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文檔簡(jiǎn)介

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁2023年最新的登古鄴城翻譯賞析7篇注釋 1鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。 2白日:太陽。 3依:依傍。 4盡:消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。 5窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。 6千里目:眼界寬闊。 7更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思) 譯文 夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。 若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。 賞析 這首寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。 其中,前兩句寫所見?!鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景

2、,寫山,寫的是登樓望見的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢(shì)磅礴。這里,詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。 首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言,詩人身

3、在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”,這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時(shí)顯得更加暗淡,所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說這種景色很美,那么,它便是一種動(dòng)態(tài)的美,充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”

4、,不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。 后兩句寫所想?!坝F千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”?!扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間?!坝F”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說明這是一首登樓詩。 從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這

5、一登樓的過程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。 就全詩的寫作特點(diǎn)而言,這首詩是日僧空海在文鏡秘府論中所說的“景入理勢(shì)”。有人說,詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。 這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì),“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì),“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此,構(gòu)成了形式上的

6、完美。沈德在唐詩別中選錄這首詩時(shí)曾指出:“四語皆對(duì),讀來不嫌其排,骨高故也?!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對(duì)仗,如果不是氣勢(shì)充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是,雖然兩句相對(duì),但是沒有對(duì)仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。 分享到: QQ空間 新浪微博 登古鄴城翻譯賞析(2) 古詩古悠悠行翻譯賞析 古悠悠行作者為唐朝文學(xué)家李賀。其古詩全文如下: 白景歸西山,碧華上迢迢。 今古何處盡,千歲隨風(fēng)飄。 海沙變成石,魚沫吹秦橋。 空光遠(yuǎn)流浪,銅柱從年消。 登擬峴臺(tái)是南宋著名

7、愛國詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。詩首聯(lián)突出了臺(tái)之高峻及視野的寬廣、心胸的開闊。頷聯(lián)聯(lián)寫登高遠(yuǎn)眺,極目千里,因春色浩蕩才覺心曠神怡,滌十年塵土,抒發(fā)了作者的豪邁感情。頸聯(lián)寫景,無邊無際的春色,使詩人的心靈得以凈化,通過描寫山水的情勢(shì)營造了一種雍容和平、含蓄脫俗的高尚意境。 尾聯(lián)再次寫景抒情,復(fù)言自己有情而無巧詐陰謀之心,沙邊的鷗鷺可與相親,表達(dá)了作者拋卻世俗名利后的曠達(dá)興奮之情。 魏文侯時(shí),西門豹為鄴令。豹往到鄴,會(huì)長(zhǎng)老,問之民所疾苦。長(zhǎng)老曰:“苦為河伯娶婦,以故漸貧?!北獑柶涔?,對(duì)曰:“鄴三老、廷掾(yun)常歲賦斂百姓,收取其錢得數(shù)百萬,用其二三十萬為河伯娶婦,與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí),

8、巫行視小家女好者,云是當(dāng)為河伯婦。即娉取。洗沐之,為治新繒(zn)綺縠(h)衣,閑居齋戒;為治齋宮河上,張緹(t)絳帷,女居其中,為具牛酒飯食,行十余日。共粉飾之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行數(shù)十里乃沒。其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之,以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無人,又困貧,所從來久遠(yuǎn)矣。民人俗語曰:即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民云。”西門豹曰:“至為河伯娶婦時(shí),愿三老、巫祝、父老送女河上,幸來告語之,吾亦往送女?!苯栽唬骸爸Z?!?至其時(shí),西門豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì),以人民往觀之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立

9、大巫后。西門豹曰:“呼河伯婦來,視其好丑。”即將女出帷中,來至前。豹視之,顧謂三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,煩大巫嫗為入報(bào)河伯,得更求好女,后日送之?!奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨又?。有頃,曰:“巫嫗何久也?弟子趣之?”復(fù)以弟子一人投河中。有頃,曰:“弟子何久也?復(fù)使一人趣之!”復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰:“巫嫗、弟子,是女子也,不能白事。煩三老為入白之。”復(fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折,向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰:“巫嫗、三老不來還,奈之何?”欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。西門豹曰:“諾,且留待之須臾?!表汈?,豹曰:“廷掾起矣。

