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文檔簡介
1、專題一文言文閱讀考點突破 新題精練考點1文言斷句2022河北石家莊質檢(一)改編閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(20分)太初元年,漢使入西域者言:“宛有善馬,在貳師城,匿不肯與漢使。”天子使壯士車令等持千金及金馬以請之。宛王與其群臣謀曰:“漢去我遠,出其北有胡寇,出其南乏水草,且往往而絕邑,乏食者多。是安能致大軍乎?無奈我何。”遂不肯予漢使。漢使怒,妄言,椎金馬而去。宛貴人怒曰:“漢使至輕我!”遣漢使去,令其東邊郁成王遮攻殺漢使。天子大怒,乃拜李廣利為貳師將軍,往伐宛。三年,公卿議者皆愿罷宛軍,專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛,宛小國,而不能下,則大夏之屬漸輕漢。而宛善馬絕不來,烏孫、輪臺易苦漢使
2、,為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。昭帝元鳳四年,樓蘭王死,匈奴先聞之,遣其質子安歸歸,得立為王。漢遣使詔新王令入朝王辭不至時駿馬監(jiān)傅介子使大宛詔因令責樓蘭介子至責其王謝服還奏事遷平樂監(jiān)介子謂大將軍霍光曰:“樓蘭數(shù)反覆而不誅,無所懲艾。愿往刺之,以威示諸國?!庇谑谴髮④姲浊仓?。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子。介子陽引去,至其西界,使譯謂曰:“漢使者持黃金、錦繡行賜諸國,王不來受,我去之西國矣?!蓖踟潩h物,來見使者。介子與坐飲,陳物示之,飲酒皆醉。介子謂王曰:“天子使我私報王。”王起,隨介子入帳中屏語,壯士二人從后刺之,立死。介子遂斬王首,馳傳詣闕,縣首北闕下。
3、 臣光曰:王者之于戎狄,叛則討之,服則舍之。今樓蘭王既服其罪,又從而誅之,后有叛者不可得而懷矣。必以為有罪而討之,則宜陳師鞠旅,明致其罰。今乃遣使者誘以金幣而殺之,后有奉使諸國者復可信乎!且以大漢之強,而為盜賊之謀于蠻夷,不亦可羞哉!(選自通鑒紀事本末漢通西域,有刪改)語篇1 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至時/駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責樓蘭/介子至責/其王謝服還/奏事/遷平樂監(jiān)/B.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至/時駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責樓蘭/介子至/責其王/謝服/還奏事/遷平樂監(jiān)/C.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至/時駿馬監(jiān)傅介
4、子使大宛/詔因令責樓蘭/介子至責/其王謝服還/奏事/遷平樂監(jiān)/D.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至時/駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責樓蘭/介子至/責其王/謝服/還奏事/遷平樂監(jiān)/ 2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“匿不肯與漢使”與“吾與點也”(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐)兩句中的“與”字含義不同。B.“而宛善馬絕不來”與“素善留侯張良”(鴻門宴)兩句中的“善”字含義不同。C.“于是大將軍白遣之”與“便可白公姥”(孔雀東南飛)兩句中的“白”字含義相同。D.“我去之西國矣”與“連峰去天不盈尺”(蜀道難)兩句中的“去”字含義相同。語篇1 3.下列對原文有關內容的概
5、述,不正確的一項是(3分)()A.大宛君臣認為漢與其相距遙遠,又有各種不利條件的限制,難以出動大軍攻打自己,所以拒絕了漢的要求,這成為漢伐大宛的導火索。B.大宛的行為激怒了漢天子,漢天子想要出兵討伐大宛時,卻遭到群臣反對,但他不為所動,并且處罰了持反對意見的鄧光等人。C.傅介子認為樓蘭反復無常,應該受到懲罰,于是主動請求前去刺殺樓蘭王,以此向各國顯示大漢的國威,他的請求得到批準。D.傅介子利用樓蘭王的貪財心理,以退為進,誘使他前來相見,埋伏下武士刺殺了他,隨后將其人頭快馬送回大漢朝廷,懸掛示眾。 語篇14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)天子業(yè)出兵誅宛,宛小國,而不能下,則大夏
6、之屬漸輕漢。譯文:(2)必以為有罪而討之,則宜陳師鞠旅,明致其罰。譯文: 5.司馬光認為刺殺樓蘭王有哪些危害?請概括作答。(3分)答:語篇1答案1.B本題考查文言斷句的能力?!皶r”是“當時”之意,作“駿馬監(jiān)傅介子使大宛”的時間狀語,二者中間不能斷開,由此排除 A、D 兩項?!捌渫酢敝笜翘m王,作“責”的賓語,其間不可斷開,而“謝服”的主語是樓蘭王,“還奏事”的主語是傅介子,二者中間應斷開,由此排除C項。選B。 2.D本題考查理解常見的文言實詞、虛詞的含義的能力。A項,兩句中的“與”分別是“給”和“贊同”的意思。B項,兩句中的“善”分別是“好的”和“友善、交好”的意思。C項,兩句中的“白”都是“稟
7、告”的意思。D項,兩句中的“去”分別是“離開”和“距離”的意思。故選D。3.B本題考查理解文章內容的能力?!皾h天子想要出兵討伐大宛時,卻遭到群臣反對”錯誤,由原文“天子大怒往伐宛。三年,公卿議者皆愿罷宛軍天子業(yè)出兵誅宛”可知,群臣反對討伐大宛時,漢天子已經出兵了。4.【參考答案】(1)漢天子已經出兵討伐大宛,大宛是個小國,如果不能攻克,那么大夏這些國家會漸漸地輕視漢朝。 (2)如果認為樓蘭王有罪而處治他,就應該整軍誓師,公開地給予懲罰。 【解題思路】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞“業(yè)”(已經)、“下”(攻克)、“屬”(類)各1分,句子大意1分。(2)關鍵詞“必”(如果)、“陳師
