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文檔簡介
1、.wd.wd.wd.亞安康產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告2002年9月2日目錄一、對安康和“亞安康的新認(rèn)識3二、亞安康,全人類日益突出的問題5三、亞安康的成因過度疲勞是首要因素7心理亞安康問題日益突出 7放任型居于多數(shù) 9四 亞安康的防治自我保健一專家處方,自我保健 9二重在預(yù)防10三關(guān)鍵在自我10五、亞安康產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)春天就要到來 11巨大的金礦令投資者趨之假設(shè)鷔13各類服務(wù)產(chǎn)品局限性很大1、各類醫(yī)院172、社區(qū)保健183、營養(yǎng)保健食品194、食物養(yǎng)生(含綠色食品)195、安康保險(xiǎn)消費(fèi)196、安康信貸消費(fèi)207、保健用品20六構(gòu)建新型的亞安康保健體系 00亞安康產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告一、對安康和“亞安康的新認(rèn)識自從人類進(jìn)入
2、工業(yè)社會后,迷失在鋼筋混凝土森林中的、被社會物質(zhì)文明和生活垃圾重重包圍的現(xiàn)代人們,既驚且痛地發(fā)現(xiàn):生命的質(zhì)量在不知不覺地下降!一些所謂的“都市病、“文明病、“富貴病、“企業(yè)家病等正在悄悄地爬上了病譜。如果我們問:二十一世紀(jì)人類最關(guān)注的問題是什么那么最大的回聲將是安康!。何謂安康1948年,世界衛(wèi)生組織在其憲章中所下的定義是:“安康不僅是免于疾病和衰弱,而且是保持體格方面、精神方面和社會方面的完美狀態(tài)。1978年9月,國際初級衛(wèi)生保健大會發(fā)表的?阿拉木圖宣言?中,對安康內(nèi)涵的描述是:“安康不僅是疾病和體弱的匿跡,而是身心安康、社會幸福的完美狀態(tài)。并提出:“安康是 基本人權(quán),到達(dá)盡可能的安康水平,
3、是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)最重要的社會性目標(biāo)。1990年,世界衛(wèi)生組織對安康又作出了最新定義:“一個(gè)人在軀體安康、心理安康、社會適應(yīng)良好和道德安康四個(gè)方面皆健全才算安康。安康軀體安康+心理精神安康+社會良好適應(yīng)能力+道德(社會)安康。身體安康是指一般性的體能正常,功能正常的狀態(tài);心理安康是指一個(gè)內(nèi)心世界豐富、充實(shí)、和諧安寧的狀態(tài)。人的精神包括心理、思想、道德、意志和信仰等方面的內(nèi)容,可分為兩個(gè)層次,一為感性層次,包括心理、思想、道德;二為理性層次,包括理想、意志、信仰。以道德信仰為核心。對感性層次的精神安康者來說,道德高尚才能心理平衡感到安寧,感情才能豐富充實(shí)。一般認(rèn)為,心理安康有三個(gè)標(biāo)志,即:首先,
4、人格應(yīng)是完整的,自我感覺是良好的,情緒是穩(wěn)定的,而且積極情緒高于消極情緒,有較好的自控能力,能自尊、自信、自愛,有自知之明;其次,在自己所處的環(huán)境方面能保持正常的人際關(guān)系,能受人們的尊敬、信任和歡迎。第三,對未來的生活有明確的目標(biāo),有理想和事業(yè)上的追求,而且能切合實(shí)際地不斷進(jìn)取?!暗赖掳部抵饕侵覆灰該p害他人利益來滿足自己的需要和有區(qū)分真假、善惡、榮辱、美丑等是非觀念?!吧鐣m應(yīng)良好是指心理活動(dòng)和各種行為適應(yīng)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的環(huán)境變化,能為他人所理解和承受。如果此人是一個(gè)心理安康、道德安康的人,那么,這個(gè)人就會以積極的、有效的心理活動(dòng),平穩(wěn)的、正常的心理狀態(tài),對當(dāng)前和開展著的社會和自然環(huán)境作出良好的反
5、響,或可以說是良好的適應(yīng)。一些專家提出了對安康全面的看法:“真正的貧窮者要算是沒有很好地創(chuàng)造和保持自己真正全面的安康的人。他們還提到:“身無分文是貧窮,那種貧窮往往有時(shí)難以啟齒;其實(shí)腰纏萬貫,有的時(shí)候也很貧窮,甚至比身無分文的人更貧窮。還有一種人安于現(xiàn)狀,甘于淡泊,甚至消極度日,也是貧窮,因?yàn)樗鄙僖环N安康向上、奮斗不息、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神。所以,能擁有上述四方面的安康的人,方能真正稱為是一個(gè)安康的人。這是目前專家們對安康的 基本標(biāo)準(zhǔn)的看法。疾病原的改變疾病譜的改變單純生物醫(yī)學(xué)模式各種急、慢性傳染病為人類主要死因的時(shí)代多種生物因素為主 細(xì)菌 病菌 微生物生物-心理-社會模式當(dāng)今人類安康的
6、主要威脅來自各類非傳染性和慢性疾病社會心理因素突出(環(huán)境、生活方式、行為特征)世界衛(wèi)生組織制定的安康的10條標(biāo)準(zhǔn)充分的精力,能沉著不迫的擔(dān)負(fù)日常生活和繁重的工作而不感到過分緊張和疲勞。處世樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔(dān)責(zé)任,事無大小,不挑剔。善于休息,睡眠好。應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)外界環(huán)境中的各種變化。能夠抵御一般感冒和傳染病。體重適當(dāng),身體勻稱,站立時(shí)頭、肩位置協(xié)調(diào)。眼睛明亮,反響敏捷,眼瞼不發(fā)炎。牙齒清潔,無齲齒,不疼痛,牙齦顏色正常,無出血現(xiàn)象。頭發(fā)有光澤,無頭屑。肌肉飽滿,皮膚有彈性。80年代以來,我國醫(yī)學(xué)界對安康、與疾病也展開了一系列的研究,結(jié)果說明,當(dāng)今社會有一龐大的人群,身體有種種不適,而
