20XX年中考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)教案-七上

1、PAGE32PAGE32第 課時(shí) 七上現(xiàn)代文 字詞部分【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】 通過(guò)讀、認(rèn)復(fù)習(xí)第一至六單元現(xiàn)代文字詞，掌握字形字音。以海南中學(xué)中考總復(fù)習(xí)第4頁(yè)歸納的七年級(jí)上冊(cè)課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”和第11頁(yè)歸納的七年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)成語(yǔ)釋義為主?！久咳找荒渴炀毐痴b并準(zhǔn)確默寫(xiě)觀滄海 【復(fù)習(xí)內(nèi)容】一、自主復(fù)習(xí)第一至六單元現(xiàn)代文的字詞第1課 春朗潤(rùn)lng rn 醞釀yn ning 賣弄mi nng 喉嚨hu long 應(yīng)和yng h 嗡wng嘹亮lio ling 烘托hng tu 靜默jng m 風(fēng)箏fng zheng 抖擻du su健壯jin zhung 黃暈hung yn昏黃，不明亮。 窠k巢：鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)的窩。呼朋引伴

2、h png yn bn：呼喚朋友，招引同伴 。引:牽引，招引。常用于鳥(niǎo)類招呼同伴?；ㄖφ姓筯u zh zho zhn：形容女子打扮得十分艷麗。這里比喻姿態(tài)優(yōu)美。第2課 濟(jì)南的冬天鑲xing 發(fā)髻j 單單dn dn 安適n sh 著落zhu lu 慈善c shn 肌膚j f秀氣xiqi 寬敞kun chang 貯蓄zh x 澄清chng qng 空靈kng lng 地毯d tn第3課 雨的四季蟬chn 花苞hu bo 嬌媚jio mi 棱鏡lng jng 粗獷c gung 睫毛ji mo衣裳y shang 鈴鐺lng dang 端莊dun zhung 屋檐w yn 凄冷q lng化妝hu zhu

3、ng 淅瀝x l 干澀gn s 草垛co du 綠茵茵l yn yn靜謐jng m：安靜。謐，安寧、平靜。 高邈mio：高而遠(yuǎn)。邈，遙遠(yuǎn)。咄咄逼人du du b rn:形容氣勢(shì)洶洶、盛氣凌人。 造zo訪：拜訪。多用于書(shū)面。淋淋瀝瀝x x l l：形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。彩棱lng鏡：以透明材料制成的多面體，能折射出不同顏色的光。蒞l臨：來(lái)到，來(lái)臨（多指貴賓） 。多用于書(shū)面。蒞，到。吝嗇ln s：過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物，不舍得給別人，也不舍得自己用。畦q：由土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地。第5課 秋天的懷念癱瘓tn hun 暴怒bo n 沉寂chn j 侍弄sh nng 捶打chu d 央求

4、yng qi 淡雅dn y 高潔go ji 爛漫ln mn 絮叨xdao:形容說(shuō)話啰嗦。憔悴qio cu:形容人瘦弱，面色不好。 訣別ju bi:分別，多指不易再見(jiàn)的離別。翻來(lái)覆去fn li f q:來(lái)回翻身。也形容一次又一次。喜出望外x ch wng wi:遇到出乎意料的喜事而特別高興。第6課 散步信服 xn f 分歧fn q 取決q ju 一霎y sh 兩全ling qun 粼粼ln ln各得其所g d q su:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。第7課 散文詩(shī)兩首蒂d 梗gng 沐浴m y 禱告do go 姊妹 z mi 亭亭tng tng 遮蔽zh b心緒xn x 流轉(zhuǎn)li zhun 匿

