論藝術(shù)語言與普通語言(科學(xué)語言)的本質(zhì)區(qū)別

1、論藝術(shù)語言與普通語言(科學(xué)語言)的本質(zhì)區(qū)別論藝術(shù)語言與普通語言(科學(xué)語言)的本質(zhì)區(qū)別云南師范大學(xué)文學(xué)院云南昆明650500摘要：我們把自然語言分為普通語言科學(xué)語言和藝術(shù)語言兩種。本篇論文闡述了普通語言與藝術(shù)語言的本質(zhì)區(qū)別，主要從藝術(shù)語言與科學(xué)語言的對應(yīng)性、不同的功能性和不同的語言符號系統(tǒng)，這幾個方面加以闡述。作者把二者在語言符號、語義、語言信息傳遞等方面最顯著也是最具有區(qū)別意義的的功能加以比擬，在認清藝術(shù)語言和普通語言的根底上，增強我們駕馭語言的才能，以及運用語言編碼和解碼的技能，同時讓人們更清楚藝術(shù)語言是普通語言的超越。關(guān)鍵詞：藝術(shù)語言；普通語言科學(xué)語言；對應(yīng)性；中圖分類號：H005文獻標(biāo)識

2、碼：A文章編號：1006-026X202211-0000-01一藝術(shù)語言與普通語言科學(xué)語言的對應(yīng)性普通語言是以傳達語義信息為最終目的，主要用于說明和闡述的符號編碼，它屬于表述性、通訊性的語言。普通語言是一種實用語言，具有純工具性的特點。普通語言是一種平淡的語言，它明白確切，不需要也不允許繞著彎子變著把戲去說，或者加上其他的成分，普通語言的藝術(shù)的活力和張力都很小，很少表達作者的情感色彩和個性風(fēng)格。藝術(shù)語言那么是一種高度自覺的語言，是對語言進展加工后的產(chǎn)物，它傳遞著直接意義和情感意義，傳達著語義信息和審美信息，是一種表達主觀能動性的符號編碼。藝術(shù)語言是一種最自由的、最生動的、最不規(guī)那么的、最富有個

3、性的、最富于流動變化的語言，隨著語言的不斷藝術(shù)化，其語義容量在不斷增加。就語法標(biāo)準(zhǔn)來說，普通語言是嚴(yán)謹?shù)?，而藝術(shù)語言是自由的甚至是超然的。1.普通語言用的是語法的定法，藝術(shù)語言用的是活法；2.普通語言往往是以理造言，藝術(shù)語言往往是以情造言；3.普通語言用的是理性邏輯，藝術(shù)語言用的是情感邏輯；4.普通語言的語義在言內(nèi)，藝術(shù)語言的語義在言外，或者說是在象外；5.普通語言是科學(xué)的，藝術(shù)語言是情感的；6.普通語言是認識的，藝術(shù)語言是審美的?？梢?，藝術(shù)語言和普通語言正是以各自的特點組成了自然語言的整體。藝術(shù)語言反映了人文精神的特點，普通語言反映了科學(xué)精神的特點，人們正是由于這兩個精神的互滲互補建筑了一個

4、完好的人格。就語言的創(chuàng)造來看，理性和非理性都是存在的。理性創(chuàng)造出符合理性要求的、符合語法標(biāo)準(zhǔn)的語言，非理性創(chuàng)造出符合情感要求的藝術(shù)語言。二藝術(shù)語言與普通同語言科學(xué)語言的功能差異一藝術(shù)語言的審美發(fā)現(xiàn)和普通語言科學(xué)語言的理性認識既然科學(xué)語言和藝術(shù)語言各有特質(zhì)，有著明顯的區(qū)別，那么它們也有著各自的特殊功能。普通語言遵守內(nèi)容真實、符合邏輯、符合形式、節(jié)約經(jīng)濟的原那么，它行使著語言的認識功能。而藝術(shù)語言內(nèi)容虛幻、違犯邏輯，常使用違背常規(guī)的變異手法，呈現(xiàn)出一種獨辟蹊徑和出人意料的藝術(shù)美，它行使著語言的美學(xué)功能。普通語言和藝術(shù)語言正是在一定的語境中，為滿足特定功能的要求而形成的語體類型的兩翼。標(biāo)準(zhǔn)語言嚴(yán)格遵

5、守語法和邏輯，通過正常的語言格式，準(zhǔn)確精練地描寫、表述事實或推求事理，追求語言的理性功能和表述功能。主要用于政論文、新聞、公文、科學(xué)性論著、知識性論著及日常生活話語。藝術(shù)語言是語言進入藝術(shù)這一使用域后形成的語言變體，是為表達主體情感而對常規(guī)語言有所超脫和違犯，同時具有理想的美學(xué)效果，追求語言美學(xué)功能和表情功能的話語形式。普通語言是所指優(yōu)勢的語言形式，藝術(shù)語言是能指優(yōu)勢的語言形式。二藝術(shù)語言的表情功能和普通語言科學(xué)語言的理性功能普通語言的理性功能和藝術(shù)語言的表情功能的區(qū)別主要表如今:普通語言遵循常識邏輯而藝術(shù)語言遵循情感邏輯；普通語言把人類的常識經(jīng)歷組織并歸類，藝術(shù)語言保存并呈現(xiàn)人類的原初經(jīng)歷；

