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文檔簡介

1、試論中國民居室內(nèi)設(shè)計格局之變化論文關(guān)鍵詞:民居;室內(nèi)設(shè)計;變化;論文摘要:該文回憶了近半個世紀(jì)以來,我國住宅建立事業(yè)走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,把一個處于低谷的行業(yè)經(jīng)過探索、開展、停滯、恢復(fù)抬升到21世紀(jì)的現(xiàn)代化建立中,從而振興傳統(tǒng)民居開展的不尋常歷程。傳統(tǒng)民居是歷史演變進(jìn)程中的產(chǎn)物,它自古就受到社會制度、科學(xué)技術(shù)、生活方式等因素的影響,在我國住宅規(guī)劃建立已獲得矚目成就的前提條件下,驚喜的發(fā)現(xiàn)自1979年至1995年間,我國新建城鎮(zhèn)住宅面積達(dá)25.5億2,是前30年的4.5倍以上;回憶這半個世紀(jì)以來,我國住宅建立事業(yè)走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,把一個處于低谷的行業(yè)經(jīng)過探索、開展、停滯、恢復(fù)抬升到21世紀(jì)的現(xiàn)代化建立中

2、,從而振興傳統(tǒng)民居開展的不尋常歷程。那么,終究如何開展中國城鎮(zhèn)規(guī)劃的傳統(tǒng)民居呢?最重要的是要表達(dá)以人為本的理念,把人文化、生態(tài)化、特色化、效益化的概念表達(dá)在現(xiàn)代居住建筑的規(guī)劃設(shè)計中。例如:湖頭古鎮(zhèn)的民居文化是非常具有代表性的,它地處江西省安溪縣,屬亞熱帶地區(qū),正是因為這一點(diǎn),他的格局分為官式大厝、土堡和灣仔樓三種類型,墻體采用閩南特有的材料紅磚,再配以精巧的磚雕圖案,無不反映出這一地區(qū)民居文化的特色。從中國傳統(tǒng)民居的內(nèi)部格局來看,如何擺脫舊式的民居形式、創(chuàng)立具有我國21世紀(jì)新思想的居住格式的問題成了實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。另外,傳統(tǒng)民居還把風(fēng)水觀念作為最理想的景觀開展形式,這無不成為中

3、國風(fēng)水觀念的文化根基:詳細(xì)地說,就是五方位的空間格局,表如今房子與院子的關(guān)系上,它們是嚴(yán)密相連、密不可分的,現(xiàn)代是代替?zhèn)鹘y(tǒng)的必然產(chǎn)物,從民居的格局上可歸納為五點(diǎn):第一,由于我國經(jīng)濟(jì)體制的改革,促使民居的形成機(jī)制發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,由過去的粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刭|(zhì)量的小康型;第二,民居規(guī)劃正在向多元化邁進(jìn),改變了千篇一律的創(chuàng)作手法,如院落式的組團(tuán)布局打破了以往條形住宅的行列式布局一統(tǒng)天下的寂靜;第三,民居的構(gòu)造組織向多元化開展,并不拘泥于分級的形式,更重視人的生活活動規(guī)律和空間環(huán)境的塑造,以進(jìn)步空間設(shè)施質(zhì)量的構(gòu)造布局;第四,傳統(tǒng)民居在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中布局觀念的更新,如西安糜家橋小區(qū),充分展現(xiàn)了內(nèi)向型轉(zhuǎn)外向

4、型的設(shè)計思維形式;第五,在我國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,其理論思想已經(jīng)增強(qiáng)了“以人為核心的環(huán)境意識,對社會、文化、生態(tài)和心理都有著深層次環(huán)境領(lǐng)域的重視??傊赃M(jìn)入21世紀(jì)以來,我國居住住宅的室內(nèi)設(shè)計建立事業(yè),在正確的政策方針指引下,正在安康有序的開展,實現(xiàn)生活程度現(xiàn)代化建立的最正確狀態(tài)。建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的前提,而室內(nèi)設(shè)計那么是建筑設(shè)計的延續(xù),人類居住區(qū)的可持續(xù)開展正在向頤養(yǎng)化、智能化趨向邁進(jìn);運(yùn)用四新新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料,不斷使室內(nèi)設(shè)計推向新臺階、新檔次,產(chǎn)生新的生活方式,已到達(dá)整體的營運(yùn)效果,這也是智能化趨向運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中得到可持續(xù)開展理念的表現(xiàn)。這就反映出民居文化的創(chuàng)新意識,正是這

