高中語文選擇性必修下 11.1 《種樹郭橐駝傳》(同步習題)(解析版)_第1頁
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文檔簡介

1、種樹郭橐駝傳同步習題一、選擇題1下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是( )A柳宗元,字子厚,河東人,世稱“柳河東”,又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”。B柳宗元與韓愈共同倡導了“唐代古文運動”,散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。C種樹郭橐駝傳是一篇真實的傳記,是柳宗元早年在長安任職時的作品。D種樹郭橐駝傳以郭橐駝種樹為喻,闡發(fā)了順應(yīng)民心,使人民休養(yǎng)生息的政治觀點,抨擊了當朝統(tǒng)治階級繁政擾民的做法,表現(xiàn)了要求改革的強烈愿望?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.種樹郭橐駝傳不是真實的傳記,一般認為郭橐駝是虛構(gòu)的人物,此文應(yīng)當作一篇寓言來看。故選C。2下列與例句

2、句式相同的一項是( )例句:故不我若也A凡長安豪富人為觀游及賣果者B傳其事以為官戒也C又何以蕃吾生而安吾性耶D如吾之衰者,其能久存乎【答案】C【詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句,正常語序為“故不若我也”,為賓語前置句。A定語后置句,“為觀游及賣果”修飾“富豪”,正常語序為“凡長安為觀游及賣果者豪富人”。B省略句,“以”后省略介詞賓語“之”。C正常語序為“又以何蕃吾生而安吾性耶”,是賓語前置句。D反問句,“其乎”表反問語氣。故選C。二、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。語段一:有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其

3、培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子;其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字

4、而幼孩,遂而雞豚。鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?柳宗元種樹郭橐駝傳語段二:富弼,字彥國,河南人。少篤學,有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也?!币云湮氖就踉㈥淌?,殊妻以女。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。率五曰,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取。死者為大冢葬之,目曰“叢?!?。明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五

5、十余萬人,募為兵者萬計。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之蒸為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當是時,百官任職,天下無事。遂請老,加拜司空,進封韓國公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節(jié)選自宋史列傳第七十二),有刪改)3下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )A前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆

6、/名為救之/而實殺之B前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之C前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之D前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之4下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A飧饔,古時指飯食。其飧指早飯,饔是指晚飯。B粟,五谷之一,去殼后叫小米,是中國古代北方的主要糧食作物。C致仕,本義是將享受到的祿位交還給君主,表示官員辭去官職。D薨,死的一種說法,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。5把下列句子

7、翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。(2)始大人常以臣無賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?(3)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。6在今天看來,富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義,請分條概括其救災(zāi)之法。【答案】3B4A5(1)但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令,好像是很憐愛(百姓)的樣子,但百姓最終反因此受到禍害。(2)當初您常認為我沒有出息,無可依仗,不會治理家業(yè),比不上劉仲勤苦努力??墒乾F(xiàn)在我的產(chǎn)業(yè)和劉仲相比,誰的多呢?(3)富弼當宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。6保障民眾基本生存需要

8、;有效動員官員;鼓勵民眾自救;采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生。【分析】3本題考查學生文言文斷句的能力。句子大意是:在此之前,救災(zāi)的都將老百姓聚集在城中,給流民煮粥吃,結(jié)果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待救濟數(shù)天都不能吃到粥而餓倒,名義是救濟災(zāi)民,實際上是殺死災(zāi)民。“前此”是表示插敘以前的做法,可在“前此”后斷開,排除AC;“不得粥”是“仆”的原因,二者不能斷開,排除D。故選B。4本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“飧指早飯,饔是指晚飯”錯。飧,晚飯。饔,早飯。故選A。5本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有:(1)長人者,官吏;煩,使繁多;憐,愛;卒,最終;禍,受到

9、禍害。(2)無賴,沒有出息;孰與,和相比,哪一個更。(3)典故,典章制度;故事,舊例;傅,參考。6本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。富弼的救災(zāi)方法有:“弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水”,解決了災(zāi)民的吃住問題,保障民眾基本生存需要;“官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞”,挑選可以使用的官員,以替他們上奏求賞為由,有效動員官員;“山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取”,則是鼓勵民眾自救;“死者為大冢葬之,目曰叢冢”“前此,救災(zāi)者皆聚民城郭中,為粥食之,蒸為疾疫,及相蹈藉,或待哺數(shù)日不得粥而仆”,富弼的做法