10、狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣?!编捓裘翊篌@恐,從是以后,不敢復(fù)言為河伯娶婦。 西門豹即發(fā)民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當(dāng)其時(shí),民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:“民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲后期令父老子孫思我言?!敝两窠缘盟?,民人以給足富。十二渠經(jīng)絕馳道,到漢之立,而長(zhǎng)吏以為十二渠橋絕馳道,相比近,不可。欲合渠水,且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽長(zhǎng)吏,以為西門君所為也,賢君之法式不可更也。長(zhǎng)吏終聽置之。故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流后世,無絕已時(shí),幾可謂非賢大夫哉! 登池上樓是晉宋之際詩人謝靈運(yùn)的作品。此詩抒寫詩人久病初起登樓臨眺時(shí)的所見所感,描寫了自然景物的可愛,

11、抒發(fā)了自己官場(chǎng)失意的頹喪心情和進(jìn)退失據(jù)的無奈情緒,最終表示了歸隱的愿望。全詩可分為三個(gè)層次:前八句為第一層,抒發(fā)作者官場(chǎng)失意的牢騷;中八句為第二層,描繪作者登樓遠(yuǎn)望所見到的景物;后六句為第三層,表達(dá)了作者懷人思?xì)w的情緒。詩中成功地描寫了初春時(shí)節(jié)池水、遠(yuǎn)山和春草、鳴禽的變化,顯示出生意盎然的景象,但從全詩的思想情調(diào)來看卻有些低沉。 登兗州城樓是唐代詩人杜甫早期創(chuàng)作的一首五言律詩。首聯(lián)二句點(diǎn)出登樓。頷聯(lián)兩句寫登樓縱目所見遠(yuǎn)景。頸聯(lián)兩句寫登樓縱目時(shí)所見古跡。尾聯(lián)二句總結(jié),古意承上兩句來,臨眺與上縱目照應(yīng)。憑高杯古,不免躊躇惆悵。因結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),格律工穩(wěn),故前人多取以為式。 【注釋】 兗州:唐代州名,在今

12、山東省。杜甫父親杜閑任兗州司馬。邵注:兗州,魯所都,漢以封共王余。唐書:兗州,魯郡,屬河南道。顧宸注:兗州,隋改為魯郡,唐初復(fù)曰兗州,后又改魯郡。仇兆鰲按:唐之兗州治瑕丘縣,即今之嵫陽縣也。 東郡趨庭:到兗州看望父親。前漢志:東郡,秦置,屬兗州。隋孫萬壽詩:“趨庭尊教義?!辈虊?mèng)弼曰:公父閑嘗為兗州司馬,公時(shí)省侍,故有“趨庭”句。 初:初次。晉書庾亮傳:“乘秋夜往,共登南樓?!贝私栌闷渥?。張鏡觀象賦:“爾乃縱目遠(yuǎn)覽,傍通四維?!?海岱:東海、泰山。古詩:“浮云蔽白日?!焙a非嘈?,與兗州接壤。禹貢:“海岱惟青州?!?入:是一直伸展到的意思。青徐:青州、徐州。鮑照詩:“平野起秋塵?!焙Yx:“西薄青徐

13、。”唐書:青州北???、徐州彭城郡,俱屬河南道。 秦碑:秦始皇命人所記得的歌頌他功德的石碑。唐太宗小山賦:“寸中孤嶂連還斷。”秦本紀(jì):“始皇二十八年,東行郡縣,上鄒峰山,刻石頌秦德?!?魯?shù)睿簼h時(shí)魯恭王在曲阜城修的靈光殿。馀:殘馀。謝玄暉詩:“荒城迥易陰。”徐摛詩:“列楹登魯?shù)??!蓖跹訅埕旍`光殿賦:“殿本景帝子魯共王所立?!焙鬂h書注:殿在兗州曲阜縣城中。 古意:傷古的意緒。史記龜策傳:“所從來久矣?!彼謇蠲茉姡骸皭澣粦压乓?。” 躊躇:猶豫。沈約詩:“臨眺殊復(fù)奇?!鼻f子:“圣人躊躇以興事?!毖唬骸败P躇,躑躅也?!庇衿骸蔼q豫也?!秉S生曰:前半登樓之景,后半懷古之情,其驅(qū)使名勝古跡,能作第一種語

