人類生活環(huán)境質(zhì)量的惡化

1、人類生活環(huán)境質(zhì)量的惡化人類環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒傳統(tǒng)大眾旅游的生態(tài)化生態(tài)旅游（Ecotourism）詞是由國(guó)際自然保護(hù)組織聯(lián)盟特別顧問(wèn)、墨西哥專家謝貝洛斯拉斯喀瑞于1983年首次提出來(lái)的。1962年，美國(guó)女海洋生物學(xué)家蕾切爾卡遜的寂靜的春天可以說(shuō)是人類對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題開(kāi)始關(guān)注的標(biāo)志。1972年6月聯(lián)合國(guó)在瑞典首都斯德哥爾摩召開(kāi)了第一次“人類與環(huán)境會(huì)議”，通過(guò)了著名的人類環(huán)境宣言，提出了“只有一個(gè)地球”的口號(hào)。二、生態(tài)旅游概念的發(fā)展生態(tài)性旅游的保護(hù)性生態(tài)旅游的兩大要點(diǎn)生態(tài)旅游的三大標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)旅游的四大功能1980年加拿大學(xué)者克勞德莫林（ClandeMoulin）提出了“生態(tài)性旅游”（ecologicalto

2、urism）的概念。生態(tài)性旅游：在滿足保護(hù)的前提下，從事對(duì)環(huán)境和文化影響較小的娛樂(lè)活動(dòng)。一）生態(tài)旅游的內(nèi)涵得到充實(shí)謝貝洛斯拉斯喀瑞，生態(tài)旅游定義為“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種形式，游客在欣賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時(shí)，置身于相對(duì)古樸、原始的自然區(qū)域，盡情考究和享樂(lè)旖旎的風(fēng)光和野生動(dòng)植物?！薄耙欢ㄎ?、二轉(zhuǎn)移”（二）生態(tài)旅游的兩大要點(diǎn)生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景觀生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)該受到傷害（一）生態(tài)旅游“維系當(dāng)?shù)厝嗣裆睢眱?nèi)涵的充實(shí)1993年國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把生態(tài)旅游定義為“具有保護(hù)自然環(huán)境和維系當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)”?！柏?zé)任”、“維系當(dāng)?shù)厝嗣裆睢保ǘz驗(yàn)生態(tài)旅游的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)旅游對(duì)象是原生、

3、和諧的生態(tài)系統(tǒng)旅游對(duì)象應(yīng)該受到保護(hù)社區(qū)的參與C受益于牛態(tài)旅游的人群中，當(dāng)?shù)厥芤娴纳鐓^(qū)居民最具有強(qiáng)勁的保護(hù)動(dòng)力。一）生態(tài)旅游環(huán)境教育功能內(nèi)涵的充實(shí)1993年9月，第一屆東亞地區(qū)國(guó)家與自然保護(hù)區(qū)會(huì)議上給出的生態(tài)旅游定義是“倡導(dǎo)增加對(duì)大眾關(guān)注的旅游活動(dòng)，提供必要設(shè)施，實(shí)行環(huán)境教育以便游人能參觀、理解、珍視和享受自然和文化資源，同時(shí)并不對(duì)生態(tài)系統(tǒng)或社區(qū)產(chǎn)生無(wú)法接受的影響”。（二）生態(tài)旅游的四大功能旅游功能保護(hù)功能扶貧功能環(huán)境教育功能保護(hù)功能生態(tài)旅游的保護(hù)功能可以說(shuō)是生態(tài)旅游的特征功能，是其區(qū)別于傳統(tǒng)大眾旅游的最大特點(diǎn)。從生態(tài)旅游概念的提出至今，保護(hù)一直作為生態(tài)旅游的核心所在，生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游

