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文檔簡(jiǎn)介
1、如何推進(jìn)校園安全文化建設(shè)習(xí)慣就是定勢(shì),就是千百萬(wàn)人、千百萬(wàn)年約定俗成的共識(shí),是一個(gè)國(guó)家、民族的約定俗成,是一種社會(huì)潛規(guī)則;習(xí)慣是歷史的積淀,是文化的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)代人稱之為“文化”。文化是一種共識(shí)、一種定勢(shì),也是一種傳統(tǒng)。體現(xiàn)在日常的工作和生活當(dāng)中,就是一種習(xí)慣。文化和習(xí)慣都需要養(yǎng)成,都需要自覺。古代的“文德教化”,實(shí)質(zhì)上講的就是養(yǎng)成。學(xué)校文化和習(xí)慣就像一輛汽車的慣性一樣,假設(shè)你要去推動(dòng)一輛沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車,因?yàn)閼T性很大,根本無(wú)法推動(dòng)它。所以,習(xí)慣不改變、學(xué)校文化不改變,學(xué)校的管理者就無(wú)法對(duì)組織進(jìn)行有效管理。文化和習(xí)慣都是由每個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。古語(yǔ)講:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就
2、其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。一種習(xí)慣談到,日本人習(xí)慣擺放鞋子、整理內(nèi)務(wù)、折疊睡袍,并且做得很認(rèn)真,這些不都是稀松平常的“小節(jié)”嗎?但是,這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),就匯聚成了國(guó)民性,就形成了文化,就形成了習(xí)慣。學(xué)校管理也是如此。文化和習(xí)慣對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)也是一種形象力。形象力要依靠嚴(yán)格的管理來(lái)形成。安全文化的概念是國(guó)際核安全咨詢組(INSAG)在總結(jié)前蘇聯(lián)切爾諾貝利事故的報(bào)告中首次提出的。如今,這個(gè)概念早已經(jīng)超出核工業(yè)界在全世界范圍被廣泛接受和使用。安全文化之所以重要,是因?yàn)樗鼘?duì)行為、態(tài)度和價(jià)值觀有著重要影響,而這些都是實(shí)現(xiàn)良好的安全績(jī)效的重要因素。國(guó)際核安全咨詢組給出了安全文化的相對(duì)狹義的定義:“
3、安全文化是存在于單位和個(gè)人中的種種特性和態(tài)度的總和”英國(guó)健康安全委員會(huì)核設(shè)施安全咨詢委員會(huì)(HSCASNI)對(duì)這個(gè)定義進(jìn)行了修正,認(rèn)為:“一個(gè)單位的安全文化是個(gè)人和集體的價(jià)值觀、態(tài)度、能力和行為方式的綜合產(chǎn)物,它決定于健康安全管理上的承諾、工作作風(fēng)和精通程度?!蓖瑫r(shí),國(guó)際核安全咨詢組也指出,除了人們往往稱之為“上帝的旨意”以外,核電廠發(fā)生的任何問(wèn)題在某種程度上都來(lái)源于人為的錯(cuò)誤。然而人的才智在查出和消除潛在的問(wèn)題方面是十分有效的,這一點(diǎn)對(duì)安全有著積極影響。正因?yàn)槿绱?,個(gè)人承擔(dān)著很重要的責(zé)任,除了要遵守規(guī)定的程序以外,他們還必須按照安全文化的規(guī)范來(lái)進(jìn)行每一項(xiàng)工作。安全文化是價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則和行為
4、規(guī)范的融合,其目的在于必須保持一種超越遵守法規(guī)要求的自我約束的方法以不斷提高安全水平;因此,安全文化必須根植于組織中每個(gè)層次的所有個(gè)人的思想和行動(dòng)中。作為一種手段,安全文化能使所有的單位和個(gè)人都能對(duì)安全密切關(guān)注。有人說(shuō),一所學(xué)校如果在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)安全,靠的是運(yùn)氣;兩、三年實(shí)現(xiàn)安全,靠的是嚴(yán)格管理;那么,長(zhǎng)時(shí)間做到安全,就必須靠學(xué)校安全文化建設(shè),讓安全成為是師生的一種習(xí)慣。1.學(xué)校安全文化是學(xué)校文化的重要組成部份。它是學(xué)校長(zhǎng)期在安全活動(dòng)中形成的,它是以人為本,保護(hù)師生的身心健康,尊重師生的生命,實(shí)現(xiàn)師生的安全價(jià)值的文化,是學(xué)校安全形象的重要標(biāo)志,是樹立學(xué)校安全精神的動(dòng)力。是把服從管理的“要我安全