14、。此與岳陽樓詩,并足凌轢千古。 【翻譯】 我在來到兗州看望我父親的日子里,初次登上城樓放眼遠(yuǎn)眺,飄浮的白云連接著東海和泰山,一馬平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在這里,魯恭王修的靈光殿只剩下一片荒蕪的城池。我從來就有懷古傷感之情,在城樓上遠(yuǎn)眺,獨(dú)自徘徊,心中十分感慨。 【賞析】 首聯(lián)點(diǎn)出登樓的緣由和時(shí)間?!皷|郡”,在漢代是兗州所轄九郡之一?!摆呁ァ庇谜撜Z季氏孔丘的兒子“鯉趨而過庭”的故事,指明是因探親來到兗州,借此機(jī)會(huì)登城樓“縱目”觀賞。“初”字確指這是首次登樓。 頷聯(lián)寫“縱目”所見形勢(shì)。“?!敝覆澈?,“岱”指泰山,都在青州境。兗、青、徐等州均在山東、江蘇一帶?!案≡?/p>

15、”、“平野”四字,用烘托法表現(xiàn)兗與鄰州都位于遼闊平野之中,浮云籠罩,難以分辨?!斑B”“入”二字從地理角度加以定向,兗州往東與海“連”接,往西伸“入”楚地。不但壯觀,且傳神。 頸聯(lián)寫縱目所見勝跡,并引起懷古之情。“孤嶂”指今山東鄒縣東南的嶧山。“秦碑”,指秦始皇登嶧山時(shí)臣下“頌”德的石刻?!霸凇敝干性凇!盎某恰敝盖??!棒?shù)睢?,指縣東二里的漢景帝子魯恭王所建魯靈光殿,“余”指殘存?!霸凇?、“余”二字從歷史角度進(jìn)行選點(diǎn),秦碑、魯?shù)钤凇肮箩帧?、“荒城”中?jīng)受歷史長(zhǎng)河之沖刷,一存一殘,個(gè)中原因是很能引起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的反思的。 尾聯(lián)是全詩的總結(jié)?!皬膩怼币鉃橄騺砣绱??!肮乓狻背蓄i聯(lián)“秦碑”來?!岸唷闭f

16、明深廣。它包含兩層意思。其一詩人自指,意為詩人向來懷古情深,其一指兗州,是說早在東漢開始兗州建置前,它就以古跡眾多聞名。這就是杜甫登樓遠(yuǎn)眺,會(huì)生起懷古情思的原因?!芭R眺”與頷聯(lián)“縱目”相照應(yīng)?!败P躇”,徘徊。“獨(dú)”字很能表現(xiàn)杜甫不忍離去時(shí)的“獨(dú)”特感受。前人解釋:“曰從來則平昔懷抱可知;曰獨(dú)則登樓者未必皆知”。(趙汸)很能道出尾聯(lián)的深沉含意。此詩是杜甫二十九歲時(shí)作,是杜甫現(xiàn)存最早的一首五律詩。此詩已初次顯露出他的藝術(shù)才華。明代李夢(mèng)陽把“迭景者意必二”作為“律詩三昧”之一。 此詩雖屬旅游題材,但詩人從縱橫兩方面,即地理和歷史的角度,分別進(jìn)行觀覽與思考,從而表達(dá)出登樓臨眺時(shí)觸動(dòng)的個(gè)人感受,是頗具特色的。詩人一方面廣覽祖國的山海壯觀,一方面回顧前朝的歷史勝跡,而更多的是由臨眺而勾引起的懷“古”意識(shí)。在藝術(shù)上此詩一、二

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