5、笑n xio：偷偷的笑。蔭蔽 yn b ：（樹(shù)葉）遮蔽；隱蔽。徘徊pi hui ：在一個(gè)地方來(lái)回地走也比喻猶豫不決。另，蔭庇 yn b ：大樹(shù)枝葉遮住炙人的陽(yáng)光，宜于人們休息，（舊時(shí)）比喻尊長(zhǎng)照顧晚輩或祖宗保佑子孫。）第9課 從百草園到三味書(shū)屋竄cun 覓m 跪gu 拗o 云霄yn xio 倘若tng ru 鑒賞jin shng 啄食zhu sh 和藹h i 恭敬gng jng 質(zhì)樸zh p 博學(xué)b xu 淵博yun b 倜儻t tng 淋漓ln l 盔甲ku ji 紳士shn sh 斂lin：收攏。確鑿qu zo：確實(shí)。 輕捷qng ji：輕快敏捷。 攢cun：湊在一塊兒。人跡罕至rn j

6、hn zh：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。人聲鼎沸rn shng dng fi：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。鼎:古代煮東西用的器物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸:水開(kāi)第10課 再塑生命的人撿jin 感慨gn ki 搓捻cu nin 綻開(kāi)zhn ki 爭(zhēng)執(zhí)zhng zh 慚愧cn ku悔恨hu hn 激蕩j dng 奧秘o m 拼湊pn cu 企盼q pn油然而生yu rn r shng：很自然的產(chǎn)生。截然不同ji rn b tng：截然：很分明地、斷然分開(kāi)的樣子。形容兩種事物沒(méi)有一點(diǎn)共同之處。疲倦不堪p jun b kn：疲憊，形容極度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏

7、，過(guò)度勞累。小心翼翼xio xn y y：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。 本是嚴(yán)肅恭敬的意思?，F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。不求甚解b qi shn ji甚：很，極。只求知道個(gè)大概，不求徹底了解?，F(xiàn)多含貶義,常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入?；鞛橐徽刪n wi y tn：把不同的事物混在一起，說(shuō)成是同樣的事物。恍然大悟hung rn d w：恍然：忽然醒悟的樣子；悟：心里明白。形容一下子明白過(guò)來(lái)或頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)。花團(tuán)錦簇hu tun jn c：錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛、十分華麗的景象。美不勝收mi b shng shu：勝：盡,完。美好的東西很多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。第12課紀(jì)念白求恩冀j(luò)

8、 派遣pi qin 動(dòng)機(jī)dng j 極端j dun 冷清lng qing 純粹chn cu佩服pi f 高明go mng 出路ch l不足道b z do不值得一提。鄙薄b b：輕視。 殉職xn zh：為公務(wù)而犧牲生命。熱忱r chn：熱情。忱，情意。 狹隘xi i：心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。拈輕怕重nin qng p zhng接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓、捏。漠不關(guān)心m b gun xn漠：冷淡。形容對(duì)人或事物態(tài)度冷淡，一點(diǎn)也不關(guān)心。麻木不仁m m b rn本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。這里指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。精益求精jng y qi jng精：完美，好；益：更加。好

9、了還求更好。見(jiàn)異思遷jin y s qin看到別的事情就改變?cè)瓉?lái)的主意。這里指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。遷，改變。第13課 植樹(shù)的牧羊人棟dng 揀jin 戳chu 慷慨kng ki 帳篷zhng peng 廢墟fi x呼嘯h xio 滾燙gn tng 張揚(yáng)zhng yng 微薄wi b 酬勞chu lo硬朗yng lang 水渠shu q 流淌li tng 光禿禿gung t t干涸gn h：干枯，沒(méi)有水。坍塌tn t：建筑物或堆積物倒下來(lái)。溜達(dá)lida：散步，閑走。也作蹓跶。 沉默寡言chn m gu yn：深沉而少言語(yǔ)。琢磨zumo，思索；考慮。（另，琢磨zhu m意思是雕琢和打磨（玉石）

10、刨根問(wèn)底po gn wn d盤(pán)問(wèn)事情的根源底細(xì)。不毛之地b mo zh d不長(zhǎng)草木的地方。泛指荒涼、貧瘠的土地。毛，地面上的植物，多指莊稼。這里用作動(dòng)詞，長(zhǎng)出草木。第14課 走一步，再走一步扒b 趴p 酷熱k r 厭倦yn jun 附和f h 突兀t w 怦怦png png嘲笑cho xio 暈眩yn xun 哭泣k q 呻吟shn yn 暮色m s 安慰n wi凌亂lng lun 驚訝jng y 畏懼wi j 灼zhu：燒、燙?；秀県ung h：神志不清，精神不集中。 抽噎y：一吸一頓地哭泣。參差不齊cn c b q：形容很不整齊或水平不一。參差：長(zhǎng)短、高低、大小不齊。哄堂大笑hng tng