6、普通語言以傳遞理性信息為主，藝術(shù)語言那么附載了情感信息和美學(xué)信息。普通語言的理性功能是通過以下途徑實現(xiàn)的：概念確實證，詞匯意義、語法意義、語法關(guān)系的明確與對應(yīng)，線性構(gòu)造完成概念、推理、判斷的過程。藝術(shù)語言的表情功能那么通過以下途徑實現(xiàn)：審美情感的物態(tài)化顯現(xiàn)；以少言或不言傳達難以盡言的復(fù)雜情感；語用目的的對應(yīng)；變異的語言形式。通過功能的比照，我們得出這樣的結(jié)論:普通語言為滿足表述功能和理性功能，選擇了符合語法和普通邏輯的語言形態(tài)；藝術(shù)語言在藝術(shù)這一領(lǐng)域內(nèi)，為實現(xiàn)表情功能和美學(xué)功能，不能不掙脫語法的桎梏，尋求一種富有表現(xiàn)力和個性化色彩的變異形式。透過語言形式，我們應(yīng)該充分重視語境和功能的選擇、決定

7、的主導(dǎo)作用。如金色的希望是一個具有變異特征的構(gòu)造形式，在普通語言中沒有任何語用價值，因為現(xiàn)實世界中并無與之對應(yīng)的所指，而在一定的語境中，其能指優(yōu)勢便得到了充分的表達。普通語言和藝術(shù)語言，實際上就是從功能角度劃分出來的語體類型的兩翼。標(biāo)準(zhǔn)語言嚴(yán)格遵守語法和常識邏輯，追求語言的表述功能和理性功能，通過正常的語言格式，準(zhǔn)確精練地描寫、表述事實或推求事理。它主要適用于政論文章、新聞、公文、科學(xué)性論著、字典辭書的釋語以及現(xiàn)實生活的方方面面。其表述功能和理性功能主要是通過語言的所指功能加以實現(xiàn)的。三藝術(shù)語言符號系統(tǒng)和普通語言科學(xué)語言符號系統(tǒng)的差異藝術(shù)語言符號系統(tǒng)和科學(xué)語言符號系統(tǒng)在以下幾個方面表現(xiàn)出其特異

8、性：在科學(xué)語言的符號系統(tǒng)中，一個能指只能表示一個所指；反過來，一個所指也只能被一個能指所表示，它們之間的關(guān)系是互指的。而在藝術(shù)語言的符號系統(tǒng)中，一個能指不僅對應(yīng)一個所指，一個能指所包含的所指往往可以因人、因時、因情、因事、甚至一句話而發(fā)生變化，特別是發(fā)話主體的心境影響更大?？茖W(xué)語言的符號往往強迫性地給每個詞、短語定位。一個具有概念的詞必須放進構(gòu)成一個領(lǐng)域的全部概念之間的關(guān)系中確定，所以那些具有準(zhǔn)備的能指往往都明晰明了、沒有歧義地代表著所被規(guī)定的所指。但藝術(shù)語言與科學(xué)語言相反，其系統(tǒng)的語言表層是明晰的，而構(gòu)成系統(tǒng)的單個符號那么是暗含的，讓受話人覺得一個語言片段或一句話是一個單不可分的符號。科學(xué)語

9、言的符號往往復(fù)原于現(xiàn)實世界的特定對象，想通過其指稱功能在符號與符號之外的現(xiàn)實世界之間建立一種固定的關(guān)系，這便是科學(xué)語言的可實證性。而在藝術(shù)語言符號系統(tǒng)中，藝術(shù)語言與現(xiàn)實世界中的特定對象之間并沒有穩(wěn)定不變的聯(lián)絡(luò)，即使一些看上去似乎有穩(wěn)定聯(lián)絡(luò)的特殊現(xiàn)象也被成心打破了。正是這種關(guān)系的被破壞，發(fā)話主體的情感宇宙所傳遞的藝術(shù)信息才得以輸入獲齲四結(jié)語可見，藝術(shù)語言的變異并非任意而為或有意顯示語言的表現(xiàn)才能，其形式是效勞于表情功能和美學(xué)功能的產(chǎn)物。構(gòu)造主義語言學(xué)在語言成分分析，語言系統(tǒng)歸納，語言的構(gòu)造分析方面獲得了很大成功，這一點毫無疑義，但其靜態(tài)孤立的研究方法卻排擠了生動豐富的人類言語實際，使其研究漸漸步人困境。過去的語言研究只側(cè)重于科學(xué)語言，忽略或認識不到藝術(shù)語言，致使語言學(xué)的兩翼沒有豐厚地展現(xiàn)出來，只有彌補對藝術(shù)語言研究的缺失，語言研究才能獲得打破性的進展。參考文獻：1卡西爾，語言與神話，三聯(lián)書店，1988年版。2