7、上醫(yī)院檢查又未能發(fā)現(xiàn)器質(zhì)性病變,醫(yī)生沒有更好的方法來治療,這種狀態(tài)稱為“亞安康狀態(tài)。“亞安康Sub-health是指人體介于安康與疾病之間的邊緣狀態(tài),又叫“第三狀態(tài)。雖然目前對亞安康狀態(tài)確實(shí)認(rèn)尚未達(dá)成共識,但在排除疾病之后,在以下30個(gè)工程中,有6項(xiàng)者即可初步認(rèn)定已處于亞安康狀態(tài):即精神緊張,焦慮不安;孤單獨(dú)卑,憂郁苦悶;注意力分散,思考淺薄;容易沖動(dòng),無事自煩;記憶減退,熟人忘名;興趣變淡,欲望驟減;懶于交往,情緒低落;易感乏力,眼易疲倦;精力下降,動(dòng)作緩慢;頭昏腦漲,不易復(fù)原;久站頭昏,眼花目眩;肢體酥軟,力不從心;體重減輕,體虛力弱;不易入眠,多夢易醒;晨不愿起,晝常打盹;局部麻木,手腳
8、易冷;掌腋多汗,舌燥口干;自感低燒,夜有盜汗;腰酸背痛,此起彼伏;舌生白苔,口臭自生;口舌潰瘍,反復(fù)發(fā)生;味覺不靈,食欲不振;發(fā)酸噯氣,消化不良;便稀便秘,腹部飽脹;易患感冒,唇起皰疹;鼻塞流涕,咽喉疼痛;憋氣氣急,呼吸緊迫;胸痛胸悶,心區(qū)壓感;心悸心慌,心律不整;耳鳴耳背,易暈車船。二、亞安康,全人類日益突出的問題長期以來,人們通常只關(guān)注病態(tài),以為無病即安康,有病才就醫(yī),而無視了介于安康態(tài)與病態(tài)之間的亞安康問題。從以下數(shù)字中,我們可以看出亞安康問題的嚴(yán)重性和其中孕含的巨大消費(fèi)市場和產(chǎn)業(yè)商機(jī):全球有75%的人屬“亞安康10億“亞安康中國人據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)全球調(diào)查結(jié)果顯示,全球真正安康者僅5
9、%,找醫(yī)生診病者約占20%,剩下來的75%,就是屬于“亞安康者,這也是一種“病態(tài)。中國有近10億“亞安康人在2001年中國亞安康學(xué)術(shù)研討會上,醫(yī)學(xué)專家們介紹,我國符合世界衛(wèi)生組織關(guān)于安康定義的安康態(tài)人群只占總?cè)丝跀?shù)的15%,有15%的人處在疾病狀態(tài)中,其余70%的人處在“亞安康狀態(tài)。這意味著,中國有10億左右的“亞安康人。社會精英所占比例最大,達(dá)85%據(jù)衛(wèi)生部對10個(gè)城市上班族的一項(xiàng)調(diào)查,處于亞安康狀態(tài)者占48,其中沿海高于內(nèi)地,腦力勞動(dòng)者高于體力勞動(dòng)者,中年人高于青年人。另據(jù)一項(xiàng)專題調(diào)查顯示,高級知識分子、企業(yè)管理者的亞安康發(fā)生率高達(dá)70%以上,其中步入中年者處于亞安康狀態(tài)的比例也接近了半數(shù)
10、。而中國預(yù)防醫(yī)學(xué)會副會長黃永昌教授認(rèn)為,處于亞安康狀態(tài)的企業(yè)管理者的比例甚至已高達(dá)85%。中年知識分子亞安康導(dǎo)致“過勞死,英年早逝令人痛心疾首據(jù)一項(xiàng)在上海,無錫、深圳等城市對2000位中年人安康狀況的調(diào)查結(jié)果,其中60%的人有失眠、多夢、不易入睡或白天打瞌睡的現(xiàn)象;經(jīng)常腰酸背痛者為62%;一干活就累的人占了58%;脾氣暴躁或焦虛者為48%。不僅中年人如此,大中院校學(xué)生也都存在過度疲勞現(xiàn)象,尤其是科研工作者更面臨著過度疲勞的嚴(yán)重威脅。有資料說明,最近5年中國科學(xué)院所屬的7個(gè)研究所和北京大學(xué)的專家、教授共134人謝世,平均年齡僅僅為53.2歲。國務(wù)院體改辦公布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果指出,我國肩負(fù)重任的知識
11、分子平均壽命僅58歲,比全國人均壽命低10歲左右。早在20世紀(jì)七八十年代,在歐美、日本等興旺國家,過度疲勞已日益成為嚴(yán)重的安康問題。日本每年有10000多人因過度疲勞猝死。據(jù)美國衛(wèi)生部門調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國至少有400萬人患有慢性疲勞綜合癥。在1995年一年內(nèi),日本著名精工公司、川崎制鐵公司和全日本航空公司等12家大公司的總經(jīng)理相繼去世,年齡大多在四五十歲。廣州有七成的高級知識分子、企業(yè)家處于亞安康狀態(tài),城市新興行業(yè)如高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、IT行業(yè)、廣告、新聞等人群處于亞安康狀態(tài)比例也達(dá)五成。因亞安康導(dǎo)致“過勞死及英年早逝的現(xiàn)象日趨明顯。以至于廣州市政協(xié)委員在市政協(xié)九屆五次會議上,提出對此應(yīng)給予充分重視,在
12、開展全民教育的同時(shí),政府也應(yīng)參與解決,建設(shè)有關(guān)法規(guī)及社會保障體系,列入廣州城市建設(shè)議程和社會保障內(nèi)容,把防治亞安康問題的經(jīng)費(fèi)列入市財(cái)政方案。北京,1000多萬的亞安康人口中國保健科技學(xué)會國際傳統(tǒng)醫(yī)藥保健研究會對全國16個(gè)省、直轄市轄區(qū)內(nèi)各百萬人口以上的城市調(diào)查發(fā)現(xiàn),北京人亞安康率是75.31%,上海的亞安康率是百分之73.49%、廣東的亞安康率是百分之73.41%,三個(gè)地區(qū)的亞安康率明顯高于其他地區(qū),北京更是高居首位。按北京全市1407.5萬人口計(jì)算,有1060萬人是亞安康狀態(tài),幾乎是整個(gè)北京市常住戶籍人口的數(shù)量。進(jìn)入新世紀(jì),“回歸自然,返樸歸真的呼聲已日益高漲!它深刻地改變著人類的傳統(tǒng)觀念和