11、 d xio：形容眾人一起大笑的樣子。驚慌失措jng hung sh cu：驚恐慌亂，不知怎么辦才好。失措，失去常態(tài)。第16課 貓逗du 縷l 倚y 妄wng 消耗xio ho 憂郁yu y 懶惰ln du安詳n xing 乞丐q gi 預(yù)警y jng 叮囑dng zh 懲戒chng ji悲楚bi ch 斷語(yǔ)dun y 冤枉yun wang 虐待n di 芙蓉鳥(niǎo)f rng nio悵然chng rn：因不如意而感到不痛快。慫恿sng yng：鼓動(dòng)別人去做某事。畏罪潛逃wi zu qin to：犯了罪害怕受制裁而偷偷逃走。妄下斷語(yǔ)wng xi dun y：不經(jīng)考慮，憑借個(gè)人的主觀臆(y, 主觀地，

12、缺乏客觀依據(jù)的)斷輕易、隨便地下結(jié)論。蜷伏qun f：彎著身體臥著。第17課 動(dòng)物笑談斂lin 哺乳b r 羞怯xi qi 寫(xiě)照xi zho 匍匐p f 原委yun wi鸚鵡yng w 溫馴wn xn 禁錮jn g 滑翔hu xing 余暉y hu俯沖f chng 檸檬nng mng 嗔怪chn gui：對(duì)人表示不滿。蹣跚pn shn：腿腳不靈活，走路緩慢、搖擺的樣子。怪誕不經(jīng)gui dn b jng離奇古怪，不合常理。誕，荒唐、離奇。不經(jīng)，不正常。大相徑庭d xing jng tng：形容彼此相差很遠(yuǎn)。徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。神采奕奕shn ci y y：形容精神飽滿，容光煥發(fā)

13、。奕奕：精神煥發(fā)的樣子19課 皇帝的新裝笨bn 賜c 聘pn 炫耀xun yo 稱職chn zh 愚蠢y chn現(xiàn)款xin kun 妥當(dāng)tu dang 理智l zh 呈報(bào)chng bo 欽差qn chi滑稽hu j 圈定qun dng 狡猾jio hu 陛下b xi 爵士ju sh頭銜tu xin 勛章xn zhng 袍子po zi不可救藥b k ji yo病重到已無(wú)法救治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。藥：治療。駭人聽(tīng)聞hi rn tng wn：使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。駭：震驚。隨聲附和su shng f h：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么，形容沒(méi)有主見(jiàn)。和：聲音相應(yīng)。天上的

14、街市定然dng rn 陳列chn li 閑游xin yu縹緲pio mio：形容隱隱約約，若有若無(wú)。第21課 女?huà)z造人揉ru：用手來(lái)回擦或搓?；臎鰄ung ling：形容人煙少，冷清。寂寞j m：孤單冷清。莽莽mng mng：密生的草。蓬勃png b：形容繁榮旺盛。澄澈chng ch：形容清澈透明。摻和chn huo：摻雜混合在一起。非凡fi fn：形容超過(guò)一般，不尋常。氣概q gi：在對(duì)待重大問(wèn)題上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)(專指正直、豪邁的)。靈敏lng mn：反應(yīng)快；能對(duì)及其微弱的刺激迅速反應(yīng)泥潭n tn：泥坑，也用于比喻。綿延min yn：延續(xù)不斷。摶tun：捏成團(tuán)?？K gng：粗繩索劇務(wù)