10、有效避免了次生災(zāi)害的發(fā)生。參考譯文:語段一:有人問他種樹種得好的原因,他回答說:“我并不能使樹木活得長久而且長得很快,不過是能夠順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律,使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹木,它的本性是:樹木的樹根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原來培育樹苗的土,根周圍的搗土要緊實。這樣做了之后,就不要再動,不要再憂慮它,離開后就不再管它。栽種時要像對待子女一樣細心,栽好后要像丟棄它一樣放在一邊,那么樹木的天性就得以保全,它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長罷了,并不是有能使它長得高大茂盛的辦法;只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了,也并不是有能力使它果實結(jié)得早又多。別的種

11、樹人卻不是這樣。種樹時,樹根拳曲著,又換了生土;給樹培土的時候,不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人,就又太過于吝惜它們了,擔心它太過分了;早晨去看了,晚上又去摸摸,已經(jīng)離開了,又回來望望。更嚴重的,甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著,搖動樹的根部來看培土是松還是緊,這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它,這實際上是害它;雖說是擔心它,這實際上是仇視它。所以他們種植的樹都不如我。我又哪里有什么特殊本領(lǐng)呢?”問的人說:“把你種樹的方法,轉(zhuǎn)用到做官治民上,可行嗎?”橐駝?wù)f:“我只知道種樹罷了,做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令,好像是很憐愛(百姓)啊

12、,但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊:長官命令:催促你們耕地,勉勵你們種植,督促你們收獲,早些煮繭抽絲,早些織好你們的布,養(yǎng)育好你們的孩子,喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜!一會兒打鼓招聚大家,一會兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能增加我們的生產(chǎn),使我們生活安定呢?所以我們既困苦又疲乏,像這樣(治民反而擾民),它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧?”語段二:富弼字彥國,河南人。他從小就熱愛學習,氣量大度,范仲淹見到他后十分驚奇,說:“這是輔佐帝王的良才啊?!睂⑺鶎懙奈恼履媒o王曾、晏殊看,晏殊將女兒嫁給他。河朔發(fā)生大水,老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)

13、勸所統(tǒng)轄的民眾拿出糧食,加上官府府庫的糧食,獲得公私廬舍十余萬處,使流民分散居住,以便燒火做飯。富弼對官吏中已去職的官員、等待任命的官員、寄居的官員都給予俸祿,讓他們在老百姓聚集的地方,對老病衰弱者給予糧食,記載這些官吏的功勞,約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般五天,就派人拿著酒肉飯菜進行慰問,出于最大的誠心,人人都盡力而為。山里森林池塘出產(chǎn)有利于老百姓生活的,都聽任流民自行獲取,死了的人用大坑合葬,將它叫作“叢?!?。第二年,麥子成熟,老百姓依路的遠近接受糧食回家,共救活五十余萬人,招募流民為兵達萬人。仁宗聽說后,派遣使者嘉獎慰問,授禮部侍郎。富弼說:“這是守臣的職責。”辭謝不予接受。在此之前

14、,救災(zāi)的都將老百姓聚集在城中,給流民煮粥吃,結(jié)果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待救濟數(shù)天都不能吃到粥而餓倒,名義是救濟災(zāi)民,實際上是殺死災(zāi)民。自從富弼確定了簡便周到詳盡的賑濟方法后,天下都學習它,用來作為樣板。至和二年,詔令授職同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制那天,士大夫在朝廷互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事,對學士歐陽修說:“古人看命觀相,有的從夢中和占卜中得知,難道像如今人情這樣嗎?”歐陽修叩頭致賀。富弼當宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。在這時,百官盡職,天下平安。于是請求解除任職,告老還鄉(xiāng),皇帝加封他為司空,進而封為韓國公退休。元六年八月去世,年紀八十

15、歲。三、情景默寫7補寫出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元在種樹郭橐駝傳中,用最后一句“_”直接點出寫作本文的真正意圖。(2)種樹郭橐駝傳中,柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“_,_”。(3)柳宗元種樹郭橐駝傳中,郭橐駝在提到自己種樹的四點秘訣時說道,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:“_,_,_”?!敬鸢浮浚?)傳其事以為官戒也 (2)能順木之天 以致其性焉爾 (3)其培欲平 其土欲故 其筑欲密 【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:(1)戒;(2)致;(3)培,筑。四、語言文字運用閱讀下面文字,完成下列小題。中唐時期,社會各方面矛盾尖銳,危機深重,迫切要求一些士大夫

