基于《中央音樂學院學報》、《音樂藝術(shù)》2022-2022年所刊論文中

1、基于?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?20222022年所刊論文中基于?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?20222022年所刊論文中圖分類號的統(tǒng)計分析及標引問題研究?中國高等學校社會科學學報編排標準修訂版?和?中國學術(shù)光盤版檢索與評價數(shù)據(jù)標準?AJ-DB/T1-2022中均明確規(guī)定應根據(jù)?中圖分類法?第4版為所刊的每篇論文標注分類號。并且當論文涉及多主題時，應標注對應的多個分類號，并將主分類號排至首位。筆者選取中國社會科學引文索引SSI2022-2022來源所收錄的4種音樂學術(shù)?音樂研究?、?中國音樂學?、?中央音樂學院學報?1和?音樂藝術(shù)?2所刊論文的分類號作為研究對象，但筆者在分析研究后發(fā)

2、現(xiàn)，?音樂研究?和?中國音樂學?并未對所刊論文標注分類號，故最終選定其中的?中央音樂學院學報?和?音樂藝術(shù)?2022-2022年所刊論文的分類號進展統(tǒng)計分析。該統(tǒng)計結(jié)果有助于從側(cè)面客觀反映出刊物所刊論文的研究主題、主要內(nèi)容及刊本自身的研究側(cè)重。與此同時，筆者在調(diào)查后也發(fā)現(xiàn)，上述刊物所刊論文的分類號的標引質(zhì)量欠佳，存在標引不全面、錯分亂分以及未使用通用復分表等問題。筆者認為，標引質(zhì)量欠佳無疑將直接影響到論文的查全率與查準率，應當引起標引人員的充分重視。一、?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?2022-2022年所刊論文中圖分類號標引統(tǒng)計分析一?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?2022-2022年所

3、刊論文中圖分類號數(shù)量統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示：?中央音樂學院學報?中的絕大部分譯文、書評以及學術(shù)報道均未標注分類號，該刊2022-2022年間全部所刊論文未標注分類號的文章占據(jù)了全部文章的39.02%。而?音樂藝術(shù)?2022-2022年兩年所刊論文全都標注了分類號，其中標注一個分類號的文章占據(jù)全部文章的98.70%，標注雙分類號的文章僅占全部論文數(shù)量的1.30%。兩種刊物中標注3個及以上分類號的情況不存在。二?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?2022-2022年所刊論文中圖分類號類目分布情況統(tǒng)計3由表3和表4可知，?中央音樂學院學報?和?音樂藝術(shù)?所刊論文的研究內(nèi)容主要集中于音樂理論和音樂技術(shù)理論與方

4、法這兩個領(lǐng)域，其余幾個類目的研究成果普遍偏少，甚至沒有。三?中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?2022-2022年所刊論文中圖分類號子目分布情況統(tǒng)計從表5和表6可知，?中央音樂學院學報?刊載數(shù)量最多的論文集中在音樂評論方面，其次刊載數(shù)量較多的有民族音樂研究、音樂史學研究和作曲理論研究，而涉及民族器樂理論和演奏法以及聲樂理論的文章數(shù)量那么非常少。?音樂藝術(shù)?載文類型最多的那么是民族音樂研究，其中有大量文章都是關(guān)于民族音樂學及音樂人類學5方面的研究成果，其次，中國音樂史研究和音樂美學研究的文章也較多，而涉及作曲理論研究、民族器樂理論和研究法、聲樂理論和鋼琴理論與演奏法等相關(guān)主題的文章那么較少。二、?

5、中央音樂學院學報?、?音樂藝術(shù)?2022-2022年所刊論文中圖分類號標引問題及分析一中圖分類號標引不全從表1、表2可知，上述兩種刊物所刊論文采用雙分類號的情況極為罕見，采用三個及以上分類號的情況根本不存在。但事實上，目前論文涉及多主題的情況很多，理應給出多個分類號以全面充分地提醒文章主題和內(nèi)容。舉例說明：?納粹德國時期的猶太音樂生活與猶太文化聯(lián)盟：上海猶太流散音樂家的故國經(jīng)歷1933-1941?6，該文僅標注了J607民族音樂研究一個分類號以說明此文屬于民族音樂學即音樂人類學的研究范疇。但實際上，此文也對1933-1941年這一歷史時期內(nèi)納粹統(tǒng)治下德國猶太音樂家所處的政治文化生活環(huán)境進展了介

