”,意思是說,孝敬父母有三個層次:大孝是使父母
32、受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母。孔子也曾說“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”翻譯過來是說,“孔子說:現(xiàn)在人們認為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強調(diào)了“孝”的最重要特征孝要重在“孝敬和孝順”。孝的本質(zhì)在于敬,對自己的父母要從言語上、行動上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官,不是巨富,也不是明星,或者連白領(lǐng)藍領(lǐng)都算不上,甚至還沒文化沒水平,不會玩電腦不會上網(wǎng)不會用手機打游戲,就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者,他們也
33、同樣值得我們尊敬。因為,他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上,所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境,讓我們健康成長,他們承擔了所有生活壓力,起早貪黑,勤勞苦做,而且毫無怨言。他們的一切付出,都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的世說新語里“陳太丘與友期”那個故事中,元方年僅7歲,人家對他父親不客氣,他就要堅決捍衛(wèi)他父親的尊嚴,嚴厲抨擊對方的錯誤,而且“入門不顧”,不理睬他,不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面,其實體現(xiàn)了對父親的敬愛,因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。處于初中階段的我們,怎樣做才是盡孝了呢?我覺得,讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪
34、,那才真正叫做盡了孝。國慶節(jié)假后復課的第一天,放學的時候,我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸,有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”,他可能覺得孩子語文成績不太理想,有點不好意思的對我笑笑,有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現(xiàn)在語文學習有很大的進步,原來做作業(yè)比較馬虎,現(xiàn)在雖然不能全部做正確,但確實認真多了,我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來,眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻,我真的為蔡明富同學感到高興,他憑自己的努力,讓他父親在陌生的老師面前很有面子,感受到了快樂和幸福!我覺得,這一份孝敬,是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的,孝敬不只是好吃的讓給父
35、母吃,好用的讓給父母用,也不只是給媽媽做頓飯,給爸爸洗次腳,而是要讓他們看到你的健康成長,全面發(fā)展,看到你的進步,而且是在不斷進步!大前天下午,初一年級開家長座談會,我接觸了很多家長,其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣,他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說,孩子不聽話,調(diào)皮,成績不好,數(shù)學才打二十多分,和同學相處不和諧,還把胳膊肘弄骨裂了,真不曉得該怎么辦才好??吹郊议L的痛苦和無奈,我也無語,不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完,讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們,我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍
36、心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?同學們,孝的核心是敬,敬的基礎(chǔ)是順,讓我們順著父母的意愿,努力學習,全面發(fā)展,給自己爭氣,為父母爭光!倘若如此,我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!百善孝為先演講稿11 大家下午好 自古有云,百善孝為先。如何才能盡孝,給父母錢,給父母買這買那,這些當然是要的,但是還有更重要的。你是不經(jīng)常因為工作忙,不能回去看他們呢,到底有多忙呢,到底離的有多遠呢,他們只是想看看自己的孩子,不求大富大貴,他們只希望自己的孩子健康快樂,看看他們,他們也需要有人關(guān)懷,有人愛,這關(guān)懷,這愛,不是錢,不是物質(zhì),只是說說話,只是吃吃飯,回去看看吧,不要
37、因為工作,忽略了愛你的人,忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。你是不經(jīng)常和父母大小聲呢,自己的父母沒什么的!真的沒什么嗎?他們年紀大了,身體已不是從前了,他們打不動了,他們也說不動了,有句話說的好,天下無不是父母,不管做了什么,說了什么,他們是你的父母,生你養(yǎng)你的父母。也許你覺得他們老了,嘮叨的有點煩,可是我們也有老的一天,我們會象他們一樣煩,也許你覺得他們又老又事多,生病了,或是大小便失禁了,真得很累很臟,你不知道你嬰兒時,父母也是一把屎一把尿的,這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復的。請不要再找借口了,子欲養(yǎng)而親不在。百善孝為先演講稿12各位領(lǐng)導,各位同事:大家好!古人云:“百善孝為先”。自古至今,孝
38、成為了衡量一個人善良與否的首要標志。孝是什么?孝是我們成年人“?;丶铱纯础钡哪欠菪囊猓⑹枪Τ擅秃蟮呢S厚報答,孝是父母重病臥床時的細心照管。孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩,晉代王祥“臥冰求鯉”,明代朱沖秋“割股為羹”。古人的孝感天動地,今人的孝同樣為人稱道。河南小伙張尚昀家境貧寒,考入長春稅務(wù)學院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20_年7月,張尚昀申請休學,他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長春,白天背著母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守著母親挑燈
39、夜讀。最終,以優(yōu)異的成績完成學業(yè),在六個學期中五次拿到獎學金,以筆試第一名的成績,在數(shù)千名考生中脫穎而出,被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)干部。張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時,自己也收獲了成功!講到這里,張尚昀背著母親艱難行走的場面,和他邊打工掙錢,邊學習,邊為母親治病的情景,仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。從張尚昀的身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的“孝”字,激勵、感召了我們當代的每一位青年!我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,愛崗敬業(yè),做一名有善心,有愛心的員工!謝謝大家!百善孝為先演講稿1
40、3敬愛的老師、親愛的同學們:大家上午好!有句古語說的好:“百善孝為先”。意思就是說,孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民,那么又有誰愿意真心與之交往呢?在我們所學的弟子規(guī)中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時回答,父母有事交代,要立刻動身去做,恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代,三國的時候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順他的母親,對母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時已近冬至,天氣很冷,哪里會有筍長出來。孟宗沒有辦法,心里十分的焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛
41、竹,心里想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國,在遠古時就有“禮儀之邦”之稱??梢姡㈨橀L輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實際忠
42、是最大的孝,對我們來講,要想孝,首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時刻提醒著我們:道不遠人,不能不孝敬父母?,F(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學生,并不能為父母做驚天動地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點滴小事開始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時刻充滿一顆感恩心。百善孝為先演講稿14親愛的老師,同學們:大家好!我演講的題目是:百善孝為先。古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。同學們,那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?平時里,父母工作很忙,我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學習,做個好學生,讓父母少一份擔心,多一份放心。生活中,要關(guān)心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,
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