15、：工作繁多。劇，繁多、繁忙。神通廣大shn tng gung d：本指法術(shù)廣大無(wú)邊?，F(xiàn)形容本領(lǐng)極大，辦法極多。靈機(jī)一動(dòng)lng j y dng：急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法）。眉開(kāi)眼笑mi ki yn xio：形容高興愉快的樣子。莽莽榛zhn榛：莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來(lái)形容草木叢生的樣子。力不暇xi供：沒(méi)有足夠的力量來(lái)完成這項(xiàng)工作。第22課 寓言四則雕像dio xing 庇護(hù)b h 愛(ài)慕i m 虛榮x rng 較量jio ling凱歌ki g：得勝時(shí)所唱的歌。（另，凱旋ki xun：戰(zhàn)勝歸來(lái)。）杞人憂天q rn yu tin：比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。當(dāng)堂檢測(cè) 1、給下列加

16、點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字 醞釀（ ） 澄清（ ） 靜謐（ ） 癱瘓（ ）分歧（ ） 蔭蔽 （ ） 確鑿（ ） 輕捷（ ）搓捻（ ） 狼狽（ ） 派遣（ ） 干涸（ ）f h（ ） cn c不齊（ ） sng yng（ ）干bi （ ） 豐 y（ ） 匍 f（ ） 禁 g（ ）滑 j（ ） chn（ ）和 b護(hù)（ ）2、口頭解釋詞義喜出望外 各得其所 見(jiàn)異思遷 隨聲附和 不毛之地 參差不齊 大相徑庭三、總結(jié)我的易錯(cuò)點(diǎn)答案： 醞釀yn ning 澄清chng qng 靜謐jng m：癱瘓tn hun分歧fn 蔭蔽 yn b 確鑿qu zo 輕捷qng ji搓捻cu nin 狼狽lng bi 派遣p

17、i qin 干涸gn h附和f h 參差不齊cn c b q 慫恿sng yng干癟gn bi 豐腴fng y* 匍匐p f 禁錮jn g滑稽hu j 摻和chn huo： 庇護(hù)b h第 課時(shí) 七上文言文詠雪陳太丘與友期行論語(yǔ)十則【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1.準(zhǔn)確地把握的本文文言實(shí)詞和虛詞，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。2.理解文意，能夠聯(lián)系文章內(nèi)容解答實(shí)際問(wèn)題?！久咳找荒渴炀毐痴b并準(zhǔn)確默寫(xiě)聞王昌齡左遷龍標(biāo)【復(fù)習(xí)內(nèi)容】詠雪復(fù)習(xí)歸納 文學(xué)常識(shí)： 世說(shuō)新語(yǔ)是南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要 記述魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)。是由 南朝宋彭城人 劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方

18、正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān) 人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。本文與陳太丘與友期都選自 世說(shuō)新語(yǔ)箋疏 注音： 講論（ln）雪驟（zhu）差（ch）可擬柳絮（x）無(wú)奕（y） 謝道韞（yn） 解釋詞語(yǔ)： 謝太傅：即謝安（320385），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、史部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。內(nèi)集：家庭聚會(huì)。 兒女：對(duì)子侄輩的統(tǒng)稱。講論文義：講解詩(shī)文。（講：講解）（論：討論）俄而：不久，一會(huì)兒驟：急速 欣然：高興的樣子 差可擬：差不多可以相比。（差：大致，差不多）（擬：相比）（9）未若柳絮因風(fēng)起：

19、（未若：不如，比不上）（因：憑借）（10）無(wú)奕女：指謝道韞（yn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。 王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。 翻譯句子。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。譯文：在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩(shī)文。 俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”譯文：不久，雪下得更緊了，太傅高興 地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?” 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！弊g文：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差 不多可以相比?！?兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！弊g文： 他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作柳絮被

20、風(fēng)吹 得滿天飛舞。” 公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。譯文：太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒, 左將軍王凝之的妻子。 理解性默寫(xiě)： 1 、交代詠雪背景的句子：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。2 、詠雪的直接原因：俄兒雪驟。 3 、兩個(gè)比喻句：撒鹽空中差可擬；未若柳絮因風(fēng)起。4 、謝道韞對(duì)雪的描述是：未若柳絮因風(fēng)起。 補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子（暗示謝太傅對(duì)謝道韞才氣的贊賞） ：即公大兄無(wú)奕 女，左將軍王凝之妻也。 問(wèn)題探究：“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了以種怎樣的家庭氣氛？參考答案：和睦、融洽、歡快、輕松為什么“公大笑樂(lè)”對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更