13、生活方式。這種新潮流認(rèn)為,現(xiàn)代人普遍需要的是不同于傳統(tǒng)“經(jīng)濟(jì)文明的新文明,即改善人類生命的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)人類最高價(jià)值的文明。三、亞安康的成因(一) 過度疲勞是首要因素身體的主要器官長期處于入不敷出的非正常負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)即過度疲勞是亞安康的首要原因;其次是人體的自然老化;還有就是重大疾病的前期,在發(fā)病前人體在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)沒有出現(xiàn)器質(zhì)性病變,但在功能上已經(jīng)發(fā)生了障礙;另外是人體生物周期中的低潮時(shí)期,即使是安康人,也會在一個(gè)特定的時(shí)期內(nèi)處于亞安康狀態(tài)。據(jù)中國市場學(xué)會安康產(chǎn)業(yè)市場開展委員會人員介紹,雖說亞安康狀態(tài)是很多疾病的前期征兆,是臨界點(diǎn),但由于大多數(shù)人都對其認(rèn)識缺乏,而且其潛伏期很長,一般有8到10
14、年,這是人們易于無視的主要原因。在人們的生命歷程中,就年齡而言,根據(jù)對2.3萬人群的詳盡調(diào)查說明,1840歲的人隨著年齡增長,心身輕度失調(diào)等亞安康狀態(tài)呈緩慢上升趨勢;而到40歲以上,潛臨床狀態(tài)的比例陡然攀高;55歲前后進(jìn)入前臨床狀態(tài)的明顯增多;65歲以上的人大多數(shù)也處于生理性衰老狀態(tài),這也是亞安康的一類特殊表現(xiàn)類型。不難看出,亞安康狀態(tài)在中年以后變得明朗化,滑向疾病的步伐迅速加快。亞安康狀態(tài)使人的生命質(zhì)量大大降低。人生70年,如果從35歲計(jì)起,相當(dāng)多的人生命中有一半時(shí)間處于各種亞安康狀態(tài)的困擾之中。(二)心理亞安康問題日益突出當(dāng)代白領(lǐng)以上的人們,每天面對新挑戰(zhàn),精神壓力很大。為了實(shí)現(xiàn)人生理想,
15、為了不被知識經(jīng)濟(jì)的大潮淹沒,在洶涌的競爭浪潮中取勝,為了跨越三百年的自卑去征服網(wǎng)絡(luò),為了在家門口迎接“萬國品牌的挑戰(zhàn),為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛和跨越式開展。他們每天處于緊張、焦慮的狀態(tài)而又干勁十足;為了一項(xiàng)談判,可以將三餐合并為一;為一個(gè)靈感或創(chuàng)意可以夜以繼日、通宵達(dá)旦;為了一次客戶溝通,將生理的規(guī)律變成了一場心智的阻擊和比賽;為了職務(wù)的提升,工作的失而復(fù)得而諱疾忌醫(yī),以神圣的工作剝奪了睡眠,打亂了正常的作息和飲食習(xí)慣但是,人體就像一個(gè)完整的機(jī)器,這種不良的、失衡的生活方式,精神壓力的長時(shí)間積蓄,大腦超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn),阻礙了大腦細(xì)胞對氧和營養(yǎng)的及時(shí)補(bǔ)充,使內(nèi)分泌功能紊亂,交感神經(jīng)系統(tǒng)興奮過度,植物神經(jīng)系統(tǒng)
16、失調(diào),導(dǎo)致腦疲勞,出現(xiàn)生命質(zhì)量下降,心理安康的日益惡化,體內(nèi)會分泌有害身體安康的物質(zhì),從而引起全身的“亞安康病癥。專家指出,80%的人在一生當(dāng)中的不同時(shí)期都需要做心理保健。我國精神衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)近期公布了一組觸目驚心的數(shù)字,我國精神病發(fā)病率正呈現(xiàn)大幅上升的趨勢:70年代為7,80年代為11,目前已達(dá)22左右。而且,城市發(fā)病率高于農(nóng)村,文化程度高的人群高于文化程度低的人群,說明現(xiàn)代人對于快節(jié)奏、大壓力的都市生活缺乏足夠的適應(yīng)能力。如何防患于未然,將心理疾病消滅在亞安康態(tài)之中,保持安康的心態(tài),是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)重大命題。心理安康失常對人的危害豈止表現(xiàn)在精神病之中。處于亞安康態(tài)的心理疾病也對人的生
17、活與工作構(gòu)成了成嚴(yán)重的困擾。而且,這種困擾是最為廣泛和深遠(yuǎn)的。失眠、健忘、焦慮、恐懼、強(qiáng)迫、妄想、多疑、孤僻、沖動(dòng)、易怒等心理的“亞安康正在影響著人們的生命質(zhì)量、工作質(zhì)量、家庭生活和人際關(guān)系。由于亞安康的心理問題集中出現(xiàn)在成功人士,包括政府各級領(lǐng)導(dǎo)、工商界高層管理者及高級專業(yè)技術(shù)人士身上,使這些社會精英層工作效率低下、甚至因種種生理、特別是心理問題的困擾,以致決策失誤,創(chuàng)造力衰弱,成為社會文明進(jìn)步中的重大損失。許多深受亞安康之苦的成功人士發(fā)出嘆息“為成功付出了這樣沉重的身體代價(jià),成功的意義何在(三)放任型居于多數(shù)專家們將亞安康人的表現(xiàn)分為“緊張型與“放任型兩種:“緊張型:稍有不適就上醫(yī)院,備藥
18、存放家中,甚至連可動(dòng)可不動(dòng)的手術(shù)也“一刀了之。神靈主義醫(yī)學(xué)模式自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式機(jī)械論的醫(yī)學(xué)模式生物醫(yī)學(xué)模式生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式醫(yī)學(xué)模式開展過程“放任型:為了學(xué)習(xí)、工作而“透支生命,在很疲勞的情況下能長期咬牙堅(jiān)持,精神可嘉但工作生活既無規(guī)律也不科學(xué),一旦病倒,需要加倍的治療時(shí)間和治療經(jīng)費(fèi)。如神經(jīng)衰弱、衰老、胃腸神經(jīng)官能癥、更年期綜合癥、重病及慢性病的恢復(fù)期、疲勞綜合癥等,均屬于亞安康之列。四 亞安康的防治隨著社會經(jīng)濟(jì)開展,人民小康生活水平將更加富裕,個(gè)人收入增加,用于改善個(gè)人生活質(zhì)量和安康的消費(fèi)支出將穩(wěn)步增長;同時(shí),由于人口特別是廣闊婦女、農(nóng)民文化素質(zhì)和居民自我保健意識的提高,引起對衛(wèi)生服
