教案《華夏音樂之光》

1、華夏音樂之光中國古代音樂濰坊四中劉雪亮年級:高一課時:1課時教學目標:1、知識目標：能認真聆聽本課的主要曲目，通過八音和鳴，掌握樂曲主旋律的節(jié)奏型; 通過黃鶯吟了解旋律與朗誦的關系：2、能力目標：通過賞析和引導，提高學生對音樂的感知能力和鑒賞能力；3、開展目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)作思維和自主學習的能力，延伸至創(chuàng)作模塊，鼓勵學生嘗試簡 單的歌曲創(chuàng)作；4、情感目標：感受中國古代音樂的魅力，體會古人的創(chuàng)作情感，引導學生關注和喜愛中國 悠久燦爛的音樂文化。教學內容:欣賞樂曲八音和鳴、琴歌陽關三疊、歌曲黃鶯吟教學重點:感受中國古代音樂厚重的人文內涵和知識底蘊，感受音樂與情感的結合，細心體會古人的創(chuàng)作情懷.【教

2、學難點】：通過賞析古代音樂，體會古代音樂與現代音樂的結合，并能根據自己創(chuàng)作的 詩歌與學習的節(jié)奏型，創(chuàng)作說唱音樂。教學過程:一、組織教學：課前播放電影英雄中，老者撫琴片段。好的,我們開始上課上課！同學們，剛才我們課前觀看了一段影片，你們覺得它表現了中國哪個朝代的情景？影片學生回答下列問題。（鋼琴，歡快）師：老師看到許多同學都把小手舉起來了，還有的同學舉了不止一次呢，也就是說這一段音 樂在作品里出現了好幾次。你們聽得可真仔細，這一段音樂一共出現了三次。.完整聆聽節(jié)日舞曲后，說一說第一樂段是不是總共出現了三次？學生回答。.復聽節(jié)日舞曲。師：這首鋼琴曲帶給我們非常歡快的享受，你能聽出樂曲中模仿鼓隊的聲

3、音嗎？學生聽音樂回答。（學生可能有不同意見）.再聽節(jié)日舞曲。聽完后請你和同桌說一說音樂讓你想象到了什么？師：還有的同學沒有聽到，我們再來聽一遍，聽到敲鼓的聲音后請你模仿敲鼓的動作。聽完后請你和同桌（可以將學生兩人組進行分組）說說音樂讓你想象到了什么？說完后 互相評價一下你的同桌，對他的想象給予充分地肯定。學生回答，互相交流。四、欣賞多么快樂多么幸福師：同學們都很善于思考，敢于表達自己的觀點，聽音樂的時候也非常的認真，老師都要向 你們學習了。為了表揚你們剛才的突出表現，老師也想通過一首“樂曲”表達下我此刻愉快的心情。你們 聽。.聆聽歌曲多快樂呀多幸福。聽完后應該有學生搶著說這是一首歌曲不是樂曲，

4、如果沒有，老師可以進行引導說：剛才這 首樂曲好聽嗎？但剛才這首作品我怎么聽這不是樂曲的形式，好像是引出音樂的表現形式：演奏、演唱（獨奏、齊唱）。.這是一首藏族小朋友的歌，我們仔細聽聽歌曲表達了小朋友們怎樣的心情？你從哪里可 以感受到？學生回答。.這首歌曲與剛才的那首樂曲有什么共同點？什么不同點？（都表達了歡快愉悅的情緒，但表現形式不同，一個樂器演奏，一個是小朋友演唱）.那就讓我們一起跟著歌曲唱一唱吧。學生跟著歌曲哼唱。五、拓展師：今天聽的兩首樂曲都是歡快的，你還知道哪些樂曲是歡快的嗎？舉幾個例子，或哼唱兩句。學生回答。師：音樂不但能表達歡快愉悅的情緒，還能夠表達哪些情緒？舉個例子說明。學生回答