5、”轉(zhuǎn)變成自主管理的“我要安全”思想。從而提升學(xué)校安全工作的境界。學(xué)校安全文化一般指將學(xué)校安全理念和安全價(jià)值觀表現(xiàn)在決策者和管理者的態(tài)度及行動(dòng)中,落實(shí)在學(xué)校的管理制度中,將安全管理融入學(xué)校整個(gè)管理的實(shí)踐中,將安全法規(guī)、制度落實(shí)在決策者、管理者和師生的行為方式中,將安全標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)在教育教學(xué)的過(guò)程中,由此構(gòu)成一個(gè)良好的安全建設(shè)氣氛。通過(guò)安全文化的建設(shè),影響學(xué)校各級(jí)管理人員和師生的安全自覺性,以文化的力量保障學(xué)校安全。安全素質(zhì)的提高是一個(gè)潛移默化,變有意識(shí)為下意識(shí)的過(guò)程,也是日常的點(diǎn)滴安全行為形成永久的安全習(xí)慣的過(guò)程,而安全習(xí)慣的差異帶來(lái)的是安全意識(shí)和安全理念的不同,學(xué)校安全文化正是在這種螺旋式的變化中
6、形成并升華的??梢?,學(xué)校安全文化的培育不是一種瞬間可作的“皮毛”文章,更不是一種可用標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)裝點(diǎn)而成的“花架子”。2.學(xué)校安全文化之基是習(xí)慣養(yǎng)成。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。學(xué)校安全文化工作的基礎(chǔ)是安全習(xí)慣的形成。全體師生安全習(xí)慣的培養(yǎng)包含安全理念的入腦入心滲透,安全制度不折不扣地執(zhí)行,安全行為必須遵照“只有規(guī)定動(dòng)作,沒(méi)有自選動(dòng)作”履行,安全物態(tài)必須設(shè)計(jì)無(wú)差錯(cuò)、校舍設(shè)施無(wú)故障、系統(tǒng)無(wú)缺陷。全體師生安全習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)、科學(xué)的工程,需要上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確決策、中層干部的堅(jiān)決執(zhí)行,所有師生工的認(rèn)真操作。只有上下同心,眾志成城,安全習(xí)慣才能自然而然成為順理成章之事。3.學(xué)校安全文化之本是筑牢責(zé)任。安
7、全責(zé)任,重于泰山。責(zé)任是安全工作最重要的元素。責(zé)任對(duì)于工作崗位中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)就是愛崗敬業(yè),忠于職守,牢固樹立安全意識(shí),意識(shí)決定行動(dòng),只有養(yǎng)成良好自覺的安全意識(shí),才能從根本上把好我們的安全關(guān)。責(zé)任,是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。對(duì)于教師,師德是最基本的情操,每個(gè)教師必須遵守起碼的責(zé)任意識(shí),唯有如此,安全工作才能真正做實(shí)、做細(xì)、做好。4.學(xué)校安全文化之魂是以人為本。所謂以人為本,指的是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定,強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位;它是一種價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人。以人為本的內(nèi)涵主要有四個(gè)方面。人與自然的關(guān)系;人與社會(huì)的關(guān)系;人與人的關(guān)系;人
8、與組織的關(guān)系。在人和自然的關(guān)系上,以人為本就是不斷提高人的生活質(zhì)量;增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,即保持人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境具有良性的循環(huán)能力。在人和社會(huì)的關(guān)系上,以人為本就是既使社會(huì)發(fā)展成果惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展;又積極為勞動(dòng)者提供充分發(fā)揮其聰明才智的社會(huì)環(huán)境。在人和人的關(guān)系上,就是強(qiáng)調(diào)公正,不斷實(shí)現(xiàn)人們之間的和諧發(fā)展,既要尊重貧困群體的基本需求、合法權(quán)益和獨(dú)立人格;也要尊重精英群體的能力和貢獻(xiàn),為他們進(jìn)一步建功立業(yè)提供良好的人際環(huán)境。在人和組織的關(guān)系上,就是各級(jí)組織既要注重解放人和開發(fā)人,為人的發(fā)展提供平等的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)、政策與規(guī)則、管理與服務(wù),又要努力做到使人們各得其所。5.學(xué)校安全文化建設(shè)的終級(jí)目的是通過(guò)精細(xì)化管理達(dá)到校園和諧。這種和諧主要指管理者和被管理者之間的和諧,人與社會(huì)、學(xué)校之間所有個(gè)體、組織之間的和諧。管理和被管理本身就是一種矛盾,實(shí)際工作中,往往是各級(jí)管理者要求被管理者去執(zhí)行規(guī)章制度,而被管理者卻是“不情愿”地、甚至是反抗地去執(zhí)行規(guī)章制度。而安全文化建設(shè)就是要從管理上、精神上、思想上教育管理者和被管理者都要善于辯證地看待安全規(guī)章
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