19、務(wù)需求量的增加。醫(yī)學(xué)科技進(jìn)步與迅速開展,一方面增強(qiáng)了人們戰(zhàn)勝疾病的措施和手段,另一方面使直接醫(yī)藥費(fèi)用大幅度上升,并可能成為日益沉重的社會和個(gè)人負(fù)擔(dān)。在由第一次衛(wèi)生革命向第二次衛(wèi)生革命的過渡時(shí)期,醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變將促使對衛(wèi)生工作觀念、衛(wèi)生服務(wù)方式和功能進(jìn)展必要的調(diào)整。中國?衛(wèi)生事業(yè)第九個(gè)五年方案及2010年規(guī)劃綱要?自我保健有關(guān)專家提出,對于大量存在的亞安康者,應(yīng)當(dāng)積極推行新的醫(yī)療模式,但這三種模式,僅是從醫(yī)學(xué)和醫(yī)療角度出發(fā)來考慮問題的,描述得不是很完整:第一種醫(yī)療模式,是鑒于心理、社會因素對人體安康有著必然的影響,因此除了需要醫(yī)護(hù)人員在臨床中進(jìn)展生理治療外,還需采用包括暗示、生物反響、心靜放松、慰
20、藉與思想疏導(dǎo)在內(nèi)的各種心理和社會進(jìn)展綜合治療。第二種醫(yī)療模式,即醫(yī)療保健向醫(yī)院、社區(qū)、家庭與個(gè)人相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變。當(dāng)前許多興旺國家如日本、美國等充分運(yùn)用數(shù)字化的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò),以及其它的當(dāng)代通訊高科技,使人們在社會和家庭直接與醫(yī)療中心溝通。建設(shè)遠(yuǎn)程診療遠(yuǎn)程干預(yù)、遠(yuǎn)程咨詢和遠(yuǎn)程醫(yī)療。即病人足不出戶就可以了解自己的安康狀況及處理問題的方法。第三種醫(yī)療模式,是大力開展中西結(jié)合,利用科學(xué)技術(shù),充分發(fā)揮中醫(yī)調(diào)理亞安康狀態(tài)的獨(dú)特優(yōu)勢,進(jìn)展因人、因地、因時(shí)辨證論證。早在2000多年前,?內(nèi)經(jīng)?就提出了“不治已病治未病的觀點(diǎn)。面對大量存在的亞安康者,1999年,衛(wèi)生廳就將預(yù)防和消除亞安康狀態(tài)列入“中醫(yī)現(xiàn)代化科技
21、開展重大技術(shù)和關(guān)鍵問題之一。一專家處方自我保健有一種新提法,把安康交給自己,也就是所謂的第四醫(yī)學(xué)自我保健。對“亞安康者來說,擺脫亞安康狀態(tài)不是靠醫(yī)生的診治,藥物的療效,而是要靠自己,最重要的是在于調(diào)整與調(diào)理,采取積極主動(dòng)地措施阻斷和延緩亞安康狀態(tài),為此專家開出的處方是:勞逸結(jié)合、體育鍛煉、膳食合理、安康心態(tài)??梢哉f,以運(yùn)動(dòng)、休息、營養(yǎng)、心態(tài)調(diào)整的人類安康四大支柱,不僅僅適用于亞安康人,同樣屬于全人類的安康人和病患者。二重在預(yù)防亞安康將是21世紀(jì)人們廣泛關(guān)注的焦點(diǎn),最近世界衛(wèi)生組織提出,要實(shí)行“預(yù)防性安康策略,也就是重點(diǎn)防治亞安康狀態(tài),21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)所追求的已不是“更好地治病,而是“讓人生活得更
22、安康。正如世界衛(wèi)生組織WHO所指出的:21世紀(jì)醫(yī)學(xué)的重心將是對病前狀態(tài)的干預(yù)和對疾病的有效防范。20世紀(jì)有85%的醫(yī)生從事臨床診斷治療工作,而到了21世紀(jì),將有85%的醫(yī)生從事關(guān)注病前狀態(tài)的工作,仍坐在醫(yī)院里干等病人求治的醫(yī)生將不超過15%,這是安康產(chǎn)業(yè)的一塊新的和日益擴(kuò)大的領(lǐng)域。三關(guān)鍵在自我有人說,上一世紀(jì)的安康主題是環(huán)境保護(hù),本世紀(jì)的安康主題是心理養(yǎng)生。心理養(yǎng)生不僅與人的精神狀態(tài)息息相關(guān),而且還與人的思想情操及道德品質(zhì)有關(guān)。隨著時(shí)代的開展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已從單一的生物醫(yī)學(xué)模式向生物社會心理綜合醫(yī)學(xué)模式縱深開展??梢哉f,無論是從人體本身,還是從社會角度來講,心理養(yǎng)生都是人類對安康認(rèn)識的一個(gè)大飛躍。
23、與此同時(shí),心理治療也將成為繼外科手術(shù)和發(fā)現(xiàn)抗生素之后的又一次醫(yī)學(xué)革命。面臨安康的世紀(jì)轉(zhuǎn)型由“有病求醫(yī)向自我保健轉(zhuǎn)變,亞安康者也要靠自己救自己。要知道,亞安康不會永遠(yuǎn)停留在原有狀態(tài),或者向疾病狀態(tài)轉(zhuǎn)化,這是自發(fā)的;或者向安康狀態(tài)轉(zhuǎn)化,這是需要自覺的,即需要你付出代價(jià)與努力。要預(yù)防亞安康,這就需要“主動(dòng)式心理養(yǎng)生。例如還未疲乏時(shí)就“主動(dòng)休息,讓身體“充電后再干,這比連續(xù)干效果好,也不傷身體。隨著時(shí)代的開展,安康的內(nèi)涵和外延也在不斷變化,心理安康已日益受到人們的重視。身體與心理、物質(zhì)與精神、個(gè)人與家庭、社會的均衡式協(xié)調(diào)開展是安康的 基本內(nèi)涵。五、亞安康產(chǎn)業(yè)(一)產(chǎn)業(yè)春天就要到來信息產(chǎn)業(yè)和安康產(chǎn)業(yè)是聯(lián)