4、業(yè)中的方方方面：從一個(gè)地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程來(lái)看，保護(hù)既體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，也體現(xiàn)在利用過(guò)程。從人的方面看，保護(hù)既體現(xiàn)在人的意識(shí)上，更體現(xiàn)在人們的行為上。對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃者而言，保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)規(guī)律和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，充分認(rèn)識(shí)旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，將資源的價(jià)值納入成本核算，在科學(xué)的開(kāi)發(fā)規(guī)劃基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益；對(duì)于管理者而言，保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用，杜絕短期行為，謀求可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大效益的協(xié)調(diào)發(fā)展；對(duì)于游客而言，保護(hù)性體現(xiàn)在環(huán)境意識(shí)和自身素質(zhì)的提高，自覺(jué)地保護(hù)旅游資源和環(huán)境。一）生態(tài)旅游概念的要點(diǎn)要點(diǎn)一新、高、專的生態(tài)旅游活動(dòng)性質(zhì)新觀點(diǎn)：

5、保護(hù)旅游動(dòng)機(jī)和追求的高質(zhì)量高層次生態(tài)旅游產(chǎn)品的高品位旅游管理的高質(zhì)量求知專項(xiàng)性求樂(lè)環(huán)境教育要點(diǎn)二爭(zhēng)論中的生態(tài)旅游對(duì)象純自然VS人工重建的自然自然景物順境自然景觀VS逆境自然景觀自然與文化：“天人合一”（人與自然和諧統(tǒng)一）大尺度：一切具有生態(tài)美的自然及文化客體概念劃分中尺度：自然低尺度：森林、草原、農(nóng)業(yè)要點(diǎn)三未定的生態(tài)旅游者范疇高素質(zhì)高消費(fèi)的生態(tài)旅游者生態(tài)旅游者非大眾旅游者的觀點(diǎn)受到挑戰(zhàn)一、人與自然關(guān)系理論二、生態(tài)美理論三、可持續(xù)發(fā)展理論此即生態(tài)旅游發(fā)展的三大理論基石。普及性保護(hù)性旅游動(dòng)機(jī)多樣性專業(yè)性一）人與自然關(guān)系的歷程演化（產(chǎn)生）依附適應(yīng)順應(yīng)改造（二）對(duì)自然價(jià)值的重新思考自然存在的自身價(jià)值自

6、然對(duì)人類的價(jià)值（三）人與自然關(guān)系學(xué)說(shuō)人類中心論人與自然協(xié)調(diào)論倒退論生態(tài)人文論四）人與自然關(guān)系理論的生態(tài)旅游價(jià)值生態(tài)旅游者是自然的朋友。生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)者應(yīng)該有人與自然共生的正確觀點(diǎn)。生態(tài)旅游管理者要慎重保護(hù)自然。一）生態(tài)美的概念自然生態(tài)美生態(tài)美人文生態(tài)美（二）生態(tài)美的特點(diǎn)活力美和諧美創(chuàng)造性參與性三）生態(tài)美理論的生態(tài)旅游價(jià)值生態(tài)旅游者追求生態(tài)美。生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)者努力尋找和營(yíng)造的是生態(tài)美。生態(tài)旅游管理者努力保護(hù)的是生態(tài)美。生態(tài)美的概念生態(tài)美包括兩大類：自然生態(tài)美和人文生態(tài)美。自然美中眾多的生命與其環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的協(xié)同關(guān)系與和諧形式稱為自然生態(tài)美。例如，椰樹(shù)適應(yīng)多風(fēng)的環(huán)境而形成了葉裂，蝗蟲(chóng)的保護(hù)色，魚的流

7、線狀體型等等都是自然美的體現(xiàn)。人類遵循自然規(guī)律和美學(xué)的創(chuàng)造原則，與自然共同創(chuàng)造的體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)和諧的美稱為人文生態(tài)美。例如順應(yīng)自然規(guī)律建成的集多種動(dòng)植物于一體的動(dòng)物園、植物園，人工花卉園，人文建筑與古樹(shù)、荷花交相輝映的生態(tài)園林等等。自然美與生態(tài)美的區(qū)別：自然美與生態(tài)美在審美基礎(chǔ)和美的形成上均存在差異。從審美基礎(chǔ)上看，自然美是基于對(duì)自然外部形態(tài)、色彩、聲音等感官基礎(chǔ)上的心靈愉怡，而生態(tài)美是基于對(duì)生命價(jià)值、自然價(jià)值的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的感官和心靈上的愉怡從美的形成上看，自然美是由自然創(chuàng)造的，而生態(tài)美除了自然創(chuàng)造外，還包括人與自然共同創(chuàng)造的人文生態(tài)美。例如，花大而艷是蟲(chóng)媒傳粉的需要，孔雀開(kāi)屏是為了吸引雌孔

