高中語(yǔ)文選擇性必修中 第03課 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（教案）

1、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)教案【素養(yǎng)目標(biāo)】1.提取關(guān)鍵句，理解文本中的觀點(diǎn)。2.把握文章結(jié)構(gòu)，理解各個(gè)部分和文章主題之間的關(guān)系。3.學(xué)習(xí)文中引用論證、舉例論證等論證方法，體會(huì)文章的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特色?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、理解各個(gè)部分和文章主題之間的關(guān)系2、體會(huì)文章的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語(yǔ)言特色【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法【教學(xué)過(guò)程】一、課文導(dǎo)入實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)篇幅較長(zhǎng)，洋洋灑灑6000多字，但是，通讀一遍，如果技法得當(dāng)，我們就能很快把握文章的基本信息。如何快速篩選并整合文中的信息提高閱讀的速度和做題的準(zhǔn)確性，是我們進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀時(shí)應(yīng)掌握的一種能力。二、課前預(yù)習(xí)1.了解作者胡福明，生于1935年，

2、江蘇無(wú)錫人。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)，后進(jìn)入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí)。1962年畢業(yè)后，到南京大學(xué)政治系(后改為哲學(xué)系)任教。1982年調(diào)至江蘇省委工作，歷任省委宣傳部副部長(zhǎng)、部長(zhǎng)省委常委、省委黨校校長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)副主席等職。曾獲“江蘇社科名家”稱號(hào)2018年，被黨中央國(guó)務(wù)院授予改革先鋒稱號(hào)頒授改革先獎(jiǎng)意，并獲評(píng)真理標(biāo)進(jìn)大討論的代表人物。2019年，獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。1978年5月11日，由其主創(chuàng)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一文在光明日?qǐng)?bào)以“特約評(píng)論員”的名義發(fā)表。2.題目解說(shuō)“實(shí)踐”指的是實(shí)際去做，履行，不是僅體現(xiàn)在理論上;“唯一”突出了“實(shí)踐”這一標(biāo)準(zhǔn)的重要作用和地位。

3、題目明確提出了觀點(diǎn)，突出了“實(shí)踐”的重要意義。3、文體知識(shí)社 論社論是新聞評(píng)論的一種，是代表媒體(報(bào)紙、雜態(tài)、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等)編舞部和媒體主辦者對(duì)重大新聞事件或時(shí)事政治問(wèn)題發(fā)表的權(quán)威性評(píng)論。在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)稱為“本臺(tái)評(píng)論”。媒體的社論集中反映并傳播一定的政黨、社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)價(jià)層對(duì)即時(shí)發(fā)生的新聞事實(shí)或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張，是社會(huì)輿論的重要組成部分，并對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生重大的影響4、寫(xiě)作背景20世紀(jì)70年代中后期，我國(guó)面臨重大的歷史轉(zhuǎn)折，“解放思想”成為時(shí)代的呼聲。但是，這一進(jìn)程受到“兩個(gè)凡是”(即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”)錯(cuò)

4、誤方針的嚴(yán)重阻礙，黨和國(guó)家的工作在前進(jìn)中出現(xiàn)徘徊局面。針對(duì)這種狀況，鄧小平多次旗幟鮮明地提出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，人們要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。1977年7月，黨的十屆三中全會(huì)恢復(fù)了鄧小平在黨內(nèi)、政府和軍隊(duì)中的全部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。與此同時(shí)，其他老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和不少老同志也從不同角度提出，要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，正確認(rèn)識(shí)與把握理論和實(shí)踐的關(guān)系，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。不少同志感到有必要根據(jù)鄧小平等同志的思想，寫(xiě)一篇比較全面的關(guān)于解放思想、撥亂反正的文章。1977年，光明日?qǐng)?bào)的哲學(xué)專(zhuān)刊組組長(zhǎng)請(qǐng)胡福明為哲學(xué)專(zhuān)刊撰稿。胡福明完成了兩篇稿子，其中一篇是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

5、后來(lái)，這篇文章經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，于1978年5月11日以“特約評(píng)論員”的名義在光明日?qǐng)?bào)上發(fā)表。這篇文章很快引發(fā)了場(chǎng)全國(guó)范圍內(nèi)的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5、資料鏈接 “左”傾機(jī)會(huì)主義路線和右傾機(jī)會(huì)主義路線“左”傾機(jī)會(huì)主義路線:左傾是指政治上追求進(jìn)步、同情勞動(dòng)人民的傾向。而帶引號(hào)的“左”傾，則是政治思想上超越客觀，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件，陷入空想、盲動(dòng)和冒險(xiǎn)的傾向?！白蟆眱A思想表現(xiàn)為急于求成，主觀地夸大革命力量，輕視敵人力量和客觀困難，在革命和建設(shè)中采取盲動(dòng)的冒險(xiǎn)的行動(dòng);或者在革命組織內(nèi)部混淆兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，采取殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊的政策;或者在同盟軍問(wèn)題上實(shí)行關(guān)門(mén)主義，打倒一切