24、合國工業(yè)規(guī)劃署確定的21世紀(jì)代表人類社會經(jīng)濟(jì)開展方向的兩大朝陽產(chǎn)業(yè)。在13億人的大市場上,人民在 基本生存需求(衣、食、住、行、用)得到滿足以后,安康將躍升為第一大需求,市場需求將得到強(qiáng)勢增長,進(jìn)入飛速開展的黃金時(shí)期,成為中國未來最重要的永不落幕的朝陽行業(yè),也會成為中國新世紀(jì)的導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)!亞安康產(chǎn)業(yè)是安康產(chǎn)業(yè)中最具市場潛力和有最大消費(fèi)人群的分支產(chǎn)業(yè),包括醫(yī)藥用品、保健食品、保健用品、綠色食品、綠色環(huán)保產(chǎn)品、體育用品、體育健身場所、醫(yī)療康復(fù)機(jī)構(gòu)以及與人們身心安康密切相關(guān)的各個(gè)生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè),可以說,只要有人活動(dòng)和工作的地方,就有亞安康的市場,雖然有著巨大的市場需求,但作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來運(yùn)作時(shí)有其特殊
25、的要求,從當(dāng)前諸多因素來看,在我國經(jīng)濟(jì)興旺的城市啟動(dòng)亞安康消費(fèi)的條件已經(jīng)具備:亞安康不僅是個(gè)人安康的問題,而是關(guān)系到國家富強(qiáng),百姓安居樂業(yè)的社會大事,全民安康是我國進(jìn)軍世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的必由之路,也只有這樣,中華民族才能真正領(lǐng)到21世紀(jì)強(qiáng)國的通行證。國人安康觀念正在發(fā)生著變化。在我國,人們的生活由溫飽步入小康和富裕,越來越多的人意識到安康是金,是事業(yè)的前提,是生命的根基;安康是樂,沒有安康便享受不到生活的樂趣;安康是壽,只有身體安康、愉快地活著,才可“活得長久;安康是智,智力的發(fā)揮要以安康作為后盾;安康是財(cái),是人生最大的財(cái)富;安康是福,是每個(gè)人在這個(gè)世界上最大的權(quán)利,充分享受這一權(quán)利是最大的幸福。
26、亞安康既是重要的公共投資和私人投資領(lǐng)域,也是最重要的公共消費(fèi)、私人消費(fèi)領(lǐng)域。啟動(dòng)亞安康消費(fèi),是擴(kuò)大內(nèi)需的又一重要手段,是各級政府加快經(jīng)濟(jì)開展的新增長點(diǎn)。市場、資本以及技術(shù)、人才、環(huán)境等要素的良性作用和互動(dòng),將使亞安康開展成為一大產(chǎn)業(yè)成為可能。改革開放20多年來,廣闊群眾的收入水平明顯提高,城鄉(xiāng)居民儲蓄余額不斷增加。2000年我國人均國民生產(chǎn)總值已達(dá)856美元,其中局部地區(qū)和局部人的收入那么更高,如北京、上海、廣州的人均GDP已超過3000美元。隨著人們生活節(jié)奏的加快和工作壓力的加大,加強(qiáng)保健、防止疾病,越來越成為人們的迫切要求。食用保健食品,購置保健器材也成為城市市民的一大時(shí)尚。在健身器材中,
27、過去只有在健身房才見到的搖擺機(jī)、跑步機(jī)等,被越來越多的家庭擁有。保健食品消費(fèi)群正在形成,據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),北京、上海、天津等10大城市中有93的少年兒童、98的老年人和50的中年人都在使用各類保健品,只要積極引導(dǎo),標(biāo)準(zhǔn)管理,我國保健消費(fèi)市場的開展?jié)摿艽蟆N覈趥鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)理論和養(yǎng)生保健方面又有著雄厚文化積淀,有著廣泛的群眾根基,一些傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健之道如太極拳等已經(jīng)博得世界人民的喜愛,在亞安康產(chǎn)業(yè)開展上具有獨(dú)特的優(yōu)勢。根據(jù)中醫(yī)原理開發(fā)出來的新藥和保健品也如雨后春筍,已經(jīng)占據(jù)了相當(dāng)大的市場份額,并有向國外迅速擴(kuò)張之趨勢。這些醫(yī)藥保健品和醫(yī)療保健理論與方法是我們中華民族的珍貴財(cái)富,它們類似于IT業(yè)的
28、硬件和軟件,都屬于亞安康產(chǎn)業(yè)的開展范疇。安康產(chǎn)業(yè)在新世紀(jì)的中國資本市場充滿了朝氣,雖然其開展受到國內(nèi)醫(yī)療改革、證券市場的構(gòu)造調(diào)整進(jìn)程等因素的制約;但在生物技術(shù)突破、人口老齡化、高福利政策和全球經(jīng)濟(jì)一體化等宏觀背景下,其快速增長的態(tài)勢已無法逆轉(zhuǎn),它將推動(dòng)著醫(yī)療改革、相關(guān)企業(yè)上市融資、現(xiàn)代物流和企業(yè)連鎖,以及全球化和信息化、產(chǎn)業(yè)化新模式的出現(xiàn)和開展。為拉動(dòng)內(nèi)需,國家出臺了一系列有利于啟動(dòng)消費(fèi)的政策措施,如鼓勵(lì)各商業(yè)銀行開展個(gè)人消費(fèi)信貸業(yè)務(wù),也間接地為啟動(dòng)亞安康消費(fèi)創(chuàng)造了機(jī)遇。(二)巨大的金礦令投資者趨之假設(shè)鷔哪里有需求,哪里就有市場,我們可以從以下案例中窺出一斑:會員制貴族醫(yī)院興起。前幾年,在東南
29、沿海興旺地區(qū),迎合傳統(tǒng)醫(yī)院所難以滿足的社會需求的新的醫(yī)院形式悄然興起。先是那些專為港澳臺胞開設(shè)的門診,后來到與老干部中心相結(jié)合的“特診,乃至開展為各種“特種醫(yī)療中心會員制貴族醫(yī)院,在一定程度上緩解了供需矛盾。資本看好醫(yī)療產(chǎn)業(yè),外商民企爭相投資醫(yī)院。衛(wèi)生部和外經(jīng)貿(mào)部聯(lián)合發(fā)布了?中外合資、合作醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理暫行方法?規(guī)定后,投資上億元的外商或民營投資的醫(yī)院正在籌建之中。據(jù)報(bào)道,北京已有20多家合資醫(yī)院和診所,這些醫(yī)院規(guī)模都不大,但一個(gè)共同的特點(diǎn)就是采用國際標(biāo)準(zhǔn),大多處于外資機(jī)構(gòu)比較集中的朝陽區(qū)。而醫(yī)療改革更快的上海,合資合作醫(yī)院已經(jīng)到達(dá)數(shù)十家,合資醫(yī)院經(jīng)過十年來的開展,又出現(xiàn)了一輪投資高潮,而且,民