8、鞠旅”(整軍誓師)、“致”(給予)各1分,句子大意1分。語篇15.【參考答案】以后叛亂者不再歸附;他國不再信任;國家形象受損。(每點1分) 【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。司馬光的評論出現(xiàn)在第二段中。由“今樓蘭王既服其罪,又從而誅之,后有叛者不可得而懷矣”可以概括出要點一:以后叛亂者不再歸附。由“今乃遣使者誘以金幣而殺之,后有奉使諸國者復可信乎”可以概括出要點二:他國不再信任。由“且以大漢之強,而為盜賊之謀于蠻夷,不亦可羞哉”可以概括出要點三:國家形象受損?!緟⒖甲g文】漢武帝太初元年,出使西域的漢朝使者“漢使入西域者”,定語后置說:“大宛有良馬,在貳師城內,藏起來不肯給漢朝使者。
9、”漢武帝派壯士車府令等人帶著千金和用金子鑄成的馬去求取大宛良馬。大宛國王與他的群臣商議說:“漢朝距離(去)我們很遠,如果它從北面出兵,有胡人阻撓,從南面出兵,缺乏水草,而且往往沒有城邑,缺乏糧食的地段很多。這種情況怎么能派大軍過來呢?漢朝不能把我們怎么樣?!庇谑遣豢?把馬)給漢朝使者。漢朝使者發(fā)怒,出口謾罵,錘碎金馬后離開。大宛的貴族生氣地說:“漢朝使者太輕視我們了!”驅逐漢朝使者離境,并命令大宛東邊的郁成王攔截(遮)擊殺漢朝使者。漢天子大怒,便任命李廣利為貳師將軍,前去討伐大宛。太初三年,商討朝政的公卿大臣都希望停止對大宛用兵,集中力量攻打胡人。漢天子已經出兵討伐大宛,大宛是個小國,如果不能
10、攻克,那么大夏這些國家會漸漸地輕視漢朝。而且大宛的良馬得不到,烏孫、輪臺等容易折磨(苦)漢朝使者,漢朝會被外國語篇1恥笑。于是查辦(案)了聲稱討伐大宛最不利的鄧光等人。漢昭帝元鳳四年,樓蘭王去世,匈奴最先聽說這件事,遣送樓蘭在匈奴充當人質的安歸回國,安歸得以當上樓蘭王。漢朝派使臣傳詔令給新任樓蘭王命他入朝(拜見漢天子),樓蘭王推辭不來。當時駿馬監(jiān)傅介子出使大宛,漢昭帝于是下詔命他趁機責問樓蘭。傅介子到了樓蘭,責問樓蘭王,樓蘭王道歉服罪。傅介子回國后向朝廷奏報此事,被晉升為平樂監(jiān)。傅介子對大將軍霍光說:“樓蘭王多次變化無常卻不被誅殺,也沒有得到懲戒(懲艾)。我愿意前去刺殺他,來向西域各國顯示漢朝
11、之威。”于是大將軍稟告漢昭帝派他前往。傅介子與士兵都攜帶(赍)金幣,以賞賜外國為名對外進行宣揚。到了樓蘭,樓蘭王內心不愿親近傅介子。傅介子假裝(陽)離去,到了樓蘭的西部邊界,讓翻譯對樓蘭王說:“漢朝使者攜帶黃金、絲織品一路對各國進行賞賜,如果樓蘭王不來接受,我就離開這里到西邊國家去了。”樓蘭王貪圖漢朝的財物,前來面見漢朝使者。傅介子與樓蘭王坐著飲酒,擺出物品給樓蘭王看,兩人都喝醉了。傅介子對樓蘭王說:“漢天子讓我秘密(私)告訴大王(一些事)?!睒翘m王起身,跟隨傅介子進入帳中,避人密語(屏語),兩名壯士從背后刺殺樓蘭王,樓蘭王當即死去。傅介子于是斬下樓蘭王的人頭,用快馬傳送到皇宮,將樓蘭王的人頭
12、懸掛(縣)在宮城北門下。 史臣司馬光說:帝王對待戎狄的態(tài)度應該是,反叛就討伐它們,歸服就赦免(舍)它們。如今樓蘭王已經認罪,卻又誅殺他,以后再有背叛的人,就難以使他們歸附(懷,使動用法)了。如果認為樓蘭王有罪而處治他,就應該整軍誓師,公開地給予懲罰。如今卻派使者用金幣引誘而將他殺死,以后再有奉命出使各國的漢使,還能得到他們的信任嗎?況且憑借大漢的強盛,卻對蠻夷使用盜賊的計謀,不也讓人感到羞恥嗎?2022江蘇南京一模改編閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(20分) 唐高祖武德元年春正月丁未朔,隋恭帝詔唐王劍履上殿,贊拜不名。唐王既克長安,以書諭諸郡縣,于是東自商、洛,南盡巴、蜀,郡縣長史及盜賊渠
13、帥氐、羌酋長,爭遣子弟入見請降,有司復書,日以百數(shù)。二月己卯,唐王遣太常卿鄭元璹將兵出商、洛,徇南陽,左領軍府司馬安陸馬元規(guī)徇安陸及荊、襄。三月己酉,以齊公元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原道行軍元帥,都督十五郡諸軍事,聽以便宜從事。乙卯,徙秦公世民為趙公。戊辰,隋恭帝詔以十郡益唐國,仍以唐王為相國,總百揆。唐國置丞相以下官,又加九錫。王謂僚屬曰:“此諂諛者所為耳。孤秉大政,而自加寵錫可乎?必若循魏、晉之跡,彼皆繁文偽飾,欺天罔人??计鋵嵅患拔灏?而求名欲過三王,此孤常所非笑,竊亦恥之。”或曰:“歷代所行,亦何可廢?!蓖踉?“堯、舜、湯、武,各因其時,取與異道,皆推其至誠以應天順人,未聞夏、商之末必效唐、虞
14、之禪也?!钡呢┫喔疄橄鄧?其九錫、殊禮皆歸有司。五月戊午,隋恭帝禪位于唐,遜居代邸。甲子,唐王即皇帝位于太極殿,遣刑部尚書蕭造告天于南郊,大赦,改元。六月甲戌朔,以隋民部尚書蕭瑀為內史令。委蕭瑀以庶政,事無大小,莫不關掌。瑀亦孜孜盡力,繩違舉過,人皆憚之,毀之者眾,終不自理。上嘗有敕而內史不時宣行,上責其遲,瑀對曰:“大業(yè)【注】之世,內史宣敕,或前后相違,有司不知所從,其易在前,其難在后。臣在省日久,備見其事。今王業(yè)經始,事系安危遠方有疑恐失機會故臣每受一敕必勘審使與前敕不違始敢宣行稽緩之愆實由于此。”上曰:“卿用心如是,吾復何憂?!痹t曰:“近世以來,時運遷革,前代親族,莫不誅夷。興亡之效