16、在政治上進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮。韓愈、柳宗元等人尖銳的批判六朝以來的駢體文,提倡更為實用的上繼先秦兩漢文體的散文,并稱之為“古文”。韓愈、柳宗元兩個人都是散文大家,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,在他們影響下,中唐文風大變,清新流暢的新文體,基本取代了幾百年來的駢文的統(tǒng)治地位,文學家稱這場文體革新為唐代古文運動。( )。師說文字精煉,文氣充沛,對比手法的運用與各種生動形象的描寫,大大增強了說理的鮮明性和感染性。進學解采用對話問答體,嬉笑怒罵,_,顯得新穎奇妙,意趣橫生。雜說四托物寓意,構(gòu)思精巧。送董邵南序盤旋曲折,_。張中丞傳后序記敘張巡、許遠、南霽云等死守睢陽英勇抗敵的故事,_,可歌可

17、泣。祭十二郎文結(jié)合身世、生活瑣事,反復表達悼念亡侄的悲痛,于敘事中見嗚咽梗塞之情,_,動人哀感。8依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?)A形形色色 一唱三嘆 栩栩如生 長歌當哭B光怪陸離 嘆為觀止 栩栩如生 鼓盆而歌C光怪陸離 一唱三嘆 繪聲繪色 長歌當哭D(zhuǎn)形形色色 嘆為觀止 繪聲繪色 鼓盆而歌9下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)A韓愈的散文,論說、抒情、記敘,各體擅長。B韓愈的散文,論說、記敘、抒情,各體擅長。C韓愈的散文,抒情、論說、記敘,各體擅長。D韓愈的散文,記敘、論說、抒情,各體擅長。10文中畫橫線的句子有語病,下面修改最恰當?shù)囊豁検牵?)A迫切要求一些士大

18、夫在攻治上進行改革,與此相伴的是復興儒學成為強大思潮。B一些士大夫迫切要求在政治上進行改革,與此相伴的是復興儒學成為強大思潮。C迫切要求一些士大夫在政治上進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮。D一些士大夫要求在政治上迫切進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮?!敬鸢浮?C9B10B【分析】8本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。本題中,形形色色:形容事物種類繁多,

19、各式各樣。光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。依據(jù)上下文“進學解采用對話問答體,嬉笑怒罵,_,顯得新穎奇妙,意趣橫生”,進學解用“形形色色”形容不合語境,故第一空選“光怪陸離”;一唱三嘆:是一個人唱歌,三個人相和。后多用來形容音樂、詩文優(yōu)美。嘆為觀止:意思是指贊美所見到的事物好到了極點。送董邵南序是散文,故第二空選“一唱三嘆”;栩栩如生:形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣。繪聲繪色:指以可見或可理解的形式來描繪或概括。形容敘述、描寫得極其逼真。張中丞傳后序記敘張巡、許遠、南霽云等死守睢陽英勇抗敵的故事,應(yīng)選“繪聲繪色”;長歌當哭:用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?,借以抒發(fā)心中的悲憤,

20、形容借歌抒情。鼓盆而歌:表示對生死的樂觀態(tài)度,也表示喪妻的悲哀。最后一空,祭十二郎文是韓愈悼念他的侄子的文章,所以用“長歌當哭”。故選C。9本題考查語言表達準確、連貫的能力??忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題,下文所舉的文章師說進學解送董邵南序雜說四張中丞傳后序祭十二郎文”的表達方式分別是論說、記敘、抒情,據(jù)此可以判斷。故選B。10本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分

21、殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等?!耙恍┦看蟠蟆弊髦髡Z,“迫切要求”的賓語應(yīng)該是“改革”,而不是“一些士大大”;這樣就排除了AC;“迫切”修飾的是“要求”而不能修飾“進行”,這樣就排除了D;另外,“此”是近指代詞,指代的是政治上的改革,“與此相伴”的應(yīng)該指“復興儒學的思潮”,最好放在句首。故選B。11概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過15字)柳宗元雖然活了不到50歲,卻在文學上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績,在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學理論諸方面,都有突出的貢獻。柳宗元一生留下600多篇詩文作品,其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱 道者,是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。文的成就大于詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像南霽云睢陽廟碑那樣的佳作。柳宗元認為天下

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