6、?！白蟆眱A思想如果形成系統(tǒng)完整的路線并在實(shí)踐中執(zhí)行，便成為“左”傾機(jī)會(huì)主義，或叫“左”傾冒險(xiǎn)主義。右傾機(jī)會(huì)主義路線:在政治思想上，認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，不能隨變化了的客觀情況變化、前進(jìn)，甚至違背客觀發(fā)展規(guī)律的傾向。右傾思想如果形成系統(tǒng)完整的路線，并在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行，便成為右傾機(jī)會(huì)主義。右傾機(jī)會(huì)主義在政治斗爭(zhēng)中往往放棄原則，犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益而求得妥協(xié)，又叫右傾投降主義。右傾機(jī)會(huì)主義否定馬克思主義基本原理和原則，在革命斗爭(zhēng)中過(guò)高估計(jì)敵人力量，過(guò)低估計(jì)革命力量，不敢積極發(fā)動(dòng)和組織群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)，坐失有利時(shí)機(jī)，甚至悲觀失望，退卻逃跑。區(qū)別:“左”傾和右傾的主要區(qū)別就是“左”傾太過(guò)于激進(jìn)、冒險(xiǎn)，右傾太過(guò)于悲

7、觀、失望。前者容易采取盲目冒險(xiǎn)的行動(dòng)，后者容易投降和妥協(xié)。三.初讀課文1. 文章開(kāi)篇有什么特點(diǎn)？簡(jiǎn)要分析作用。明確：以設(shè)問(wèn)的形式開(kāi)頭，引發(fā)人們的思考，引起人們的注意?；卮鸶纱?，“早”字突出了問(wèn)題解決之久2.文章采用小標(biāo)題的形式，有什么作用？明確：使用小標(biāo)題，使文絡(luò)清晰。小標(biāo)題既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析的作用，又可以減少一些過(guò)渡性文字的鋪張，以便于突出重點(diǎn)，本文用四個(gè)小標(biāo)題來(lái)組織文章，層層遞進(jìn)，符合邏輯，體現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系。3. 快速瀏覽課文，結(jié)合全文，分析文章各部分是怎樣聯(lián)系在一起的。明確：文章四部分緊緊圍繞“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)，層層深入進(jìn)行論證。在分析過(guò)程中，通過(guò)批駁錯(cuò)誤做法來(lái)表達(dá)自己

8、的觀點(diǎn)，正反對(duì)比，使觀點(diǎn)越來(lái)越清晰，越來(lái)越深刻?！皺z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”個(gè)理論，是否正確反映了客觀實(shí)際，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性，否則就無(wú)法檢驗(yàn)?！袄碚撆c實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”。任何理論都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)。相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形，從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)與理論。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原

9、理。“革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣”。革命導(dǎo)師是人們信服的人，他們的理論不是憑空想象的，而是來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的。因此他們都是用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的踐行者。“任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”。客觀世界不斷發(fā)展，新事物、新問(wèn)題層出不窮，這就要求我們研究新事物、新問(wèn)題，通過(guò)研究和實(shí)踐，不斷作出新的概括，總結(jié)出新的理論，更好地指導(dǎo)我們改造世界。四、品讀鑒賞1、文章主要運(yùn)用哪些論證方法，結(jié)合“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。明確： 主要運(yùn)用引證和例證 = 1 * GB3 引用毛澤東的話進(jìn)一步明確實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東的話使。人們信服的，增強(qiáng)了說(shuō)服力。 = 2 *

10、GB3 列舉真實(shí)、可靠、有代表性的具體事例，可使論證更具體更有說(shuō)服力。如“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”中，作者運(yùn)用“門(mén)捷列夫的元素周期表被證實(shí)是真理”和“哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)成了公認(rèn)的真理”這兩個(gè)事例，證明了“正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”的道理。接著以“馬克思主義被承認(rèn)為真理”的例子進(jìn)一步分析，層層深入，使觀點(diǎn)更加明確。2、文章立論駁論論相結(jié)合，請(qǐng)結(jié)合“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”內(nèi)容加以分析?！菊撟C的形式】論證一般分為立論和駁論。立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題，從正面闡述自己的見(jiàn)解和主張的論證方法。駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。有三種方法:

11、反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。反駁論點(diǎn)，即直接反駁對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。 明確：本文明確提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。但在行文過(guò)程中，為了證明自己的觀點(diǎn)，需要對(duì)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。如“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”中，作者先提出一個(gè)“擔(dān)心”，這個(gè)“擔(dān)心”其實(shí)就是和自己觀點(diǎn)不一致的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后作者進(jìn)行分析，指出“擔(dān)心”是“多余”的。這是直接駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)。接著作者矛頭直指“四人幫”的各種錯(cuò)誤理論，指出它們“經(jīng)不起革命實(shí)踐的檢驗(yàn)”，所以是錯(cuò)誤的，因此證明了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn)。文章提出自己的觀點(diǎn)，以“深入揭批四人幫”為主線，