15、,豈伊人力。其隋蔡王智積等子孫,并付所司,量才用。”(選自通鑒紀事本末高祖興唐,有刪改)【注】大業(yè):隋煬帝楊廣的年號。語篇2 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.事系安危/遠方有疑/恐失機會/故臣每受一敕/必勘審/使與前敕不違/始敢宣行/稽緩之愆/實由于此B.事系安危遠方/有疑/恐失機會/故臣每受一敕/必勘審/使與前敕不違/始敢宣行稽緩之愆/實由于此C.事系安危遠方/有疑/恐失機會/故臣每受一敕必勘審/使與前敕/不違/始敢宣行/稽緩之愆/實由于此D.事系安危/遠方有疑/恐失機會/故臣每受一敕必勘審/使與前敕/不違/始敢宣行稽緩之愆/實由于此 2.下列對文中加點的詞語及
16、相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.渠帥,也稱“渠率”,舊時統(tǒng)治階級對武裝反抗者首領或部落酋長的稱呼。B.百揆,常被引喻為總理國政的官員,也可指各種政務或百官,文中取后義。C.“各因其時”中“因”的意思是沿襲,與過秦論中“因遺策”的“因”意思相同。D.禪,專門指遠古五帝時代的帝王產生制度,統(tǒng)治者生前把帝位讓給其他人。語篇2 3.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.隋恭帝時皇帝給了唐王朝拜的較高禮遇。唐王李淵攻克長安后,寫信曉諭各郡縣,聲威大震,許多郡縣紛紛請求歸降。B.唐王派鄭元璹攻打南陽,派馬元規(guī)攻打安陸等地,行任命、改封等事,后隋恭帝下詔劃撥十郡給他來增擴唐國
17、范圍。C.對于隋恭帝賞賜的九錫禮,唐王表示不能接受,上書說這是諂媚之人的計謀,引用古事表明一定要竭盡誠意才能接受。D.唐高祖即位后,大赦天下,改變年號,并任用前朝民部尚書蕭瑀,蕭瑀也用盡心力為天下謀事,沒有辜負高祖的信任。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)考其實不及五霸,而求名欲過三王,此孤常所非笑,竊亦恥之。譯文:(2)瑀亦孜孜盡力,繩違舉過,人皆憚之,毀之者眾,終不自理。譯文: 唐高祖李淵在詔書中說“興亡之效,豈伊人力”,意思是什么?他這樣說的目的是什么?請結合文本內容簡要作答。(3分)答:語篇2答案1.A本題考查文言斷句的能力。“事系安?!敝?“事”為主語,“系”為謂
18、語,“安?!睘橘e語,主謂賓齊全,后面應斷開。“遠方”是“有疑”的主語,其前應斷開。據(jù)此可排除B、C兩項?!肮食济渴芤浑贰敝?主語是“臣”,謂語是“受”,賓語是“一敕”,主謂賓齊全,后面應斷開,排除D項。選A。2.D本題考查理解常見的文言虛詞的含義和古代文化常識的能力。D項,“禪,專門指遠古五帝時代的帝王產生制度”錯誤。“禪(讓制)”是我國古代的君王產生制度之一,源自五帝時代,但后代也有類似的事件,文中“隋恭帝禪位于唐”即可證。3.C本題考查理解文章內容的能力。C項,“上書說”錯,原文是“王謂僚屬曰”,而非上書。“一定要竭盡誠意才能接受”錯,由原文“考其實不及五霸,而求名欲過三王,此孤常所非笑,
19、竊亦恥之”可知,引用古事,表明唐王譏笑這類事情,并且以之為恥辱,沒有“竭盡誠意才能接受”的意思。4.【參考答案】(1)考察他們(曹魏和司馬氏)的功業(yè)(事跡)還不如春秋五霸,而求取名聲卻想要超過三王,這是我經常譏笑的,私下也對此感到恥辱。(2)蕭瑀也勤勉努力,竭盡力量,糾正違誤,檢舉過失,人們都很畏懼他,誹謗他的人很多,但他始終不為自己申辯?!窘忸}思路】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞“考”(考察)、“非笑”(譏笑)、“恥”(以為恥)各1分,句子大意1分。(2)關鍵詞“繩”(糾正)、“舉”(檢舉)、“不自理”(不為自己申辯)各1分,句子大意1分。5.【參考答案】這句話的意思是:國家
20、興亡的效驗,哪里是人力所能決定的。他這樣說有兩個目的:意在引導輿論,隋朝的滅亡是天意,李淵登上皇位也是天意,隋滅唐興乃天命所歸;借此為其不依舊例,選擇寬大處理隋皇室后裔提供依據(jù)。(3分)【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力?!芭d亡之效,豈伊人力”的意思是:國家興亡的效驗,哪里是人力所能決定的。這句話說朝代的興替,不是人力所決定的,言外之意應該是由天意決定的,也就是李淵登上皇位是天意,隋朝滅亡也是天意。李淵強調天意的影響,意在引導輿論,證明隋滅唐興是天命所歸。結合“近世以來,時運遷革,前代親族,莫不誅夷其隋蔡王智積等子孫,并付所司,量才選用”來看,以前朝代的皇室宗族,沒有不被誅殺消滅的,
21、李淵說“興亡之效,豈伊人力”是為寬大處理隋朝的蔡王楊智積等王室子孫的做法提供依據(jù)?!緟⒖甲g文】唐高祖武德元年春季正月丁未朔,隋恭帝下詔特許唐王可以佩劍穿鞋上殿,朝拜帝王時贊禮官不直呼他的名字。唐王李淵攻克長安后,寫信曉諭各郡縣,于是東起商、洛,南到巴、蜀,各郡縣的長史以及盜賊首領、氐族和羌族酋長,爭相派遣子弟晉見,請求歸降,主管部門的官吏回復的書信,每天都以上百封來計算。二月己卯,唐王李淵派遣太常卿鄭元璹率領軍隊從商、洛出發(fā),去攻打南陽,左領軍府司馬安陸人馬元規(guī)去攻打安陸及荊州、襄州。三月己酉,任命齊公李元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原道行軍元帥,統(tǒng)領十五郡各種軍隊事務,聽憑他隨機處置事務。乙卯,改封秦公
22、李世民為趙公。戊辰,隋恭帝下詔劃撥十個郡以增擴唐國范圍,仍然任命唐王李淵為相國,總管百官。唐國設置丞相以下官職,又賜予唐王李淵九錫的特殊禮遇。唐王李淵對僚屬說:“這是阿諛逢迎的人做的事。我執(zhí)掌朝廷大權,卻給自己授予恩寵賞賜,行嗎?如果要依照魏、晉的事跡,那全都是煩瑣的禮儀,虛假的矯飾,(在)欺天騙人。考察他們(曹魏和司馬氏)的功業(yè)(事跡)還不如春秋五霸,而求取名聲卻想要超過三王,這是我經常譏笑的,私下也對此感到恥辱?!庇腥苏f:“這是歷代所通行的事,怎么可以廢除呢!”唐王說:“唐堯、虞舜、商湯、周武王,分別根據(jù)當時的實際情況,取得和讓出帝位的方式不一樣,但都竭盡誠意,上應天意,下順人心,從未聽說