5、。六、課堂小結音樂可以表達我們人類的情緒，從音樂中，我們可以感受到快樂、悲傷、雄壯、優(yōu)美現在就讓我們用一首快樂的孩子愛歌唱來表達我們此時此刻的心情吧。師生同唱快樂的孩子愛歌唱。板書設計中老者演奏的樂器是什么？（古箏，與古琴的區(qū)別：）引出古琴，并介紹古琴：二、導入新課.教師：古琴為古代四藝之首，其實我國古代的藝術博大精深，中國古代的樂器除了古琴 還有很多，同學們能說出幾種嗎？學生：回答下列問題師：展示樂器圖片，介紹八音，請學生為八音分類，引出八音和鳴這首樂曲。根據歷史文獻記載和出土文物證實，早在周代，我國古老的先民們就將近70 中樂器按制造材料的性質分成“八音”。所謂“八音之樂”就源于此。它們就

6、是“金、 石、絲、竹、匏、土、革、木”。今天就讓我們首先一起來領略其中一些樂器的 風米。欣賞器樂曲：八音和鳴講述古代音樂的特點和代表曲目，并講解我國古代音樂的輝煌歷程。中國民族音樂源遠流長，是中華民族共同創(chuàng)造，并不斷吸收外國的民族音樂開展而成。（人類自有了語言，就有了音樂，語言音調的高低、長短形成歌曲的雛形，以簡單的 生產工具敲擊發(fā)出聲音，形成最初的樂器，開始時是因為生產、生活的需要，如傳遞信 息、協(xié)調動作等，逐漸形成感情的表達和交流，歌聲復雜化，樂器也更加多樣。） 古代音樂的主要形式：樂舞和歌曲、樂器、樂律理論和音樂美學思想課件代表樂器：古琴、場、琵琶、蕭、竹笛等。（圖片）1、八音和鳴（楚調

7、）：根據歷史文獻記載和出土文物證實，早在周代，我國古老的先民 們就將近七十種樂器按制造材料的性質分成“八音”，所謂“八音之樂”就源于此。八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。（列舉每種樂器的代表樂器）（八音和鳴的創(chuàng)作背景：1978年，在湖北縣出土了 124件樂器，八音俱全，特別令人 震驚的是，這一套六十四編鐘，其音質之優(yōu)秀，音律之純粹，造型之美觀，讓20世紀的人 都不得不驚嘆古代樂工們的創(chuàng)造之偉大。隨后，湖北省歌舞團以歷史文獻為依據，在有關專 家、學者的指導下仿制出編鐘、編磬等樂器，創(chuàng)作并排演了編鐘樂舞，在國內外演出反 響強烈。八音和鳴一楚調為其中一首。）樂曲以民間的變奏形式創(chuàng)作而成，開始的引

8、子較自由。（范唱引子）樂曲結構：在編磬的華彩樂段（刮奏為主）之后，音樂主題先齊奏-以瑟（箏代替）為主 的中音樂器演奏吹管變奏一鐘磬變奏一彈撥樂變奏一切分后加速在活潑愉快地齊奏中 結束全曲。（課件）注意：此曲主旋律重復屢次，而且又以打擊樂居多，將節(jié)奏型板書，讓學生熟練掌握典型節(jié) 奏型。請同學們合著音樂的節(jié)奏，輕輕的敲擊桌子。找到打擊樂的感覺。（二）歌曲中國素以禮樂之邦著稱于此我們的祖先以其非凡的才能創(chuàng)造了瑰麗璀璨的精神文明, 包括別具一格的華夏之聲委婉的民歌、悠揚的琴瑟，清脆的鐘磬，無不凝聚著中華民族獨 具特色的文化性格，而其中的古代歌曲那么堪稱中華民族文化藝術之瑰寶。我國古代歌曲藝術 源遠流長