21、欣賞哪一個(gè)你是從哪里看出來(lái)的參考答案：因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)?！拔慈袅跻蝻L(fēng)起”更好。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。 “未若柳絮因風(fēng)起”被后人稱為詠雪佳句，妙在何處？ 參考答案：柳絮團(tuán)狀與雪花在形態(tài)和動(dòng)態(tài)上相似，給人以想象和美感，比喻十分傳神，預(yù)示著春天即將到來(lái)，有深刻的意蘊(yùn)。有人認(rèn)為“撒鹽空中差可擬”描寫(xiě)雪景比“柳絮”一句更貼切，請(qǐng)為他談?wù)劺碛?？參考答案：認(rèn)為“撒鹽”一喻好：因?yàn)檠┑念伾拖侣渲畱B(tài)都跟鹽相近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。 假設(shè)你也參與了謝

22、太傅一家對(duì)雪的討論，請(qǐng)仿照文中句式再寫(xiě)出一兩句。例句：撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起。 參考答案：梨花飄落差可擬。未若鵝毛風(fēng)中舞。 你學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中有哪些詠雪佳句？請(qǐng)寫(xiě)出一兩句來(lái)。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參白雪歌送武判官歸京白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈春雪 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。李白北風(fēng)行 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。謝道蘊(yùn)詠雪聯(lián)句千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。高適別董大 陳太丘與友期復(fù)習(xí)資料歸納 注音： 尊君在不（fu）非人哉（zi） 解釋詞語(yǔ)： 陳太丘：即陳寔（sh），字仲弓，東漢穎川（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。 （2）期行：相約同行。（期：約定。

23、行，出行。）（3）期日中：約定的時(shí)間是正午。（日中：正午時(shí)分。）至：到（5）舍去：不再等候而離開(kāi)了。（舍：丟下。去：離開(kāi)）（6）乃至：（友人）才到。（乃：才。）（7）時(shí)年：這年（那時(shí)）戲：玩耍，游戲（9）尊君在不(fu)：你父親在嗎（尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。）（10）相委而去：丟下我走了。（委：丟下，舍棄。）（11）君：古代尊稱對(duì)方，可譯為“您”。 （12）家君：家父，謙詞，對(duì)人稱自己的父親。（13）信：誠(chéng)信，講信用。禮：禮貌。 （15）慚：感到慚愧。（16）引：拉，這里是表示友好的動(dòng)作。（17）顧：回頭看。三、翻譯句子 陳太丘與友期行，期日中。譯

24、文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。譯文：過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他 而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。譯文：元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。4、客問(wèn)元方：“尊君在不？”譯文：客人問(wèn)元方： “你的父親在嗎？”5、答曰：“待君久不至，已去?！弊g文：元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。 ”6、友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！弊g文：友人便生氣地說(shuō)道： “真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。 ”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！弊g文：元方說(shuō)：“您與我父親約在正

25、午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。 ” 8、友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。譯文：朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手， 元方走進(jìn)家門(mén)頭也不回。四、問(wèn)題探究：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè) 不守信用的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個(gè) 言辭粗魯?shù)娜?，從“友人慚，下車引之”還可看出友人是個(gè) 知錯(cuò)能改的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語(yǔ)言是“ 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?，也表現(xiàn)出對(duì)客人無(wú)信無(wú)禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“ 元方入門(mén)不顧”。文中塑造人物的主要手法是 對(duì)話描寫(xiě)。 元方從哪些方面去反

26、駁他父親的友人的？ 參考答案：元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親的友人失約在先；從禮貌方面，是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無(wú)言，只好向元方道歉。 作者寫(xiě)元方責(zé)客“無(wú)信”“無(wú)禮”的用意何在？ 參考答案：寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，副得對(duì)方無(wú)言可答。 學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？ 參考答案：為人處理，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。 通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子？你