8、雀進(jìn)行繁殖后代的需要，像這樣生命與其環(huán)境表現(xiàn)出來(lái)的協(xié)同關(guān)系與和諧形式稱為自然生態(tài)美。（一）可持續(xù)發(fā)展的概念內(nèi)容定義（二）可持續(xù)發(fā)展觀可持續(xù)性觀點(diǎn)共同性觀點(diǎn)公平性觀點(diǎn)三）可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略（四）可持續(xù)發(fā)展理論的生態(tài)旅游價(jià)值生態(tài)旅游的目標(biāo)是可持續(xù)發(fā)展生態(tài)旅游者應(yīng)持可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)生態(tài)旅游從業(yè)人員應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展作為工作準(zhǔn)則旅游者的概念國(guó)際旅游者：指除了為獲得有報(bào)酬職業(yè)外，基于任何原因到一個(gè)不是自己常住的國(guó)家去訪問(wèn)的任何人。（1963年聯(lián)合國(guó)羅馬國(guó)際旅游會(huì)議）旅游者：除了為獲得有報(bào)酬職業(yè)以外的任何原因，暫時(shí)離開(kāi)常住地去異國(guó)他鄉(xiāng)訪問(wèn)的人。廣義的生

9、態(tài)旅游者廣義的生態(tài)旅游者，指到生態(tài)旅游區(qū)的所有游客狹義的生態(tài)旅游者狹義的生態(tài)旅游者，是指對(duì)生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展負(fù)有責(zé)任的游客。不便于統(tǒng)計(jì)分析，但反應(yīng)了生態(tài)旅游的內(nèi)涵。項(xiàng)目對(duì)象0傳統(tǒng)大眾旅游者生態(tài)旅游者旅游對(duì)象以人工景觀為主，如城鎮(zhèn)、主題公園、古建筑自然景觀和人與自然相和諧的生態(tài)文化景觀，如地質(zhì)地貌、水體、生物、民俗風(fēng)情旅游形式形式較為單一，大多只是觀光游玩以大自然為舞臺(tái)，形式多樣，內(nèi)容豐富，寓教于樂(lè)旅游參與被動(dòng)式，一般不參加旅游環(huán)境管理活動(dòng)主動(dòng)式，主體與客體密不可分，自身是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的一部分，達(dá)到“天人合一”的境界，自覺(jué)參與有組織的環(huán)?；顒?dòng)旅游體驗(yàn)走馬觀花，心靈感受往往不深積極地親

10、近大自然，接受生態(tài)環(huán)境保育熏陶，心靈與自然共鳴，人的情感得到升華，使保護(hù)成為自覺(jué)行動(dòng)自身素質(zhì)f不作很高的要求就能夠完成傳統(tǒng)的大眾旅游活動(dòng)具備較高的文化素養(yǎng)，接受過(guò)相關(guān)的知識(shí)教育，對(duì)大自然的特色文化充滿熱愛(ài)，有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)、認(rèn)真的體力和情感準(zhǔn)備，才能完成真正意義上的生態(tài)旅游客體（生態(tài)旅:區(qū)別于傳生態(tài)旅游系統(tǒng)的四體模式:生態(tài)旅游系統(tǒng)生態(tài)旅游系統(tǒng)的核心是保護(hù)，這統(tǒng)大眾旅游的最大差異。Q.一.載體（生態(tài)旅游環(huán)境）I主體（生態(tài)旅游者）1媒體（生態(tài)旅1缶5.載體（生態(tài)旅游環(huán)境）生態(tài)旅游者與傳統(tǒng)大眾旅游者之比較與一般旅游者共有的特征：旅游目的地的異地性、經(jīng)濟(jì)上的消費(fèi)性、時(shí)間安排上的業(yè)余性、地域上的差異性等