23、夏、商末年一定要效仿唐堯、虞舜的禪讓法?!崩顪Y只改丞相府為相國府,那些九錫、殊禮都歸還給主管官員。五月戊午,隋恭帝將帝位禪讓給唐王,退居到代王府邸。甲子日,唐王李淵在太極殿登上皇帝位,派遣刑部尚書蕭造在南郊祭告上天,大赦天下,更改年號。六月甲戌朔,任命隋朝的民部尚書蕭瑀為內史令。唐高祖委任蕭瑀治理各種政務,事情無論大小,沒有不掌管的。蕭瑀也勤勉努力,竭盡力量,糾正違誤,檢舉過失,人們都很畏懼他,誹謗他的人很多,但他始終不為自己申辯。唐高祖曾經有敕令但內史沒有按時宣布執(zhí)行,唐高祖責備他們執(zhí)行得晚,蕭瑀回答說:“大業(yè)年間,內史宣布敕令,有的前后彼此違背,主管官員不知道該遵奉哪一道敕令,因此就把容易
24、執(zhí)行的放在前面,把難以執(zhí)行的放在后面。我在隋朝內史省時間很久了,詳盡見過這樣的事情。如今帝王大業(yè)剛剛開始經營,事情關系到國家的安危,遠方的人如果對敕令有疑慮,恐怕就會失去執(zhí)行的契機,所以我每接到一道敕令,一定要審核詳究,假使與以前的敕令不相違背,才敢宣布執(zhí)行,遲延的過錯,確實是因為這?!碧聘咦嬲f:“你如此盡心,我還擔憂什么!”唐高祖李淵下詔說:“近代以來,時運變化,前代宗室的親族,沒有不被誅殺消滅的。國家興亡的效驗,哪里是人力所能決定的。那些隋室子孫,如蔡王楊智積等人的子孫,一起交付主管官員,根據(jù)才能大小選拔任用?!笨键c2文言實詞、文言虛詞、古代文化常識2022福建福州一模改編閱讀下面的文言文
25、,完成后面的題目。(20分)材料一: 帝幼善音律,故伶人多有寵,常侍左右;帝或時自傅粉墨,與優(yōu)人共戲于庭,以悅劉夫人,優(yōu)名謂之“李天下”。嘗因為優(yōu),自呼曰“李天下,李天下”,優(yōu)人敬新磨遽前批其頰帝失色群優(yōu)亦駭愕新磨徐曰理天下者只有一人尚誰呼邪帝悅厚賜之諸伶出入宮掖,侮弄縉紳,群臣憤嫉,莫敢出氣;亦反有相附托以希恩澤者,四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結之。其尤蠹政害人者,景進為之首。進好采閭閻鄙細事聞于上,上亦欲知外間事,遂委進以耳目。進每奏事,常屏左右問之,由是進得施其讒慝,干預政事。自將相大臣皆憚之。初,胡柳之役,伶人周匝為梁所得,帝每思之;入汴之日,匝謁見于馬前,帝甚喜。匝涕泣言曰:“臣之所以得生全者,
26、皆梁教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也,愿就陛下乞二州以報之?!钡墼S之。郭崇韜諫曰:“陛下所與共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封賞未及一人,而先以伶人為刺史,恐失天下心?!钡壑^崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,當為我屈意行之?!币钥榫爸荽淌?德源為憲州刺史。時親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者,莫不憤嘆。初,羅貫為禮部員外郎,性強直,為郭崇韜所知,用為河南令。為政不避權豪,伶宦請托,書積幾案,一不報,皆以示崇韜,崇韜奏之,由是伶宦切齒。河南尹張全義亦以貫高伉,惡之,遣婢訴于皇后,后與伶宦共毀之,帝含怒未發(fā)。會帝自往壽安視坤陵役者,道路泥濘,橋多壞。帝問主者為誰,宦官對屬河南。帝
27、怒,下貫獄;獄吏榜掠,體無完膚,明日,傳詔殺之。(選自資治通鑒后唐紀,有刪改)語篇3材料二: 嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(選自歐陽修五代史伶官傳序,有刪改) 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有一人/尚誰呼邪/帝悅/厚賜之/B.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚誰/呼邪/帝悅厚/賜之/C.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人/尚誰呼邪/帝悅厚/賜之/D.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失
28、色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚誰/呼邪/帝悅/厚賜之/2. 下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.縉紳,即搢紳,把笏板插在大帶間是舊時官宦的裝束,后引申為士大夫的代稱。B.藩鎮(zhèn),唐代在邊境及重地所設置的節(jié)度使,掌管當?shù)剀娬髾?五代沿襲。C.“遣婢訴于皇后”與“受任于敗軍之際”(出師表)兩句中的“于”字用法不同。D.“后與伶宦共毀之”與“眾口鑠金,積毀銷骨”兩句中的“毀”字含義不同。語篇33. 下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.后唐莊宗喜歡音樂,寵幸伶人,有時自己也粉墨登場,與優(yōu)伶在宮中表演,來討劉夫人歡心,他還給自己取了“李天
29、下”的藝名。B.優(yōu)伶出入皇宮,欺侮官員,大臣們敢怒不敢言,有的反向他們獻媚,爭相巴結;后唐莊宗重用景進,景進乘機進讒言,群臣都害怕他。C.后唐莊宗濫施封賞,他將刺史封給伶人周匝的恩人。郭崇韜勸諫說任命優(yōu)伶為刺史,這是要失掉天下人心的,但郭的意見沒被采納。D.羅貫性情剛直,處理政事從不回避權勢之家,伶宦請求托辦事情的書信,他一律不予上報,被權貴嫉恨,遭到詆毀,因此下獄被殺。語篇34. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其尤蠹政害人者,景進為之首。譯文:(2)吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,當為我屈意行之。譯文: 5.歐陽修認為后唐莊宗失敗的原因主要在于“人事”還是“天命”?