27、如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”參考答案：元方聰敏過(guò)人、率真方正、明白事理、落落大方。 我覺(jué)得元方的做法值得贊賞：一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)眾罵子的人，語(yǔ)言粗魯?shù)娜?，其品行惡劣可?jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外，一個(gè)七歲的孩子，不可能想得太多，只是表示他強(qiáng)烈的義憤，符合兒童的心理。不能用后世的眼光去看待當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，對(duì)七歲的小孩不應(yīng)求全責(zé)備。（或者我覺(jué)得元方的做法不太好：天下人誰(shuí)無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改，不失為有識(shí)之士，就應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)用同樣不禮貌的方法待人。） 故事中友人聽(tīng)了陳元方的話后感到非常慚愧，可是陳元方仍然“入門(mén)不顧”，假如是你，你會(huì)怎么做？論語(yǔ)十則一、了解論語(yǔ)和孔子： 論語(yǔ)是(記

28、錄孔子和他弟子言行）的一部書(shū)，共20篇，是（儒）家重要的經(jīng)典著作，屬語(yǔ)錄體散文。孔子名(丘), 字( 仲尼 )( 春秋)末期魯國(guó)人，是我國(guó)古代的（思想家）（教育家）。 四書(shū)：大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易春秋。二、相關(guān)識(shí)記：1、積累文中幾個(gè)成語(yǔ) ：學(xué)而不厭 誨人不倦 不恥下問(wèn) 溫故而知新任重道遠(yuǎn) 死而后已 見(jiàn)賢思齊 擇善而從 三人行必有我?guī)熝?己所不欲，勿施于人2、試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué) ，不恥下問(wèn)。學(xué)而不厭，誨人不倦。 三人行，必有我?guī)熝?。 知之為知之，不知為不知。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者.學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而

29、識(shí)之溫故而知新三、理解背誦論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話：（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃咏桀}發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)； 在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮?lái)表示。闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者；孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句

30、子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”四、當(dāng)堂檢測(cè)（一）解釋加點(diǎn)詞的含義。1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 同“悅”，愉快2、吾日三省吾身 多次進(jìn)行自我檢查反省3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 罔：感到迷茫而無(wú)所適從。殆：有害4、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 齊：相同5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。 6、溫故而知新 故，舊的知識(shí)7、士不可以不弘毅

31、弘毅：剛強(qiáng)，勇毅8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。 施，施（二）說(shuō)出出這課至今還用的成語(yǔ)。（三）總結(jié)我的易錯(cuò)點(diǎn)。第 課時(shí) 七上文言文誡子書(shū) 狼【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1.準(zhǔn)確地把握的本文文言實(shí)詞和虛詞，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。2.理解文意，能夠聯(lián)系文章內(nèi)容解答實(shí)際問(wèn)題。【每日一默】熟練背誦并準(zhǔn)確默寫(xiě)次北固上下【復(fù)習(xí)內(nèi)容】誡子書(shū)知識(shí)點(diǎn)梳理一、作者介紹： 諸葛亮，字 孔明，號(hào) 臥龍， 三國(guó)時(shí)期蜀漢 政治家、軍事家二、節(jié)奏劃分： 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何

32、及！字詞解釋： 夫君子之行（助詞，用于句首，表示發(fā)端）靜以修身（摒除雜念和干擾，寧?kù)o專一）非淡泊 無(wú)以明志（內(nèi)心恬淡，不慕名利）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（寧?kù)o：集中精神、不分散精力；致：達(dá)到；遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大目標(biāo)）非志 無(wú)以成學(xué)（立志）險(xiǎn)躁則不能治性（險(xiǎn)：輕薄；治：修養(yǎng)）非學(xué)無(wú)以廣 才（使廣博，增長(zhǎng)）淫慢則不能勵(lì)精（淫：放縱；慢：懈??；勵(lì)：振奮）9年與時(shí)馳（疾行，指迅速逝去）意與日去（消失）將復(fù) 何及（又）誡子書(shū)（誡：告誡、勸勉；書(shū)：書(shū)信）句子翻譯： 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 翻譯： 有才德的人的德行，以寧?kù)o心緒來(lái)涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來(lái)培養(yǎng)品德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 翻譯：不能夠恬淡寡欲就不