9、經歷了數千年一、琴歌陽關三直談到古琴，我們不能不說到琴歌，也就是一種在古琴彈奏下吟唱的歌曲。唐代是古代音 樂開展的高峰期，由于詩歌的繁榮，琴歌也流傳甚廣?，F在留存下來的唐詩有四萬八千九百 余首，很多都是歌詞。其中有一首陽關三疊流傳最廣。同學們知道這首琴歌是根據哪位 詩人的那首詩改變的嗎？1、學生朗誦：詩人王維的詩歌送元二使安西，體會詩歌的依依惜別之情。送元二使安西是他送友人到安西任職而作，后被人配上音樂，廣為傳唱。陽關三疊傳至后代，有多種曲譜和唱法，現存陽關三疊琴歌譜共30多種I它們 在曲式結構上有些差異，曲調那么大同小異。現今經常演奏的就是這首由清末張鶴所編的琴歌。 詩中有“陽關”地名，又因

10、在演唱時將原詩疊唱三遍，便有了陽關三疊之名。2、聽賞合唱陽關三疊問題：音樂有何特點？演唱者隨琴聲輕吟低唱，曲調多吟誦性。節(jié)奏平穩(wěn)，速度徐緩，旋律柔美抒情。3、學唱主旋律：引導學生體會古人唱歌的情感和音樂節(jié)奏。4、學生隨樂視唱歌曲片斷：進一步體驗歌曲表現的情感。古琴藝術是十分重視“意境”，往往以借景抒情和托物言志為主，追求一種只可意會而 不言傳的情感、思緒或哲理。因此，對古琴的欣賞與認識不能只單純地從音樂曲調去理解， 而要綜合當時文人的處境和精神去賞析。2、黃鶯吟師:剛才欣賞的琴歌陽關三疊，我們總結出了古代歌曲的一曲特點，那么接下來的這首歌曲，這個特點更加的突出。我們來看這首歌曲黃鶯吟1、請學生

11、朗誦黃鶯吟，要求抑揚頓挫，音調夸張。2、教師演唱：讓學生仔細體會，朗誦與旋律的緊密結合。3、引導學生們說出古代歌曲旋律與朗誦音調的緊密聯(lián)系，并列舉出現代音樂有類似特點的歌曲，延伸到現代歌曲的創(chuàng)作。（燈，等燈，等燈。松花江上3、一封家書。）【拓展】：音樂的創(chuàng)作音樂的創(chuàng)作分為兩類：1、有旋律的歌曲創(chuàng)作，需要的音樂元素：A、歌詞B、旋律；C、節(jié)奏2、無旋律的說唱音樂的創(chuàng)作，需要的音樂元素：A、歌詞B、節(jié)奏【課堂實踐】分組討論，嘗試創(chuàng)作歌詞，根據八音和鳴的節(jié)奏，來進行說唱音樂的創(chuàng)作。四、課堂小結對本節(jié)課的內容進行回顧，并強調重點內容。五、探索與探究:1、你還知道哪叫古曲或用古詩詞譜曲的歌曲嗎？2、中國

12、古代音樂文化是中華民族文明的象征，是古代勞動人民智慧的結晶，我們應該怎樣繼承和發(fā)揚它？古典與浪漫的追憶花城版高一教學設計教學設計分析、評價、反思、體會課題西方音樂的時代特征古典與浪漫的追憶教學目知識與能力1、通過比照欣賞，能從標題性、題材、 體裁、表現手法和藝術風格等方面 區(qū)分古典主義及浪漫主義音樂的不 同之處，并能具備一定的音樂作品 分析能力。2、簡單了解音樂大師亨德爾、比才及 其偉大的成就和影響，了解巴洛克 時期、清唱劇、歌劇等相關音樂名 詞。標過程與方法強調聆聽、感受、體驗、實踐，引導學 生主動參與到音樂中去，熟悉作品的主 題旋律，在鑒賞中融入“唱”的活動， 獲得能動的體驗。情感態(tài)度以積