30、營企業(yè)要在這輪投資中發(fā)揮很大作用。亞安康康復(fù)中心首先從興旺城市出現(xiàn)并異?;鸨?。北京、上海、南京、廣州等城市已經(jīng)開場嘗試使用一些手段對亞安康狀態(tài)進(jìn)展干預(yù),全面治療手段和先進(jìn)治療儀器,天津市亞安康康復(fù)中心采用生物心理社會多側(cè)面治療,通過認(rèn)知療法、森田療法、內(nèi)觀療法等心理療法和生物反響療法、高靜電療法、針灸氧療法等物理療法以及音樂療法、漂浮療法、繪畫療法等藝術(shù)療法,在人體患病前提前介入,從而到達(dá)預(yù)防康復(fù)的目的,開業(yè)后前來安康體檢和咨詢的人絡(luò)繹不絕,等待治療的人排起了長隊(duì)。安康體檢中心提供主動(dòng)管理式的安康服務(wù),提供專家門診、疑難病會診的預(yù)約及陪同就診服務(wù),承辦安康講座,為特別關(guān)心安康的市民建設(shè)個(gè)人安康
31、檔案,并吸收為公司安康無憂會員,開通導(dǎo)醫(yī)熱線和導(dǎo)醫(yī)網(wǎng)站。另外,國內(nèi)專門針對亞安康群體進(jìn)展治療的中心之一-廣州軍區(qū)總醫(yī)院安康美中心成立。據(jù)稱,這是亞洲目前最大的該類疾病治療中心。醫(yī)學(xué)研究說明,水療是調(diào)整人體身心平衡的最有效方法之一,有助于幫助患者減輕身心壓力。該中心的主要治療方法是,讓患者進(jìn)入太空艙洗桑拿,在干式水力床上享受宇航員等特殊行業(yè)者才能享受到的緩舒保健服務(wù)。深圳新浩安康城。深圳新浩安康城推出幾種有特色的服務(wù)工程:亞安康保健推拿,保健酒文化,中藥藥膳和茶文化。是中國第一家獲藥浴專利保健機(jī)構(gòu),曾為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及國際友人,全國人大法律委員會常務(wù)副主任蔡誠題詞:“新浩藥浴推拿,安康幸福之源。
32、原衛(wèi)生部長親自體驗(yàn)后更是竭力建議新浩到北京設(shè)點(diǎn),認(rèn)為老同志應(yīng)多做藥浴,推拿,效果比游泳、跑步、打球要好得多,連印尼副總統(tǒng)來深訪問期間都以某公司總裁的名義到新浩連做三天的藥浴推拿。大龍安康城。三九集團(tuán)在深圳投資的大龍安康城已正式開工建設(shè)。其主體局部位于深圳東部的馬巒山風(fēng)景區(qū),總面積8.5平方公里。整個(gè)工程以生命安康為主題,集旅游、度假、休閑、娛樂為一體,面向生命安康市場的巨大需求,由生命安康城、生命科學(xué)交流中心、國際旅游中心、文化體育娛樂城、旅游度假別墅和數(shù)碼海景高爾夫俱樂部六個(gè)局部組成,其建設(shè)理念是最終營造出亞太地區(qū)規(guī)模最大、功能最全、服務(wù)水準(zhǔn)最高的國際安康旅游中心。向人們提供一種全新的生活理
33、念和生活品質(zhì),來弘揚(yáng)強(qiáng)化21世紀(jì)全人類首要主題生命安康產(chǎn)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中外文化集成、自然生態(tài)集成、現(xiàn)代科技集成,將美麗自然景觀和綠色人工生態(tài)環(huán)境、現(xiàn)代典雅建筑、“以人為本的高新科技有機(jī)結(jié)合在一起。一期的馬巒梅沙工程,包括54洞國際高爾夫球場和280棟高級山海景別墅,方案于2001年正式啟動(dòng),建設(shè)周期為4年。三九大龍安康城的六個(gè)子工程的具體規(guī)劃為,生命安康城即大龍安康城的核心工程,其主要組成局部包括醫(yī)療、康復(fù)、長壽養(yǎng)生培訓(xùn)等多個(gè)基地;生命科學(xué)交流中心擬建設(shè)一座能容納1000人左右的多功能的、現(xiàn)代化的國際一流“生命科學(xué)交流中心,開展高規(guī)格、高層次的安康生命科學(xué)、安康產(chǎn)業(yè)開展的交流活動(dòng);國際旅游中心將由綠
34、色安康示范酒店、海濱旅游度假中心、熱帶亞熱帶中草藥植物園、珍稀野生植物園等構(gòu)成;文化體育娛樂城將提供網(wǎng)球、旅游等多種高級運(yùn)動(dòng)和健身設(shè)施,提供各種健身運(yùn)動(dòng)和海洋休閑、運(yùn)動(dòng)、旅游服務(wù);旅游度假別墅將由建設(shè)在大小梅沙至馬巒山嶺的一批現(xiàn)代旅游度假別墅群構(gòu)成;數(shù)碼海景高爾夫俱樂部將在深圳龍崗馬巒山、紅花嶺鄰海山地上,建成90洞世界首家集成現(xiàn)代IT和數(shù)據(jù)處理與傳輸技術(shù)的數(shù)碼高爾夫球場配套休閑健身設(shè)施,提供國際一流的休閑旅游服務(wù)。未來幾年內(nèi),將有一個(gè)嶄新的社區(qū)、一個(gè)新穎的景觀崛起在深圳東部的黃金海岸。根據(jù)?深圳城市總體規(guī)劃?確定,大龍安康城工程所在的馬巒山片區(qū)為深圳市中部旅游區(qū)的一局部,中部旅游區(qū)的工程建成
35、后,和馬巒山地區(qū)原有的馬巒瀑布,千畝梅林、客家民居和大小梅沙等一起,共同形成一個(gè)完整的旅游景觀群落。它將與深圳現(xiàn)有的位于西部的人造景觀如華僑城等有著截然不同的風(fēng)貌,從而最終形成深圳東、西旅游各具特色、優(yōu)勢互補(bǔ)的均衡格局。網(wǎng)絡(luò)家庭安康管理服務(wù)。美國一女性網(wǎng)站iVillage公司近日宣布,提供新家庭安康管理服務(wù)的iVillage與生活大師支援自我保健LifeMaster s Supported SelfCare合作,開場提供免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)家庭安康管理服務(wù)。生活大師是私人擁有的公司,股東包括英特爾Intel。生活大師透過網(wǎng)站提供安康管理工具,用來監(jiān)控病人的重要征候,另提供多項(xiàng)服務(wù),包括電子郵件安康指導(dǎo)、