33、能明確自己的志向， 不能夠平和安靜就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 翻譯：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志不能取得學(xué)業(yè)成功。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。 翻譯： 放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世， 翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最終變得年老志衰，沒(méi)有用處，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。 悲守窮廬，將復(fù)何及！ 翻譯： 只能悲哀地守著陋室，（到那時(shí)后悔）又怎么來(lái)得及！問(wèn)題梳理： 本文中心論點(diǎn)是：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 誡子書(shū)中能表現(xiàn)“躁”的危險(xiǎn)的句子是：險(xiǎn)躁則不能治性。本文是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行家教的？

34、 這兩個(gè)方面是如何展開(kāi)的？答：就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論是做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)靜字，把失敗歸結(jié)為躁字，把靜和躁進(jìn)行正反對(duì)比論證。 諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？ 答：勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。5.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么它們之間關(guān)系怎樣 答：理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始6、“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？ 答：因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物

35、質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。7、說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中志與學(xué)的關(guān)系是如何理解的？ 答：一方面，要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”，也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪。另一方面，無(wú)志則不足以“成學(xué)”，沒(méi)有志向，則學(xué)無(wú)目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。主題思想：諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才這篇文章給你怎樣的啟示？ 答：人在少年時(shí)期應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，發(fā)憤圖強(qiáng)。 文言文狼知識(shí)點(diǎn)整理一、文學(xué)常識(shí): 本文作者 蒲松齡，字 留仙，世稱 聊齋先生，別號(hào) 柳泉居士，淄川（今屬山東淄博）人，是 清代著名的 文學(xué)家。狼節(jié)選自 聊齋志異中的 狼三則。聊齋志異是我國(guó)著名的

36、文學(xué)作品，是 文言短篇小說(shuō)集?！傲凝S”是他的 書(shū)屋名稱；“志”是 記述的意思。“志異” 記述奇異的故事。它被稱為“我國(guó)古代短篇小說(shuō)之王”。 狼體裁： 短篇小說(shuō)。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“ 寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等， 刺貪刺虐入骨三分”；老舍也評(píng)價(jià)過(guò)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。蒲松齡自題詩(shī)：“ 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可 吞吳?！弊x準(zhǔn)字音： 綴（zhu）窘（jing）苫蔽（shnb）弛（ch）眈（dn）黠（xi）瞑（mng）暇（xi）隧（su）尻（ko）寐（mi）少時(shí)（sho）積薪（xn）奔倚（y)）頃刻（qng）變?cè)p（zh）用“/”標(biāo)

37、出下列句子的朗讀節(jié)奏停頓：后狼止/而前狼/又至其一/犬坐/于前禽獸之變?cè)p/幾何/哉重點(diǎn)字詞解釋： 綴行甚遠(yuǎn)（連接，這里是緊跟的意思）一狼仍從（跟從）而兩狼之并驅(qū)如故（一起） （舊、原來(lái)）屠大窘（困窘，處境危急）顧野有麥場(chǎng)（回頭看，這里指往旁邊看）場(chǎng)主積薪其中（柴草）苫蔽成丘（覆蓋、遮蔽）弛擔(dān)持刀（放松，這里指卸下）眈眈相向（兇狠注視的樣子）10.一狼徑去（離開(kāi)）11.目似瞑，意暇甚（閉上眼睛）（神情）（從容、悠閑）12.屠暴起（突然）13.又?jǐn)?shù)刀斃之（殺死）14.意將隧入以攻其后也（意圖、打算） （從柴草堆中打洞）15.乃悟前狼假寐（副詞，才） (睡覺(jué)）16.蓋以誘敵（原來(lái)是）17.狼亦黠矣（

38、狡猾）18.禽獸之變?cè)p幾何哉（巧變?cè)幵p）五、字詞分類歸納：1.通假字： 止有剩骨；止露尻尾；止增笑耳（“止”通“只”，意思是只）一詞多義：之： 亦斃之（代詞，指狼）復(fù)投之（代詞，指骨頭） 又?jǐn)?shù)刀斃之亦斃之（代詞，指狼） 而兩狼之并驅(qū)如故禽獸之變?cè)p幾何哉（助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯）久之（助詞，湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義，不譯） 禽獸之變?cè)p幾何哉？（助詞，的）以： 投以骨（把）以刀劈狼首（用） 意將隧入以攻其后也蓋以誘敵（連詞，來(lái)，用來(lái)）止： 止有剩骨（“止”通“只”）后狼止而前狼又至（停止）乃： 屠乃奔倚其下（副詞，于是，就）乃悟前狼假寐（副詞，才）前： 后狼止而前狼又至（形容詞，先前的

