《寡人之于國也》的優(yōu)秀教學(xué)教案設(shè)計(jì)

1、PAGE7PAGE7寡人之于國也的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)寡人之于國也的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容，思想基礎(chǔ)及其歷史進(jìn)步性。2、了解孟子答問過程，論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。3、了解并掌握文中部分實(shí)詞的多義及若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。4、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、孟子的“仁政”思想。2、孟子的論辯藝術(shù)。3、通假字：頒斑、無毋、涂途。4、一詞多義：之、王、時(shí)、食、數(shù)。5、固定格式：直耳、是也、或或、何如?！窘虒W(xué)設(shè)想】1、層層分析，指導(dǎo)背誦。2、插入文學(xué)常識(shí)，幫助學(xué)生理解課文。3、比較孔、孟思想，可展開討論。【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課

2、有這么一個(gè)故事：某地盛產(chǎn)沙丁魚，但每次漁夫們出?；貋恚兜玫纳扯◆~都會(huì)死去很多。這令漁夫們非常苦惱。然而，有一個(gè)聰明的漁夫，他的沙丁魚卻死得很少，為什么呢?原來，他從外地購了幾條喜歡吃沙丁魚的鲇魚放在船上，使沙丁魚們有了恐懼感，動(dòng)了起來，增強(qiáng)了活力。那么，同學(xué)們，這則故事反映了一個(gè)什么樣的道理呢?對(duì)，是生于憂患，死于安樂。那么，這是誰說的.他是怎樣闡述這一道理的有哪些名句(學(xué)生答：孟子。“故天將降大任于斯人也增益其所不能?！?好，那么我們今天就更進(jìn)一步走近孟子，學(xué)習(xí)他的寡人之于國也。二、關(guān)于孟子和孟子孟子，名軻(前372前289)，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，是孔子之孫子思的再傳弟子，是繼孔子

3、之后的最大儒學(xué)大師，是孔子學(xué)說的嫡傳。后世常以“孔孟”并稱，元文宗封孟子為“亞圣”。更為可貴的是，孟子并不是簡單地繼承孔子的學(xué)說。他采用的是拿來主義的方法，占有、挑選、創(chuàng)新。例如：他否定絕對(duì)平均主義思想，主張社會(huì)分工;主張仁政，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想;他還提出性善論，“人之初，性本善”，等等。孟子是一部由孟子及其弟子萬章等記錄孟子言行的書。全書共七篇，各篇分上下，為儒家經(jīng)典著作，與論語、大學(xué)、中庸合稱“四書”。三、朗讀課文1、重申要求：正確、流利、有感情。2、選擇方式：齊讀。(了解學(xué)生整體學(xué)習(xí)情緒和朗讀水平。)個(gè)別讀。(深入解決具體的字音和句讀問題。)范讀。(對(duì)學(xué)生朗讀

4、出現(xiàn)的問題通過示范解決。)分角色讀。(提高學(xué)生朗讀的興趣。)四、課文分析1、找出文中談及“民之加多”的語句，全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。寡人之民不加多，何也(1段)則無望民之多于鄰國也。(2、3、4段)斯天下之民至焉。(5、6、7段)概括各部分的內(nèi)容。2、誦讀第1段。思考：梁惠王說他對(duì)國家已盡心盡力了，他作了哪些呢?提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。思考：梁惠王這么做，結(jié)果如何呢?提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多。思考：梁惠王的困惑究竟在哪里?提示：于國盡心，而民不加多?？梢娏夯萃踹€是想勵(lì)精圖治的，所以他“卑禮厚幣以招賢者”(史記魏世家)，于是數(shù)位賢者，包括孟子就不遠(yuǎn)千里來到大

5、梁，為之出謀獻(xiàn)策。重點(diǎn)詞語理解：之、焉、兇、加。3、誦讀第2、3、4段。問：孟子為什么要“以戰(zhàn)喻”答：以對(duì)方熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，更便于啟發(fā)對(duì)方。問：孟子是怎樣“以戰(zhàn)喻”的?答：“五十步笑百步”。問：在孟子看來，梁惠王“民不加多”的原因何在?答：梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者不盡心本質(zhì)沒有什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已。要使民加多，必須施仁政，行王道。重點(diǎn)詞語理解：鼓、既、曳、或、以、走、無。固定格式：或或、直耳、是也。4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一、二部分。(第一課時(shí)完。)五、檢查第一、二段的背誦注意背誦技巧。六、分析課文第三部分1、誦讀第5段：措施效果，不可勝食也。養(yǎng)生，不可勝食也。喪死王道之始，不可

6、勝用也。無憾本段層次：重點(diǎn)詞語理解：違、勝、數(shù)罟、時(shí)、養(yǎng)生、喪死、始詞類活用：“喪死”為動(dòng)用法。2、誦讀第6段：措施效果五畝之宅，樹之以桑五十者衣帛雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)七十著食肉王道之成百畝之田，勿奪其時(shí)數(shù)口之家，可以無饑謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義黎民不饑不寒重點(diǎn)詞語理解：樹、衣、畜、無、庠序、孝悌、頒、負(fù)戴、王詞類活用：“衣”、“王”名詞作動(dòng)詞特殊句式：“未之有也”賓語前置3、誦讀到7段：思考：梁惠王為什么不得王也?狗彘食人食諸侯貴族對(duì)比涂有餓莩下層百姓社會(huì)極端不平等，國家治理得不好。問：文中運(yùn)用了一個(gè)非常形象的比喻句，是哪一句呢?答：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：非

7、我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也”把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣，非?；奶?。最后，孟子勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政?！巴鯚o罪歲，則天下之民至焉?！敝攸c(diǎn)詞語理解：檢、涂、莩、發(fā)、歲、斯。七、總結(jié)孟子的仁政思想1、合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死無憾”。2、教養(yǎng)百姓，使民心歸順。3、害民的并非荒年，而是虐政。4、統(tǒng)治者不要?dú)w罪于年歲，而要不斷地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民為本，使老百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義，真心歸附。八、寫作特點(diǎn)1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、善用比喻。3、氣勢充沛。九、完成練習(xí)，鞏固所學(xué)知識(shí)【板書】第一課時(shí)寡人之于國也孟子1、寡人之民不加多，何也(1段)2、則無望民之多于鄰國也。(2、3、4段)3、斯天下之民至焉。(5、6、7段)第二課時(shí)寡人之于