5、一點(diǎn),把4500年前陜西省岐山縣的龍山文化作以貫穿,形成新舊比照,更能反映出古老院落在新思想中的詳細(xì)表現(xiàn)。從哲學(xué)角度上說,室內(nèi)設(shè)計就是空間組織無限范圍的可變空間,它的創(chuàng)新性是非常具有說服力的,包括色彩的柔和處理、陳設(shè)的對稱擺放都是靜態(tài)空間的完美表達(dá)。除了這些,現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計具有高度的私密性,設(shè)計方案嚴(yán)格按照空間的根本形態(tài)去創(chuàng)新改造,它的創(chuàng)新意識那么表如今空間尺度的把握上:比例恰當(dāng)、色彩協(xié)調(diào)、有致有序、有規(guī)律,并在變化中力求統(tǒng)一、統(tǒng)一中求變化,并與整個環(huán)境形成有機(jī)整體的意識形態(tài)。城市的居住環(huán)境是這樣,那么鄉(xiāng)村也不例外,它會出現(xiàn)以商品性作為農(nóng)業(yè)的根底,突出中心的實體化、物質(zhì)實體化、中心邊緣的空間化

6、,以現(xiàn)代商業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)改變了以往的自給型農(nóng)業(yè)構(gòu)造,充分表達(dá)資源、協(xié)作、產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)的三大根底類型,其中,資源型農(nóng)業(yè)包括農(nóng)村的景觀資源環(huán)境改造,這也是消費(fèi)方式最重要的特征。以陜西為例,新一代的室內(nèi)設(shè)計思路無論在形態(tài)與風(fēng)格上都有著不可估量的價值,始終如一的把民俗、民藝、民居這三者貫穿在新建筑居住設(shè)計的網(wǎng)格中;這不僅恢復(fù)了歷史風(fēng)貌,也提升了它的商業(yè)價值,這更說明歷史的不斷更新并不是絕對的,而是相對概念的:單純性的開發(fā)會導(dǎo)致歷史文化遺產(chǎn)流失,因此,我們在開展的同時要先考慮清現(xiàn)狀,有良好的籌劃,使文化與經(jīng)濟(jì)上得到雙贏,并適應(yīng)時代的需求,到達(dá)和諧肌理的效果!在傳統(tǒng)民居的內(nèi)部格局中透過設(shè)計對象的枝節(jié)直接的反映現(xiàn)代

7、室內(nèi)設(shè)計所采用的元素,使其在某種情況下產(chǎn)生形體的聯(lián)想;再結(jié)合光的合理利用,又使室內(nèi)設(shè)計的布置更加合理、前衛(wèi)。詳細(xì)反映在室內(nèi)界面的處理上:包括耐久性的使用期限、耐燃及防火性優(yōu)良、裝飾及美觀的要求、必要的隔熱保暖和吸聲功能、放射性物質(zhì)少的處理手法;在界面裝飾材料的選用上要適應(yīng)室內(nèi)空間的功能性質(zhì)、合適建筑裝飾的相應(yīng)部位、符合更新時尚的開展需要,使生物進(jìn)化學(xué)說有效地運(yùn)用到民居進(jìn)化學(xué)說當(dāng)中:這些首先表如今外鄉(xiāng)化與地域性相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中,比方最根底的墻體保溫隔熱效果,無不表達(dá)出溫馨的Tpphilia(戀地情結(jié)),塑造一個寧靜和諧的空間環(huán)境。其次,在居住環(huán)境的分配上,大致分為兩大類:一是物質(zhì)要素自然因素、

8、人工因素,二是精神要素人的因素、社會因素,只有協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系,把棲息場所按照理性的設(shè)計形式去規(guī)劃建造,使它可以隨著居室內(nèi)部的格局變化而不斷創(chuàng)新。最后,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,還可以有效的把戶外空間引伸進(jìn)室內(nèi)棲息場所中,創(chuàng)造出有特色的室內(nèi)thereginallandsape(區(qū)域景觀):用植物調(diào)節(jié)水源,保存內(nèi)部格局、強(qiáng)調(diào)設(shè)計風(fēng)格、改變傳統(tǒng)思想,使頭腦里的概念規(guī)劃圖得以張顯。為了更好地表達(dá)新舊格局之變化,更重要的是堅決回絕環(huán)境污染,創(chuàng)造出自然和諧的現(xiàn)代室內(nèi)空間。例如:在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,合理的采光運(yùn)用可以使整個內(nèi)部空間進(jìn)步品位,光環(huán)境的設(shè)計可以增加墻壁、地面的反射率,使其透光性得到很好的浸透。那么,光的合理利用也需要必要的約束,如窗戶的位置及尺寸、光對墻壁的反射、空間的幾何比例以及頂部的透光性,這些無不反映出運(yùn)用其特點(diǎn)的優(yōu)勢。只有特點(diǎn)得到了約束性開展,才能更好的使室內(nèi)空間大放異彩!在新時代的環(huán)境氣氛襯托下,室內(nèi)設(shè)計師最重要的是要把符合空間內(nèi)部

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