39、）狼不敢前（動(dòng)詞，上前）意： 意暇甚（神情、態(tài)度）意將隧入以攻其后（意圖、打算）敵： 恐前后受其敵（攻擊）蓋以誘敵（敵人，名詞）而 : 后狼止而前狼又至（連詞，表轉(zhuǎn)折） 而兩狼之并驅(qū)如故（連詞，表轉(zhuǎn)折） 而頃刻兩斃（連詞，表轉(zhuǎn)折）古今異義： 弛擔(dān)持刀（古義：放下；今義：放松、松懈）屠自后斷其股（古義：大腿；今義：屁股） 一狼仍從（古義：跟隨；今義：介詞，常引出時(shí)間、地點(diǎn)） 蓋以誘敵（古義：表示推測(cè)，大概，原來(lái)是；今義：覆蓋，蓋子） 禽獸之變?cè)p幾何哉（古義：能有多少；今義：“幾何學(xué)”的簡(jiǎn)稱）4.詞類活用： 恐前后受其敵（名詞活用為動(dòng)詞，攻擊）狼不敢前（名詞活用為動(dòng)詞，上前）其一犬坐于前（名詞活用

40、作狀語(yǔ)，像狗似的）一狼洞其中（名詞活用為動(dòng)詞，打洞、挖洞） 意將隧入以攻其后也（名詞活用作狀語(yǔ)，從隧道，從柴草堆中打洞）5.特殊句式 投以骨（倒裝句兼省略句，應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”）重點(diǎn)句子翻譯：其一犬坐于前： 譯文：另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶的）前面。 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 譯文：骨頭已經(jīng)投完了，可是兩（只）狼像原來(lái)一樣一起追趕（屠戶）。 3.屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。 譯文：屠戶于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，卸下?lián)幽闷鹜赖丁?4、狼不敢前，眈眈相向。 譯文：（兩只）狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。 5、一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。 譯文：另一只狼正在柴草堆中打洞，打

41、算從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶的后面。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 譯文：（屠戶）這才明白前面的（那只）狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用（這種方式）來(lái)誘惑敵人。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 譯文：狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。理解性默寫(xiě)： 1最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷的性格的句子是： 屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。 表現(xiàn)狼狡猾的句子是： 一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中， 意將隧入以攻其后也。 表明“一狼洞其中”的目的的句子是： 意將隧入以攻其后也。點(diǎn)明故事主題的句子是： 禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。從文中找出表現(xiàn)狼貪婪

42、、兇惡本性和狡詐陰險(xiǎn)的句子。 貪婪兇惡：a一狼得骨止，一狼仍從；b后狼止而前狼又至；c骨已盡矣， 而兩狼之并驅(qū)如故。狡詐陰險(xiǎn)：a一狼徑去，其一犬坐于前。b久之，目似瞑，意暇甚。c 一狼洞其中，意將隧入 以攻其后也。課文內(nèi)容梳理： 本文寫(xiě)的是一個(gè)屠戶遇狼 、懼狼、御狼、斃狼的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了狼的 貪婪、兇 惡和 狡詐的本性，嘲諷了惡狼因狡詐而自取滅亡的可笑下場(chǎng)。 屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方？ 答：文章寫(xiě)出屠戶的機(jī)智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為 表現(xiàn)出來(lái)的?！邦櫼坝宣湀?chǎng)乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀?！?“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行， 轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中屠自后斷其股，亦斃之?！?3、作者對(duì)此事發(fā)表了怎樣的議論，點(diǎn)明主旨？答：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。4、最后一段，議論的作用是什么？作用：（1）諷喻了像狼一樣的惡人，不論怎