36、安康竅門與備忘錄、安康日志、安康檔案資料庫,以及可輕易取得的緊急醫(yī)療紀(jì)錄。生活大師透過所屬網(wǎng)站allhealth ,免費(fèi)對iVillage 的會員供應(yīng)家庭安康管理工具,包括每日線上監(jiān)控糖尿病、高血壓、心肌堵塞和冠狀動(dòng)脈疾病等病人的重要病癥,以及戒煙、節(jié)食、營養(yǎng)和塑身方案。使用者也可免費(fèi)與有照護(hù)士取得聯(lián)系,可經(jīng)由電子郵件、即時(shí)傳訊和 通訊。這些安康管理工具將網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)經(jīng)歷引入民眾日常生活的重心。生活大師將成為未來兩年iVillage疾病管理服務(wù)的唯一供應(yīng)商,提供生活風(fēng)格與安康管理模組工具。除此之外,兩家企業(yè)達(dá)成的交易還要求向Healtheon/WebMD公司轉(zhuǎn)讓安康網(wǎng)絡(luò)一個(gè)以安康為主題的有線電視網(wǎng)
37、絡(luò)50%的股權(quán),以及Thehealthnetwork 100%的股權(quán)。新聞集團(tuán)表示,它方案通過自己下屬的電視和印刷媒體傳播Healtheon/WebMD公司的網(wǎng)上內(nèi)容。位于美國亞特蘭大的Healtheon/WebMD公司由Healtheon公司,WebMD公司,以及其他兩家美國企業(yè)合并而成,合并總金額為54億美元。它的競爭對手包括其它一些通過互聯(lián)網(wǎng)提供醫(yī)療信息的企業(yè),如Drko op 公司,Mediconsult 公司和Medscape公司等。根據(jù)Jupiter通信公司今年年初發(fā)布的一份研究報(bào)告,互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)者醫(yī)療安康市場在2003年將到達(dá)17億美元的規(guī)模。Jupiter通信公司預(yù)計(jì),消費(fèi)者醫(yī)療
38、安康產(chǎn)品網(wǎng)上網(wǎng)下市場總體規(guī)模在2003年將到達(dá)2052億美元。舍賓是英文SHAPING的譯音,其含義就是形體整型、塑造或雕塑,是人體美化系統(tǒng)工程的代名詞,起源于俄羅斯的舍賓運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立時(shí)間不長卻成為唯一以其系統(tǒng)專利許可權(quán)進(jìn)展跨國連鎖開展的運(yùn)開工程,連鎖俱樂部已迅速開展到20多個(gè)國家,普及約300個(gè)城市。它1997年4月落戶京城,國際SHAPING協(xié)會在我國設(shè)立了舍賓國際連鎖俱樂部總部北京,在許多大中城市也設(shè)立了連鎖俱樂部。主要是針對女性的生理特點(diǎn),由許多致力于形體研究的運(yùn)動(dòng)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、營養(yǎng)學(xué)家、美學(xué)家和電腦專家等經(jīng)過多年的共同努力,全面研究了人類生命、安康、長壽、生長、發(fā)育以及肌肉、骨胳等領(lǐng)域,
39、得出的一套人體標(biāo)準(zhǔn)體態(tài)和最正確氣質(zhì)的人體美化工程系統(tǒng),創(chuàng)造性地開發(fā)出了一套人類形體的計(jì)算機(jī)測評系統(tǒng)和骨胳構(gòu)造分類形體模型標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方法。是一套全新的形體雕塑和形象美化的科學(xué)方法。具有很強(qiáng)的綜合性、科學(xué)性和針對性。國際舍賓學(xué)會是當(dāng)今世界上唯一有運(yùn)動(dòng)專利體系的國際學(xué)會。舍賓專利系統(tǒng)包括以下內(nèi)容: 電腦形體評測系統(tǒng),電腦形體營養(yǎng)處方系統(tǒng),電腦形體鍛練處方系統(tǒng),電腦形體模特服裝優(yōu)化系統(tǒng),電腦形體模特發(fā)型優(yōu)化系統(tǒng),軟組織運(yùn)動(dòng)雕塑程序方法體系,其它與上述系統(tǒng)配套工作的專門技術(shù)與設(shè)備等。舍賓體系內(nèi)在通過了安康靜態(tài)美動(dòng)態(tài)美氣質(zhì)美的提高后,最后一道工序?qū)⑹恰吧豳e整體形象設(shè)計(jì)包括美容、公妝、發(fā)型、服裝參謀體系,已成
40、為當(dāng)今愛美女性最時(shí)髦的用語。北京景藏安康公園,北京景藏安康公園是“安康公園的創(chuàng)意、投資、建設(shè)和經(jīng)營、管理公司。它位于北京市朝陽區(qū)安立路81號、規(guī)劃的奧林匹克公園內(nèi)、亞運(yùn)村大商圈、五千畝森林綠化帶中?!安┎晒沤?、薈萃中外,弘揚(yáng)科學(xué)、服務(wù)安康是其建園宗旨。將中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化精華與國際現(xiàn)代高科技健身手段相結(jié)合,讓安康人更安康,使亞安康人成為安康人,是其服務(wù)方向?!鞍部倒珗@由成功設(shè)計(jì)迪斯尼、侏羅紀(jì)公園等上百個(gè)主題公園的世界著名主題公園設(shè)計(jì)大師Greg先生負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)?!熬安嘏c“安康公園作為公園商標(biāo),已經(jīng)國家工商局商標(biāo)局及二十幾個(gè)國家和地區(qū)注冊,受有關(guān)法律保護(hù)。將按照特許經(jīng)營模式,在全球開展連鎖公園。三各類
41、服務(wù)產(chǎn)品局限性很大1、各類醫(yī)院醫(yī)院的職能歷來是“救死扶傷,治病救人,正在進(jìn)展中的醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革,將中國人的保健模式從生病后才開場治療、調(diào)節(jié),轉(zhuǎn)化成事前的安康預(yù)測和疾病預(yù)防。雖然有關(guān)部門正在按群眾需求,大力開展“特診、“家庭醫(yī)療、“流動(dòng)醫(yī)院、“遠(yuǎn)程會診、“中介導(dǎo)醫(yī)等新的服務(wù)方式,但中國的現(xiàn)行醫(yī)療保健體制的主體-醫(yī)院卻無法承載這一使命,因?yàn)樗麄儺吘姑鎸Φ氖墙鼉蓛|的少數(shù)病患者,而不是全國所有的13億的安康人、亞安康人和病人。況且,對于10億沒有疾病特征的亞安康人和1億安康人,事前的疾病預(yù)防和日常保健,醫(yī)院更是無能為力。目前各類醫(yī)院為亞安康人提供的服務(wù),實(shí)質(zhì)上只是“傳統(tǒng)醫(yī)院醫(yī)療手段十星級酒店服務(wù)的