12、邊立邊駁，行文曲折，婉約會(huì)意，雖從頭至尾沒(méi)有半句提到“兩個(gè)凡是”，但句句擊中要害，明顯地向“兩個(gè)凡是”發(fā)起了猛烈的理論進(jìn)攻。3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)有什么社會(huì)意義?明確：本文闡明了“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐;理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則;革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣;任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”等馬克思主義的基本原理，從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”。文章在黨內(nèi)外和廣大干部群眾中激起了強(qiáng)烈反響，成為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家歷史性轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。本文引發(fā)的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，推動(dòng)了全國(guó)性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為黨的十一屆三中全會(huì)的召

13、開(kāi)做了重要的思想準(zhǔn)備，是十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。這場(chǎng)大討論，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。4、探究：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一文的發(fā)表，是中國(guó)當(dāng)代史上的一個(gè)具有標(biāo)志性的大事件。讀了此文，你獲得了什么啟示?啟示一:思想的力量不在如何艱深和高遠(yuǎn)，而在腳踏實(shí)地，思考現(xiàn)實(shí)，破解難題。社會(huì)在不斷發(fā)展，思想、理論必須不斷創(chuàng)新。但也要看到，人們的思想不是線性發(fā)展的。在人類(lèi)歷史的特定時(shí)期，往往出現(xiàn)教條主義盛行、社會(huì)陷入認(rèn)識(shí)誤區(qū)的情形。在這種情況下，以敢為天下先的精神匡正時(shí)弊，呼吁重視人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基本特點(diǎn)和規(guī)律，重溫

14、人類(lèi)思想成果，就更為重要。這篇文章的寶貴之處在于它以巨大的勇氣和膽識(shí)，不懼權(quán)威，不畏教條，不畏流言，直面現(xiàn)實(shí)，切中時(shí)弊，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這篇文章的價(jià)值在于它思想的沖擊力，并由此引發(fā)了一場(chǎng)時(shí)代性的大討論，推動(dòng)了歷史進(jìn)程。啟示二:思想或理論不應(yīng)該高居于象牙之塔廟堂之上。思想和理論的精髓就存在于日常生產(chǎn)和生活之中，思想和理論的力量就蘊(yùn)含在生活常識(shí)和普遍人性之中。因此，從某種意義上說(shuō)，實(shí)事求是就是尊重群眾的社會(huì)實(shí)踐和日常生活，就是強(qiáng)調(diào)恪守常識(shí)、尊重人性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn))給我們的最大啟示是，在任何時(shí)候都必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理這馬克思主義觀察問(wèn)題

15、、判斷是非的基本立場(chǎng)和基本原則。五、寫(xiě)作特色 富于思辨性。如對(duì)“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”的分析，對(duì)“修正主義的判，對(duì)實(shí)踐的絕對(duì)性與相對(duì)性的分析，都體現(xiàn)了文章嚴(yán)密的辯證維，讓人心服口服。論證充分有力。文章講道理又?jǐn)[事實(shí)，既善于運(yùn)用經(jīng)典理論文獻(xiàn)增強(qiáng)說(shuō)理的權(quán)威性，也善于運(yùn)用典型事例增強(qiáng)說(shuō)服力;理論與駁論相結(jié)合，道理與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，既有理論深度又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，分析透徹，論證充分。六、主題歸納本文旨在肅清“四人幫”的“天才論” 句頂一萬(wàn)句”等荒謬言論的流毒和影響，實(shí)現(xiàn)思想上的撥亂反正，提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)，主張理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，理論要接受實(shí)踐的持續(xù)檢驗(yàn)，也要緊跟實(shí)踐中的新問(wèn)題、新

16、情況而不斷發(fā)展、改正，從而更好地為實(shí)踐服務(wù)。七、寫(xiě)作訓(xùn)練正確而深刻的理論文章對(duì)國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重大的影響，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是這樣一篇具有里程碑意義的文章，在特定歷史時(shí)期，對(duì)人們的思想起到了正本清源的作用。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，文章的觀點(diǎn)又不斷得到歷史的驗(yàn)證。請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際，或結(jié)合其他學(xué)科所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)這篇文章核心觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。注意用改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變化的事實(shí)來(lái)論證你的觀點(diǎn)。 【示例】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是馬克思主義關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)論斷，也是被我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐證明了的真理。改革開(kāi)放前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨就確立了這一思想，并逐漸用這一思想來(lái)教育全黨和全國(guó)各族人民，發(fā)展生產(chǎn)，不斷推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事