30、請結合材料加以分析。(3分)答:語篇3答案1.A本題考查文言斷句的能力?!叭簝?yōu)亦駭愕”的意思是其他優(yōu)伶也都很驚訝。其中“駭愕”是“驚訝”的意思,后面不能再跟賓語“新磨”,其間應斷開。由此排除C、D兩項?!袄硖煜抡咧挥幸蝗恕钡囊馑际侵卫硖煜碌闹荒苡幸粋€人,“尚誰呼邪”的意思是你還喊誰呢,二者語意皆完整,其間應斷開。由此排除B項。選A。2.D本題考查理解常見的文言實詞、虛詞的含義和古代文化常識的能力。C項,前句的“于”表示引進與動作、行為有關的對象,后句的“于”是表示引進與動作、行為有關的時間。D項,兩句中的“毀”字含義相同,都是誹謗的意思。故選D。3.D本題考查理解文章內容的能力?!八宦刹挥枭?/p>
31、報”理解錯誤,原文中的“一不報”是一概不予答復的意思,“皆以示崇韜”是一種上報行為;且因果失當,羅貫下獄被殺的原因不止這一個方面,還有皇帝察看修筑坤陵的工程時,發(fā)現(xiàn)道路泥濘,橋梁多處損壞。4.【參考答案】(1)那些尤其敗壞朝政殘害忠良的,景進是第一名。(2)我已經答應過周匝了,這樣使我很不好意思見到這三個人。你所說的雖然正確,但是應當為了我委屈心意執(zhí)行這件事?!窘忸}思路】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞“蠹”(敗壞)、“首”(第一名)各1分,句子大意2分。(2)關鍵詞“許”(答應)、“屈意”(委屈心意)各1分,句子大意2分。5.【參考答案】在于“人事”。(1分)他寵幸伶人,任其干
32、預政事,失去天下人之心;(1分)聽信讒言,殺害忠良。(1分)【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。材料一主要講了兩層意思:從“帝幼善音律,故伶人多有寵”到“莫不憤嘆”為第一層,主要寫后唐莊宗寵幸伶人,放任他們干預朝政,讓將士寒心;從“初,羅貫為禮部員外郎”到“傳詔殺之”為第二層,主要寫后唐莊宗聽信讒言、殺害忠良羅貫的事情。由此可以看出后唐莊宗失敗的原因主要在于“人事”?!緟⒖甲g文】材料一:皇帝(后唐莊宗)從小就精通(善)音樂,所以伶人大多受到寵愛,經常在他的身邊服侍;皇帝有時親自涂抹脂粉,與優(yōu)伶在宮中一同表演,以此來討劉夫人高興,藝名叫作“李天下”。曾經(嘗)因為扮演優(yōu)伶,自己喊“李天
33、下,李天下”,優(yōu)伶敬新磨急忙上前打了他一個耳光?;实鄞篌@失色,其他優(yōu)伶也都很驚訝,敬新磨從容地說:“治理天下的只能有一個人,你還喊誰呢!”皇帝聽了很高興,重重地賞賜了他。眾伶人出入皇宮,辱罵戲弄官員們,大臣們又憤怒又痛恨,卻不敢吭聲;反而有人想依附巴結他們來謀求(希)皇帝的恩寵,各地的節(jié)度使爭相拿財物賄賂結交他們。那些尤其敗壞朝政殘害忠良的,景進是第一名。景進喜歡搜集民間(閭閻)的瑣碎之事(鄙細事)向皇帝報告,皇帝也想知道外面的事情,于是委托景進作為自己的耳目。景進每次奏事,皇帝常常屏退身邊的人問他,因此景進得以實施進讒言陷害他人的行為,干預朝政。從將相大臣以下的官員都害怕(憚)他。當初,在胡
34、柳戰(zhàn)役中,伶人周匝被梁軍俘獲,皇帝常常想念他;后唐軍隊進入汴州那一天,周匝在馬前拜見皇帝,皇帝特別高興。周匝流著眼淚說:“我之所以能夠生還保全性命,全是因為梁教坊使陳俊、內園栽接使儲德源的幫助,希望向陛下乞求兩州來報答這兩人?!被实鄞饝怂9珥w進諫說:“和陛下一同奪取天下的人,都是才能出眾忠心英勇之人?,F(xiàn)在奪取天下的功業(yè)剛剛完成,還沒有封賞一個有功之人,卻先任用伶人做刺史,恐怕要失去民心啊?!被实蹖珥w說:“我已經答應過周匝了,這樣使我很不好意思見到這三個人。你所說的雖然正確,但是應當為了我委屈心意執(zhí)行這件事?!庇谑侨蚊惪∽鼍爸荽淌?儲德源做憲州刺史。當時親軍中有跟從皇帝身經百戰(zhàn)卻沒有
35、得到刺史官職的人,沒有不憤怒感嘆的。當初,羅貫做禮部員外郎,性情強硬剛直,被郭崇韜賞識,郭崇韜任用他做河南縣令。他為官不回避權貴豪強,伶官請托的書信,堆滿了幾案,一概(一)不予答復,卻把這些書信全都拿給郭崇韜看,郭崇韜將這件事報告了皇帝,因此伶官都痛恨(切齒)羅貫。河南尹張全義也認為羅貫很高傲(高伉),十分討厭他,派奴婢告訴皇后,皇后和伶人宦官們一起詆毀羅貫,皇帝聽了內心很生氣但沒有發(fā)作出來。正好這時皇帝親自前往壽安察看修筑坤陵的工程,這里道路泥濘,橋梁多數(shù)損壞。皇帝就問主管這里的是誰,宦官們回答說是河南縣令羅貫?;实勐犃耸稚鷼?下令把羅貫抓入監(jiān)獄;獄吏們用板子打(榜掠)得他體無完膚,第二天
36、,皇帝下詔處死羅貫。材料二:唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人的作為造成的嗎?推究(原)后唐莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了。2022山東濟南一模閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(20分)杜環(huán),字叔循。其先廬陵人,侍父一元游宦江東,遂家金陵。環(huán)謹飭重然諾,好周人急。父友兵部主事常允恭,死于九江,家破。其母張氏,年六十余,哭九江城下,無所歸。或告之曰:“今安慶守譚敬先,非允恭友乎?盍往依之?!蹦父街墼勛T。譚謝不納。母大困,念允恭嘗仕金陵,親戚交友或有存者,庶萬一可冀,復哀泣從人至金陵,問一二人,無存者。因訪一元家所在,道上人對以:“一元死已久,惟子環(huán)存,其家直鷺
37、洲坊中?!蹦阜埔?雨行至環(huán)家。環(huán)方對客坐,見母大驚,頗若嘗見其面者。因問曰:“母非常夫人乎?何為至于此?”母泣告以故。環(huán)亦泣,扶就座,拜之,復呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕衣,奉糜食母,抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無在者,不足付,又不知伯章存亡,姑慰之曰:“天方雨,雨止為母訪之。茍無人事母,環(huán)雖貧,獨不能奉母乎?”時兵后歲饑,民骨肉不相保。母見環(huán)家貧,雨止,堅欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行,至暮,果無所遇而返。環(huán)購布帛,令妻為制衣衾。自環(huán)以下,皆以母事之。母性褊急,少不愜意,輒詬怒。環(huán)私戒其家人,順其所為,勿以困故輕慢與較。母有痰疾,環(huán)親為烹藥,進匕箸。以母故,不敢大聲語。