11、等。特有特征：自然性：旅游對(duì)象和旅游服務(wù)的自然性責(zé)任性：促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙重責(zé)任特定性：自身素質(zhì)要求的特定性（一）生態(tài)旅游者的權(quán)益自由選擇，知悉真實(shí)信息的權(quán)益人身、財(cái)產(chǎn)安全受保護(hù)的權(quán)益獲得質(zhì)價(jià)相等的商品與服務(wù)的權(quán)利（二）生態(tài)旅游者的責(zé)任環(huán)境保護(hù)的責(zé)任促進(jìn)旅游社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任尊重旅游目的地的生命尊重旅游目的地的自然生態(tài)系統(tǒng)尊重旅游目的地的生態(tài)過(guò)程尊重旅游目的地的文化生態(tài)旅游者形成的主要客觀條件有、生態(tài)旅游者形成的主觀條件（一）旅游動(dòng)機(jī)旅游動(dòng)機(jī)是指促使一個(gè)人出去旅游、選擇何種旅游形式的內(nèi)在心理原因。客觀條件旅游需求心理緊張旅游動(dòng)機(jī)緊張消除旅游需求的滿足旅游行為（二）生態(tài)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)

12、產(chǎn)生：滿足“回歸大自然”心理需求種類特點(diǎn)：自然因素占第一位生態(tài)旅游者的保護(hù)性旅游行為指帶有環(huán)境意識(shí)的旅游行為過(guò)程，這種行為在吃、住、行、游、娛、購(gòu)六個(gè)環(huán)節(jié)都很注意保護(hù)，強(qiáng)調(diào)的是旅游與保護(hù)的和諧統(tǒng)一，并非只著重偏向某一方面。v特點(diǎn):環(huán)保性、知識(shí)性、參與性、代替性生態(tài)旅游者一旦決定要訪問(wèn)某個(gè)生態(tài)旅游區(qū)，在出發(fā)之前要學(xué)習(xí)有關(guān)信息冊(cè)和宣傳材料中關(guān)于該地的自然、習(xí)俗、禮儀和文化知識(shí)，如該地的生態(tài)系統(tǒng)特點(diǎn)、珍稀瀕危物種名單、居民的宗教信仰等，以明確生態(tài)旅游者對(duì)環(huán)境保護(hù)所負(fù)有的責(zé)任與義務(wù)，為旅行準(zhǔn)備好必要的旅游用品與環(huán)保工具，如帶走垃圾的塑料袋等。好奇探索旅游動(dòng)機(jī)宗教信仰健康娛樂(lè)o吃，要入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)鼐?/p>

13、民有關(guān)吃的習(xí)俗，自覺(jué)不吃用珍稀瀕危動(dòng)植物烹飪的社會(huì)交往食品，以免加速該物種的滅絕。住，以方便簡(jiǎn)單為原則，以督促生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)者不將住宿設(shè)施建在生態(tài)系統(tǒng)脆弱的地帶行，盡可能徒步或使用對(duì)環(huán)境無(wú)害的交通工具；沿設(shè)定的旅游通道走，不打擾動(dòng)物（如不穿色彩鮮艷、圖案雜亂的外衣，不使用香水等）不侵犯其自然棲息地，自覺(jué)不踩踏珍貴之物的群落系統(tǒng)；沿途若有居民，言行要得體，避免作出沖擊當(dāng)?shù)匚幕男袨椤Ｓ危徊杉槐Ｗo(hù)的生物物種，不折斷樹(shù)枝，不亂扔雜物，在當(dāng)?shù)鼐用裨试S的前提下參加有關(guān)文化習(xí)俗的活動(dòng)，尊重他人隱私，要征得他人的同意方可拍照，可以積極致力于當(dāng)?shù)刈匀槐Ｗo(hù)事業(yè)。娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)注意不要大聲喧嘩，保持“干擾距離”，不