42、模式。與傳統(tǒng)醫(yī)院相比,只是在量上的不同,而沒有質(zhì)的飛躍。其改革只是服務(wù)形式上的改革。在技術(shù)力量上多依附于某個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),不能擁有自己獨(dú)立的技術(shù)力量,甚至有的技術(shù)條件還不如傳統(tǒng)醫(yī)院,這是其致命弱點(diǎn)?,F(xiàn)有的各類為亞安康人服務(wù)醫(yī)院,一方面,他們雖附設(shè)有康復(fù)、療養(yǎng)功能,但卻沒有一家醫(yī)院把亞安康態(tài)病人作為主體服務(wù)對象,并有意識地對其進(jìn)展深入、全面的治療。另一方面,亞安康人最關(guān)鍵的是自我保健,傳統(tǒng)醫(yī)療難以勝任,僅靠醫(yī)院不能從 基本上解決日益激化的供需矛盾。一般人去看醫(yī)生時(shí),往往只有5分鐘的當(dāng)面診斷時(shí)間。但用在交通往返、等待預(yù)約占用的時(shí)間和繁瑣的手續(xù),讓人望而生畏,人們需要更加有效、即時(shí)、便捷和友好的保健服務(wù)
43、。2、社區(qū)保健大中小型醫(yī)院目前和今后無暇顧及社區(qū)保健市場,為社區(qū)服務(wù)提供了經(jīng)營的空間,但是,社區(qū)保健才剛剛啟步,有諸多的缺乏和缺陷:醫(yī)療體制改革以后,專業(yè)化趨勢將使大醫(yī)院完全退出了社區(qū)保健市場而占領(lǐng)高端市場。醫(yī)療體制改革使公費(fèi)醫(yī)療的比例大幅度減少;為了增強(qiáng)競爭實(shí)力,醫(yī)院加大了設(shè)備及技術(shù)投資,造成本錢增加,因而診治費(fèi)用增加;以上因素造成病人明顯減少,將使在醫(yī)院的經(jīng)營戰(zhàn)略發(fā)生轉(zhuǎn)變。所以大醫(yī)院今后將占領(lǐng)醫(yī)療保健的“高端市場,側(cè)重于科研及醫(yī)療水平的提高,重、大、難、新病的診療以及與國際接軌進(jìn)展國際性交流和科研等。中小型醫(yī)院進(jìn)入社區(qū)保健市場明顯乏力。未來中小型醫(yī)院將以常見病診治、傳染病預(yù)防、青少年生長發(fā)
44、育期防病指導(dǎo)以及中老病的防治為主營工程,同時(shí)開展社保、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)。但中小型醫(yī)院目前的開展思維未能跟上時(shí)代潮流和市場需要,市場開發(fā)能力及籌劃能力缺乏,進(jìn)入社區(qū)保健市場經(jīng)常是有名無實(shí),中小型醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)要進(jìn)入社區(qū)還有待時(shí)日。一些富人自發(fā)形成了私人醫(yī)生網(wǎng)絡(luò),而這些醫(yī)生多為治病的專家而非保健亞安康專家,他們勢單力薄,幾法滿足各類不同的需求。早期的卡拉OK、桑拿按摩等盲目性、單一性高檔消費(fèi)轉(zhuǎn)向各種運(yùn)動(dòng)康體中心,并有回歸社區(qū)、回歸家庭的趨勢,服務(wù)和產(chǎn)品功能單一,檔次和文化品味不高,雖有其市場,但仍然不能滿足高層次的各類需求。3、營養(yǎng)保健食品長期以來,社會形成一種共同的誤區(qū):身體差了就需要“補(bǔ),近年來的“
45、保健品熱,也著實(shí)讓中國人的安康意識得到了一次大的提升,專家斷言:保健食品將成為21世紀(jì)的主流食品。再加一些保健品廣告的宣傳,目前很多人對防治亞安康的理解就是服補(bǔ)品,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。但因?yàn)闆]有人提供安康指導(dǎo),人們只能聽?wèi){廣告的引導(dǎo),購置市場上叫得最響、最夸張的保健品,面對一哄而上、魚龍混雜、泥沙俱下的保健品市場,廠商大量虛假的廣告宣傳,令人們真?zhèn)坞y辨、無所適從,特別是大批沒有獲得理想效果的消費(fèi)者對營養(yǎng)保健食品不再信任,導(dǎo)致了保健品出現(xiàn)只領(lǐng)風(fēng)騷兩三年的厄運(yùn)。其實(shí)這些保健品 基本不適合他們的安康要求,因此收效甚微?!氨=∑?大量廣告不能為中國人帶來真正的安康。因?yàn)楝F(xiàn)在處于營養(yǎng)不良、虛弱狀態(tài)的人已經(jīng)很
46、少了。大多數(shù)人是由于緊張,壓力,再加上營養(yǎng)過剩代謝失常才促成了“亞安康。4、食物養(yǎng)生(含綠色食品)人們自發(fā)在書籍和媒體中探尋所謂各種保健養(yǎng)生的“秘方,在家里“煲湯、“進(jìn)補(bǔ),卻仿佛是在黑暗中盲目航行的輪船。合理的營養(yǎng)貴在全面、平衡、適量,合理的營養(yǎng)來自于合理的膳食,而不是進(jìn)補(bǔ)。1997年修改制定的?中國居民膳食指南?,根據(jù)營養(yǎng)學(xué)的原那么,結(jié)合中國國情,提出了8條要求:一是食物要多樣,以谷類為主;二是多吃蔬菜、水果和薯類;三是常吃奶類、豆類及其制品;四是經(jīng)常吃適量魚、禽、蛋、瘦肉,少吃肥肉和葷油;五是食量與體力活動(dòng)要平衡,保持適宜體重;六是吃清淡少鹽的膳食;七是如飲酒應(yīng)限量;八是吃清潔衛(wèi)生、不變質(zhì)的食物。食物的全面即多樣化,是近代營養(yǎng)學(xué)的第一個(gè)原那么。蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)等都是人體所不能缺乏的。現(xiàn)代營養(yǎng)科學(xué)巳經(jīng)說明了人體所需要的全部營養(yǎng)素及其功能,而且從人們的日常飲食上可以正確地預(yù)測他們生命的長短、生活的素質(zhì)、生殖的能力、身體的大小、活力的強(qiáng)弱、疾病的類型、心理上存在的問題與工作的效率等。它教育了人們了解各
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