38、越十年,環(huán)奉詔祀會稽,還道嘉興,逢其子伯章,泣謂之曰:“太夫人在環(huán)家,日夜念少子成疾,不可不早往見!”伯章若無所聞,第曰:“吾亦知之,但道遠不能至耳?!杯h(huán)歸半歲,伯章來。母見少子,相持大哭。既而伯章見母老,恐不能行,竟紿以他事辭去,不復顧。環(huán)奉母彌謹。然母愈念伯章,疾頓加。將死,舉手向環(huán)曰:“吾累杜君! 吾累杜君!愿杜君生子孫,咸如杜君!”言終而氣絕。環(huán)具棺槨殮殯之禮,買地城南鐘家山,葬之。歲時常祭其墓云。語篇4史官曰:人當意氣相得時,以身相許,若無難事;至事變勢窮,不能蹈其所言而背去者多矣!況既死而能養(yǎng)其親乎?吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士也哉!(選自宋濂
39、杜環(huán)小傳,有刪改) 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.吾觀杜環(huán)事/雖古/所稱義烈之士何以過而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉B.吾觀杜環(huán)事/雖古/所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉C.吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉D.吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士/何以過而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉 2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.江東,中國古代地理概念,指長江以東地區(qū)。古代地理上左東右西,晉、南朝之時,又常稱江東為“江左”。B.兵部主事,明清時為兵部司
40、官中最低一級的官員,掌管章奏文移及繕寫諸事,協(xié)助郎中處理該司各項事務。C.坊,城鎮(zhèn)中街市里巷的通稱。古代把一個城邑劃分為若干區(qū),通稱為坊。此處與“名屬教坊第一部”(琵琶行)中的“坊”意思相同。D.棺槨,與古代喪葬文化直接相關的物品。棺,指的是裝殮的器具;槨,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。語篇43. 下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.杜環(huán)因為陪同父親到江東做官,就在金陵安了家。他為人謹慎小心,講究信用,喜歡為周圍的人著急。B.張氏因變故而無家可歸,只好投奔故舊,但是未被譚敬先接納,萬般無奈之下,她找到了常允恭故友之子杜環(huán)。C.杜環(huán)見到張氏,深感驚訝,隨即熱情接待張
41、氏。他和家人都像對待母親一樣侍奉張氏,使張氏在杜家安度了晚年。D.作者被杜環(huán)扶危濟困、崇德重義的高尚情操感動,于是撰文記載杜環(huán)的事跡,并對他予以高度評價。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)妻馬氏解衣更母濕衣,奉糜食母,抱衾寢母。譯文:(2)至事變勢窮,不能蹈其所言而背去者多矣!譯文: 5.本文寫人敘事多處運用襯托手法,請結合文章簡要說明。(3分)答:語篇41.C本題考查文言斷句的能力?!半m古所稱義烈之士何以過”的意思是即便是古代所稱贊的忠義節(jié)烈之士又哪里能超過他呢,其中“古所稱義烈之士”作“何以過”的主語,其間不能斷開;“而世俗恒謂今人不逮古人”的意思是而世人常說今人不如古
42、人,“不亦誣天下士也哉”的意思是不也是冤枉了天下的士人嗎,兩者語意均完整,其間應斷開。根據(jù)以上分析,只有C項的斷句完全正確,選C。2.C本題考查了解并掌握古代地理概念、官職、城市規(guī)劃、喪葬文化等古代文化常識的能力。“此處與意思相同”錯,“教坊”指古時管理宮廷音樂的官署,其中的“坊”與文中的意思不一樣。3.A本題考查理解文章內容的能力。“喜歡為周圍的人著急”錯誤,原文中“好周人急”的意思是樂于接濟他人于急難之中,選項對“好周人急”理解錯誤。4.【參考答案】(1)杜環(huán)的妻子馬氏脫下自己的衣服更換常母的濕衣,端來粥讓常母吃,抱來被子讓常母休息。 (2)而到了事情有了變化、朋友處于困境之時,不能履行自
43、己的諾言而背棄朋友離開的人太多了! 【解題思路】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞“更”(更換)、“食”(讓吃)、“寢”(讓休息)各1分,句子大意 1分。(2)關鍵詞“窮”(處于困境)、“蹈”(履行)、“背”(背棄,背叛)各1分,句子大意1分。答案5.【參考答案】用譚敬先拒不收留張氏襯托出杜環(huán)扶危濟困的高尚品格。用張氏親生兒子常伯章拒不奉養(yǎng)母親襯托杜環(huán)奉養(yǎng)張氏的厚道善良。 用張氏作客杜家的不安心情襯托杜環(huán)的善通人情。 用張氏脾氣不好襯托杜環(huán)的孝敬有加。(每點1分,答出其中任意三點即可)【解題思路】本題考查分析文章藝術手法的能力。襯托是指為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別
44、的事物作陪襯。本文的主要人物是杜環(huán),需要從文中找出能襯托其品質的人或事,然后加以概括說明。由“母附舟詣譚。譚謝不納。母大困”“茍無人事母,環(huán)雖貧,獨不能奉母乎”可知,本文用譚敬先拒不收留張氏的行為,襯托出杜環(huán)扶危濟困的高尚品格。 由“伯章若無所聞竟紿以他事辭去,不復顧。環(huán)奉母彌謹”可知,本文用張氏親生兒子常伯章的拒不奉養(yǎng)襯托出杜環(huán)的厚道善良。 由“母見環(huán)家貧,雨止,堅欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行”可知,本文用張氏作客杜家的不安襯托杜環(huán)的善通人情。由“母性褊急勿以困故輕慢與較”可知,本文用張氏脾氣不好襯托杜環(huán)的孝敬有加。 【參考譯文】杜環(huán),字叔循。他的祖先是廬陵人,他陪同父親杜一元在江東做官,就