14、投喂、不恐嚇、不摟抱參與娛樂(lè)的野生動(dòng)物。購(gòu)買當(dāng)?shù)丶o(jì)念品時(shí)，要本著支援當(dāng)?shù)厝松睢⒂欣谖锓N保護(hù)的態(tài)度，購(gòu)買經(jīng)認(rèn)可的紀(jì)念品，拒絕購(gòu)買被保護(hù)物種的制品，如象牙、龜甲等。生態(tài)旅游者離開(kāi)旅游目的地時(shí)，該帶走的東西一定要帶走，不該帶走的東西一定要留下來(lái)，如應(yīng)帶走雜物和垃圾，不隨便丟棄，不攜帶非法“紀(jì)念品”，真正做到“留下的只有你的腳步和歡笑，帶走的只有你的照片和愉悅”。同時(shí)，如果對(duì)旅游目的地的環(huán)保措施有什么見(jiàn)解或建議，應(yīng)積極把信息反饋給經(jīng)營(yíng)者，以促進(jìn)生態(tài)旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游資源是指在自然和人類社會(huì)中，能夠激發(fā)旅游者動(dòng)機(jī)并進(jìn)行旅游活動(dòng)，為旅游業(yè)所利用，并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益的客體。生態(tài)旅游資源

15、指以生態(tài)美吸引游客前來(lái)進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng)，為旅游業(yè)所利用，在保護(hù)的前提下能夠產(chǎn)生可持續(xù)的生態(tài)旅游綜合效益的客體。四個(gè)基本點(diǎn)：1）吸引功能）效益功能v3）客體屬性（4）保護(hù)需要生態(tài)旅游資源vs傳統(tǒng)大眾旅游資源、容補(bǔ)內(nèi)能要吸引功能與知態(tài)慕生的特效益功能zL態(tài)生社經(jīng)態(tài)生社經(jīng)系關(guān)益F生態(tài)旅游資源VS傳統(tǒng)大眾旅游資源內(nèi)容性質(zhì)范疇舉例生態(tài)旅游資源一切具有生態(tài)美又能經(jīng)開(kāi)發(fā)利用產(chǎn)生效益的自然生態(tài)系統(tǒng)及天人合一的人文生態(tài)旅游自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、動(dòng)植物園、田園風(fēng)光、古樸民族風(fēng)情等傳統(tǒng)大眾旅游資源一切對(duì)游客有吸引力，又能開(kāi)發(fā)利用產(chǎn)生效益的客體保護(hù)目的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展歷史文化名城、歷史遺跡、城市風(fēng)光、自然

16、保護(hù)區(qū)、森林森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、動(dòng)植物園、田園風(fēng)光、古樸民族風(fēng)情等不提或提得很少保護(hù)對(duì)象保護(hù)措施生態(tài)旅游資源、生態(tài)旅游環(huán)境、旅游目的地社區(qū)利益貫穿于規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、利用、管理各個(gè)方面旅游資源概念的爭(zhēng)議）自然和文化的爭(zhēng)議）“自然”的進(jìn)一步爭(zhēng)論）物質(zhì)和精神的爭(zhēng)論V）旅游接待設(shè)施的爭(zhēng)議旅游服務(wù)的爭(zhēng)議天然和開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論一切具有生態(tài)美的生態(tài)系統(tǒng)，既包括自然生態(tài)系統(tǒng)，也包括人與自然和諧的文化生態(tài)系統(tǒng)。2）自然保護(hù)區(qū)和森林是生態(tài)旅游資源的重要組成部分，但不是全部。3）生態(tài)旅游資源包括物質(zhì)“有形的生態(tài)旅游資源”，也包括精神“無(wú)形的生態(tài)旅游資源”。二、生態(tài)旅游資源的特征1.生態(tài)特征原生性與和諧性綜合性與系統(tǒng)性脆弱性