6、紹，因此應加上J609.516的分類號，說明此文還屬于德國音樂史的研究范疇。又如?一位音樂人類學多遠文化理念的理論大師論錢仁康寬廣的研究領(lǐng)域、多元的學術(shù)理念、深沉的人文精神?7，文章只標注了J605音樂評論與欣賞，雖然筆者認為標注J603音樂工作者更為適宜，但由于J605處的注釋中明確指出評論或兼評音樂工作者等入此，因此標注J605也勉強可行。但此文著重梳理與討論了錢仁康先生在音樂人類學方面的理念和理論，故應增加J607民族音樂研究這一分類號注：J607的注釋處寫明民族音樂學入此。?中華民族音樂文化的國際傳播與推廣傳播內(nèi)容的層次性、適應性和變與不變?8一文標注的分類號為G206傳播理論，但由于

7、此文是關(guān)于民族音樂文化的傳播的，因此也應增加J607民族音樂研究的分類號。二中圖分類號錯分情況嚴重?中國民族樂器中的多聲樂器本文由論文聯(lián)盟搜集整理?9一文，對中國多聲樂器的構(gòu)造及多聲原理進展了研究，但原文標注的分類號確是J607民族音樂研究，明顯不準確，應分到J63民族器樂理論和演奏法的下位類J632中國民族器樂。?西北民歌音階的形成西北民歌新論之一?10，該文也是標注了J607民族音樂研究這一分類號，但由于此文主要針對的是西北民歌的分析，因此，最準確的分類號應為J642.22各地方民歌，但此類目下明確注明按照中國地區(qū)表分，因此需要繼續(xù)進展復分，即分到J642.224以說明此文的內(nèi)容是圍繞西北

8、民歌展開的。同理，?藏族拉伊特色唱法昂合的研究?11，原文標注的分類號為J607民族音樂研究，但事實上，此文是研究民族聲樂理論與演唱法的，故應該分到J616聲樂理論下的J616.2歌唱法。又如?也談豫東調(diào)上五音由從五聲骨干看豫劇兩大腔調(diào)的關(guān)系引發(fā)的考慮?12本來也是分到J607民族音樂研究的，但實際上該文是基于王亞麗的論文?從五聲骨干看豫劇兩大強調(diào)的關(guān)系?的一篇評論性文章，并且作者在對此文進展質(zhì)疑與評論的根底上，又對豫劇豫東調(diào)的調(diào)性進展了分析討論，因此最適宜該文的分類號應該有二J605音樂評論和J617.5地方戲曲音樂。?印度尼西亞華人布袋戲的歷史、演出形態(tài)與音樂?13也標注了J607民族音樂

9、研究這一分類號，但筆者認為，更適宜的分類號應為J617.5地方戲曲音樂，并且由于此文還對布袋戲的歷史進展了探究，故應再增加J609.3/.7各國音樂史的分類號，并根據(jù)此處注釋注明的依世界地區(qū)表分，在主表后加上342印度尼西亞這一復分號，最終的分類號應為J609.342。再如?楊仲子音樂教育思想的演變探析?14，文章給出的分類號為J609.2中國音樂史，但筆者認為分到J60-05更準確，因為該類目注明音樂教育入此。同理，?創(chuàng)造一個現(xiàn)代音樂的綠洲：加州大學圣地亞哥校區(qū)的研究生作曲教學?15的分類號為J69音樂事業(yè)，也是分至J60-05更為適宜。三未使用通用復分表供分類法使用的各類通用復分表包括總論

10、復分表、世界地區(qū)表、中國地區(qū)表、國際時代表、中國時代表、世界種族與民族表、中國民族表以及通用時間、地點和環(huán)境、人員表。上述通用復分表中的世界和中國地區(qū)表、時代表和中國民族表只適用于分列表中規(guī)定用以復分的類目，即在需要復分的類目下均分別注有按照復分的注釋15外，其余的復分表均適用于任何一級類目。使用復分表的目的在于更加準確地反映論文的研究范圍和主題。除了上文中已經(jīng)列舉的需按照中國地區(qū)表、世界地區(qū)表等進展復分的例如，還有許多理應使用總論復分表，但卻沒有使用的情況。如?從年鑒學派看中國新音樂年鑒的編撰與出版的意義?16一文的分類號為J605音樂評論、欣賞，此處可在主類號后增加-54年鑒、年刊從而更準確地限定文章的研究范圍。又如?承前啟后繼往開來首屆東方音樂學科建立與研究學術(shù)研討會述要?17，主分類號后也應增加-27說明該文涉及學術(shù)會議的內(nèi)容。再如?晚清海關(guān)洋員與國際博覽會上的中國音樂以1884年倫敦國際衛(wèi)生博覽會為例?18一文，也可再增加-28展覽會、展覽館、博物館的復分號。三、結(jié)論筆者在文中首先采用