45、在金陵安了家。杜環(huán)為人謹慎小心(謹飭),講究信用,樂于接濟他人于急難之中。他父親的朋友兵部主事常允恭,在九江去世,家境敗落。常允恭的母親張氏,已年過六十,在九江城下痛哭,無家可歸。有人告訴她說:“現(xiàn)在的安慶太守譚敬先,不是允恭生前的好友嗎?何不(盍)前去投靠他?”常母搭船去拜訪譚敬先。譚敬先推辭不收留她。常母的境況十分困窘,想到常允恭曾經在金陵做官,那里的親戚朋友或許還有活著的,也許(庶)有萬分之一的希望,又悲傷哭泣著跟別人來到了金陵,打聽了親友中的一兩個人,沒有還活著的。于是打聽杜一元家在哪里,路上行人回答說:“杜一元去世很久了,只有兒子杜環(huán)還在,他家正在鷺洲坊中。”常母穿著破衣裳,冒雨走到
46、杜環(huán)家。杜環(huán)正與客人相對而坐,見到常母十分驚訝,覺得好像曾經見過她。于是問她說:“您不是常老太太嗎?為什么會來到這里?”常母哭著告訴杜環(huán)其中緣故。杜環(huán)聽完也哭了,攙扶著常母坐下,向她行禮,又喊妻子兒女(妻子)出來行禮。杜環(huán)的妻子馬氏脫下自己的衣服更換常母的濕衣,端來粥讓常母吃,抱來被子讓常母休息。常母詢問向來與她家交往密切的老朋友和她小兒子伯章的下落。杜環(huán)知道那些老朋友都不在了,不能依附,又不知道伯章是死是活,暫且安慰常母說:“天正下著雨,等雨停了再替您老人家去打聽。假如(茍)沒有人侍奉(事)您,我雖然貧窮,難道(獨)不能供養(yǎng)您嗎?”當時正是戰(zhàn)亂之后又逢荒年,百姓即使是至親之間也不能互相保全。
47、常母見杜環(huán)家境貧困,雨停之后,堅決要出去尋訪其他舊友。杜環(huán)讓妻子的陪嫁侍婢跟常母一起去,到了傍晚,果然一個也沒有找到就回來了。杜環(huán)買來布匹,讓妻子為常母縫制衣服和被子。家中自杜環(huán)以下的人,都把常母當作母親來侍奉。常母心胸狹窄,性情急躁(褊急),稍有不稱心的地方,就怒罵(詬怒)。杜環(huán)私下里囑咐家人,常母做什么都順著她,不要因為她身處困境就輕視怠慢與她計較。常母患有痰疾,杜環(huán)親自為她熬藥,并用羹匙喂藥。因為常母,杜家人不敢大聲說話。過了十年,杜環(huán)奉皇帝的旨意去會稽祭祀,回來時經過(道)嘉興,遇到常母的兒子伯章,哭著對他說:“太夫人住在我家,日夜想念你以致得了病,你一定要盡早去見她老人家!”伯章好像
48、什么也沒有聽到一樣,只是(第)說:“我也知道母親在你家,只是路遠不能前去?!倍怒h(huán)回到家半年后,伯章才來。常母見到小兒子,抱著他大哭。母子相見后不久,伯章見母親年邁,擔心她不能遠行,竟哄騙(紿)她說自己還有別的事情就辭別離開了,不再回來探望。杜環(huán)侍奉常母更加恭謹。然而常母因愈加想念伯章,病情忽然加重。臨死前,她朝著杜環(huán)舉起手說:“我拖累了杜君!我拖累了杜君!希望杜君的子孫,都像杜君這樣!”說完這幾句話便咽氣了。杜環(huán)準備了棺槨,舉辦了葬禮,在城南鐘家山買了塊地,安葬常母。逢年過節(jié)經常到她的墓前祭奠。史官說:朋友之間意氣相投時,把自己的一切都交付給對方,好像不是什么難事;而到了事情有了變化、朋友處于
49、困境之時,不能履行自己的諾言而背棄朋友離開的人太多了!更何況在朋友死去之后能贍養(yǎng)他的雙親呢?我看杜環(huán)的行事,即便是古代所稱贊的忠義節(jié)烈之士又哪里能超過他呢?而世人常說今人不如古人,不也是冤枉了天下的士人嗎? 考點3文意信息篩選2022江蘇南通一模閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(20分)昔太史公傳循吏,自春秋盡周末,幾數(shù)百年,然為之傳者,四五人而已,何其難也?蓋其有人而事不傳者多歟?如麴令、何易于,使無人焉見于詩歌文字,亦沒沒于后世矣。居高明者易彰,而卑困者寡述,勢固然歟?或曰:循吏者心乎民而已,智名勇功,非其所屑計也。任峻、鄧艾、杜元凱之流,其興利與召信臣等,而功名之意居多焉。君子亦探其心
50、,而不欲與以是名,則副乎循吏之名者,蓋其難哉! 近今之世,吾得一人焉,曰石家紹,字瑤臣,翼城人,道光二年進士,官江西知縣,終銅鼓營同知。自大吏僚友、搢紳先生、士民卒隸,無不以君為循吏也。入都時,除夕飲余齋中,論史記不絕口,問君所行事,則笑謝不自言。及卒,見其友所為傳,皆為民吏者所當為,人或怠焉偽焉,獨力誠行之以盡其心。 江西嘗大饑,錢粟未辦,而饑民集西山者已數(shù)萬,齊聲呼賑,巡撫署屋宇皆震,大吏不知所為。或曰:“急檄石令!” 石令至,萬眾皆迎伏跪拜曰:“愿聽處置。”是賑也,得緩而無變。夫啼呼搶攘之時,見一人則帖然服者,惟嬰兒于慈母則然,而君能得之數(shù)千萬洶洶饑迫之眾;且君之于民,非能解衣而遍衣之,
51、推食而遍食之也,而若此何哉?夫殊尤卓絕之行固倫常所宜有也至父母于子雖極其情而不足為異故雖以君之為吏亦特盡子民者所當為而已然而非父母其心者,則不能為,此君所以得此于民者歟?語篇5嘗自記曰:“吏而良,民父母也;其不良,則民賊也。父母吾不能,民賊也則吾不敢,吾其為民傭者乎!”故自號曰“民傭”。嗟夫!父母之保抱其子者,蓋日為傭而不自知也,是則君所以自處者矣。(選自續(xù)古文辭類纂,有刪改) 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.夫殊尤卓絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異/故雖以君之為吏/亦特盡子民者所當為而已/B.夫殊尤卓絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子/雖極
52、其情而不足為異故/雖以君之為吏/亦特盡子民者所當為而已/C.夫殊尤卓絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子/雖極其情而不足為異/故雖以君之為吏/亦特盡子民者所當為而已/D.夫殊尤卓絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異故/雖以君之為吏/亦特盡子民者所當為而已/ 2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.太史公,西漢武帝時設立的官職名,掌管天文歷法等。文中指司馬遷。B.進士,指中國古代科舉制度中通過禮部會試的登科者,第一名叫狀元。C.同知,職官名,指正官之副。凡主管一事而不授以正官之名,則謂之知某事。D.巡撫,明代指巡視各地的軍政、民政大臣,清代指掌管一省