17、與保護(hù)性2自然特征廣泛性與地域性季節(jié)性與時(shí)代性3社會(huì)特征精神價(jià)值的無(wú)限性特異的民族性r4經(jīng)濟(jì)特征i.不可移置與可更新性市場(chǎng)需求的多樣性旅游經(jīng)營(yíng)的壟斷性/生態(tài)旅游環(huán)境容量是生態(tài)旅游環(huán)境對(duì)于生態(tài)旅游活動(dòng)的強(qiáng)度、規(guī)模等的一個(gè)限定。在一定時(shí)期內(nèi)，一個(gè)生態(tài)旅游地開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)后不會(huì)對(duì)環(huán)境、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)及旅游者感受質(zhì)量等方面帶來(lái)無(wú)法接受的不利影響的生態(tài)旅游者規(guī)模和生態(tài)旅游活動(dòng)強(qiáng)度的最高限度即是生態(tài)旅游環(huán)境的極限容量，或飽和容量。對(duì)于一個(gè)確定的生態(tài)旅游地，其生態(tài)旅游環(huán)境容量不是一成不變的，而是隨著生態(tài)旅游環(huán)境系統(tǒng)中的某一個(gè)或某幾個(gè)要素的變化而變化。生態(tài)旅游環(huán)境是以生態(tài)旅游活動(dòng)為中心的環(huán)境，是指生態(tài)旅游

18、活動(dòng)得以生存、進(jìn)行和發(fā)展的一切外部條件的總和。根據(jù)聯(lián)合國(guó)國(guó)際產(chǎn)業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合生態(tài)旅游業(yè)的實(shí)際情況和生態(tài)旅游活動(dòng)的內(nèi)容，生態(tài)旅游業(yè)主要包括旅行社，以旅游飯店為代表的住宿業(yè)、餐飲業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，生態(tài)旅游康樂(lè)業(yè)，生態(tài)旅游商品銷售行業(yè)，他們構(gòu)成了生態(tài)旅游的基本行業(yè)。其中旅行社是生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志，它同旅游交通、旅游飯店一起被認(rèn)為是生態(tài)旅游業(yè)的三大支柱。對(duì)于傳統(tǒng)旅游業(yè)，利潤(rùn)最大化是開(kāi)發(fā)商的追求目標(biāo)，而追求享樂(lè)是旅游者的主要目標(biāo)，其最大受益者是開(kāi)發(fā)商和游客，由旅游活動(dòng)所帶來(lái)的環(huán)境代價(jià)則主要由社區(qū)居民承擔(dān)，它以犧牲環(huán)境資源的持續(xù)價(jià)值來(lái)獲取短期經(jīng)濟(jì)效益，因此是不可能持續(xù)發(fā)展的。生態(tài)旅游業(yè)旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和

19、美學(xué)價(jià)值的同時(shí)，尋求適宜的利潤(rùn)和環(huán)境資源價(jià)值的維持，開(kāi)發(fā)商、游客、社區(qū)及其居民都是直接的受益者，環(huán)境問(wèn)題得到有效措施的保護(hù)，因此生態(tài)旅游業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè)開(kāi)發(fā)商追求目標(biāo)利潤(rùn)最大化旅游者主要目標(biāo)追求享樂(lè)最大的受益者開(kāi)發(fā)商和游客旅游活動(dòng)所帶來(lái)的環(huán)境代價(jià)主要由社區(qū)居民承擔(dān)。犧牲環(huán)境資源的持續(xù)價(jià)值來(lái)獲取短期經(jīng)濟(jì)效益，不可持續(xù)。旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和美學(xué)價(jià)值的同時(shí)，尋求適宜的利潤(rùn)和環(huán)境資源價(jià)值的維持開(kāi)發(fā)商、游客、社區(qū)及其居民都是直接的受益者，環(huán)境問(wèn)題得到有效措施的保護(hù)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅游業(yè)是以生態(tài)旅游資源為憑借，以旅游設(shè)施為基礎(chǔ)，為生態(tài)旅游者的旅游活動(dòng)創(chuàng)造便利條件并提供其所需產(chǎn)品和服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。一）生態(tài)旅游業(yè)的界定1.范圍（1）從活動(dòng)過(guò)程來(lái)看：有關(guān)生態(tài)旅游“準(zhǔn)備”的行業(yè)，如旅行社有關(guān)生態(tài)旅游“移動(dòng)”的行業(yè)，如鐵路、航空與生態(tài)旅游“逗