13、極的態(tài)度參與感受和體驗古典主 義及浪漫主義時期的音樂，樂于了解與 這兩個時期有關的音樂文化，主動進行 相關的學習與探究活動。價值觀了解和體驗音樂的時代性，感受時代中 的音樂，觸摸音樂與時代的脈搏。重點了解優(yōu)秀作品的藝術價值，認識音樂與 時代的緊密關系。難點通過各種學習方法，力求對音樂作品與 時代緊密關系有一個較為清晰的了解。教 學 策 略教法選擇引導法、啟發(fā)式、問答法、欣賞法、對 比分析法、講述法、范唱法。學法引導認真預習、積極進行資料的收集與整 理，主動參與交流和討論，并能提出個 人體會和見解。課堂組織形式靈活運用教學方法，激發(fā)學生的興趣， 面向全體學生，注重個性開展，建立平 等互動的師生關

14、系。教具媒體組合運用多媒體及相關教具（鋼琴、DVD等）課程資源開發(fā)利用充分利用教材，運用網絡、書籍、音像 資料等進行必要的補充，增強教學效果。教 學 設 計分析、評價、反思、體會導入局部：播放不想長大SHE復習來自于莫扎特的g小調第四十交響曲 屬于古典主義音樂，這首流行歌曲的曲調恰恰正是源自古典主義音樂元 素。播放小夜曲黑鴨子組合，來自于舒伯特的。這也正表達了舒曼的 一句話“不同時代有不同的聽覺。在音樂的歷史長河中經歷過很多不同的 時期，比方之前了解過的古典音樂時期，浪漫音樂時期。今天我們來了解 在這之前的另一個巴洛克時期的代表作品及其特點。教學過程：一、組織教學1、播放清唱劇彌賽亞第二局部中

15、著名的合唱曲哈利路亞， 讓學生對將要鑒賞的作品有初步的體驗。2、交流觀后感受（風格特點、情感表達、演唱形式等），引入第一 個作品清唱劇彌賽亞。3、巴洛克：16世紀末至18世紀中葉起源于意大利并流傳于歐洲及拉 丁美洲各國的一種音樂風格。巴洛克音樂以復調音樂為主，旋律富有表 現力，裝飾性很強，高貴莊嚴，氣勢雄偉，富有動力，常給人以緊迫感。 主要作曲家：斯卡拉蒂、巴赫、亨德爾等。二、新課學習彌賽亞無疑是亨德爾標志性的作品，全世界愛樂者無人不曉這部 偉大的作品?！皬涃悂啞保∕essiah）一詞是希伯來文,意為“受膏者”， 古代猶太人在封王時，要舉行一個涂油膏的儀式，被膏者才有資格成為 君王，因此“彌賽

16、亞”是君王的別稱。這部清唱劇講述的是猶太人心目 中的“彌賽亞”-耶穌的一生。作品賞析一個嬰孩將為我們誕生選自清唱劇彌賽亞第一局部的第十二 曲，大意是頌揚耶穌將誕生，這也是劇中最歡快的局部。樂曲由四段組 成，每一段又以相同的三句歌詞為基礎，構成a, b,c三個音樂句子及變 化形式。（課本P88）清唱劇彌賽亞深入：清唱劇彌賽亞清唱劇分為三個局部，共54首樂曲，由宣敘調、詠嘆調、重唱與合唱 組成。第一局部：預言與成就節(jié)日舞曲主備人王世昌教學目標1、讓學生觀看小朋友歡慶節(jié)日的熱烈場面。2、指導學生有感情地朗讀歌詞，體驗歌詞中所描述的美好情境。3、指導學生基本動作，來加深學生對歌曲歡快活潑情緒的感受。重、難點教學重點：跳起基本舞步，感受歌曲歡快活潑的情緒。教學難點：在教師的指導下，有組織地把基本動作組合起來，并隨著音樂表演。教學方法情景教學、直觀教學、活動教學課時劃分1課時教 學 過 程二次備課一、導入隨歌曲快樂的孩子愛唱歌的音樂邊做律動邊進教室。學生做律動進教室。二、聽辨節(jié)日舞曲.聽辨節(jié)日舞曲前兩小節(jié)旋律，能夠哼唱。.教師在鋼琴上彈