53、的行政長官。語篇5 3.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.石瑤臣雖然被官民認為是一個循吏,卻拒絕談論自己盡心為百姓所做的事情。B.在江西遭遇嚴重的饑荒、官府缺少錢糧賑災時,石瑤臣主動到來,平息民憤。C.石瑤臣認為好官員就像百姓的父母一樣,并進一步表明自己甘為民傭的想法。D.本文運用夾敘夾議的手法,刻畫了一個愛民如子的循吏形象,表達了贊美之情。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)循吏者心乎民而已,智名勇功,非其所屑計也。譯文:(2)父母吾不能,民賊也則吾不敢,吾其為民傭者乎!譯文: 5.作者認為史書記載的循吏很少的原因是什么?請簡要概括。(3分)答:語篇5
54、1.C本題考查文言斷句的能力?!肮虃惓K擞幸病钡囊馑际潜緛砭褪莻惱淼赖滤鶓撚械?語意完整,“固也”是一個固定結構,中間不可斷開,由此可排除B、D兩項?!爸粮改赣谧印钡囊馑际侵劣诟改笇Υ⒆?語意完整,“雖”字領起后面的轉折句,故“至父母于子”與“雖”之間應斷開,由此可排除A項。選C。2.B本題考查了解并掌握古代官職、科舉制度等古代文化常識的能力?!巴ㄟ^禮部會試”錯誤,中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試即殿試者,稱為“進士”。3.B本題考查理解文章內容的能力?!爸鲃拥絹怼卞e誤,根據(jù)原文“或曰:急檄石令!”可知,石瑤臣是被檄文招來的。4.【參考答案】(1)循吏只是把百姓放在心上罷
55、了,憑借智勇獲得功名,不是他們認為值得考慮的事。(2)做百姓的父母我不能,成為百姓的禍害我不敢,我還是做百姓的仆人吧!【解題思路】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞“心”(把放在心上)、“屑”(認為值得)、“計”(考慮)各1分,句子大意1分。(2)關鍵詞“賊”(禍害)、“其”(還是)、“傭”(仆人)各1分,句子大意1分。語篇5答案5.【參考答案】循吏不重功名;真正與循吏標準相符的人很少。(答出一點給1分,答出兩點給滿分。意思對即可)【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)題干要求可知,本題答題區(qū)間為第一段,要從此段中篩選出重要信息并加以概括。由“循吏者心乎民而已,智名勇功
56、,非其所屑計也”,可以概括出原因之一:循吏不重功名。由“任峻副乎循吏之名者,蓋其難哉”,可以概括出原因之二:真正與循吏標準相符的人很少?!緟⒖甲g文】以前太史公為循吏作傳(傳),從春秋時期直到周朝末年,幾百年時間,然而替循吏作傳的,只有四五個人罷了,為什么這么難呢?大概因為有這個人但他的事跡卻沒有流傳下來的居多吧?像麴令、何易于,如果沒有出現(xiàn)在詩歌文字中,也會在后世默默無聞。居于顯貴(高明)地位的人容易被人知道,而地位低下、處于困厄中的人很少被人記載,情勢(勢)本來就是這樣嗎?有人說:循吏只是把百姓放在心上罷了,憑借智勇獲得功名,不是他們認為值得考慮的事。任峻、鄧艾、杜元凱這些人,他們興辦有利的
57、事與召信臣等人所做的一樣,但圖謀功名的意圖居多。君子也探究他們的內心,因而不愿意賦予他們循吏之名,那么符合(副)循吏之名的人,大概很難得吧!如今,我得到一個(可以稱為循吏的)人,叫石家紹,字瑤臣,是翼城人,道光二年進士,任江西知縣,官職終了于銅鼓營同知。從大官同僚、士大夫、讀書人到普通百姓甚至服兵役、勞役的人,沒有不認為他是循吏的。我進入都城時,除夕之夜,他在書齋中招待我飲酒,討論史記滔滔不絕,問他所作所為,他卻笑著推辭不說。等到他去世了,我看到他的朋友。語篇5為他作的傳記,(記錄的)都是為民做官的人所應該做的,做官的人有的懈怠有的作偽,唯獨他竭力誠心地做這些事,來竭盡自己的忠心。江西曾經發(fā)生
58、嚴重的饑荒,錢糧還沒有籌辦,而聚集到西山的饑民已經有好幾萬,他們齊聲呼喊賑災,巡撫官署的房屋都被震動了,大官們不知所措。有人說:“趕快傳檄文叫石縣令來!”石縣令來到,眾人都迎接他跪拜在地上說:“我們愿意聽從您的處置。”這次賑災,得以緩辦卻沒有發(fā)生變亂。大家都啼哭呼喊紛亂的時候,看見一人就服帖順從,只有嬰兒對慈祥的母親會這樣,而石君卻能使幾千萬騷亂不安(洶洶)的饑餓的民眾這樣;并且石君對于百姓,并不是能脫下衣服讓所有的人都穿上,讓出食物使所有的人都吃上飯的人,卻能像這樣,為什么呢?特別優(yōu)異、超越一切的行為,本來就是倫理道德所應該有的。至于父母對待兒女,雖然愛到了極致卻不足為怪,所以即使是石君為官
59、,也只是盡了愛民如子的官員所應該做的罷了。然而如果不是有父母之心的人,就不能做到,這是石君能夠使百姓這樣的原因嗎?石君曾經自己寫道:“如果做官做得好,是百姓的父母;如果做得不好,是百姓的禍害。做百姓的父母我不能,成為百姓的禍害我不敢,我還是做百姓的仆人吧!”因此自號“民傭”。唉!養(yǎng)育(保抱)自己孩子的父母“父母之保抱其子者”,定語后置,大概每天做孩子的仆人而自己卻并不知道,石君就是這樣安置自己地位的吧。語篇52022山東菏澤一模閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(20分) 明帝永平十八年春二月,詔竇固等罷兵還京師。十一月,焉耆、龜茲攻沒都護陳睦。章帝建初元年三月,詔征還班超。超將發(fā)還,疏勒舉國
60、憂恐,其都尉黎弇曰:“漢使棄我,我必復為龜茲所滅耳。誠不忍見漢使去?!币蛞缘蹲詣q。超還,至于闐,王侯以下皆號泣曰:“依漢使如父母,誠不可去?!被ケСR腳,不得行。超亦欲遂其本志,乃更還疏勒。疏勒復安。 五年夏五月,班超欲遂平西域,上疏請兵曰:“臣竊見先帝欲開西域,故北擊匈奴,西使外國,鄯善、于闐即時向化。今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居復愿歸附,欲共并力破滅龜茲,平通漢道。今西域諸國,自日之所入,莫不向化,大小欣欣,貢奉不絕,唯焉耆、龜茲獨未服從。臣前與官屬三十六人奉使絕域備遭艱厄自孤守疏勒于今五載胡夷情數(shù)臣頗識之問其城郭小大皆言倚漢與依天等以是效之,則蔥領可通,龜茲可伐。今宜拜龜茲侍子白
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